七年級語文上冊 22《世說新語二則》期行課件 語文版.ppt
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《世說新語》二則,,,望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就會流涎(xián),因而止渴。后比喻愿望無法實(shí)現(xiàn),用空想安慰自己。典出自《世說新語·假譎(jué)》,曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽似火,為激勵(lì)士氣曹操說:“前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴?!蓖x詞:畫餅充饑。,,,成語典故,,,,劉義慶,,劉義慶(公元403年——公元444年),彭城(今江蘇徐州)人,宋武帝劉裕的侄子,襲爵臨川王,南朝宋文學(xué)家。,《世說新語》是一部主要記載漢末三國至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語的筆記小說,也是六朝志人小說的杰出代表。具有“語言簡練、辭意雋永”的特點(diǎn),因此著稱于世。該書在魏、晉是當(dāng)時(shí)盛行的小說集大成之作,對后世的小說和筆記小說發(fā)展影響很大。,,筆記小說是泛指一切用文言寫的志怪、傳奇、雜錄、瑣聞、傳記、隨筆之類的著作,內(nèi)容廣泛駁雜,舉凡天文地理、朝章典制、草木蟲魚、風(fēng)俗民情、學(xué)術(shù)考證、鬼怪神仙、艷情傳奇、笑話奇談、逸事瑣聞等等。它是一座非常豐富、值得珍視的寶庫,是后人取之不盡的無價(jià)寶藏。治史者可以利用它增補(bǔ)辨證正史的闕失,治文者可以從中考察某一時(shí)代的文壇風(fēng)氣、文學(xué)作品的源流嬗變,治專門史者可以從中挖掘資料,文藝創(chuàng)作者可以從中尋找素材。中國古代的筆記小說,截至清末,大約不下于3000種,具有極高的史料價(jià)值,是一筆巨大的文化遺產(chǎn)。,,,文言文的三步學(xué)習(xí)法:,認(rèn)讀:辨讀字詞,朗讀課文。 品讀:理解文意,推究主旨。 創(chuàng)讀:審美評價(jià)、延伸創(chuàng)造。,期 行,期:約定,行,出行 “期行”:即約定日期出行 選自《世說新語·方正》,陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去 后乃至。,,期:約定,到,行:出行,,譯文: 陳太丘和朋友相約同行,約在中午,中午過了沒有到,太丘放棄等他走了,走后不久,那朋友就到了。,放棄,,去:古:離開 今:到…去,,才,元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答 曰:“待君久不至,已去?!?,當(dāng)時(shí),,名詞作狀語,在門外,,fǒ u “不”通“否”,不在,譯文:陳太丘的兒子元方當(dāng)時(shí)年齡是七歲,正在門外嬉戲??腿藛栐剑骸澳愀赣H在嗎?”回答說:“等您很久不到,已經(jīng)走了?!?,友人便怒曰:“非人哉!與友人期行,相委而去?!痹皆?:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父, 則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。,譯文:友人便生氣地說:“真不是人??!跟人約了同行,卻丟下我走了?!痹秸f:“您和我父親約的是中午。中午不到,就是沒有信用;對著兒子罵父親,就是無禮?!庇讶藨M愧,下車牽他的手,元方進(jìn)門不理睬。,,,語氣詞,表感嘆,“啊”,相:代詞,別人,委:古:丟下今:委托 而:連詞,表順承,,連用,表判斷 則:就,,形作動,對…感到慚愧,,引:古:拉 今:引用,,顧:古:回頭 今:照顧,共同探究,1、文章記敘元方七歲時(shí)的故事,主要表現(xiàn)了他怎樣的思想性格?,,主要表現(xiàn)元方的聰敏,為人方正直率,敢于據(jù)理力爭,尤其是懂得為人的道理。,2、《期行》讓人明白一個(gè)怎樣的道理?,告訴人們誠信是立世之本,要人們做一個(gè)守信人。,3、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。,實(shí)話實(shí)說 有一個(gè)年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜,說不清過了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說:“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊,方可安渡難關(guān)?!笨茨贻p人哪一個(gè)都不舍得丟,稍公說:“有棄有取,有失有得?!蹦贻p人思索了一會兒,把“誠信”拋進(jìn)了水里。,精誠所至,金石為開。 誠實(shí)是最好的政策。 遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。 誠實(shí)是我永久的伴侶。 言而無信,不知其可?!鬃?言不信者,行不果?!?如果要?jiǎng)e人誠信,首先自己要誠信?!勘葋?格言警句,與全體學(xué)生共勉:,以誠待人 以信做人,尊稱 zūnchēng 一般指比較尊敬的稱呼,例如,小王尊稱王醫(yī)生為神醫(yī)。 尊稱,也叫敬稱,是對對方表示尊敬的稱呼 。針對不同的對象,稱呼可有多種。稱呼帝王時(shí),一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、萬乘、圣主、主上、元首、九重天”等等古代對對方的父親稱令尊、尊公、尊大人,對對方母親稱令堂、太君,對對方的妻子稱令正,對對方妻父稱泰山、冰翁,對對方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄(弟),對對方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子,對對方的女兒稱千金、玉女、令愛等等,因多見于口語,不再一一列舉。,謙稱 謙稱是表示謙虛的自稱。古代君主自稱孤、朕、寡人、不谷。一般人自稱臣、仆、愚、蒙、區(qū)區(qū)、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自稱一般用妾、奴等。他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內(nèi)、內(nèi)人、山荊、荊屋、山妻,稱自己的兒子為小兒、犬子、息男,稱女兒為息女、小女等,主要用于口語,常見于戲劇。 古人稱自己一方的親屬朋友時(shí),常用“家”、“舍”等謙詞?!凹摇?是對別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞,如家父、家母、家兄等,,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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