吳均 與朱元思書 學習目標 1.掌握并積累相關文言實詞和虛詞，讀通大 意。 2.體味清新精美的語言，體驗富春江的美麗 風光，學習多層次多角度描繪景物的方法。 3.激發(fā)熱愛大自然，熱愛祖國文字的感情， 體悟作者高潔的志趣，追求自由的情懷。 第一課時 預習與交流 -朗讀指導 1.在讀準字音的基礎上，要注意恰當停頓，讀出語 句意思。 2.從上下文的語句關聯(lián)中，要讀出自己的理解，從 語氣、語調中表現(xiàn)出來。 3.對語句中的意思要通過重音強調出來。 風煙 /俱凈，天山 /共色。從流 /飄蕩，任意 /東西。 （ 輕快 ） （ 舒緩 ） 自 /富陽至桐廬 /一百許里，奇山 /異水，天下 /獨絕。 （ 驚嘆 ） 鳶飛 /戾天者，望峰 /息心；經綸 /世務者，窺谷 /忘反。 （ 慨嘆、平緩、輕慢 ） 橫柯 /上蔽，在晝 /猶昏；疏條 /交映，有時 /見日。 （ 驚嘆 ） （ 輕松、歡快 ） 朗讀課文，找出文中生字詞，并注音 縹 ( )碧 急 湍 ( ) 軒 邈 ( ) 泠 泠 ( ) 鳶 ( )飛 戾 ( )天 經 綸 ( ) 橫 柯 ( ) 預習與交流 pio tun xun mio lng yun l ln k 積累文言詞匯 通假字 窺谷忘 反 千 轉 不窮 古今異義 一百 許 里 鳶飛 戾 天 經綸 世務 蟬則千轉不 窮 猛浪若 奔 （“反”，通“返”，返回。） （“轉”通“囀”，鳥叫聲） (古義：左右，表示約數(shù)；今義：贊許，允 許。） （古義：到達；今義：罪過，乖張。） （古義：籌劃，治理；今義：指規(guī)劃管理政 治的才能。） （古義：窮盡；今義：貧窮） （古義：飛奔的馬；今義：奔跑） 詞類活用 猛浪若 奔 互相 軒邈 任意 東西 風煙俱 凈 望峰 息 心 橫柯 上 蔽 積累文言詞匯 （奔，動詞用作名詞，飛奔的馬。） （軒邈，形容詞用作動詞，爭著往高處 和遠處伸展。） （東西，名詞用作動詞，往東西飄逸。） （凈，形容詞用作動詞，消凈，散凈。） （息，使動用法，使 停止。） （上，名詞作狀語，在上面。） 作者鏈接 吳均 (469-520)，南朝梁文學家。字叔庠。吳 興故鄣 (今浙江安吉 )人。梁武帝天監(jiān)初年為吳興 主簿，累遷奉朝請。后因私撰 齊春秋 ，觸犯 梁武帝被免官。不久又奉詔撰 通史 ，事未竟 而卒。吳均“文體清拔有古氣”，在當時的文壇 頗有影響，時稱“吳均體”。今存詩歌 140余首。 多為友人贈答、贈別之作。音韻和諧，風格清麗， 屬于典型的齊梁風格， 但語言明暢，用典貼切， 無堆砌之弊。 吳均善于以駢文寫書信，今存 與施從事 書 、 與朱元思書 、 與顧章書 三篇，俱 以寫景見長，文筆清麗，韻味雋永，是齊梁山水 小品中的駢體佳作。 文體鏈接 與朱元思書 是一篇以駢文寫成的書信。駢文，又 稱“駢體文”，是和散文相對的一種文體，起源于漢末， 形成于魏晉，盛行于南北朝。駢體文的最大特點是講求 對仗。全篇以偶句為主，構成字數(shù)相等的上下聯(lián)，句法 結構相互對稱，詞性、詞義相互配對，句子的字數(shù)通常 是四字句、六字句相互交替。 晚唐時被稱為“四六文”， 以后歷代相沿，到清代才叫做駢體文。其次是講求平仄， 上下聯(lián)要平仄相對，平對仄，仄對平。其三是講究用典， 目的是使文章委婉、含蓄、典雅、精練。用典有明典和 暗典，有時還將典故反用，起襯托、對比作用。