有一種文字蒼老遒勁，那是我們古老的方塊漢字；有一種聲音永不消逝，那是先哲發(fā)出的智慧箴言；有一種精神永不褪色，那是先賢樹立的人格豐碑；有一種力量催人奮進，那是仁人志士的振臂高呼。 輝煌的史冊浸染著先人的血汗和淚雨，凝固著他們的英姿與智慧。不管他們的出身是高貴還是卑微，他們的事業(yè)是成功還是失敗，他們的一生是高歌還是低吟，也不管我們是肯定還是否定，贊揚抑或詆毀，他們都曽在這片熱土上走過，他們也將繼續(xù)以不同的方式活在后人的記憶里。,第一課時,燭之武退秦師,關(guān)于燭之武,燭之武，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國一直擔(dān)任“圉正”（y、養(yǎng)馬的長官），大概相當(dāng)于西游記里所說的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時，已年過七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。 馮夢龍東周列國演義,誦讀提示,左傳又名春秋左氏傳，是我國第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，相傳是魯國的史官左丘明所著。左傳是春秋左氏傳的簡稱，又名左氏春秋。因為左傳和公羊傳谷梁傳都是為解說春秋而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”。 左傳主要記載了東周前期240多年各國的政治、經(jīng)濟、軍事、外交和文化方面的一些事件。左傳描寫人物生動細(xì)致，人物語言富有文學(xué)色彩，敘寫戰(zhàn)爭時以記敘戰(zhàn)前準(zhǔn)備、戰(zhàn)后論戰(zhàn)為主，略寫戰(zhàn)爭經(jīng)過，記錄了不少外交辭令、議論、諫說，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻。,關(guān)于左傳,我國古代史書有哪幾種體例？,通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如史記。 編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如左傳。 國別體：以國家為單位分別記敘的歷史，如戰(zhàn)國策。 斷代史：記錄某一時期或某一朝代的歷史，如漢書。 紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的通鑒紀(jì)事本末。 紀(jì)傳體：通過記敘人物活動反映歷史事件，如史記。,無能為( )也已,共( )其乏困,秦伯說( ),與鄭人盟,夫( )晉,何厭之有,微夫( )人之力不及此,wéi,fÚ,gng,yuè,fÚ,佚之狐（ ）,fán,zhuì,qu,秦軍氾( )南,若不闕( )秦,夜縋( )而出,失其所與,不知（ ）,使杞( )子、逢（ ）孫戍（ ）之,zhì,q,páng,yì,shù,我來讀讀,春秋時期形勢簡圖,故事背景,秦立晉君: 公元前651年，晉獻工卒，晉國陷入內(nèi)亂。晉國大夫里克殺了晉獻工的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻工次子夷吾。夷吾采納了大臣呂省，卻芮的意見，厚禮賄賂秦國，答應(yīng)割讓晉河以東之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君，即晉惠公。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”。“君”即秦穆公，“晉君”即晉惠公，“賜”則指“秦立晉君”之事.,惠公背約: 公元前650年，晉惠公借秦國之力即位后，對割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國，以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中“許君焦、瑕、朝濟而夕設(shè)版焉”，“君”指秦穆公，“許君焦、瑕”則指公元前651年夷吾答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事。秦晉兩國之間的關(guān)系從此出現(xiàn)裂痕。,重耳過鄭: 公元前637年，晉公子重耳在齊國居五年后，離開齊國。經(jīng)曹、宋路過鄭國。