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海南民間工藝的保護(hù)與開(kāi)發(fā)

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海南民間工藝的保護(hù)與開(kāi)發(fā)

海南民間工藝的保護(hù)與開(kāi)發(fā) 內(nèi)容摘要:民間工藝是海南文化的精髓之一,但目前保護(hù)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。在當(dāng)今世界,保護(hù)本土民間工藝具有重要的戰(zhàn)略意義,如何保護(hù)和繼承海南民間工藝精髓,并將其很好地加以開(kāi)發(fā),用以促進(jìn)海南旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是文章探討的主旨。 關(guān) 鍵 詞:民間工藝 保護(hù) 開(kāi)發(fā) 工藝精品 一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族沒(méi)有自己的特色民間工藝,就不可能在世界民族之林中占有重要地位。從這個(gè)角度上講,保護(hù)本土民間工藝具有重要的戰(zhàn)略意義。海南民間工藝不但歷史悠久,而且資源豐富,品種繁多,如:椰雕、貝雕、蝴蝶畫、工藝藤器、黎錦、苗繡等特色民間工藝品在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù),是中華民族民間工藝遺產(chǎn)的重要組成部分。 一、海南民間工藝的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂 目前海南民間工藝的保護(hù)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂,部分優(yōu)秀民間工藝面臨失傳的境地。如黎錦,即海南黎族織錦的處境便如此。海南黎族的織錦工藝歷史上主要靠黎族的民間家庭織繡業(yè)維持,但是受現(xiàn)代工業(yè)以及消費(fèi)觀念等因素的沖擊,黎族家庭織繡業(yè)基本絕跡。海南黎族內(nèi)部有五個(gè)支系,各個(gè)支系的黎錦在編織工藝、穿戴、圖案等方面也有所不同。目前,除了相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)支系的黎錦工藝得到較好保護(hù)和開(kāi)發(fā)外,一些處于邊遠(yuǎn)偏僻山區(qū)的支系的黎錦工藝,由于資金的緊缺和其他一些原因,隨著掌握古老織錦工藝的民間藝人相繼去世,而后繼無(wú)人,正面臨著失傳的危險(xiǎn)。黎族織錦中的精華龍被,因未能得到及時(shí)的搶救、保護(hù)和開(kāi)發(fā),其工藝已失傳近百年。樂(lè)東大安黎族民間剪紙至今已有近400年歷史。早在我國(guó)明代,當(dāng)?shù)乩枳逋捎谑艿街性幕挠绊?,在漢族民間藝人的指導(dǎo)下,民間剪紙藝術(shù)得到良好發(fā)展并流傳開(kāi)來(lái)。這里的剪紙藝術(shù)自成一派,反映出黎族豐富的民俗文化:飛鳥(niǎo)走獸栩栩如生,春華秋實(shí)洋洋大觀,織筒、狩獵、種山蘭的幅幅畫面粗獷中見(jiàn)清秀。大安黎族民間剪紙以其清新、質(zhì)樸、淳厚的山野風(fēng)格,散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。由于黎族沒(méi)有本民族文字,因而剪紙藝術(shù)在很大程度上凝結(jié)并記錄著黎族歷史文化的重要內(nèi)容,對(duì)研究黎族的民俗民風(fēng)、生產(chǎn)生活等,具有重要的價(jià)值,但現(xiàn)也瀕臨失傳這種狀況引起了關(guān)注海南民間工藝人士們普遍擔(dān)憂。 二、保護(hù)和繼承海南民間工藝的建議 在傳統(tǒng)民間工藝的保護(hù)和繼承方面,我們面臨不少問(wèn)題:有的民間工藝逐漸萎縮,甚至后繼乏人,面臨絕跡;現(xiàn)存的許多工藝產(chǎn)品制作粗糙、地方特色和時(shí)代感不夠鮮明,缺少創(chuàng)意;民間工藝品研究、創(chuàng)作、制作、營(yíng)銷等方面還不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還不能滿足人民群眾多層次的消費(fèi)需求,等等。