2019年高中歷史 第1課 夏、商、西周的政治制度同步檢測(cè)試題 新人教版必修1第1課夏、商、西周的政治制度課程標(biāo)準(zhǔn)：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。一、從禪讓到王位世襲1夏朝的建立約公元前2070年，禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝夏。2政治制度(1)王位世襲制：取代禪讓制，王位在一家一姓中傳承。商朝建立后，王位有時(shí)父子相傳，有時(shí)兄終弟及。(2)王權(quán)特點(diǎn)：王權(quán)具有神秘色彩。(3) 中央：設(shè)相、卿士等，掌管政務(wù)。地方：封侯和伯，定期納貢，奉命征伐。二、等級(jí)森嚴(yán)的分封制1西周的建立公元前1046年，周武王建立周朝，史稱西周。2分封制(1)目的：為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治。(2)含義：對(duì)象周武王把王畿以外的土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代義務(wù)諸侯要為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職權(quán)利受封諸侯在自己封疆內(nèi)對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址?，可以設(shè)置官員、建立武裝和征派賦役等(3)結(jié)果：形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)“天子諸侯卿大夫士”。(4)影響：前期：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，使西周成為強(qiáng)國(guó)。后期：諸侯國(guó)勢(shì)力日益壯大，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。三、血緣關(guān)系維系的宗法制1目的為了加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。2概念宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。3內(nèi)容王位由嫡長(zhǎng)子繼承，其他兒子分封為諸侯，形成相對(duì)的大宗和小宗。大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。4作用保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。1“封建制度”和“封邦建國(guó)”的區(qū)別“封建制度”與“封建社會(huì)”相聯(lián)系，是以地主階級(jí)掌握土地和政權(quán)、壓迫和剝削農(nóng)民階級(jí)為標(biāo)志的社會(huì)制度；而“封邦建國(guó)”是指分封制，是周王為了鞏固統(tǒng)治秩序，將宗族子弟、姻親、功臣等分封到各地，廣建封國(guó)的一種政治制度。2“一、二、三、四”巧記分封制一個(gè)目的：鞏固統(tǒng)治。兩點(diǎn)內(nèi)容：土地和人民。三個(gè)對(duì)象：王族、功臣和古代帝王的后代。四大義務(wù)：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職。3嫡長(zhǎng)子繼承制 上圖漫畫(huà)是我國(guó)古代嫡長(zhǎng)子繼承制的真實(shí)寫(xiě)照。嫡長(zhǎng)子繼承制是宗法制的核心，其特點(diǎn)是立嫡不立長(zhǎng)，立長(zhǎng)不立賢。嫡長(zhǎng)子是土地、財(cái)產(chǎn)和權(quán)力的主要繼承者，有主祭祖先的特權(quán)，地位最尊貴。主題一西周的分封制與宗法制史料探究材料一“周公兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人，而天下不稱偏焉?！避髯?#183;儒效材料二材料一說(shuō)明了什么問(wèn)題？材料二反映了西周的什么制度？有何特點(diǎn)？提示：材料一反映了西周的分封制以同姓王族為主體。材料二反映了西周的宗法制，其核心為嫡長(zhǎng)子繼承制。拓展升華分封制與宗法制的關(guān)系(1)分封制與宗法制互為表里，分封制是宗法制的政治體現(xiàn)。周天子由嫡長(zhǎng)子世襲，其余諸子被分封為諸侯。在諸侯領(lǐng)地內(nèi)，諸侯仍由嫡長(zhǎng)子繼承，其余諸子接受分封，成為卿大夫。這樣層層分封下去，形成森嚴(yán)的等級(jí)制度。(2)宗法制是分封制的內(nèi)核紐帶。宗法制以血緣關(guān)系為紐帶，維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，從而維護(hù)了政治統(tǒng)治的穩(wěn)定。