鄭國大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾，安可盡禮！”為由，不聽叔瞻勸告，對重耳不禮。這就是課文中“以其無禮于晉”一事。,鄭楚結(jié)盟:公元前632年4月，晉楚爭霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。當(dāng)時，鄭國處四戰(zhàn)之地，無險可據(jù)，又自無禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到出國慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國請罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍（今河南原陽西）。晉文公受周天子冊命與四方諸侯盟于踐土（在衡雍之西），晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”。,鄭楚結(jié)盟 公元前632年4月，晉楚爭霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。當(dāng)時，鄭國處四戰(zhàn)之地，無險可據(jù)，又自無禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到出國慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國請罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍（今河南原陽西）。晉文公受周天子冊命與四方諸侯盟于踐土（在衡雍之西），晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”。,公元前630年,鄭,新鄭,秦,晉,秦 軍,秦晉圍鄭示意圖,氾水,函陵,氾南,崤山,晉 軍,秦晉圍鄭,秦晉圍鄭,第二課時,小組合作探究題,問題一：文章所述何事？ 問題二：文章出現(xiàn)了幾個人物，各有何特點？,各用一個四字短語概括每段內(nèi)容,1. 燭之武為什么要“夜縋而出”? 2. 鄭國君臣為什么一開始就把勸說目標(biāo)鎖定在“秦軍”而不是“晉軍”？你能從文中找到根據(jù)嗎？,秦國和晉國出兵攻打鄭國的理由,交代秦晉圍鄭的理由有何作用？,交代秦晉圍鄭的形勢有何作用？,燭之武打動了秦伯,使秦退兵,他是如何做到這一點的?,問：第四小節(jié)，在故事情節(jié)的發(fā)展上有什么作用？,“不仁、不知、不武”最關(guān)鍵是哪一點？由此可見晉文公什么特點？,整體把握課文,敘了秦、晉合圍鄭時的一場外交斗爭。鄭處兩大國包圍之中，危在旦夕，鄭公派燭之武前往說服秦伯退兵。燭之武巧借秦、晉二者間的矛盾，瓦解了秦、晉聯(lián)盟。秦不但退兵，還與鄭人盟，派兵戍之。晉迫于壓力，也不得不撤兵，鄭國危機暫時消除了。,問題一：文章所述何事？,整體把握課文,燭之武，中心人物。深明大義，機智善辯，不卑不亢 。,問題二：文章出現(xiàn)了幾個人物，各有何特點？,佚之狐，慧眼識英雄的伯樂，對燭之武才能有足夠了解。,鄭伯，勇于自責(zé)，當(dāng)燭之武發(fā)牢騷時，對其動之以情，曉之以理。,各用一個四字短語概括每段內(nèi)容,秦晉圍鄭,臨危受命,說退秦師,迫晉退兵,文 章 結(jié) 構(gòu),晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。 佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！惫珡闹＾o,課文串講,以：因為,于：對,無禮于晉=于晉無禮 介詞短語（介賓或狀語）后置句,軍：駐軍。,名動,言于鄭伯=于鄭伯言 狀語后置句,使：派,若：如果,師：軍隊,辭：（燭之武）推辭,貳：從屬二主,曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。,之：用于主謂之間，取消句子的獨立性，助詞。,猶：尚且,為：做（什么）,用：重用,而：表轉(zhuǎn)折,卻,是：這,過：過錯,然：可是,（燭之武）許之,已：同“矣”,讀課文12自然段 1. 燭之武為什么要“夜縋而出”? 2. 鄭國君臣為什么一開始就把勸說目標(biāo)鎖定在“秦軍”而不是“晉軍”？你能從文中找到根據(jù)嗎？