20212021學年高中歷史岳麓版選修4第一單元東西方先哲單元檢測題第一單元東西方先哲單元檢測題一、選擇題(共20小題)1.論語鄉(xiāng)黨篇記載：一次孔子家馬廄失火，孔子退朝，問“傷人乎？”不問馬?？鬃雨P心人而不關心馬，這主要體現(xiàn)了()A孔子主張平等對待下人B春秋時奴隸地位提高C孔子“仁”的主張D孔子反對等級差別2.亞里士多德被稱為“百科全書式的學者”，下列有關敘述正確的是()他對當時所能涉及的學科都作過研究從哲學角度回答了人的本質(zhì)對許多種不同的動植物進行了分類 提出的所有觀點至今都被尊崇A B C D 3.馬克思稱亞里士多德是“古代最偉大的思想家”，亞里士多德的成就有()講究科學方法研究把邏輯學發(fā)展成為一門科學提出法治優(yōu)于人治的思想提出“中庸之道”理論A B C D 4.柏拉圖時代的阿卡德米學園成為當時求學青年向往的地方，主要是由于該學園()A由著名哲學家柏拉圖主持B學員多來自希臘的上層社會C開設的課程較多而且新穎D教學方式靈活，學術氣氛濃厚5.亞里士多德被稱作“所有真正思想家中的永恒巨人”，主要是源于他下列哪個方面的卓越表現(xiàn)()A “吾愛吾師，但更愛真理”的精神B創(chuàng)辦呂克昂學園C博大精深的學識和思想D創(chuàng)立了邏輯學6.論文的關鍵詞對內(nèi)容有著提綱挈領的作用。有一篇評價某歷史人物的論文，關鍵詞有“哲學家”“理想國”“理念論”等，該人物最有可能是()A孔子B亞里士多德C蘇格拉底D柏拉圖7.孔子提出的“中庸”思想和亞里士多德主張的“中庸之道”的共同之處有()都看做是至高的美德都主張適度，不走極端都反對將“過”和“不及”簡單的調(diào)和或折中其標準都是“正確的理性”A B C D 8.孔子看到魯國季氏用了天子的樂舞，便憤然譴責道：“是可忍，孰不可忍！”這則材料反映出孔子的思想之一是()A仁者愛人B忠恕之道C克己復禮D中庸之道9.據(jù)史書記載：公元前479年魯哀公追封孔子為“尼父”，公元492年北魏孝文帝尊奉孔子為“文圣尼父”，貞觀二年唐太宗尊奉孔子為“先圣”，1307年元成宗封謚孔子為“大成至圣文宣王”以上史實不能說明()A歷代君主都以儒家思想為治國思想B孔子的思想有利于穩(wěn)定社會，緩和矛盾C儒家思想是封建社會的正統(tǒng)思想D儒家思想奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論基礎10.柏拉圖說，亞里士多德是阿卡德米學園的靈魂。這句話的意思是()A亞里士多德是阿卡德米學園的決策者B在學園中，亞里士多德的思想觀點與柏拉圖最相符C亞里士多德積極探索的精神是學園最需要的D亞里士多德的思想在柏拉圖的基礎上還有發(fā)展11.孔子強調(diào)：“仁者愛人”。最能體現(xiàn)他賦予“愛人”以教育含義的主張是()A因材施教B己所不欲，勿施于人C誨人不倦D有教無類12.“吾愛吾師，吾尤愛真理”，西方先哲亞里士多德給后人留下了這一名言。下列各項中，能充分體現(xiàn)他是這一名言的忠實踐行者的是()A與柏拉圖就哲學問題展開辯論B堅持用三段論進行研究C創(chuàng)立阿卡德米學園D否定牛頓的絕對時空觀13.聯(lián)合國教科文組織的世界教師節(jié)、馬來西亞的教師節(jié)以及中國臺灣和香港特別行政區(qū)的教師節(jié)，都定在孔子誕辰日9月28日。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)說明()A孔子的教育思想是世界上最科學、最先進的B孔子創(chuàng)立的儒家學說得到世界各國的普遍推崇C中國的國際地位大大提高D孔子作為教師形象的代表已得到許多國家和地區(qū)的認可14.英國學者羅素在論述一位古希臘哲學家時說，他的一個重要思想是烏托邦，“它是一長串的烏托邦中最早的一個”。