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1由西周的宗法制和分封制可以得出的正確判斷是當(dāng)時(shí)()A國(guó)家管理制度非常落后 B宗法制與分封制相互矛盾C統(tǒng)治者利用血緣關(guān)系管理國(guó)家D國(guó)家政權(quán)由嚴(yán)密趨向松散解析：選C本題考查西周的政治制度。西周分封制有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序，在分封制下，周天子具有至尊地位，國(guó)家政權(quán)也逐漸由松散趨向嚴(yán)密，宗法制按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系。宗法制與分封制互為表里。故A、B、D三項(xiàng)不正確，C項(xiàng)正確。主題二中國(guó)古代早期的政治制度史料探究材料一商朝統(tǒng)治者幾乎是每日必卜、每事必卜。許多重要的軍國(guó)大事都要由神意來(lái)決定材料二(西周)國(guó)家政權(quán)是由“大宗”“小宗”的血緣關(guān)系組織起來(lái)的形成了親貴合一、家國(guó)一體的政治體制。上述材料反映了我國(guó)早期政治制度存在怎樣的特點(diǎn)？提示：材料一反映了早期政治制度具有迷信色彩；材料二表明了以血緣關(guān)系為紐帶形成了國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。歸納總結(jié)中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)(1)王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合，帶有濃厚的原始迷信色彩，形成了一套從中央到地方的行政管理制度。(2)以血緣關(guān)系為紐帶實(shí)行宗法分封制，各諸侯國(guó)擁有較大權(quán)力，說(shuō)明最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。(3)分封制與宗法制互為表里，血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度，政權(quán)帶有濃厚的部族色彩。(4)夏商周的政治制度具有相對(duì)的延續(xù)性和穩(wěn)定性。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練2商代統(tǒng)治者凡事都要通過(guò)占卜予以決定，這一現(xiàn)象說(shuō)明我國(guó)早期古代政治制度的一大特點(diǎn)是()A以血緣關(guān)系為紐帶 B神權(quán)與王權(quán)密切結(jié)合C權(quán)力高度集中于商王手中D決策體現(xiàn)了原始的民主色彩解析：選B根據(jù)所學(xué)，我國(guó)早期古代政治制度的特點(diǎn)有：神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合；以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)；最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中等。材料中“商代統(tǒng)治者凡事都要通過(guò)占卜予以決定”反映出神權(quán)與王權(quán)的密切結(jié)合。考點(diǎn)一分封制命題角度1.考查分封制的內(nèi)容2考查分封制的目的、作用及影響典題例析例1(浙江文綜)中國(guó)古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩國(guó)世為婚姻(故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”)，而魯晉兩國(guó)不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封制”的知識(shí)，能夠判斷 ()晉國(guó)是姬姓封國(guó) 晉燕兩國(guó)可以通婚 晉宋兩國(guó)可以通婚 秦燕兩國(guó)可以通婚 ABCD解題思路 本題考查對(duì)西周分封制的理解、認(rèn)識(shí)，解題的關(guān)鍵詞是“同姓不婚”。史論分析判斷根據(jù)西周分封制的內(nèi)容，晉國(guó)是周成王弟叔虞的封國(guó)，故晉國(guó)是姬姓封國(guó)正確燕國(guó)是西周王室貴族召公奭的封國(guó)，所以晉燕兩國(guó)國(guó)君均是姬姓。根據(jù)“同姓不婚”原則，兩國(guó)不可通婚錯(cuò)誤宋是殷商后代微子啟的封國(guó)，不是姬姓封國(guó)，晉宋兩國(guó)可以通婚正確秦是因功分封，不是姬姓，故秦燕兩國(guó)可以通婚正確答案C 題組沖關(guān) 1.