,誦讀提示,轉(zhuǎn)第一自然段,秦國和晉國出兵攻打鄭國的理由：,1 以其無理于晉,2 鄭貳于楚,（晉文公逃亡時鄭國沒有以應(yīng)有的禮遇接待他）,（鄭從屬于晉的同時又從屬于楚）,晉師出有名，秦既是友情出演，也為圖霸業(yè)，沒有共同利益的聯(lián)盟，自然是同床異夢。為燭之武說服秦伯提供了可能性，埋下了伏筆。,交代秦晉圍鄭的理由有何作用？,霸,貪,秦晉圍鄭形勢圖,國危矣,1、晉秦聯(lián)軍來勢兇猛，兵臨城下，為人物出場鋪墊。所謂“滄海橫流，方顯英雄本色”。 2、但分駐兩地，暗示鄭國有機可乘，為下文的成功分化伏筆。,交代秦晉圍鄭的形勢有何作用？,臨危受命：,臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。,“壯士不遇，英雄末路” 雖滿腹牢騷，但深明大義， 顧全大局。,吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。,大度，屈尊自責(zé)，動之以情 以國家大義警之，曉之以理,從諫如流 知錯能改 謙恭明理,鄭伯說燭之武,有充分洞察力和預(yù)見性 （側(cè)面寫燭之武）,佚之狐：,若使?fàn)T之武見秦君，師必退”， 一個“必”字，盡顯燭之武的才華。,第三課時,說退秦師：,夜縋而出,知難而上、義無反顧,勇敢無畏,夜縋而出，見秦伯，曰：“秦晉圍 鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗,既：已經(jīng),亡：使滅亡。,使動用法,敢以（這事）煩,越：跨過。,以：而。,鄙：把當(dāng)作邊邑。,名意動,其：這件事,焉：為什么,用：介，表原因,以：而,陪：增加,厚：變雄厚,?。合魅?以為：把（它）作為,東道主：東邊道路上的主人,行李：使者,共：通“供”,乏困：缺少的(東西)。,形名,所害：所+動,嘗：曾經(jīng),形動,夜：在夜里。名狀,為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。,為：給,濟：渡河,（晉君）許君焦、瑕,版：防御工事,所知：所+動,夫：發(fā)語詞,有何厭,厭：滿足,之：賓語前置的標(biāo)志,東：向東。,名狀,封：使作疆界。,使動,肆：擴張。,闕：削減,焉：哪里,以：而,唯：表希望的語氣詞,圖：考慮,說：通“悅”,盟：結(jié)盟,戍：守衛(wèi),賜:恩惠,說退秦師：,一言之辯，重于九鼎之寶,三寸之舌，勝過百萬雄師,夜，縋而出。見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。 若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其 難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以 為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君 嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所 知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭、又欲肆其西封，若 不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！?燭之武打動了秦伯,使秦退兵,他是如何做到這一點的?,欲揚先抑, 以退為進.,闡明利害, 動搖秦君.,替秦著想, 以利相誘.,引史為例, 挑撥秦晉.,推測未來, 勸秦謹(jǐn)慎.,子犯請擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。,乃：于是,之：代指秦軍,微：如果沒有,夫人：那人,及：達到,因：依靠,而：卻,敝：損害,所與：所親附的人。所+動,知：通“智”,亂：(軍隊)散亂,易：交換，替代,武：戰(zhàn)時應(yīng)遵守的道義準(zhǔn)則,其：還是。表商量語氣,去：離開,之：代鄭國,“不仁、不知、不武”最關(guān)鍵是哪一點？由此可見晉文公什么特點？,問：第四小節(jié)，在故事情節(jié)的發(fā)展上有什么作用？,1.照應(yīng)上文。,2.使故事情節(jié)再掀波瀾。,迫晉退兵,晉文公：雖貪婪，但理智，能隱忍不拔， 隨機應(yīng)變，審時度勢，雄才大略。