所有這些,都極大地影響了海南省民間工藝事業(yè)的健康發(fā)展。盡管有關(guān)部門為民間工藝的繼承保護(hù)和繁榮發(fā)展做了不少工作,但這件事本身就是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的工作,需要我們幾代人的不懈努力。筆者通過(guò)調(diào)研國(guó)內(nèi)外先進(jìn)地區(qū)民間工藝保護(hù)情況,借鑒成功的經(jīng)驗(yàn),對(duì)海南民間工藝保護(hù)工作建議如下: (1)成立民間工藝協(xié)會(huì),發(fā)揮帶頭人作用。目前,各省幾乎都成立了工藝美術(shù)協(xié)會(huì)、工藝美術(shù)學(xué)會(huì),發(fā)揮著政府和企業(yè)之間橋梁和紐帶的作用,熱忱為企業(yè)和行業(yè)服務(wù),促進(jìn)工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展,繁榮工藝美術(shù)事業(yè)。協(xié)會(huì)開(kāi)展對(duì)行業(yè)基本情況的調(diào)查,向政府部門提出制定行業(yè)規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)立法、經(jīng)濟(jì)技術(shù)政策等方面的建議。協(xié)助制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)行業(yè)檢測(cè)、標(biāo)準(zhǔn)、信息等工作參與業(yè)務(wù)指導(dǎo);共同推動(dòng)工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展。協(xié)助政府有關(guān)部門制定相應(yīng)的政策措施,保護(hù)民間工藝的知識(shí)產(chǎn)權(quán),為民間藝人的科技成果轉(zhuǎn)化提供幫助,通過(guò)合法渠道推廣應(yīng)用實(shí)用技術(shù),并保障他們通過(guò)技術(shù)有償服務(wù)取得合法收入。因此,筆者認(rèn)為,海南應(yīng)盡快成立工藝美術(shù)協(xié)會(huì),開(kāi)展工作。 其次,成立工藝美術(shù)研究指導(dǎo)機(jī)構(gòu),凡熱心幫助海南省發(fā)展工藝美術(shù)事業(yè)的學(xué)者、社會(huì)知名人士,聘請(qǐng)為專家組成員,為工藝美術(shù)事業(yè)出謀劃策。協(xié)會(huì)和學(xué)會(huì)要在政府的支持下,研究民間的現(xiàn)狀、問(wèn)題和發(fā)展趨勢(shì),探索民間商品化、市場(chǎng)化規(guī)律;積極進(jìn)行民間工藝的研究開(kāi)發(fā)、保護(hù)搶救工作,在發(fā)展中保護(hù),在保護(hù)中發(fā)展。 (2)制定適應(yīng)海南省民間工藝的特點(diǎn)保護(hù)規(guī)劃。組織專業(yè)技術(shù)隊(duì)伍 到各少數(shù)民族市縣搜集、考證散落民間的傳統(tǒng)工藝品,將資料整理編印成書。開(kāi)展對(duì)民間工藝美術(shù)現(xiàn)狀的普查工作,摸清家底。了解民間工藝創(chuàng)作和生產(chǎn)中存在的一些問(wèn)題,對(duì)重要的民間工藝人才及作品建立檔案,建立起全面反映海南民間工藝基本面貌的檔案資料數(shù)據(jù)庫(kù)。按照“搶救、保護(hù)、整理、革新、生產(chǎn)、發(fā)展”的指導(dǎo)方針,用數(shù)年的時(shí)間,建立起比較完備的民間工藝保護(hù)制度和體系,在全社會(huì)形成民間工藝的保護(hù)環(huán)境。要規(guī)劃建立一批民間工藝保護(hù)工作的有效載體,如民間藝術(shù)資料館、民間藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)、在學(xué)校開(kāi)設(shè)民間工藝課程等,吸引社會(huì)大眾的參與,使海南省優(yōu)秀的民間工藝得到有效保護(hù)。 (3)創(chuàng)建海南民間工藝文庫(kù)。對(duì)民間工藝分門別類進(jìn)行實(shí)地調(diào)查和記錄整理,重要的可以用影視、錄像、攝影、錄音等手段如實(shí)記錄下來(lái),為科學(xué)制定有關(guān)搶救保護(hù)措施提供真實(shí)的決策依據(jù)。