為了追 求形式美，駢文還講究詞藻華麗，大量使用顏色、金玉、 花草等類詞匯。駢文對唐宋以后的文學語言，特別是律 詩、律賦的發(fā)展有很大影響。但由于過分追求形式，妨 害思想內容的表達，成為文章的桎梏。 與朱元思書 具有駢文的音韻美，卻無駢文的繁復，全文清新、優(yōu)美， 是我國古代文學中描寫山水的經典之作。 整體感知 -讀文釋義 1.兩人一組，一人譯一人聽。 2.邊聽邊挑錯，邊聽邊找疑難，邊聽邊記錄問題。 3.譯完后組內交流，解決問題。 4.在書上歸納本文的文言現(xiàn)象，包括通假字、一詞多義、 詞類活用和新詞的解釋。 5. 這封信寫得美不美？和你平時收到的信有沒有不同？ 這封書信和一般書信不同，沒有問候的套語和日常 事務的敘述，是一篇由清詞麗句構成的寫景小品文。 6.俗話說“三分文章七分讀”，請大家認真朗讀。 開頭兩句，應當顯得特別大氣，眼界非常宏觀；中間 兩句，要顯得特別自在；而“自富陽至桐廬，一百許 里，奇山異水，天下獨絕”應當帶著欣賞的態(tài)度，非 常陶醉。 合作與探究 讀課文，思考下列問題： 1.文中哪一句話最能概括課文所寫景色的特征？ 奇山異水，天下獨絕。 2.文章的結構特點是什么？ 總分。 整體感知 -品山味水 “水皆縹碧，千丈見底”“游魚細石， 直視無礙” 分別 直接 、 間接 ，從 靜 的角度寫水之 秀麗清澈 ； “ 急湍甚箭，猛浪若奔 ”從 動 的角度 夸張地寫水之 壯觀湍急 。 靜態(tài) ：清澈； 動態(tài) ：急猛。 作者筆下的水是怎樣的情狀的呢？請 根據(jù)文中的有關詞語說說水的特點。 色 ： 夾岸高山，皆生寒樹 形 ： 負勢競上 , 互相軒邈，爭高直指 , 千 百成峰。 聲 ： 泉水激石，好鳥相鳴，蟬則千轉不窮， 猿則百叫無絕。 以動寫靜 ，把靜止的山寫活了，顯示出山 的“奇” 。 側面烘托 ： 鳶飛戾天者，望峰息心；經綸 世務者，窺谷忘返。 以靜寫動（山林） ： 橫柯上蔽，在晝猶昏； 疏條交映，有時見日。 作者眼中的山是怎樣的？請根據(jù)文中 的有關詞語說說山的特點。 深入探討 “奇山異水，天下獨絕”領挈全篇，卻 為什么先寫異水后寫奇山？ 先“水”后“山”，由近及遠，逐層展 開，符合“從流飄蕩”的觀景習慣，條理 清楚。 板書 總 ： 奇山異水，天下獨絕。 分 ： 異水 - “清” （千丈見底、直視無礙）夸張 “急” （急湍甚箭，猛浪若奔）夸張、比 喻 奇山 看 色 看 形 聽 音（泉水、鳥、蟬、猿） 感 鳶飛戾天者，望峰息心； 經綸世務者，窺谷忘反。 采用 “ 山水之美，美在 ” 的 句式，說說你對課文美點的品味。 示例：山水之美，美在奇山異水，天下 獨絕；美在水清皆縹碧、水深若千丈、水 急甚箭、浪高若奔。 第二課時 根據(jù)課文內容，想象富春江雄奇秀麗的景色，并用 自己的語言進行描述。 文章第 1段總敘富陽至桐廬的景色，空靈澄澈，境界 開闊，并以“奇山異水，天下獨絕”八個字總攬勝景， 勾勒出這幅山水畫卷的獨有形象，特征鮮明，意境清新， 不僅使其水光山色宛然在目，而且引人入勝，油然而生 向往之情。下文先寫“異水”，作者以精練清新的筆觸， 從靜、動兩個方面來描繪富春江的江水之美，著重突出 肅靜的秀麗美和飛動的雄奇美，淋漓盡致、生動傳神地 展示出富春江水千姿百態(tài)、“天下獨絕”的個體特征。 接著寫“奇山”，從四個方面寫山，突出山勢之奇、山 音之奇、山意之奇、山林之奇。