假如你是一名戰(zhàn)功卓著的將軍，被周天子分封到齊國(guó)任國(guó)君，你()A可以不去朝覲周王B可以在齊國(guó)征派賦役C不用跟隨周王去打仗 D不可以建立自己的武裝解析：選B分封制規(guī)定，諸侯必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。受封諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)，享有相當(dāng)大的獨(dú)立性，如設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等。2閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一周有天下，裂土田而瓜分之，設(shè)五等，邦群后然而降于夷王，害禮傷尊，下堂而迎覲者適于幽、厲，王室東徙，而自列為諸侯。厥后，問(wèn)鼎之輕重者有之，射王中肩者有之天下乖戾，無(wú)君君之心周之?dāng)《耍湓诤醮艘?。材料二昔武王克商，成王定之。選建明德，以藩屏周。左傳(1)材料一所述的政治制度是什么？(2)根據(jù)材料二所說(shuō)，這種制度推行的目的是什么？(3)依據(jù)材料一、二回答，分封制對(duì)西周政權(quán)起了什么作用？你認(rèn)為后世統(tǒng)治者可以效仿西周分封治國(guó)嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。解析：第(1)問(wèn)，根據(jù)“裂土田而瓜分之”，即可得出這一制度是分封制。第(2)問(wèn)，根據(jù)“以藩屏周”可概括目的。第(3)問(wèn)，“作用”依據(jù)教材知識(shí)回答；“理由”可結(jié)合其消極作用回答。答案：(1)分封制。(2)為了對(duì)地方實(shí)行有效的統(tǒng)治，鞏固奴隸制國(guó)家政權(quán)。(3)作用：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，使西周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。不可以。因?yàn)榉址庵葡?，諸侯有很強(qiáng)的獨(dú)立性，如建立武裝、征派賦役等。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，容易形成地方割據(jù)勢(shì)力，不利于加強(qiáng)對(duì)地方的控制，不利于中央集權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一?？键c(diǎn)二宗法制命題角度1.考查宗法制的內(nèi)涵2考查宗法制的影響典題例析 例2根據(jù)西周宗法制規(guī)定，下列不一定能成為相對(duì)血緣關(guān)系范圍內(nèi)大宗的是()A周天子的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫B諸侯的嫡長(zhǎng)子正妻所生的長(zhǎng)子C卿大夫的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫D諸侯正妻所生育的兒子解題思路本題考查對(duì)西周宗法制的理解、認(rèn)識(shí)，解題的關(guān)鍵詞是“大宗”。選項(xiàng)史論分析判斷A根據(jù)嫡長(zhǎng)子繼承制可知周天子的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫一定是相對(duì)血緣關(guān)系范圍內(nèi)的大宗不符合題意B根據(jù)嫡長(zhǎng)子繼承制可知諸侯的嫡長(zhǎng)子正妻所生的長(zhǎng)子一定是相對(duì)血緣關(guān)系范圍內(nèi)的大宗不符合題意C根據(jù)嫡長(zhǎng)子繼承制可知卿大夫的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫一定是相對(duì)血緣關(guān)系范圍內(nèi)的大宗不符合題意D諸侯正妻所生育的兒子只是嫡子，只有嫡長(zhǎng)子為大宗，其余諸子為小宗符合題意答案D 題組沖關(guān)3歌曲我的中國(guó)心唱道：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心”這充分說(shuō)明，維系廣大海外華人對(duì)祖國(guó)深厚感情的紐帶主要是()A宗教信仰 B財(cái)產(chǎn)制度 C血緣關(guān)系 D政治態(tài)度解析：選C本題考查學(xué)生分析問(wèn)題的能力。根據(jù)材料中“我心依然是中國(guó)心”可知，血緣關(guān)系成為維系我國(guó)廣大海外華人對(duì)祖國(guó)深厚感情的紐帶。