同時(shí)在此基礎(chǔ)上有計(jì)劃地逐步系統(tǒng)出版海南民間工藝圖錄海南民間工藝薈萃海南民間工藝大師海南民間工藝遺產(chǎn)名錄等。通過(guò)現(xiàn)代科技手段將海南無(wú)形的、難以傳承的民間工藝變?yōu)橛行魏涂煽吹膱D片及錄像,匯編出版,從而創(chuàng)建成海南民間工藝寶庫(kù),流傳下去,永久保護(hù)。 (4)培養(yǎng)民間工藝人才。民間工藝人才是特殊的人才群體,要針對(duì)他們成長(zhǎng)的特點(diǎn)和規(guī)律,有針對(duì)性地開(kāi)展工作。要以宏觀指導(dǎo)、政策引導(dǎo)為主,科學(xué)制定民間工藝人才專業(yè)技術(shù)職稱評(píng)定辦法,有計(jì)劃地將民間工藝人員納入海南省人才的培養(yǎng)之列。要建立健全激勵(lì)機(jī)制,對(duì)有突出貢獻(xiàn)的民間工藝人才,可以探索多種形式的表彰和獎(jiǎng)勵(lì),鼓勵(lì)他們創(chuàng)作更多的藝術(shù)精品,并形成自己的特色。尤其對(duì)身懷絕技的民間工藝大師,應(yīng)列入各級(jí)政府保護(hù)名錄,享受政府特殊津貼,充分發(fā)揮他們創(chuàng)新發(fā)展民間工藝的才能,從而使優(yōu)秀民間工藝借助產(chǎn)品的載體得以復(fù)活,并通過(guò)市場(chǎng)的平臺(tái),流傳國(guó)內(nèi)外,讓海南優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)工藝不斷發(fā)揚(yáng)光大。 三、開(kāi)發(fā)海南民間工藝的途徑 1.打造品牌民間工藝產(chǎn)品,弘揚(yáng)本土民間文化。海南的工藝品很早就進(jìn)入市場(chǎng)流通,有的已發(fā)展成為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)。但總體上產(chǎn)業(yè)規(guī)模還不大,有影響的品牌產(chǎn)品還很少。隨著科技的進(jìn)步和世界經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨成熟并且越來(lái)越呈現(xiàn)出個(gè)性化和規(guī)?;奶攸c(diǎn)。所有的營(yíng)銷活動(dòng)和市場(chǎng)價(jià)值都圍繞品牌展開(kāi),擁有品牌就擁有市場(chǎng),就可以獲得最大的市場(chǎng)價(jià)值,市場(chǎng)已經(jīng)進(jìn)入了“品牌時(shí)代”。因此,在創(chuàng)新體制、機(jī)制和做大企業(yè)產(chǎn)品的同時(shí),必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向,研究開(kāi)發(fā)出更多為當(dāng)代顧客所喜歡的民間工藝品牌。海南工藝品創(chuàng)造品牌時(shí),對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)必須進(jìn)行細(xì)分,通過(guò)市場(chǎng)研究,確定品牌能夠進(jìn)入目標(biāo)市場(chǎng)的必要條件以及目標(biāo)市場(chǎng)的需求性質(zhì)、需求狀況,集中的消費(fèi)群、潛在的需求和利潤(rùn)增長(zhǎng)的機(jī)會(huì)等。企業(yè)通過(guò)市場(chǎng)分析,找出品牌創(chuàng)造的基點(diǎn)和品牌發(fā)展的市場(chǎng)空間。 2.創(chuàng)作民間工藝精品,拓寬發(fā)展空間。在現(xiàn)代社會(huì),傳統(tǒng)民間藝術(shù)受到多元工藝的沖擊,市場(chǎng)疲軟。但當(dāng)今蜚聲海內(nèi)外的女子十二樂(lè)坊,硬是通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)新和現(xiàn)代包裝的手法,把原來(lái)不太景氣的中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)的市場(chǎng)從亞洲擴(kuò)大到歐洲和美洲去了。