,燭之武的形象,燭之武,志士,勇士,辯士,以國家利益為重，深明大義的愛國志士,兩軍交戰(zhàn)，生死未卜； 出使秦師，成敗難料； 勇入秦營，知難而上。,不卑不亢，機智善辯,本文的主要特點是:,情節(jié)波瀾起伏： 大軍壓境佚之狐薦燭之武燭之武推辭鄭伯平息燭之武的怨氣燭之武出使退敵成功子犯建議攻秦兵晉公再曉之以理. 伏筆與照應(yīng)得當(dāng). 敘事詳略得當(dāng).,討論探究,1、燭之武能言善辯，才智過人。這樣的人為何老不見用？ 2、鄭伯 作為當(dāng)權(quán)者做得如何？從中要汲取怎樣的教訓(xùn)？ 3、佚之狐真的是慧眼識英雄的伯樂嗎？他自己為什么不去說秦而舉薦了燭之武呢？他對燭之武是很了解的，為什么到現(xiàn)在才舉薦呢？ 他這是一種什么心理？,當(dāng)權(quán)者不注意選拔人才，有權(quán)者的嫉妒 教訓(xùn)：一定要不斷挖掘和重視人才，不要等到危機出現(xiàn)后再重用人才。 人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否說服秦伯誰也不敢打保票，稍有不慎，惹惱了秦伯，自己掉了腦袋不算，還可能被牢牢的釘在歷史的恥辱柱上讓后人指指點點。抬出燭之武，既能提高成功的幾率，在成就燭之武的同時自己也落個“伯樂”的美名。所以說他是一條狡猾的狐貍！ 嫉妒、紅眼病。,2、從文中可看出，燭之武對國家大事了解得很透徹。既然他一直不被用，他了解得那么透徹想干什么？,與諸葛亮一樣 未出山前就做著出山的準(zhǔn)備。 盡管懷才不遇，但他的心始終沒有放棄過“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關(guān)注著天下形勢，思考著安定天下濟蒼生一逞抱負(fù)的路徑?！袄象K伏櫪，志在千里”的豪情無疑是后人敬仰他們的主要緣由。,知識積累,詞類活用,晉軍函陵，秦軍氾南 越國以鄙遠(yuǎn) 與鄭人盟 唯君圖之 既東封鄭 闕秦以利晉,（駐軍，駐扎）,（意動，以為邊邑）,（訂了盟約；建立同盟）,（計劃，考慮）,（使成為疆界）,（使得利）,名詞動詞,既東封鄭 又欲肆其西封 夜縋而出 朝濟而夕設(shè)版焉,詞類活用,（在東邊）,（在西邊）,（在晚上，當(dāng)晚）,（在早上；到黃昏）,名詞狀語,且君嘗為晉君賜矣,動詞名詞,詞類活用,（恩惠，好處）,臣之壯也 越國以鄙遠(yuǎn) 共其乏困,詞類活用,（壯年）,（遠(yuǎn)方，邊遠(yuǎn)的地方）,（缺少的東西）,形容詞名詞,因人之利而敝之 肆其西封,詞類活用,（損害）,（擴張、延伸）,形容詞動詞,燭之武退秦師 若不闕秦，將焉取之？ 若亡鄭而有益于君,詞類活用,（使滅亡）,（使虧損）,（使.退卻）,使動用法,無能為也已（矣） 共其乏困（供） 秦伯說，與鄭人盟（悅） 失其所與，不知（智）,通假字,（古/今）,貳于楚也 以為東道主 行李之往來 今有急而求子 微夫人之力,古今異義,（從屬二主、有二心/數(shù)詞二的大寫）,（東方道路上的主人/泛指主人）,（出使的人/指外出的人攜帶的隨身物品）,（您，多指男子/兒子）,（那個人/尊稱人的妻子）,一詞多義,1.而 今急而求子 夜縋而出 若亡鄭而有利于君 朝濟而夕設(shè)版焉。,(表轉(zhuǎn)折，卻),(表修飾，不譯),(表承接，不譯),(表承接，就),2.以 以其無禮于晉 敢以（之）煩執(zhí)事 越國以鄙遠(yuǎn) 焉用亡鄭以陪鄰？ 若舍鄭以（之）為東道主,(因為，連詞),(拿，用，介詞),(表順承，連詞 來),(表順承，連詞 來),(把，介詞),特殊句式,一、考點分析 古代漢語和現(xiàn)代漢語的句法大致相同，由于語言的發(fā)展和演變，也存在一些差異。掌握有別于現(xiàn)代漢語的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動句、倒裝（賓語前置）句、省略句四種。,（1）用“者也”表判斷 “廉頗者，趙之良將也?！?（2）句末用“者也”表判斷 “城北徐公，齊國之美麗者也?！?（3）用“者”表判斷 “四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父?！?（4）用動詞“為”或判斷詞“是”表判斷 為天下理財，不為征利 汝是大家子,（5）用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷，兼加強語氣，用“非”表示否定判斷 今天子有急，此乃臣效命之秋也。 此誠危急存亡之秋也。 梁將即楚將項燕。 此則岳陽樓之大觀也。 臣本布衣。 