雨鈴鐺 沙沙響，沙沙響， 春雨灑在房檐上。 房檐上，掛水珠， 好像串串小鈴鐺。 丁零當(dāng)啷 . 丁零當(dāng)啷 . 它在招呼小燕子， 快快回來(lái)蓋新房。 回聲 這綠色的山谷多么好， 有這么多紅的花，綠的草， 還有滿山的果樹(shù)， 結(jié)著鴨梨、蘋果和蜜桃。 這里還有一位小伙伴， 他整天在山谷里奔跑， 多少次我想見(jiàn)他一面， 只因山深林密找不到。 可是我 唱山歌 ， 他也跟著 唱山歌 ； 我 吹口哨 ， 他也跟著 吹口哨 。 他還愛(ài)學(xué)那小鳥(niǎo)吱吱地唱， 愛(ài)學(xué)那羊羔咩咩地叫， 夜晚學(xué)那泉水嘩啷啷搖鈴， 清晨學(xué)那 金雞 打鳴兒報(bào)曉。 如今他不再學(xué)那 爺爺小時(shí)候饑餓的哭聲， 兵荒馬亂的槍聲， 和那深夜的狼嗥。 他每天跟我學(xué)： 幸福的歌，爽朗的笑； 我們一唱一和的聲音， 整天在山谷里飄。 如果你想知道他的名字， 你就向群山問(wèn)一句： “叫你回聲好不好？” 他準(zhǔn)會(huì)答應(yīng)一句 “好！” 金波 ：原名王金波。 1935年 7月 31 日生于北京，祖籍河北冀縣（現(xiàn)冀州 市）。 他是近 50年來(lái)為一代又一代的中 國(guó)小讀者提供美好的精神食糧的我國(guó)當(dāng) 代著名兒童文學(xué)家、詩(shī)人和教育家 。 他從大學(xué)時(shí)代就開(kāi)始發(fā)表作品， 大部 分是兒童詩(shī)，有詩(shī)集 回聲 、 林 中的鳥(niǎo)聲 等。他的不少兒童詩(shī)被譜成 兒童歌曲 （如： 小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo) ）， 廣為傳唱。還著有不少童話與散文作品， 如 盲孩子和他的影子 、 一起長(zhǎng)大 的玩具 。 金 波 泥泥狗： 是古城淮陽(yáng)的民間藝術(shù)之花，又叫 陵狗”“天狗”，被譽(yù)為“天下第一 狗”，它是伴隨著宗教祭祀和古老的民 俗而誕生，傳說(shuō)當(dāng)年伏羲（三皇五帝之 首 )、女媧造人時(shí)，把剩下的泥捏成了 小雞、小狗灑向人家。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)： “泥泥狗”是為伏羲、女媧看守陵廟的 神狗，贈(zèng)送親友，可以消災(zāi)、祛病。 泥泥狗種類繁多，形狀怪異，鳥(niǎo)獸蟲(chóng) 魚，無(wú)奇不有。“泥泥狗”通體黑色， 萬(wàn)物之本色?！澳嗄喙分杂煤诘?， 這是象征伏羲開(kāi)天辟地之前，混沌未開(kāi)， 沒(méi)有天地，宇宙是一片黑暗，天地開(kāi)， 才有大千世界，東方泛青，升起了火紅 的太陽(yáng)，黃色的大地上萬(wàn)物皆生，人類 才能生存。太陽(yáng)由紅變白，日升日落， 周而復(fù)始。 淮陽(yáng)古時(shí)候叫“宛丘國(guó)”，國(guó)王有個(gè)美 麗可愛(ài)的女兒，百姓過(guò)著平安富足的生活， 由此而惹得外敵垂涎，兵犯宛丘。大兵壓境 之下，國(guó)王急召大臣商量對(duì)策，但沒(méi)人能想 出退兵之計(jì)。情急之下，國(guó)王說(shuō)：“誰(shuí)能在 三天之內(nèi)退了敵兵，我就將女兒許配給他！” 不久，宛丘城外的蔡河上漂來(lái)一只大白龜， 馱著一條大黃狗。大黃狗沖著敵兵狂叫三聲， 瞬時(shí)間飛沙走石，敵兵全被刮上空中，又重 重地摔死在地上。大黃狗叼著敵人部落酋長(zhǎng) 的頭沖進(jìn)宮殿，沖著國(guó)王叫了起來(lái)。無(wú)奈之 下，國(guó)王只好兌現(xiàn)承諾。女兒得知要給黃狗 做媳婦，哭得一塌糊涂。這時(shí)，一老臣獻(xiàn)計(jì) 說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)這狗是有來(lái)歷的，只要把它扣在 缸底下，七七四十九天就會(huì)變成人?！眹?guó)王 立刻吩咐把黃狗扣進(jìn)缸里，放在西廂房，就 等著七七四十九天的到來(lái)。