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1、 樂教垂范 求真拓新理 想 信 念 與 我 的 大 學(xué) 高中VS大學(xué) 校園寫生 我的大學(xué) 講述16歲的高爾基夢想進(jìn)大學(xué)讀書，最終通過努力進(jìn)入社會學(xué)習(xí)，受到了各種思想的啟迪和教育，社會這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個色彩斑斕的廣闊世界，使他的思想越來越成熟起來。 何為理想w理想是人生的奮斗目標(biāo)，是人們對未來的一種會實現(xiàn)的想象。理想是一種對未來的想象，但是，并不是任何想象都是理想。w理想既不同于幻想，也不同于空想和妄想。理想是一種正確的想象，具有不同于幻想、空想和妄想的突出特點。w第一，理想具有客觀必然性。理想的客觀必然性就是理想作為一種想象，正確的反映客觀實際，正確的反映現(xiàn)實與未來的關(guān)系，合乎事物變化和發(fā)

2、展的規(guī)律，經(jīng)過努力是可以實現(xiàn)的。w第二，理想具有社會性。理想是人類特有的一種精神現(xiàn)象，理想具有鮮明的社會性。理想的社會性是指理想不是離開社會的孤立的個人的隨意想象，而是由社會制約和決定的想象。w第三，理想具有階級性。在階級社會，理想具有鮮明的階級性。在階級社會中，由于不同階級的社會地位和經(jīng)濟利益的不同，追求的目標(biāo)也就各不相同，所以，他們形成的理想也各不相同。人們的階級地位和階級利益決定，人們的理想在階級社會中必然具有階級的烙印。各階級統(tǒng)一的理想是不存在的。 名人關(guān)于理想的解讀w 一 個 人 的 價 值 ， 應(yīng) 當(dāng) 看 他 貢 獻(xiàn) 什么 ？ 而 不 應(yīng) 該 看 他 取 得 什 么 。 作 者 :

3、愛 因 斯 坦w 有 的 人 愛 說 目 標(biāo) 很 難 達(dá) 到 ， 那 是由 于 他 們 的 意 志 薄 弱 所 致 。 作者 :卡 耐 基w 我 渴 望 隨 著 命 運 指 引 的 方 向 ， 心平 氣 和 地 、 沒 有 爭 吵 、 悔 恨 、 羨慕 ， 筆 直 走 完 人 生 旅 途 。 作 者 :魏 爾 倫w 人 的 生 命 是 有 限 的 ， 可 是 ， 為 人民 服 務(wù) 是 無 限 的 ， 我 要 把 有 限 的生 命 ， 投 入 到 無 限 的 “ 為 人 民 服務(wù) ” 之 中 去 。 作 者 :雷 鋒 w 大 賢 秉 高 鑒 ， 公 燭 無 私 光 。 作者 :（ 唐 ） 孟 郊

4、 理想的價值w理想使“人”成為人。理想是人的一種能力，這種能力把人和動物區(qū)別開來，并把人從動物提升為人。理想是人類特有的精神現(xiàn)象。先哲們曾把理性確定為人之為人的本質(zhì)。而人的理性不僅包括思辨和思考能力，而且包括想象設(shè)計未來的能力。 何為信念 人們對某種觀點、原則和理想等所形成的內(nèi)心的真摯信仰。信念是人的精神支柱，是意識的核心部分。世界觀、歷史觀、人生觀、道德觀等都屬于人的基本信念。信念和信仰是密切相關(guān)的。但二者又有區(qū)別。信仰，側(cè)重強調(diào)人們對某種理論、學(xué)說的認(rèn)識和態(tài)度；信念，則主要表現(xiàn)為人們內(nèi)心深處的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為動機。信念不是先天的，而是后天的。它是人在社會實踐中對各種觀點、原則、理論和事業(yè)經(jīng)過

5、鑒別和選擇而逐漸形成發(fā)展起來的。當(dāng)某個人確認(rèn)某種思想、某種理論和某種事業(yè)是正確的，是真理，并去自覺維護(hù)這種思想理論和事業(yè)，就確立了信念。在階級社會，信念屬于不同的階級意識。基于不同的信念，人們就會對事物有不同的立場、觀點和態(tài)度。 信念的力量w在人的身體中有一種信念的力量，它不但創(chuàng)造生命，還在不斷地更新生命，恢復(fù)生命。但許多人并不知道深入自己的意識內(nèi)層，去開發(fā)那些供給身體力量的源泉。因此，他們的生命往往是枯燥而毫無生機的。w 我們的大學(xué)w迷茫 自私 w冷漠 頹廢w理想化 文盲化 我們需要怎樣的大學(xué)生w有思想 有毅力w可以冷靜客觀的接受問題 思考問題 解決問題w有自己的一處所長 懂得學(xué)習(xí) 生活 做人 理想信念與我的大學(xué)修生齊家治國平天下 曹 江 亮 董 玉 濤 彭 業(yè) 根 王 濤 葉 凌合 肥 師 范 學(xué) 院 11應(yīng) 用 心 理 學(xué) 二零一二年三月二十都 美 董 小 妹 丁 永 梅 孫 王 寧 由 衷 的 感 謝 大 家祝 大 家 天 天 開 心幸 福 永 遠(yuǎn)