全文山水分寫，交互生 輝。水有山相映，便充滿靈性；山有水相映，便增其生 機。這山水相映之美，既突出了各自的特色，又把他們 融為一個有機的整體，共同創(chuàng)造出一種清新而又幽深的 “獨絕”意境，人若臵身其間，縱目騁懷，無不為富春 江絕美的景色陶醉傾倒而心曠神怡了。 合作與探究 -感受作品的意境美 看到如此的美景 ,引發(fā)了作者怎樣的感慨 ?作者在 描寫景物時流露出怎樣的情感和志趣 ? “ 從流飄蕩，任意東西 ”表現(xiàn)了一種享受自由、無 拘無束、無牽無掛的 輕松愜意 ；作者筆下的泉聲、 鳥聲、蟬聲、猿聲，是一個熱鬧、和諧、歡樂、 祥和的世界，表現(xiàn)了作者對自然、自由的熱愛， 對 生命力的贊頌 。在描繪山景時，“ 鳶飛戾天者， 望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反 ”，這幾句感 受，不僅襯托出險峰的魅力，更傳達出作者 對功 名利祿的鄙棄，對官場政務的厭倦 。 感受作品的志趣美 1.本文的語言有何特點？ 2.賞析下列句子或句中加橫線詞的妙處。 （ 1）水皆 縹碧 ，千丈見底。 游魚細石 ，直視無礙。 （ 2） 急 湍甚箭， 猛 浪若奔。 （ 3）夾岸高山，皆生 寒 樹。 賞析文章的語言美 有一種音韻和諧美，整散相間，別具一番參差錯 落的韻致；形象生動，寫景文字相當凝練，有一種 獨特的美。 這句話用夸張和比喻的修辭手法， “ 急、猛 ” 把水 流的快速和水浪的奔騰情狀表現(xiàn)得十分生動形象。 “ 寒 ” 字，寫出了樹因高大、茂密而使樹色顯得暗， 進而讓人感到寒意，一個簡單的 “ 寒 ” 字，卻包含 這么多的意思，作者用詞之 “ 精 ” ，令人贊嘆。 賞析下列句子或加橫線詞的妙處 （ 4） 負 勢 競 上，互相 軒邈 ， 爭 高直 指 。 運用擬人修辭，“負、競、軒、邈、爭、指” 等字，化靜為動，把原本靜止的重山疊嶺寫活了， 似乎在生長變化中，賦予了它們以生命和動感。 （ 5） 鳶飛戾天者， 望峰息心 ；經綸世務者， 窺 谷忘反 。 表現(xiàn)了作者對追求利祿之徒的蔑視，對美好自 然的愛慕和避世退隱的高潔志趣。 藝術手法 作者在描摹奇山異水時，使用了哪些手法？舉例 分析。 示例：游魚細石，一動一靜，相映成趣。魚群 穿梭，不僅襯托水之清秀，且逗人游興，給山水 增添無限生趣。主要運用了襯托的手法。 學完本文，在寫作上你有哪些收獲？ 抓住景物特征； 有一定的順序； 從多種層次、角度描寫； 運用不同的手法。 板書 意境 -美 志趣 -美 語言 -美 手法 -多 動靜結合；以動襯靜；形聲兼?zhèn)洌辉⑶橛诰?拓展延伸 1.歷代文人贊美富春江的名句。 “天下佳山水，古今推富春。” (元 吳桓贊 ) “ 錢塘江盡到桐廬，水碧山青畫不如?！?(唐 韋莊 ) “ 三吳行盡千山水，猶道桐廬更清美?！?(宋 蘇軾 ) “ 一折青山一扇屏，一灣碧水一條琴。無聲詩與有聲畫， 須在桐廬江上尋。” (清 劉嗣綰 ) 2.仔細品味作者的情趣，比較其與 “ 知其不可而為之 ” 的積極入世態(tài)度，以及 “ 采菊東籬下，悠然見南山 ” 的消極遁世態(tài)度有何不同。 這是一種對自然的崇尚，對自由和諧的向往，對 歡樂生命的禮贊。它比前者少了份嚴肅，多了份瀟灑， 比后者少了份悲觀，多了份開朗，因而更具有了一份 常人的心態(tài)，也就更容易使人接受并感到親切。