但公主有點(diǎn)兒等 不及，到了四十四天頭上，想看看它到底變 成個(gè)啥樣了。天剛蒙蒙亮，公主就把缸掀了 起來(lái)，只見(jiàn)五色斑斕，瑞彩千條，滿屋香氣 撲鼻。她仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)下邊臥著一個(gè)人面 狗身的東西 或許，正是這一傳說(shuō)成就了人面狗身的 泥泥狗。 兔兒爺 關(guān)于兔兒爺還有一段傳說(shuō)：一年， 北京城 里忽然起了瘟疫，幾乎每家都有人得了，就 治不好。嫦娥看到此情景，心里十分難過(guò)， 就派身邊的玉兔去為百姓們治病。玉兔變成 了一個(gè)少女，她挨家挨戶地走，治好了很多 人。人們?yōu)榱烁兄x玉兔，紛紛送東西給她； 可玉兔什么也不要，只是向別人借衣服穿， 每到一處就換一身裝扮，有時(shí)候打扮得像個(gè) 賣油的，有時(shí)候又像個(gè)算命的 一會(huì)兒是 男人裝束，一會(huì)兒又是女人打扮。為了能給 更多的人治病，玉兔就騎上馬、鹿或獅子、 老虎，走遍了 京城內(nèi)外 。消除了京城的瘟疫 之后，玉兔就回到月宮中去了。于是，人們 用泥塑造了玉兔的形象，有騎鹿的，有乘鳳 的，有披掛著鎧甲的，也有身著各種做工人 的衣服的，千姿百態(tài)，非常可愛(ài)。每到農(nóng)歷 八月十五那一天，家家都要供奉她，給她擺 上好吃的瓜果菜豆，用來(lái)酬謝她給人間帶來(lái) 的吉祥和幸福，還親切地稱她為 “ 兔兒爺 ” 一、預(yù)習(xí) 大檢查 ?。?di）慢 ： 冷淡客套話，表示招待 不周。文中義取，表示不專心，不在意。 敬畏： 又敬重又畏懼。 嘈雜： 聲音雜亂、喧鬧。 朦朧： 月光不明；不清楚，模糊。 眼瞼：通稱 “ 眼皮 ” 抒情 是把自己的情感 抒發(fā)出來(lái) ,而 議論 是表 達(dá)出自己的意見(jiàn)、看 法。 1.三篇文章記敘的內(nèi)容和作者喜 歡玩具的原因。 2. 你覺(jué)得這三篇文章哪些詞、句、段寫 出了“我”對(duì)兒時(shí)玩具的喜愛(ài)之情？ 3.是什么深沉原因使得作者對(duì)它們 有如此深厚的感情，到了成年仍難以 忘懷 ? 提示：可運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫的方法研讀文本，在具 體的事件和情境中探尋作者的思想軌跡，在字里行 間去體會(huì)作者的思想感情。 師生共同小結(jié)： 是那段充滿發(fā)現(xiàn)和探索的童年生活 經(jīng)歷，以及所展現(xiàn)出來(lái)的水晶般的童 真童趣；是那份真摯鮮明的民族情感； 是中國(guó)燦爛的民族文化。 4.你是怎樣理解標(biāo) 題“一起長(zhǎng)大的玩 具”的含義的？ 總之，玩具演化為 一 段難忘的經(jīng)歷，一段 難以割舍的情感，一 段難以忘記的歷史文 化。帶著一份回憶， 加入思考，形成了一 段新的感悟。 你有哪些“和你一 起長(zhǎng)大的玩具”？給 你留下了難以磨滅的 記憶？請(qǐng)講給同學(xué)們 聽(tīng)聽(tīng)？ 提示：在說(shuō)的過(guò)程中主要抓住某一重 點(diǎn)來(lái)說(shuō)，其余可以略說(shuō)，從字里行間里 能表現(xiàn)出你對(duì)玩具的喜愛(ài)之情 . 作 業(yè)（二選其一） 1.以 我和 xx玩具 為題目 , 也 可自擬，寫 300字左右的片段。要求： 突出重點(diǎn)，感情真摯地表達(dá)自己對(duì) 童年生活的無(wú)限懷戀之情；還可以 在文章中烙上時(shí)代的印跡或點(diǎn)出玩 具在成長(zhǎng)中的作用。 2.寫生詞、注音，造句。 教師小結(jié)：閱讀讓我們的情感發(fā)生 了變化，交流又使我們思想得以升華。 對(duì)那些土氣，不起眼的玩具有了新的感 悟，又促使自己對(duì)童年時(shí)光有關(guān)玩具的 回憶、思考。玩具不僅是玩具，當(dāng)它進(jìn) 入到我們的生活，就演變?yōu)橐环N經(jīng)歷， 一種情感，一種思想，一種文化，一種 歷史，它伴隨著我們成長(zhǎng)，所以作者說(shuō) 是一起長(zhǎng)大的玩具。