且相如素賤人。 魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。 予本非文人畫士。,（6）無標(biāo)志判斷句。 文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。 如：“劉備天下梟雄?！保ǔ啾谥畱?zhàn)）,判斷句,鄰之厚，君之薄也。（“也”表判斷） 以亂易整，不武。（否定判斷句）,特殊句式,是寡人之過也。,（二）被動句 所謂被動，是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系，也就是說，主語是位于動詞所表示的行為的被動者、受害者，而不是主動者、實施者。,（1）用“為”或“為所.”表被動 “身死人手，為天下笑者?！?“（巨）偏在遠(yuǎn)郡, 行將為人所并?！?（2）用“被”表被動 “忠而被謗，能無怨乎 （3）用“見”或“見于”表被動 “徒見欺” “臣誠恐見欺于王而負(fù)趙?！?（4）用“于” 或“受于”表被動 “不能容于遠(yuǎn)近?！?（張溥五人墓碑記 “吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人.,有標(biāo)志,無標(biāo)志 這種情況是指沒有被動詞的被動句。 如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳。”（資治通鑒）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。,三、省略句 （）主語的省略 永州之野產(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章 （）謂語的省略 “夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭 （）動詞賓語的省略 以相如功大，拜（之，指藺相如）為上卿. （4）介詞賓語的省略 此人一一為（之）具言所聞 （5）介詞的省略 將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南,（燭之武）許之（主語） （燭之武）辭曰：“臣之壯也”（主語） （晉惠公）許君焦、瑕（主語） 敢以（之）煩執(zhí)事（賓語） 晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南（介詞）,特殊句式,省略句,四、倒裝句式 文言文的倒裝句式包括主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置四種。 1、主謂倒置 為了強調(diào)謂語，有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。 甚矣，汝之不惠（慧）！（愚公移山） 譯文：“你太不聰明了” 安在公子能急人之困。（信陵君竊符救趙）譯文：“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢？”,【2】疑問句中代詞賓語前置 （1）賓語在動詞前面 格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動？ 良問曰：“大王來何操？”鴻門宴 譯文：“張良問公道：大王來的時候拿了什么？” 問女何所思？（木蘭辭） 譯文：“問女兒在思考什么？” 王見之曰：“牛何之？” （晏子使楚）譯文：“大王看見了問道：把牛牽到哪里？” 何傷乎？ （齊桓晉文之事） 譯文：“妨礙什么呢（有什么妨礙呢）？” 王曰：“縛者曷為者也？”（晏子使楚）譯文：“大王問：綁著的人是干什么的？” 吾誰敢怨？（捕蛇者說） 譯文：“我敢埋怨誰呢？” 且焉置土石？（愚公移山） 譯文：“況且把土石放置在哪里？” （2）賓語放在介詞前面 格式：主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動？ 不然，籍何以至此？（鴻門宴）譯文：“不這樣，我（項羽）憑什么到這個地步呢？” 誰為哀者？（五人墓碑記） 譯文：“（你們在）替誰哀哭呢？” 長安君何以自托于趙？（蟹龍說趙太后）譯文：“長安君憑什么在趙國站住腳呢？” 國胡以相恤？（論積貯疏） 譯文：“國家用什么來救濟老百性呢？” 臆！微斯人吾誰與歸？岳陽樓記譯文：“哦！除了這樣的人，我能同誰在一起呢？” 雖生，何面目以歸漢？（蘇武傳）譯文：“即使活著，（我）憑什么臉面回漢朝去呢？”