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人教版七年級語文第28課《女媧造人》教案

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人教版七年級語文第28課《女媧造人》教案

人教版七年級語文第28 課女媧造人教案一、教學(xué)目 通 復(fù)述故事情 ,理解本文 想與想像手法的運(yùn)用,并激 學(xué)生探求未知 域的欲望。 感受文中所表 的喜悅之情。 初步了解神 故事的特點(diǎn)。二、教學(xué)重點(diǎn) 大膽而新奇的想像。 人 生的喜悅感。三、 前準(zhǔn) 學(xué)生:熟 文,熟悉故事情 。教 :投影 。四、教學(xué) 1、 入 文在奇幻的神 世界里,有隔河相望的牛郎 女,有 月流珠的在岸 人那么,人,是從哪里來的? 個(gè)有趣的 ,今天我 再看看 古 代的人 是如何理解的。2、復(fù)述故事情 ,理解本文 想與想像手法的運(yùn)用 學(xué)生自由朗 文,熟悉情 。 投影出示 俗通里的兩 短文,然后 學(xué)生復(fù)述 文故事情 ,其他學(xué)生 聽 在 文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后, 整理 ,看看 文中第 1頁豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。 討論: a女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法 ?b你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個(gè)問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個(gè)問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎 ?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯?,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。而第 2 個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交第 2頁流。3、探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感 討論:說說你對女媧的認(rèn)識。 跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。對女媧這個(gè)形象的認(rèn)識,應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確:女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢 ?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神, 她分明就是人, 她有人的情感, 人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)第 3頁造成功的喜悅感。二是 種喜悅感, 體 在人 自身 得生命的 呼,如人 落地后開口就喊“ ”; 多小人的 呼跳 等。而學(xué)生 種喜悅感的感受 可引 學(xué)生扣住“喜”來 , 如有了人 , 大自然才有了生氣, 蓬勃起來;有了人 ,女 不再寂寞、孤獨(dú);有了人 ,世 也就有了溫馨,有了 ,更重要的是,有了 造也可以從另外角度引 學(xué)生感受,如人 生命的可 ,人 生命與自然的關(guān)系,要珍 生命等。 比 女 造人與伊甸園里,拓展思 空 。 討論 在我 中國,有女 造人的美 神 ;在西方,也有上帝造人的宗教神 ( 教材 合性學(xué) “追 人 起源”中的參考 料:上帝造人的宗教神 伊甸園里) 。 兩篇神 都是想像的,你更喜 哪一篇? 理由。 個(gè) ,學(xué)生可以拓 思 角度,從文章情 的想像、文章 構(gòu)、 言、思想感情等 方面去分析。教 不要限制在只 喜 哪一篇上,但是最后教 可以 學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神 、 ,表 古 代人 未知 域的探求, 美好生活的向往等等。 都屬于人 文化寶 的一部分,而我 往往也可以從 文章中得到新的感悟。4、教 女 造人,體 了人 可 的 造力與探求精神,也使第 4頁我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。5、布置作業(yè) 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。6、信息反饋:略第 5頁

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