原生態(tài)的民族歌舞云南映象,在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)已開(kāi)始走紅。近年來(lái),海南文藝工作者對(duì)黎族文化進(jìn)行了成功的挖掘,創(chuàng)作的人偶劇鹿回頭、大型歌舞詩(shī)達(dá)達(dá)瑟在國(guó)內(nèi)外引起轟動(dòng),足以證明精品文化藝術(shù)可以走出海南,走向世界。這些對(duì)海南的民間工藝的創(chuàng)作有所啟發(fā),海南的民間工藝在國(guó)內(nèi)外還是有一定市場(chǎng)的。如??诘貐^(qū)一家民間工藝品生產(chǎn)企業(yè),特別注重傳統(tǒng)工藝?yán)^承和發(fā)展的關(guān)系,在設(shè)計(jì)創(chuàng)作上下大力氣,不斷開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,在質(zhì)量上下工夫,生產(chǎn)精品,在包裝設(shè)計(jì)方面做文章,在實(shí)用性上動(dòng)腦筋,逐步形成民間工藝制作生產(chǎn)、包裝運(yùn)輸、展覽銷售一條龍的工藝產(chǎn)業(yè)格局。他們近期用椰殼開(kāi)發(fā)出有現(xiàn)代感藝術(shù)品位的裝飾板、椰飾品、椰雕家具,在市場(chǎng)上很受歡迎,產(chǎn)品出口國(guó)外市場(chǎng)。由此可見(jiàn),只要結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚,創(chuàng)作精品,海南的民間工藝就有廣闊的發(fā)展空間。 3.以旅游為載體,開(kāi)發(fā)民間工藝新產(chǎn)品。海南是旅游大省,旅游度假勝地已經(jīng)形成。2007年,全省接待旅游過(guò)夜人數(shù)1845.51萬(wàn)人次,這為海南旅游工藝品的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)奠定了廣闊的市場(chǎng)空間。筆者考查在三亞南山文化旅游區(qū),有幾十家紀(jì)念品商店及商品一條街。 南山旅游紀(jì)念品品種繁多、形色多樣。其中有金、銀、玉、貝和木制的,琳瑯滿目地陳列在專賣店內(nèi),使人目不暇接。這些民俗小工藝品在經(jīng)過(guò)工藝師的創(chuàng)意生產(chǎn)、精心加工之后,每件都成了高雅的精品,形成了具有南山標(biāo)志性和民族特色的工藝品,受到許多國(guó)內(nèi)外游客和名人雅士的鐘愛(ài),銷售量很大。因此要加大旅游工藝品市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的力度,可考慮策劃將產(chǎn)品有市場(chǎng)前景的小工廠改造成較為現(xiàn)代的企業(yè),適當(dāng)武裝先進(jìn)設(shè)備。用新技術(shù)、新材料,創(chuàng)新設(shè)計(jì)生產(chǎn)出大批民族服裝、織錦、壁掛和旅游紀(jì)念品等,擴(kuò)充和提升旅游產(chǎn)品,加快民間工藝企業(yè)規(guī)?;l(fā)展。 結(jié)語(yǔ) 海南作為旅游大省,有著其深厚的工藝底蘊(yùn),這片土地也因此更顯出獨(dú)特的藝術(shù)魅力和特有的工藝品位。加強(qiáng)海南民間工藝的保護(hù)與開(kāi)發(fā),既是對(duì)民族民間工藝的傳承與發(fā)展,也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要舉措。以傳統(tǒng)工藝為基礎(chǔ),努力發(fā)掘民間資源,大力發(fā)展民間工藝,振興民間工藝,改善旅游環(huán)境,增強(qiáng)工藝氛圍,推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)與地方經(jīng)濟(jì)的同步發(fā)展,將民間工藝打造成海南最亮麗的“文化名片”,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。 參考文獻(xiàn): 1高昌.談海南民族織錦工藝的開(kāi)發(fā).中國(guó)民間工藝,1992. 2夏萍.瓊民族民間文化保護(hù)工程.海南日?qǐng)?bào),2005.

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