歡 迎 走 進 課 堂！,發(fā)散思維,搜索你記憶的文學(xué)寶庫，那里儲存著哪些神話故事？向大家展示一下 。,夸 父 逐 日,嫦 娥 奔 月,精 衛(wèi) 填 海,看到爛漫的鮮花，你想到了什么？,神話,神話：是遠古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作，是以貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借以想象和幻想的結(jié)果。,神話的特點：神話是原始人對自然和社會的認識。神話富有想象、幻想的形式。神話中的人物形象都是神人同形共性。,想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著社會的進步，成為知識進化的源泉。愛因斯坦 想象力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動的源泉。古希臘的亞里士多德 想象力是人類能力的試金石，人們正是依靠想象力征服世界！ 被譽為創(chuàng)造學(xué)之父的奧斯本,作者簡介： 袁珂，生于1916年，卒于2001年，神話學(xué)家。四川省新繁縣人。論著有中國古代神話、山海經(jīng)校注等。 中國古代神話是中國第一部漢民族古代神話專著。,讀出紅色字的正確讀音：,w ,女媧（ ）莽莽榛榛（ ） 澄（ ）澈 摻（ ） 揉（ ）團,zhn,chn,róu,chéng,詞語解釋：,莽莽榛榛：,澄澈:,綿延：,草木叢生的樣子。,清澈透明。,延續(xù)不斷。,女媧造人 由這題目，你產(chǎn)生了怎樣的好奇? 知道了什么？,思考、思考：,“女媧”是傳說中造人、補天的神，是華夏子孫的“圣母”，是本文的主要人物。課文是根據(jù)風(fēng)俗通中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。標題概括、通領(lǐng)全文。,課題解說,1、美好的故事需要細細品味，自由朗讀課文，對照風(fēng)俗通中關(guān)于女媧的記載，找出課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最容易見出作者的想像力?,探究品味,討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會女媧形象。完成句式：女媧是一個（ ）。,通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一跟繩子放到 泥漿中，拉出濺出的泥點子就成了人。 女媧在神祠里禱告，乞求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。 古籍風(fēng)俗通有關(guān)內(nèi)容的譯文,女媧造人的具體過程； 人造出來后歡欣喜悅的場面； 女媧的心理活動和喜怒哀樂的情緒； 作者的評述。,作者增添了:,女媧是個（勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力 ）,2、給大家提高點要求，能不能用你的口頭語言，再現(xiàn)這個生動有趣的故事？,講故事：選擇自己喜歡的情節(jié)講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動。,說明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個同學(xué)當眾講述，鼓勵借助肢體語言表現(xiàn)。,第一部分,課文分段：,(14):寫女媧決定在天地間創(chuàng)造一種和自己一樣的生物。,第二部分,（516）：寫女媧造人的過稱。,第三部分,（1718）：女媧想出了一個辦法：讓人們配合起來繁衍后代。,1.女媧為什么要造人？ 2.女媧造人的過程是怎樣的？ 3.根據(jù)文章內(nèi)容，說說你對女媧的認識。 4.本文處處洋溢著人類誕生的喜悅。找出有關(guān)的語句，說說你對這一喜悅的看法！,思考討論,我的思考,不知道什么時候，出現(xiàn)了一個神通廣大的女神，叫做女媧。據(jù)說，她一天當中能夠變化七十次。有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。,夸張,女媧造人的 原因,2.女媧造人的過程是怎樣的？,天地開辟以后，還沒有人類。( ) 女媧揉團黃土造成人。（ ） 這項工作太費力了，女媧忙不過來， 就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。（ ） 女媧在神祠里禱告，祈求神任命她 做女媒。于是女媧就安排男女婚配。 （ ）,我的思考,為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣繁衍后代,3.想著，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻合了水，在手里揉團著，揉團著，揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。 她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了起來，并且開口就喊： “媽媽！” 接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。 女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。,人類誕生的喜悅感,人類創(chuàng)造成功的喜悅感,人類自身對獲得生命的歡呼,人類生命的可貴，珍愛生命，熱愛生活。,大自然充滿生機，有了溫馨，有了愛，有了創(chuàng)造。,我們的探討,1、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性？ 2、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性？,要求：分小組討論，并由小組代表作好討論記錄，然后由小組代表發(fā)言交流。,“神”的非凡能力和神奇方法,想像 大膽奇特,“人”的心理、情感、活動,寂寞孤獨 自豪欣慰 忙碌疲倦 ,我們的探討,一天變化七十次 揉黃泥造人 揮灑泥漿造人 ,想像 真實合理,她是神通廣大的“神”,她有著神奇的創(chuàng)造力，但是她也有人的孤獨感，有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至?xí)`機一動，象是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子；“人”的產(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰，晚霞里，星光下，女媧忙碌疲倦，顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。,女媧形象,質(zhì)疑釋疑,女媧造人的內(nèi)容違背了科學(xué)，遠古時代的勞動人民為什么要創(chuàng)造這個故事？今天學(xué)習(xí)它是否有意義？,女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力和探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。,它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。,六、 自結(jié)： 學(xué)習(xí)本文你有什么收獲？,女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅 。,課外拓展,夸父逐日 夸父與日逐走，入日?？?，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。 逐走：競跑，賽跑。 入日：追趕到太陽落下的地方。 河、渭：即黃河、渭水。 大澤：大湖。傳說其大縱橫千里，在燕門山北。 道渴而死：在半路因口渴而死。 鄧林：桃林。,夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。,想像為生活添翼,神話令你我心馳,謝謝,諸位的配合和支持！,