這位古希臘哲學家的另一個重要思想是()A人是萬物的尺度B理念論C邏輯三段論D美德即知識15.哈佛大學的校訓是：“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友?！毕铝袑λ恼J識不正確的是()A重視傳統(tǒng)，尤其是以柏拉圖、亞里士多德為代表的人文理性的傳統(tǒng)B強調(diào)追求真理是最高的原則C保證了哈佛能夠繼往開來、傳承創(chuàng)造、不斷推陳出新D柏拉圖、亞里士多德是哈佛大學杰出的代表人物16.山東某地有一楹聯(lián)：“仲尼若不刪訂六經(jīng)，何處覓中華民族文化？杏壇(注：學校)早已昭告天下，此間有東亞炎黃子孫?！痹撀?lián)褒揚的是()A黃帝B孔子C孟子D司馬遷17.梁啟超曾這樣評價孔子：“吾將以教主尊孔子。而教主不足以盡孔子，教主感化力所及，限于信徒。舉中國人，雖未嘗讀孔子之書者，而皆在孔子范圍中也。”這主要反映了()A儒家學說博大精深，內(nèi)涵豐富B儒家思想融入中華民族的價值觀念C儒家學說與皇權結合而政治化D儒學對維護國家統(tǒng)一與穩(wěn)定的作用18.古希臘著名的阿卡德米學園是當時有名的思想“集散地”。有位有志青年想要進入學園學習，他必須先要學好哪一領域的知識才能獲此資格()A天文學B哲學C幾何學D算術19.古代先哲留給我們豐富的精神遺產(chǎn)。下列對應不正確的是()A孔子己所不欲，勿施于人B蘇格拉底認識你自己C柏拉圖人是萬物的尺度D亞里士多德吾愛吾師，吾尤愛真理20.下列言論或行為能體現(xiàn)孔子“禮”的思想的有()君臣有別，長幼有序非禮勿視，非禮勿聽季氏大夫跳“八佾舞”克己復禮A B C D 二、非選擇題(共5小題)21.閱讀下面材料：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！闭撜Z顏淵“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”論語八佾“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”論語為政“君子和而不同，小人同而不和。”論語子路請回答：(1)概括孔子上述言論反映出他怎樣的政治主張？(2)結合社會歷史背景，分析孔子提出這些主張的原因和目的。22.閱讀下面材料：材料有一個驚人的現(xiàn)象，開天辟地的人類智慧大師們，都誕生在2500年前：孔子、釋迦牟尼、亞里士多德。于是，我們看到，希臘哲人在海邊思考人和自然的關系，印度哲人在恒河邊思考人和神的關系，中國哲人在黃河邊思考人和人的關系。因此，西方自然科學特別發(fā)達，印度神學特別發(fā)達，中國人際關系特別發(fā)達。這在當時沒什么不好，相反，清新、健康、務實是孔子思想的特點?？鬃硬惶胱匀坏臇|西，更不愿談鬼神，他認為先把人的事搞清楚再說。這種思想一直傳下來，討論人與人的關系討論了2500年，使得人際關系終于成為中華民族的重大包袱。余秋雨中華文明一定是21世紀文明圖譜中的主角請回答：(1)公元前6世紀和公元前5世紀，是人類文明出現(xiàn)劇變的時期，這一時期的代表人物是古代中國的孔子、古希臘哲學家柏拉圖和亞里士多德?？鬃雍桶乩瓐D的思想核心各是什么？(2)從人類文明史的角度分析孔子、柏拉圖和亞里士多德等人的影響。(3)余秋雨為什么認為“人際關系終于成為中華民族的重大包袱”。你是否贊同，并說明理由。23.閱讀下列圖文材料：柏拉圖學園是歐洲歷史上第一所綜合性學院，它集知識傳授、學術研究、政治咨詢、培養(yǎng)學者和政治人才于一體。學園的學生不繳納學費，但須具有初級的數(shù)理知識。學生大多來自希臘各城邦的上層社會，男生、女生平等對待。學園開設的課程有算術、幾何、天文學等。在學園里，采用對話的形式進行教學，老師可以隨心所欲、不拘一格，學生也不必恭恭敬敬、唯命是從，這種輕松的學術空氣有助于對各種問題的自由討論。