土地的誓言,端木蕻良,九 · 一 八,“九一八”事變,牢記歷史 勿忘國恥,九一八事變（又稱沈陽事變；日本稱滿洲事變，因中國東北被日本稱作滿洲）指1931年9月18日在中國東北爆發(fā)的一次軍事沖突和政治事件。沖突雙方是中國東北軍和日本關東軍。九一八事件爆發(fā)后，日本與中國之間的矛盾進一步激化，而在日本國內(nèi)，主戰(zhàn)的日本軍部地位上升，導致日本走上全面侵華的道路。這次事件爆發(fā)后的幾年時間內(nèi)，東北三省全部被日本關東軍占領，因此被中國民眾視為國恥，直至今日，9月18日在中國許多非正式場合都被稱為“國恥日”。,歷史不容忘記,被日軍殘殺的同胞累累白骨是對日本法西斯暴行無聲的控訴,日偽軍屠殺東北抗日義勇軍士兵,逃難 流浪,戰(zhàn)后成為一片廢墟的東北軍駐地北大營。,1931年9月18日，日本侵略者自行炸毀沈陽北郊的一段鐵路卻污蔑是中國軍隊襲擊日軍，于是侵占東北三省，從此揭開了中國十年抗日的帷幕。戰(zhàn)爭是無情和殘酷的，日軍的侵略造成了中國軍民30000000人或傷或亡或流離失所，東北 人民成為“亡國之人”,回顧歷史,端木蕻良（1912-1996）原名曹漢文，主要作品有憎恨科爾沁旗草原大地的海長江等。 與蕭軍、蕭紅等人習慣上被稱為“東北作家群”，開了抗日文學的先聲，第一次把作家的心血與東北廣袤的黑土，鐵蹄下的不屈人民、茂草、高粱，攪成一團，以一種濃郁的眷戀鄉(xiāng)土的愛國主義情緒和粗獷的地方風格震動著人們的內(nèi)心。,寫作背景:,1941年9月18日，“九一八”事變已經(jīng)過去了整整十年，抗日戰(zhàn)爭正處于十分艱苦的階段，流亡在關內(nèi)的東北人依然無家可歸。作者懷著難以抑制的思鄉(xiāng)之情寫下了這篇文章。,讀準字音,端木蕻良 熾痛 胸膛 噴涌 泛濫 白樺林,讕語 怪誕 亙古 默契 田壟 蚱蜢 鎬頭,嗥鳴 山澗 斑斕 碾 豐饒 污穢,hòng,chì,táng,pn,làn,huà,háo,jiàn,lán,nin,ráo,huì,lán,dàn,gèn,qì,lng,zhà mng,go,概括內(nèi)容,第一段： 第二段：,我常常想起關東原野上的一切， 我時時聽見故鄉(xiāng)的呼喚。,故鄉(xiāng)美好的生活令人夢縈魂牽， 我發(fā)誓要為故鄉(xiāng)而戰(zhàn)斗而犧牲。,合作探究與反思,探討：課文總共只有兩段，這兩段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何異同？,合作探究,結(jié)構(gòu)相同： 內(nèi)容相同： 內(nèi)容不同：,都是先直接抒發(fā)對故土的思念之情，然后回憶，最后再直接抒情。,都有對故土的回憶和描寫,回憶中選取的景物不同。,1.如何理解本文的標題“土地的誓言”?,這一標題是比較獨特的，其要點在于“誓言”。從文章來看，這誓言是作者對著土地發(fā)出的。因此，這一標題應該理解為“面對土地發(fā)出的誓言” 。,解讀課文,2.怎樣理解文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”與“在那田壟里埋葬過我的歡笑”中的“埋葬”這兩個詞語的確切含義?,“埋葬”:昔日的歡笑早已蕩然無存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤! 作者的歡樂只屬于失去的故園。用“埋葬” 更多了一層沉重的感覺和悲憤的心緒.,作者那激憤狂放的心情用了“泛濫”來形容,更多了幾分野性和難以駕馭的力量。,3.“當我記起故鄉(xiāng)的時候，我便能看見那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液在那亙古的地層里，存著一股燃燒的洪流，像我的心里噴涌著血液一樣。”這句話的深刻含義是什么？,作者思鄉(xiāng)的心情就像地下沸騰的巖漿一樣在燃燒,在沸騰, 就要噴涌而出。,“紅熟的漿液” 表層是指“大地深處沸騰的巖漿”。