2019年高中歷史 第15課 戊戌變法檢測(cè)試題 岳麓版選修1甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)決定中國(guó)歷史命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)。清朝失敗后，中國(guó)面臨著被瓜分的危機(jī)。怎樣才能在強(qiáng)敵如林的世界中為自己爭(zhēng)得一席之地？戊戌變法在那驚天動(dòng)地的歷史時(shí)刻作出了回答。1.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)如何在危機(jī)中自救？2.戌變法的內(nèi)容有哪些？影響如何？一、選擇題1(xx·皖北聯(lián)考)1895年6月，康有為在上清帝第四書中說(shuō)，“夫泰西諸國(guó)之相逼，中國(guó)數(shù)千年來(lái)未有之變局也”，“若使地球未辟，泰西不來(lái)，雖后此千年率由不變可也”。由此可見(jiàn)清朝末年()A如果沒(méi)有西方國(guó)家的殖民侵略，中國(guó)社會(huì)永遠(yuǎn)都不會(huì)發(fā)生變化B歐洲人開(kāi)辟新航路促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的變革C西方國(guó)家的侵略，有利于中國(guó)社會(huì)的變革D空前嚴(yán)重的民族危機(jī)造成政治制度變革的大趨勢(shì)解析：從材料中“夫泰西諸國(guó)之相逼，中國(guó)數(shù)千年來(lái)未有之變局也”，可以看出康有為認(rèn)為正是西方的侵略，才使中國(guó)政局開(kāi)始變革，故選D項(xiàng)。答案：D2(xx·安慶一模)“天演”、“物競(jìng)”、“淘汰”、“天擇”等術(shù)語(yǔ)，漸成報(bào)紙文章的熟語(yǔ)和愛(ài)國(guó)志士的口頭禪，許多人用這些名詞命名。原名胡洪骍的胡適，也從“物競(jìng)天擇，適者生存”中取“適”字做了自己的表字和筆名。這反映了()A“開(kāi)眼看世界”成為一股社會(huì)思潮B“中學(xué)為體，西學(xué)為用”是文化主流C崇洋媚外漸成社會(huì)風(fēng)尚D實(shí)行制度變革的意識(shí)開(kāi)始萌發(fā)解析：本題主要考查西方近代思想特別是西方的民主制度思想對(duì)中國(guó)人民的影響。答案：D31898年，康有為在進(jìn)呈法國(guó)革命記序中說(shuō)，“普天地殺戮變化之慘，未有若近世革命之禍酷才矣，蓋自法肇之也”，“近世萬(wàn)國(guó)”目睹其禍，紛紛“行立憲之政，蓋皆由法國(guó)革命而來(lái)，亦可鑒也”?？涤袨榈挠靡庠谟?)A認(rèn)證法國(guó)大革命的世界意義B堅(jiān)定光緒帝實(shí)施變法的決心C促使光緒帝效法法國(guó)大革命D闡述法國(guó)大革命的嚴(yán)重后果解析：解答本題的關(guān)鍵是讀懂材料。題干中康有為對(duì)法國(guó)大革命特點(diǎn)的概括是革命進(jìn)程中充滿了暴力和血腥，其政治用意是主張進(jìn)行自上而下的改革，即在中國(guó)建立君主立憲政體?？涤袨榈挠靡庵饕墙梃b法國(guó)暴力革命的血腥，以此來(lái)堅(jiān)定光緒帝變法的決心，故本題選擇B項(xiàng)。答案：B4有學(xué)者認(rèn)為：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事失敗還不是民族致命傷。失敗后還不明失敗的理由，那才是民族致命傷。倘使同治、光緒年間的改革移到道光、咸豐年間，我們的近代化就要比日本早二十年?！卑l(fā)生在“同治、光緒年間的改革”主要是指()“開(kāi)眼看世界”洋務(wù)運(yùn)動(dòng)維新變法辛亥革命A BC D解析：題干材料的關(guān)鍵詞是“同治、光緒年間”、“改革”。同治、光緒年間大約是18621908年，期間發(fā)生的改革事件是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和維新變法。林則徐“開(kāi)眼看世界”發(fā)生在道光年間，可排除，故正確選項(xiàng)是C項(xiàng)。