柏拉圖時代的阿卡德米成為當時求學青年向往的地方。請回答：結合所學知識，從辦學目標、辦學理念、教學模式、辦學成果等方面，評述雅典學園。24.閱讀材料，結合所學知識回答問題。材料一孔子總想回到西周，維護奴隸制，政治上是保守主義者，有他的落后一面，但他是偉大的史學家、教育家和人道主義的倡導者，他在歷史文化遺產(chǎn)的繼承、整理和傳播上有卓越的貢獻。論孔子思想材料二孔子在歷史文化領域有杰出成就，他的“愛人”、“仁民”觀念以及他的教育思想，表現(xiàn)出新興地主階級的進步性，他想回到西周，只是因為不敢公開反對當時還比較強大的奴隸制，表現(xiàn)出他怯懦的方面。略論孔子思想的階級性請回答：(1)兩則材料都涉及孔子在教育方面的貢獻?？鬃釉诮逃矫嬗泻呜暙I？(2)材料一、二評價孔子時，采用的相同方法是什么？結論有何不同？(3)綜合上述材料，說明應當如何正確評價歷史人物？25.“理念論”和“理想國”是柏拉圖的重要理論成果，根據(jù)相關知識完成：(1)柏拉圖“理念論”有哪些主要內(nèi)容？其實質(zhì)如何？(2)柏拉圖關于理想國家的設想如何？(3)柏拉圖的“理念論”和“理想國”之間有何內(nèi)在的聯(lián)系？答案解析1.【答案】C【解析】材料表明孔子體貼他人，注重調(diào)整人際關系，通過體察民情穩(wěn)定社會秩序?？鬃訌娬{(diào)“禮”，維護等級秩序，A、B、D項與此相反。2.【答案】A【解析】隨著時間的推移和科學研究的深入，亞里士多德提出的許多觀點已被否定。因此，的敘述是不正確的。3.【答案】B【解析】亞里士多德成就突出，在教學方法、哲學、物理學、生物學、政治學、邏輯學等方面都有突出成就。4.【答案】D【解析】在阿卡德米學園，主要采用對話的形式進行教學，老師可以隨心所欲、不拘一格，學生也不必唯命是從，這種輕松的學術空氣有助于對各種問題的自由討論。所以，許多青年向往阿卡德米學園。5.【答案】C【解析】本題考查學生的理解能力。從“真正思想家”分析，應指亞里士多德博大精深的學識和思想。6.【答案】D【解析】柏拉圖是一位偉大的哲學家，認為世界由“理念世界”和“現(xiàn)象世界”所組成。由此出發(fā)，柏拉圖提出了一種理念論和回憶說的認識論，并將它作為其教學理論的哲學基礎。7.【答案】A【解析】關于“中庸”的標準，都是從自身的角度出發(fā)的，不會是以“正確的理性”為標準的，排除含的選項。8.【答案】C【解析】孔子認為每個等級都應該有自己的禮儀規(guī)范，不能亂了規(guī)矩。所以才說：必須克制自己的欲望以恢復維護周禮。9.【答案】A【解析】A項中“歷代君主”的說法太絕對，從題干材料中無法得出此結論。10.【答案】C【解析】亞里士多德勤于思考，努力讀書，在學業(yè)上顯示出驚人的才華，這種精神是學園最需要的。11.【答案】D【解析】“有教無類”的“無類”即表現(xiàn)了一種博愛之心，最能體現(xiàn)孔子的“愛人”思想，故選D項。12.【答案】A【解析】注意題干中的“他”指的是亞里士多德。C、D兩項與他無關；B項體現(xiàn)不出“吾愛吾師，吾尤愛真理”。故正確選項是A。13.【答案】D【解析】孔子是中國古代著名的教育家，其教育思想影響廣泛，逐漸擴展到全世界。材料中的描述表明孔子作為人類文明史上典型的教師形象，被廣泛接受。14.【答案】B【解析】解題的關鍵是利用材料中“烏托邦”“最早”等信息，“烏托邦”是一種政治觀點，即“不能實現(xiàn)的愿望或計劃”，對應古希臘哲學家的政治觀點應是指柏拉圖的“理想國”；依此判斷，理念論也與柏拉圖對應，是其哲學觀點，故B項正確。A項是普羅泰格拉的思想；C項由亞里士多德提出；D項是蘇格拉底的思想。15.【答案】D【解析】柏拉圖和亞里士多德是古希臘的哲學家，而哈佛大學是近代才創(chuàng)立的。16.【答案】B【解析】本題是材料式選擇題，根據(jù)材料中的關鍵詞“仲尼”“杏壇”即可得出結論。故選B。17.