,【3】陳述句中介詞賓語前置 格式：賓十介十動 鉤以寫龍，鑿以寫龍（葉公好龍） 譯文：“用鉤子來畫龍，用鑿子來雕刻龍” 余是以記之 （游褒禪山記） 譯文：“我因此記下了這件事” 一言以蔽之 譯文：用一句話來概括它 楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十（勾踐滅吳） 譯文：楚國的戰(zhàn)士沒有誰不用一個抵擋十個來拼命的作戰(zhàn)的。 成語有：夜以繼日（譯：用夜晚來接著白天）,【4】用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語前置 格式：主十賓十之（是）十動 夫晉，何罪之有？ （燭之武退秦師）譯文：“晉國，有什么罪過呢？” 唯弈秋之為聽 （弈秋） 譯文：“只聽弈秋的教導(dǎo)”(“唯”譯為“只”，下同) 句讀之不知，惑之不解（師說） 譯文：“不了解句讀，不能解答疑惑” 唯陳言之務(wù)去 （答李翊書） 譯文：“只是務(wù)必除去那些陳舊的話” 父母唯其疾之憂 譯文：“父母只憂慮他的疾病” 唯馬首是瞻 （馮婉貞） 譯文：“只看我的馬頭行事” 君亡之不恤，而群臣是憂。譯文：“我們的國君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外，卻憂慮著我們?nèi)撼肌?還有如成語：唯利是圖（譯：“只圖有利的”）唯賢是用（譯：“只任用有才的人”）,【5】“相”字解釋為“動作行為偏指一方”時，可譯為“我，你，他（她）”，這時“相”是作賓語放在動詞謂語之前，翻譯時放在動詞謂語的后面。 吾已失恩義，會不相從許（孔雀東南飛）譯文：“我已經(jīng)對她沒有情義了，決不會答應(yīng)你” 勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將（孔雀東南飛）譯文：“盡心侍奉婆婆，好好服侍她” 兒童相見不相識，笑問客從何處來（回鄉(xiāng)偶書）譯文：“小孩子看見了我卻不認(rèn)識我” 現(xiàn)代漢語中也有保留，如：請你相信,【6】“見”字解釋為“動作行為偏指一方”時，可解釋為“我”，這時“見”是作賓語放在動詞謂語之前，翻譯時放在動詞謂語的后面。 府吏見丁寧（孔雀東南飛） 譯文：“（我回來時）府吏叮囑我” 生孩六月，慈父見背（項脊軒志） 譯文：“生下我六個月，父親就背棄了我（意思是父親就去逝了）” 這種情況在現(xiàn)代漢語里也有保留，如：望見?。ㄏＭ銓捤∥遥挥泻我娊蹋ㄓ惺裁粗附涛业模?；讓你見笑了（讓你笑話我了）；望見諒（希望你原諒我）。 【7】方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置 亞父南向坐 （鴻門宴 譯文：“亞父范增面向南坐著” 至于北海，東面而視，不見水端（秋水）譯文：“到達北海，向東看去，看不到水的盡頭”,以其無禮于晉 （于晉無禮介詞結(jié)構(gòu)后置） 且貳于楚也 （于楚從屬介詞結(jié)構(gòu)后置） 佚之狐言于鄭伯 （于鄭伯言介詞結(jié)構(gòu)后置） 若亡鄭而有益于君 （于君有益介詞結(jié)構(gòu)后置） 何厭之有 （有何厭賓語前置）,特殊句式,倒裝句,1、對下列句中劃線詞語解釋，不正確的一項是（ ） A.晉軍函陵（軍：軍隊） B.貳于楚也（貳：從屬二主） C.是寡人之過也（是：這） D.亡鄭以陪鄰（陪：增加）,A,本課驗收,2、下列句中劃線詞，意義相同的一組是（ ） A.然鄭亡，子亦有不利焉 闕秦以利晉，唯君圖之 B.既東封鄭 又欲肆其西封 C.越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀 D.若不闕秦 闕秦以利晉,D,3、下列“其”字意義不同于其他三項的是（ ） A.君知其難也 B.共其乏困 C.又欲肆其西封 D.吾其還也,D,4、與“許之”句式相同的一項是（ ） A.鄰之厚，君之薄也 B.夫晉，何厭之有 C.敢以煩執(zhí)事 D.佚之狐言于鄭伯曰,C,下列解釋不正確的一項是（ ） A然鄭亡，子亦有不利焉：然而鄭國滅亡了，對您也不利啊！ B秦伯說，與鄭人盟：秦伯很高興，與鄭國簽訂了盟約 C且君嘗為晉君賜矣：況且您曾經(jīng)接受晉國的恩惠 D若舍鄭以為東道主：如果您能放棄圍攻鄭國而把它當(dāng)作東方道路上的主人,C,6、本文選自 。它是我國第一部敘事詳細(xì)的 體史書，相傳是春秋末年魯國史官所作，與 合稱為“春秋三傳”。,左傳,編年,公羊傳,谷梁傳,再見,