答案：C5梁?jiǎn)⒊谡撌鲋袊?guó)古代專制政治發(fā)展時(shí)說(shuō)：“專制權(quán)稍薄弱，則有分裂，有分裂則有力征，有力征則有兼并，兼并多一次，則專制權(quán)高一度，愈積愈進(jìn)。”從中國(guó)古代歷史整體來(lái)看，這一論述中可以確認(rèn)的是()A君主專制是維系統(tǒng)一的主要條件B分裂動(dòng)蕩是專制權(quán)力產(chǎn)生的前提C專制程度隨歷史進(jìn)程而不斷加強(qiáng)D武力奪取政權(quán)是專制制度的基礎(chǔ)解析：解答本題的關(guān)鍵是提取材料有效信息并與所學(xué)知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。材料中的“專制權(quán)愈積愈進(jìn)”體現(xiàn)了專制程度不斷加深，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)：中國(guó)古代從秦朝建立君主專制中央集權(quán)制度開(kāi)始，一直到明清時(shí)期，專制程度呈現(xiàn)不斷加強(qiáng)的趨勢(shì)，尤其是清朝軍機(jī)處的建立，標(biāo)志著中國(guó)古代君主專制達(dá)到了頂峰，故選C項(xiàng)。答案：C6從促進(jìn)近代化進(jìn)程的角度看，戊戌變法最深遠(yuǎn)的歷史影響是()A確立了維新思想的主導(dǎo)地位B促進(jìn)了民主共和思想的形成與發(fā)展C開(kāi)創(chuàng)了新的時(shí)代風(fēng)氣、社會(huì)輿論和思想觀念D有助于西方政治學(xué)說(shuō)與儒家思想的結(jié)合解析：戊戌變法運(yùn)動(dòng)雖然失敗了，但它在一定程度上促進(jìn)了人們思想的解放。從歷史發(fā)展的角度來(lái)看，維新志士的宣傳和主張及其實(shí)踐活動(dòng)，起到了開(kāi)闊眼界、解放思想的作用，為西方民主思想的進(jìn)一步傳播創(chuàng)造了有利條件。A、D兩項(xiàng)隨著變法的失敗而不再具有深遠(yuǎn)影響。B項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，民主共和思想的形成不是戊戌變法促使的結(jié)果。答案：C7某論文將“俄國(guó)在克里木戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，開(kāi)始農(nóng)奴制改革”、“日本遭遇黑船來(lái)航的沖擊，繼而明治維新”、“中國(guó)遭受列強(qiáng)的侵略，開(kāi)展戊戌變法”作為重要論據(jù)。該論文的主題可能是()A西方的殖民侵略與世界市場(chǎng)的形成B工業(yè)文明沖擊下的近代化改革C資產(chǎn)階級(jí)民主制度在亞洲的確立D工業(yè)革命在亞洲的擴(kuò)散解析：材料中俄國(guó)農(nóng)奴制改革、日本明治維新、中國(guó)戊戌變法都是近代歷史上重要的改革，解答此題，關(guān)鍵在于把握三個(gè)歷史事件的共性。答案：B二、非選擇題8(xx·濰坊三模)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一1898年6月梁?jiǎn)⒊鸩萘艘环菥煷髮W(xué)堂章程，規(guī)定大學(xué)堂的辦學(xué)方針是“中學(xué)為體，西學(xué)為用，中西并用，觀其會(huì)道”。材料二光緒皇帝對(duì)于維新的心態(tài)日趨迫切，行動(dòng)日益激烈，甚至有些不計(jì)后果。8月30日，下詔裁通政司等六衙門、湖北廣東云南三省巡撫、各省之不辦運(yùn)務(wù)之糧道，引起極大恐慌。(1)京師大學(xué)堂的辦學(xué)方針?lè)从沉耸裁幢举|(zhì)問(wèn)題？這一問(wèn)題在維新變法中有何體現(xiàn)？答案：?jiǎn)栴}：民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性與妥協(xié)性。體現(xiàn)：維新派提出了設(shè)議院、開(kāi)國(guó)會(huì)、定憲法等政治改革的主張，但在變法中并未真正實(shí)施。(2)據(jù)材料一、材料二，從戊戌變法失敗中應(yīng)該吸取什么教訓(xùn)？