8 艱難的國運(yùn) 與雄健的國民,情境引入,自主預(yù)習(xí),合作探究,課堂小結(jié),五四運(yùn)動(dòng)之后，封建軍閥與帝國主義相勾結(jié)，加緊了對(duì)中國人民的壓迫，社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到中國的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭(zhēng)，趣味無窮。企望動(dòng)員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變成全民的事業(yè)。,李大釗,走近作者,釗 雄健 逼狹 險(xiǎn)峻 崎嶇 阻抑 旅途 叢山疊嶺 回環(huán)曲折 亦復(fù)如是,(zho),(xiá),(jùn),(qí)(q),(yì),(dié),(l),強(qiáng)健有力 狹窄 （山勢(shì)）高而險(xiǎn) 形容山路不平 阻止抑制 連綿的群山，重疊的山峰,字詞積累,朗讀欣賞,(人類)歷史道路,民族生命進(jìn)程,人類歷史生活,中華民族史路,中華民族精神,艱難國運(yùn),雄健精神 壯美趣味,雄健國民,整體感知,1“艱難的國運(yùn)”的具體含義是什么？ 兩個(gè)方面： 一是時(shí)代性，“現(xiàn)在”“目前”1923年，是作者所處的那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)環(huán)境。軍閥混戰(zhàn)，帝國主義列強(qiáng)入侵，內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力相互勾結(jié)，瘋狂鎮(zhèn)壓進(jìn)步革命力量，國家和民族到了非常時(shí)期，前途茫茫。 二是艱難國運(yùn)的嚴(yán)重性“崎嶇險(xiǎn)阻”、“艱難境界”。,2“雄健的國民” 的具體含義是什么？,雄健的國民就是具有雄健的精神的國民。 雄健的精神就是民族的精神，也就是黃河的精神，是沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神！,3“艱難的國運(yùn)”與“雄健的國民”之間有什么聯(lián)系？ 惟有在艱難的國運(yùn)中建造國家才更能鍛煉、造就國民的雄健精神。 而擁有雄健精神的國民才能在艱難的國運(yùn)中建造國家。,4.怎樣理解作者所說的趣味？ 課文中提到的“一種冒險(xiǎn)的美趣”“奇趣橫生”“一種壯美的趣味”其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂，一種幸福。是明知山有虎，偏向虎山行，挑戰(zhàn)艱難，征服旅途，勝利的快樂在眼前；是困難當(dāng)頭，挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，做一個(gè)大寫的人,本文用一系列比喻來說理，既生動(dòng)形象又有說服力。試找出文中用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷？,用長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。長(zhǎng)江大河有時(shí)在平原上一瀉萬里。有時(shí)卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻，民族生命的進(jìn)程“亦復(fù)如是”。,語言揣摩,用旅行來比喻人類在歷史上的生活。走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。,用揚(yáng)子江黃河比喻中華民族的精神。,用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無前。,用“平原無際，一瀉萬里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展。,用“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國運(yùn)。,用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過山峽比喻中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)。,用“濁流滾滾，一瀉萬里的魄勢(shì)”比喻中華民族的光明前途。這些比喻表現(xiàn)了作為中華民族一員的作者內(nèi)心的豪情壯志。,長(zhǎng)江大河：民族生命進(jìn)程 揚(yáng)子江黃河：中華民族歷史進(jìn)程 浩浩蕩蕩：中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無前 平原無際，一瀉萬里：中華民族歷史的順利發(fā)展 曲折回環(huán)、崎嶇險(xiǎn)阻：中華民族歷史所逢的艱難國運(yùn) 長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過山峽：中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng) 濁浪滾滾、一瀉萬里：中華民族的光明前途,語言揣摩,本文作者以長(zhǎng)江大河奔流向前比喻中華民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的歷史征途，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國主義感情。,在今天社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的新長(zhǎng)征途中，還要不要雄健的精神？為什么？,發(fā)揚(yáng)雄健的精神，是時(shí)代的需要。在今天，也同樣會(huì)“遇見沙漠、遇見山峽”，遇見“崎嶇險(xiǎn)路”，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”，仍然需要我們拿出雄健的精神，建設(shè)我們美好的祖國。,拓展表達(dá),天下興亡，匹夫有責(zé)。一個(gè)偉大的靈魂，總是把自己的生命與民族、國家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，把獻(xiàn)身祖國、民族的事業(yè)視為人生最大的幸福。這些以李大釗先生為代表的為理想而奮斗的仁人志士，用生命譜寫了一曲愛國主義的贊歌。李大釗先生為國犧牲的偉大精神將永遠(yuǎn)是我們心中的精神火把，在火紅的火焰中，我們應(yīng)對(duì)自己大聲說：,讓祖國的明天因?yàn)橛形覀兌訌?qiáng)盛美麗！,教師寄語,讀過此文后，你有什么感想，并以此寫一篇讀后感？,創(chuàng)新作業(yè),歷史道路不全是平坦的，全靠雄健的精神才能沖過去。,民族生命進(jìn)程(像長(zhǎng)江大河一樣)，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。,歷史生活愈是走到崎嶇的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。,中華民族現(xiàn)在所逢的是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。有雄健精神的人能感覺到它有一種壯美的趣味。,中華民族應(yīng)該拿出這雄健的精神，走過這崎嶇險(xiǎn)阻的道路。在艱難的國運(yùn)中建造國家，是人生最有趣味的事。,