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七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 25 河中石獸課件 新人教版.ppt

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七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 25 河中石獸課件 新人教版.ppt

河中石獸,紀(jì)昀,河中石獸,一、導(dǎo)入新課 二、作者簡(jiǎn)介 三、理解課文 四、評(píng)價(jià)賞析 五、謀篇立意 六、寫(xiě)作特色,導(dǎo)入:這篇講了一個(gè)故事:有一個(gè)廟靠近河,廟門(mén)倒塌之后,門(mén)旁的兩只石獅也掉到了河里。后來(lái)要修廟,決定要把石獅打撈上來(lái)。有人說(shuō),到下游去找,因?yàn)槭{被水沖走了,結(jié)果在下游沒(méi)找到。一個(gè)讀書(shū)人說(shuō),石獅肯定沉到沙泥里去了,因?yàn)槭^重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的沙泥里也沒(méi)找到。一個(gè)老水手最后說(shuō),這兩個(gè)石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈到了。 怎么會(huì)到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。,新課導(dǎo)入,作者簡(jiǎn)介:紀(jì)昀(清代)有名的才子,學(xué)識(shí)淵博,自幼聰慧過(guò)人,再加之后來(lái)對(duì)人情事故之通達(dá),24歲便中進(jìn)士,31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿,機(jī)智善辯,其淵博學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí),成為卷帙浩繁的四庫(kù)全書(shū)的總纂官,其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個(gè)領(lǐng)域。 他的作品記錄很多親身經(jīng)歷,詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對(duì)所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評(píng)論。本文選自他的文言筆記小說(shuō)閱微草堂筆記。,作者簡(jiǎn)介,紀(jì)昀,字曉嵐,清代著名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣,任四庫(kù)全書(shū)總纂官,著有閱微草堂筆記等。,閱微草堂筆記是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō),題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。,分古今圖書(shū)為經(jīng)、史、子、集四檔,總名為“四庫(kù)全書(shū)”。,河中石獸,滄州南,一寺臨河千,山門(mén)圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。 然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟!,滄州南一寺 臨 河干,山門(mén) 圮于河,二石 獸 并沉焉。 閱十余歲,僧 募金重修, 求二 石獸于水中, 竟不可得,以為順流下矣,棹 數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無(wú)跡。,靠近,岸、邊,p,坍塌,一起,經(jīng)歷,年,募集,尋找,竟然,zhào,搖、劃,yè,牽引,蹤跡,課文理解(一),從前,滄州城南有一座臨河寺廟,廟前有兩尊面對(duì)流水的石獸,據(jù)說(shuō)是“鎮(zhèn)水”用的。一年暴雨成災(zāi),大廟山門(mén)倒塌,將那兩尊石獸撞入河中。廟僧一時(shí)無(wú)計(jì)可施,待到十年后募金重修山門(mén),才感到那對(duì)石獸之不可或缺,于是派人下河尋找。按照他的想法,河水東流,石獸理應(yīng)順流東下,誰(shuí)知一直向下游找了十里地,也不見(jiàn)其蹤影。 (寫(xiě)寺僧按一般人的想法順流找石獸 ),一講學(xué)家設(shè)賬寺中,聞 之笑曰:“ 爾輩不 能究 物理, 是非 木杮,豈能 為暴漲 攜之去?乃石性堅(jiān)重, 沙性松浮, 湮于沙上,漸沉漸深耳。 沿河求之, 不亦顛乎?”眾服為確論。,開(kāi)館執(zhí)教,聽(tīng)說(shuō),順流打撈石獸這件事,你們這些人,推究,事物的道理,這,fèi,木片,怎么,被,帶,是,堅(jiān)硬沉重,松散輕浮,yn,埋沒(méi),荒唐,眾人佩服他的話,認(rèn)為是真理。,課文理解(二),這時(shí),一位在廟中講學(xué)的先生提出他的見(jiàn)解:石獸不是木頭做的,而是由大石頭制成,它們不會(huì)被流水沖走,石重沙輕,石獸必然于掉落之處朝下沉,你們往下游找,怎么找得到呢?旁人聽(tīng)來(lái),此言有理。 (此段敘述講學(xué)家的觀點(diǎn)及眾人盲從的心理),一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石, 當(dāng)求之于上游。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮, 水不能沖石,其反激之力,必于石下迎 水處嚙 沙 為 坎穴 ,漸激漸深,至 石之半,石必倒擲坎穴中。,講學(xué)家的話,凡是,失落,應(yīng)當(dāng),原因是,水,的,沖刷,形成,坑穴,等到,摔倒,如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 不已, 遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛; 求之地中,不更顛乎?”如 其言,果 得于數(shù)里外。然則 天下之事,但知其 一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷 歟?,像這樣,一再翻轉(zhuǎn),停止,于是,sù,逆流而上,固然,按照,他,指老河工。,找到,既然這樣,那么,只,主觀武斷,嗎,課文理解(三),不料,一位守河堤的老兵聽(tīng)了學(xué)者的說(shuō)法,又譏笑說(shuō):” 凡大石落入河中,應(yīng)求之于上游。