【答案】B【解析】孔子創(chuàng)立的儒家學說后來成為中國古代傳統(tǒng)文化的主流思想。儒家思想融入中華民族的價值觀念，對個人的為人處世影響很大，是其他學說無法相比的，所以梁啟超說：“雖未嘗讀孔子之書者，而皆在孔子范圍中也?！盇、C兩項是儒家學說影響形成的原因，D項對政治的影響在材料中沒有反映。18.【答案】C【解析】本題考查學生的識記能力。柏拉圖認為進入深奧的哲學殿堂的前提是必須學好幾何學，以此證明自己的能力。19.【答案】C【解析】“人是萬物的尺度”是智者學派普羅泰格拉的主張。20.【答案】C【解析】的表述不符合“禮”的內(nèi)涵。21.【答案】(1)重視禮，強調(diào)仁，主張以德和禮治理社會，以中庸思想?yún)f(xié)調(diào)禮和仁的關系，實現(xiàn)社會的和諧完美。(2)春秋時期“禮崩樂壞”，奴隸制的社會秩序受到猛烈沖擊，新舊社會勢力矛盾激化，人際關系緊張?？鬃又鲝垺翱思簭投Y”，恢復周禮的權威，改變天下大亂的局面，重建奴隸制的社會秩序。但政治實踐又使孔子認識到，形式上的禮樂必須以仁德為根基，禮和仁必須結合起來，并以中庸之道協(xié)調(diào)禮和仁的關系，達到完美與和諧?！窘馕觥克o材料體現(xiàn)了孔子仁、禮和中庸思想，是孔子創(chuàng)立的儒學思想的核心內(nèi)容?？鬃舆@些思想是鑒于春秋社會變革時期矛盾激化、人際關系緊張的社會現(xiàn)實，為匡正社會秩序而提出的。22.【答案】(1)“仁”；“理念論”。(2)孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，儒學后來成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，這對中華文明的形成、發(fā)展產(chǎn)生了至關重要的作用，并成為人類文明的重要組成部分。柏拉圖、亞里士多德的哲學探索，突破了固有宗教神話的束縛，充滿著理性而睿智的思辨色彩，透射出可貴的科學精神和人文精神的光華。(3)無論是同意還是不同意，只要言之有理均可。分析理由時，贊同的話，可以從儒家思想的積極作用等方面分析；不同意的話，可以從過于重視人際關系，忽視法制等方面分析?！窘馕觥康?1)問依據(jù)教材回答即可。第(2)問可以分別從東西方文明的組成部分和體現(xiàn)的人文精神來回答。第(3)問言之有理即可。23.【答案】辦學目標：培養(yǎng)懂哲學的政治人才。辦學理念：集知識傳授、學術研究、政治咨詢、培養(yǎng)學者和政治人才于一體；重視自然科學知識。教學模式：對話式教學，輕松的學術空氣有助于各種問題的自由討論。辦學成果：培養(yǎng)了大批學者，亞里士多德是其中代表?！窘馕觥棵鞔_題目要求，從辦學目標、辦學理念、教學模式、辦學成果等四個方面概括評述。24.【答案】(1)開創(chuàng)私學；有教無類；提出了合理的教學方法。(2)方法：階級分析法，一分為二的辯證法。結論：材料一中的孔子代表奴隸主貴族，政治上是落后的；材料二中的孔子代表地主階級，政治上是進步的。(3)避免簡單貼標簽，應歷史地看問題?！窘馕觥康?1)問屬于基礎知識的再認和再現(xiàn)，結合教材回答。第(2)問從孔子的出身入手，結合材料進行認識總結。第(3)問要注意運用正確的評價方法。25.【答案】(1)內(nèi)容：世界由理念構成的理性世界和由個別事物構成的感覺世界組成。理性世界真實、完美而永恒，感覺世界虛假、殘缺而變幻。理念先于物質(zhì)而存在。實質(zhì)：是一種本末倒置的唯心論。(2)柏拉圖心中的理想國家，由三個階級的人構成，即統(tǒng)治者、軍人、平民。如果三個階級各具其德，各守其位，國家必然處于和諧狀態(tài)。為保障和諧狀態(tài)的實現(xiàn)，國家的統(tǒng)治者應該由“哲學王”來擔任。(3)“理想國”是“理念論”這一唯心論哲學在社會政治方面的應用。【解析】