深層是指作者內(nèi)心正如地下沸騰的巖漿一般。,4.作者把廣大的關東原野，以“她”而不是“它”相稱，這是運用什么手法?表達了作者什么感情?,運用呼告的手法，直接對著故鄉(xiāng)的土地傾訴自己的熱愛、懷想和眷念，并且將傾訴對象擬人化。以“她”而不是“它”相稱，隱含將土地比做“母親”的意思。比如：“我無時無刻不聽見她呼喚我的名字，我無時無刻不聽見她召喚我回去。她低低地呼喚著我的名字，聲音是那樣的急切，使我不得不回去?！钡鹊取＿@種感情經(jīng)過多次反復，像音樂的主旋律一樣得到加強，自然會在讀者心里掀起重重波瀾，激起強烈的共鳴。,4.文章結(jié)尾一句“為了她，我愿付出一切。我必須看見一個美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前”的含義是什么？,作者原意為了土地不惜奮斗，為了美麗的東北故鄉(xiāng)而奮斗，甚至不惜犧牲自己。表達了強烈而深沉的愛國之情。,5.“當我記起故鄉(xiāng)的時候，我便能看見那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣”?,從表層看，這是寫實。在任何一塊大地的深層，都涌動著沸騰的巖漿，這些巖漿就是“紅熟的漿液”“燃燒的洪流”。從深層看。這是虛寫。在作者的心中也正如地下沸騰的巖漿一樣在燃燒在沸騰在奔突，似乎正要噴涌而出1,6.起初寫“關東大地”用“她”來稱呼，而到了 P61倒數(shù)第五行卻改說“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放，你必須站立”?用第二人稱來稱呼呢?,人稱的變化實際上是情感的變化的結(jié)果。文章開始用第三人稱，是因為感情起初比較平穩(wěn)，但隨著作者情緒一步步的激動。作者就不滿足于使用第三人稱，于是用第二人稱直接與自己所敘述的對象進行對話交流。對土地以“你”相稱，情感顯得更加直接而迫切。這在修辭上叫做“呼告”，具有強烈的抒情效果。,面對土地發(fā)出的誓言:,第一：“我要回去！”,第二：“我要戰(zhàn)斗！”,沒有人能夠忘記她。我必定為她而戰(zhàn)斗到底。土地、原野、我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立！夜夜我聽見馬蹄奔馳的聲音，草原的兒子在黎明的天邊呼喚。這時我起來，找尋天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家鄉(xiāng)。我向那邊注視著，注視著，直到天邊破曉。我永不能忘記，因為我答應過她，我要回到她的身邊，我答應過我一定會回去。為了她，我愿付出一切。我必須看見一個更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前。而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱。,誓言,文章主旨：,作者通過抒發(fā)對被日本侵略者強占十年之久的關東原野的眷念之情，表達“九一八”事變以后東北流亡青年對國土淪喪的壓抑之情，充滿深沉的愛國熱情。,松花江上(歌詞) 作 曲：張寒暉 作 詞：張寒暉 我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘。“九·一八”，“九·一八”！從那個悲慘的時候，“九·一八”，“九·一八”！從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無盡的寶藏，流浪！流浪！整日價在關內(nèi)，流浪！哪年哪月，才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)？哪年哪月，才能夠收回我那無盡的寶藏？爹娘啊，爹娘??！什么時候才能歡聚在一堂？,欣賞學唱,勿忘國恥 振興中華,珍愛和平環(huán)境 爭分奪秒學習 振興祖國經(jīng)濟,