而宗教信仰、財(cái)產(chǎn)制度和政治態(tài)度則與材料信息的要求不相符。4有學(xué)者指出“西周宗法制是一種以父系血緣關(guān)系為準(zhǔn)繩的遺產(chǎn)繼承法”。這些“遺產(chǎn)”不包括()A統(tǒng)治權(quán) B指定繼承人的權(quán)力 C財(cái)富與爵位 D封地與人口解析：選B宗法制是指以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)、以父系家長(zhǎng)制為內(nèi)核，以大宗小宗為準(zhǔn)則，按尊卑長(zhǎng)幼關(guān)系制定的倫理體制，其顯著特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制。依照當(dāng)時(shí)宗法制與分封制的規(guī)定，下一任天子、諸侯、卿、士等均由現(xiàn)任者的嫡長(zhǎng)子繼承，不能隨意任命；作為繼任者同樣沒(méi)有此項(xiàng)權(quán)力，故B項(xiàng)符合題意。 課堂歸納網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建關(guān)鍵必背(1)中國(guó)早期的政治制度是神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合，以血緣關(guān)系為紐帶形成的國(guó)家政治結(jié)構(gòu)。(2)王位世襲制、等級(jí)森嚴(yán)的分封制以及血緣關(guān)系所維系的宗法制，構(gòu)成了我國(guó)古代早期政治制度的主要內(nèi)容和特征。(3)分封制和宗法制適應(yīng)了西周時(shí)期統(tǒng)治的需要，維護(hù)了政治的穩(wěn)定，在歷史上具有一定的積極意義；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，分封制遭破壞。(時(shí)間：25分鐘滿分：50分)一、選擇題(每小題4分，共32分)1夏朝立國(guó)，開(kāi)啟了“家天下”局面。在政治制度上體現(xiàn)為()A國(guó)家大事由占卜決定 B分封制 C實(shí)行禪讓制 D世襲制代替禪讓制解析：選D禹死后，他的兒子啟奪得王位，并傳位給自己的后代，“家天下”的局面逐漸形成。原始社會(huì)后期的禪讓制被王位世襲制取代。A項(xiàng)是決策方式，B項(xiàng)實(shí)行于西周，C項(xiàng)出現(xiàn)于原始社會(huì)，皆排除。故選D。2“夏朝設(shè)秩宗，商朝卜、巫、史，西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等，他們既是神權(quán)的掌握者，又是國(guó)家的重要執(zhí)政官，權(quán)位顯赫。”這表明夏、商、周政治制度的特點(diǎn)之一是()A按照血緣親疏分配政治權(quán)力B形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制C實(shí)行神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的制度 D國(guó)家和家族宗法制度密切結(jié)合解析：選C從材料信息可知，夏朝時(shí)期的秩宗，商朝時(shí)期的卜、巫、史，西周時(shí)期太史、太祝、太卜、太士等，既是神權(quán)的掌握者，又是國(guó)家的重要執(zhí)政官，權(quán)力較大，這反映了夏、商、周時(shí)期實(shí)行的是神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的制度。故選C。其他三項(xiàng)均與材料信息不符。3據(jù)通志載：“曹氏，叔振鐸，文王子而武王弟也，武王克商，封之於陶丘，為宋景公所滅，子孫以國(guó)為氏?！庇纱丝梢?jiàn)，導(dǎo)致曹姓形成的制度應(yīng)該是()A分封制 B宗法制C世襲制 D等級(jí)制解析：選A由史料可知，曹氏被周武王“封之於陶丘”，是周武王分封的對(duì)象，因此其姓氏來(lái)源與分封制有關(guān)。4著名學(xué)者程平山所著的夏商周歷史與考古一書(shū)，通過(guò)大量的考古資料、歷史資料證實(shí)了楚國(guó)是西周時(shí)周王分封的諸侯國(guó)。回顧歷史，西周分封制的核心內(nèi)容是()A分封土地 B分封爵位C規(guī)定義務(wù) D規(guī)定貢賦解析：選A西周時(shí)周天子把王畿以外的土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。土地和人民是西周分封制的核心內(nèi)容，A項(xiàng)正確。5史書(shū)記載，“平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯”。