因?yàn)槭^質(zhì)性堅(jiān)硬沉重,泥沙松軟輕浮,西來(lái)的河水沖不動(dòng)石獸,水的反沖力必定作用在石頭的迎水面的下端,反而把石獸下面的沙子沖走了,還沖成一個(gè)坑,越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時(shí),石獸勢(shì)必向西倒去,掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒,就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣。于是反而逆流而上了。到下游尋找固然糊涂;到泥沙中尋找,不是更加糊涂嗎?“尋找者依照他的指點(diǎn),果真在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩頭石獸。 (具體敘述老河兵關(guān)于河中尋石獸的道理和方法),1、學(xué)生反復(fù)朗讀。 2、字、詞 圮 (pi) 棹(zhao) 曳 (ye) 湮 (yan) 嚙(nie) 溯(su) 臆(yi) 3、學(xué)生參照注解疏通文意。,預(yù)習(xí)檢查,比較,總結(jié)四種尋找石獸的方法,第一種,僧,第二種,僧,順流而下,第三種,講學(xué)家,原地沙下,第四種,老河工,求之于上流,果得于數(shù)里外,失敗,原地水中,不可得,無(wú)跡,第一種,沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系,第二種,只考慮了流水,沒(méi)考慮石獸、泥沙,第三種,考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水,第四種,既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系,沖石原理圖,認(rèn)識(shí)不同的原因及性格分析,寺僧:按一般的思維模式和慣例,認(rèn)為水的流動(dòng)會(huì)把石獸帶到下游。 (“閱十余歲,僧募金重修 ”可見(jiàn)其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足) 講學(xué)家:自認(rèn)為“究物理”,以“石性堅(jiān)重,沙性松浮” 的理論知識(shí)推斷石獸在原地“漸沉漸深 ”了。 (“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人) 老河兵:常年在河邊勞動(dòng),了解水、沙、石等自然事物特性,根據(jù)多年經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為:那石獸很重,而河沙又松,西來(lái)的河水沖不動(dòng)石獸,反而把石獸下面的沙子沖走了,還沖成一個(gè)坑,時(shí)間一久,石獸勢(shì)必向西倒去,掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒,就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣,當(dāng)求之于上流 。 (有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),沾沾自喜),課文是怎樣結(jié)構(gòu)的,闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示? 本文圍繞尋找河中石獸這一線索,展開(kāi)戲劇性的情節(jié),在前三段通過(guò)寺僧、講學(xué)家、老河兵對(duì)尋找石獸的不同見(jiàn)解的敘述,寓理于事,作者在文末以議論的方式點(diǎn)明自己的觀點(diǎn):然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟! 這句話,既是對(duì)講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際,不可做空頭理論家的哲理。,提示,許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。,中心,寫(xiě)法探究,1、層層鋪墊 最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊,以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”,并且通過(guò)講學(xué)家對(duì)寺僧的評(píng)價(jià)“顛”來(lái)寫(xiě)出講學(xué)家對(duì)自己的看法的自信。最后寫(xiě)老河兵老河兵的一番話,加上“果得于數(shù)里外 ”的結(jié)果,巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)“不更顛乎”,極具戲劇性和諷刺性。 2、具有較強(qiáng)的思辨色彩 不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符,其闡述的道理是能“究物理” 的,所以人們能信服;老河兵的觀點(diǎn)處看上去似乎不合常理,但其分析有著不可辯駁的說(shuō)服力,事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推理的合理性。 3、細(xì)節(jié)描寫(xiě)增加了文采和可讀性。 如講學(xué)家的“笑” (包含了講學(xué)家對(duì)寺僧的嘲諷和一種自信,刻畫(huà)出講學(xué)家自恃博才的心態(tài))老河兵的“笑” (流露出了老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定,也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜),古今異義,古,今,干,岸,不潮濕,閱,經(jīng)歷,看,物理,事物的道理,一門(mén)學(xué)科,是,這,表判斷的動(dòng)詞,已,停止,已經(jīng),一詞多義,之,聞之笑曰,代詞,代順流而下尋找石獸這件事,沿河求之,代詞,代石獸.,一老河兵聞之,代詞,代講學(xué)家的話.,當(dāng)求之于上流,代詞,代石頭.,其反激之力,的,至石之半,的,求之下流、求之地中,代詞,代石獸,然則天下之事,的,理解段意單元要求:,能劃分段落,能概括段意,能分析段與段之間的關(guān)系,概括每小節(jié)內(nèi)容,整理、歸并,說(shuō)明、議論文,確定記敘線索,事情發(fā)展順序,情感變化順序,時(shí)間順序,地點(diǎn)變化順序,記敘文,找段落中心句,抓段中的關(guān)鍵性詞語(yǔ)自己歸納,范圍由小到大,程度由淺到深,前因后果,條件與結(jié)論的關(guān)系,并列關(guān)系,正反對(duì)比的關(guān)系,返回,再見(jiàn),

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