答案：改革者要有堅(jiān)定的信心，毫不妥協(xié)；改革要循序漸進(jìn)，不急于求成；改革要講究策略，減少改革阻力。9(xx·江蘇鹽城一模)戊戌變法是以康梁為代表的先進(jìn)知識(shí)分子在內(nèi)憂外患的刺激下所展開(kāi)的一場(chǎng)救亡圖存運(yùn)動(dòng)。它力圖通過(guò)中國(guó)社會(huì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的自我調(diào)整使國(guó)家步入世界發(fā)展的軌道，走上現(xiàn)代化的道路。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一維新黨在各個(gè)部門都實(shí)行大刀闊斧的改革工作，舉世都為之震動(dòng)。比起這個(gè)青年的中國(guó)來(lái)，就是日本的明治維新也瞠乎其后。字林西報(bào)材料二百日之間，維新之詔，聯(lián)翩而下，變法神速，幾有一日千里之勢(shì)。黃鴻壽清史記事本末材料三變法失敗的根本原因不在于變法的內(nèi)容和策略上，而在于當(dāng)時(shí)沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)變法成功的整體的社會(huì)環(huán)境，以及與此相聯(lián)系的強(qiáng)大的促進(jìn)改革的政治和經(jīng)濟(jì)力量。李喜所略談戊戌變法的“保守”與“激進(jìn)”材料四戊戌變法在中國(guó)歷史上第一次提出了由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的系統(tǒng)方案倡導(dǎo)博愛(ài)、平等、自由、人權(quán)。這些思想觀念并沒(méi)有因戊戌變法的失敗而消失其影響，相反，更加深入人心。構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)代化的邏輯起點(diǎn)。顏炳罡戊戌變法與中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程(1)據(jù)材料一、材料二，指出時(shí)人對(duì)變法的“節(jié)奏”所持的看法。你如何看待這樣的改革“節(jié)奏”？解析：抓住材料中關(guān)鍵的詞語(yǔ)“變法神速”、“一日千里之勢(shì)”回答第一問(wèn)。第二問(wèn)應(yīng)結(jié)合戊戌變法興起的背景，同時(shí)也要看到他們急功近利、急于求成的不利影響，為以后改革的失敗埋下了隱患。答案：看法：節(jié)奏很快。評(píng)價(jià)：一方面反映了維新派挽救民族危機(jī)，發(fā)展資本主義的迫切愿望，另一面急功近利、急于求成，為改革失敗埋下隱患。(2)你認(rèn)為材料三中對(duì)于變法失敗根本原因的認(rèn)識(shí)是否正確？請(qǐng)結(jié)合史實(shí)加以說(shuō)明。解析：材料三的先判斷觀點(diǎn)，然后據(jù)材料歸納失敗的原因即可。答案：正確；說(shuō)明：半殖民地半封建的社會(huì)環(huán)境、民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分、民族資產(chǎn)階級(jí)力量軟弱。10(xx·山東煙臺(tái)模擬)閱讀下面材料，回答問(wèn)題。材料一魏源的海國(guó)圖志在日本引起極大反響，數(shù)年間刊印的各種版本達(dá)22種之多，被譽(yù)為“天下武夫必讀之書”。然而，海國(guó)圖志在中國(guó)卻不被重視，僅有三個(gè)版本。1862年，日本維新志士高杉晉作到上?？疾欤l(fā)現(xiàn)該書竟然絕版。中國(guó)國(guó)學(xué)網(wǎng)材料二(日本)福澤諭吉被譽(yù)為“東方的伏爾泰”，著述頗豐，影響巨大。他每出一本書，“天下少年就群起遵從”，“父不能制子，兄不能禁弟”。他所著的勸學(xué)篇總共銷售了340萬(wàn)冊(cè)，平均每10個(gè)日本人中就有一人讀過(guò)這本書，一直有人尊稱福澤諭吉是所有日本人的老師。王建中日兩部勸學(xué)篇之比較(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括魏源為代表的中國(guó)地主階級(jí)抵抗派和福澤諭吉為代表的日本明治維新在學(xué)習(xí)西方問(wèn)題上的不同。