這說(shuō)明強(qiáng)大的諸侯國(guó) ()A起到了拱衛(wèi)王室的作用B擴(kuò)展了天子的統(tǒng)治范圍C有效地抵御了外族入侵D沖擊了當(dāng)時(shí)的分封制度解析：選D解題時(shí)注意理解“周室衰微政由方伯”。材料意思是地方諸侯實(shí)力增強(qiáng)，不聽(tīng)從周王室的號(hào)令。表明分封制開(kāi)始崩潰。A、B、C三項(xiàng)符合分封制初期的作用。6祠堂是族人祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所。在古代中國(guó)的封建社會(huì)里，一個(gè)村落往往生活著一姓家族或幾姓家族，他們建立自己的祠堂以祭祀祖先。這種傳統(tǒng)來(lái)自于()A分封制 B宗法制C禪讓制 D禮樂(lè)制度解析：選B本題考查對(duì)宗法制影響的理解。由關(guān)鍵信息“一姓家族或幾姓家族”“祭祀祖先”可知應(yīng)是宗法制的影響。7宗法制是西周重要的政治制度。請(qǐng)你判斷，在西周封國(guó)魯國(guó)的宗法體系中，處于大宗地位的是 ()A周王 B魯國(guó)國(guó)君 C卿大夫 D士解析：選B按宗法制的規(guī)定：諸侯對(duì)天子來(lái)說(shuō)是小宗，但在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是大宗。故在魯國(guó)的宗法體系中，處于大宗地位的是魯國(guó)國(guó)君。8史記·殷本紀(jì)載：“帝乙長(zhǎng)子曰微子啟，啟母賤，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛為嗣。帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天子謂之紂?！辈牧戏从吵鲇绊懲跷焕^承的主要因素是()A血緣親疏 B地位尊卑C長(zhǎng)幼有序 D先帝遺愿解析：選B材料反映了微子啟雖為長(zhǎng)子，但因其出生時(shí)母親地位低下，而同母弟弟辛出生時(shí)母親已經(jīng)為正后，由少子辛繼承帝位，故可以看出其為嫡長(zhǎng)子繼承制。從材料和所學(xué)史實(shí)可知，當(dāng)時(shí)影響王位繼承的是宗法制中的嫡長(zhǎng)子繼承制，故答案為B。二、非選擇題(18分)9閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男，凡五等天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里禮記·王制篇材料二天子適諸侯曰巡狩，諸侯朝于天子曰述職一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。孟子·告子材料三周王正妻所生之子稱嫡子，其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫一系有繼承王位的權(quán)利，稱其為大宗。次子、庶子的后裔相對(duì)于大宗被稱為小宗。而次子、庶子的嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此類(lèi)推，形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)，小宗必須服從大宗。白鋼中國(guó)政治制度史(1)材料一、二反映了西周時(shí)期的哪種制度？依據(jù)這兩則材料指出，為什么周王可以“貶其爵”“削其地”“六師移之”？(8分)(2)材料三反映了西周時(shí)期的哪種制度？由材料分析，該制度的最大特點(diǎn)是什么？(4分)(3)三段材料所反映的兩種制度之間的關(guān)系如何？(6分)解析：第(1)問(wèn)，第一小問(wèn)根據(jù)材料中“天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里”“諸侯朝于天子曰述職”可知反映的是分封制；第二小問(wèn)要結(jié)合分封制的內(nèi)容分析作答。第(2)問(wèn)，根據(jù)材料“形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)，小宗必須服從大宗”可知反映的是宗法制。第(3)問(wèn)，宗法制與分封制的關(guān)系根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答即可。答案：(1)分封制。因?yàn)槭前淳粑坏母叩唾n給土地。受賜的諸侯應(yīng)向周王盡一定的義務(wù)，定期朝覲周王，否則將會(huì)被治罪或被周王率天下諸侯討伐。(2)宗法制。嫡長(zhǎng)子繼承制。(3)關(guān)系：宗法制是維系分封制的血緣紐帶，分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)，兩者是相輔相成、互為表里的政治制度。