解析：中國(guó)地主階級(jí)抵抗派主要學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)，“師夷長(zhǎng)技以制夷”；而日本在學(xué)技術(shù)的同時(shí)更加注重學(xué)習(xí)政治制度。答案：不同：中國(guó)僅注重學(xué)習(xí)西方技術(shù)，日本更注重學(xué)習(xí)西方政治制度。(2)根據(jù)上述材料所給的角度，評(píng)述材料中的現(xiàn)象與改革的關(guān)系。并據(jù)此說(shuō)明日本明治維新和中國(guó)戊戌變法在這方面的差異。解析：考查思想對(duì)政治事件的影響。兩者的差異主要體現(xiàn)在改革前、改革之時(shí)思想解放的程度，日本廣泛深入，中國(guó)相對(duì)有限。答案：關(guān)系：改革與思想宣傳、思想解放息息相關(guān)，思想解放的廣泛性和力度強(qiáng)能促使改革成功，否則影響改革進(jìn)程，甚至使改革夭折。差異：日本明治維新之前和維新之時(shí)，國(guó)人所接受新思想具有廣泛性和一定深度，而中國(guó)雖然有西學(xué)漸進(jìn)，但受新思想影響的廣度和深度極其有限。(3)假如你是近代中國(guó)的一個(gè)改革家，在工業(yè)文明沖擊下，請(qǐng)按西方改革的模式設(shè)計(jì)除政治經(jīng)濟(jì)改革之外的其他改革內(nèi)容。解析：政治經(jīng)濟(jì)之外的改革主要是文化、社會(huì)生活方面，若改革應(yīng)注意更新社會(huì)輿論，更新社會(huì)風(fēng)氣等。答案：更新社會(huì)輿論(近代文化、教育、傳媒)；更新社會(huì)風(fēng)氣(拋棄陳規(guī)陋俗、提倡文明生活方式)。1光緒帝接見(jiàn)伊藤博文伊藤博文是日本前首相，對(duì)日本明治維新的成功起了關(guān)鍵性的作用。日本為了和俄國(guó)爭(zhēng)奪在華權(quán)益，表示愿意幫助中國(guó)變法，伊藤博文在戊戌變法期間來(lái)華就是為此目的。光緒皇帝準(zhǔn)備聘請(qǐng)伊藤博文和英國(guó)人李提摩太等人為變法的顧問(wèn)官。目的有二：其一是貫徹維新派的一向主張聯(lián)合英日以抗衡俄國(guó)的外交路線，試圖依靠英日的幫助，來(lái)鞏固皇帝和維新派的地位，對(duì)慈禧等守舊派構(gòu)成威懾；其二是向日本學(xué)習(xí)明治維新的經(jīng)驗(yàn)，由伊藤博文指導(dǎo)變法改革。1898年9月11日，伊藤博文以所謂私人游歷的身份來(lái)到天津。伊藤博文訪華加劇了慈禧的恐慌和不滿，慈禧擔(dān)心淪落到日本守舊勢(shì)力一樣的結(jié)局，于是加快了政變的步伐。10天后，即發(fā)動(dòng)戊戌政變，變法失敗。2百日維新的失敗光緒帝在短短百日進(jìn)行了一系列維新舉措，在守舊勢(shì)力看來(lái)，是光緒帝聽(tīng)信“康黨”之言所采取的激烈舉動(dòng)，已大大違背了“祖宗之法”，危及到了權(quán)貴們的切身利益。他們同慈禧太后決定采取措施予以破壞。光緒帝驚慌失措，迅速召見(jiàn)楊銳授密諭，表示自身難保，求救。同時(shí)再次召見(jiàn)袁世凱，進(jìn)一步拉攏，擢授侍郎，專辦練兵，并暗示他可不受榮祿節(jié)制。危急的形勢(shì)下，康有為與林旭、譚嗣同、梁?jiǎn)⒊裙餐套h，決定勸袁舉行政變。袁世凱不置可否。1898年9月，慈禧自頤和園還宮，榮祿開(kāi)始控制京津地區(qū)。袁世凱向榮祿告密，慈禧開(kāi)始“臨朝聽(tīng)政”，對(duì)外稱光緒帝身體不佳，將之安置在瀛臺(tái)，實(shí)際是囚禁光緒帝，下令逮捕維新人士?？涤袨榈玫较⒀杆匐x開(kāi)北京，逃往香港。梁?jiǎn)⒊b離開(kāi)北京，逃往日本。而譚嗣同、楊銳、劉光第、林旭、楊深秀、康廣仁六君子命喪頑固派的屠刀之下。這里著重要提到的是譚嗣同，在可以逃生的情況下，決意用生命喚醒民眾，挽救改革，昌盛中國(guó)，從而慷慨從容赴刑場(chǎng)。鮮血染紅了這片多災(zāi)多難的土地，鮮血也警示歷史：在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，和平改良道路行不通。