第 7 課輝煌的隋唐文化（一）一、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與能力通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解或掌握隋唐時(shí)期在科技和文學(xué)方面的主要成就，包括趙州橋、唐都長(zhǎng)安城、雕版印刷術(shù)和金剛經(jīng)、唐朝著名詩(shī)人李白、杜甫和白居易。引導(dǎo)學(xué)習(xí)使用互聯(lián)網(wǎng)，搜索“趙州橋”、“唐都長(zhǎng)安、金剛經(jīng)、 “孫思邈”等資料，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生查找“現(xiàn)代建筑藝術(shù)”、“世界著名橋梁”、“現(xiàn)代印刷技術(shù)”等，學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)寬知識(shí)面，博古知今。（二）過(guò)程與方法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)趙州橋與頤和園玉帶橋等橋的對(duì)比， 雕版印刷術(shù)與手抄筆錄的對(duì)比，培養(yǎng)運(yùn)用對(duì)比方法分析問(wèn)題的能力。通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生從史學(xué)的角度感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就。通過(guò)師生對(duì)唐詩(shī)共同進(jìn)行賞析， 進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣， 提高對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀（1）隋唐時(shí)期各族人民在前代文化基礎(chǔ)上，注意吸收文化成果，共同創(chuàng)造出光輝燦爛的文化成就， 不僅是中國(guó)封建文化的高峰， 也是當(dāng)時(shí)世界文化的高峰，為人類文明的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)， 這是中華民族的驕傲， 以此激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。（2）隋唐文化中的每一項(xiàng)科技成果無(wú)一不是經(jīng)過(guò)發(fā)明者無(wú)數(shù)次試驗(yàn)、 鉆研，認(rèn)真學(xué)習(xí)前人成果取得的，我們要學(xué)習(xí)他們?yōu)榭茖W(xué)而獻(xiàn)身的精神。（3） 通過(guò)了解世界科學(xué)技術(shù)的古今發(fā)展變化， 激發(fā)學(xué)生對(duì)人類目前科技的興趣和向往，對(duì)未來(lái)科技的憧憬和幻想。（4）講到趙州橋時(shí)可聯(lián)系趙州橋已成為當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)重要的旅游資源，向?qū)W生滲透“環(huán)境保護(hù)”和“保護(hù)人類文化遺產(chǎn)”等意識(shí)。講到金剛經(jīng)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生閱讀小字部分，補(bǔ)充金剛經(jīng)被近代外國(guó)侵略者掠走的史實(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。（5）通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到李白、杜甫、白居易的詩(shī)歌藝術(shù)極具特色，才華過(guò)人，而且熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心民情，具有高尚的情操和愛(ài)國(guó)情感，以此教育學(xué)生做人應(yīng)德才兼?zhèn)?。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：趙州橋、雕版印刷術(shù)、唐詩(shī)難點(diǎn)： 1、趙州橋在世界橋梁史上的地位及作用。2、李白、杜甫、白居易的詩(shī)歌特色三、教學(xué)準(zhǔn)備多媒體投影四、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課：隋唐時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治清明，交通發(fā)達(dá)，民族融合，中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，教育制度先進(jìn)，這些為我國(guó)文化的繁榮發(fā)展提供了有利條件，各族人民共同努力創(chuàng)造了燦爛的文化。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)隋唐文化的部分杰出成就。（出示課題）首先讓我們一同學(xué)習(xí)高超的建筑水平。（一）高超的建筑水平隋唐的建筑已達(dá)到相當(dāng)成熟階段。 建筑規(guī)模宏大，氣魄雄渾，整齊而不呆板，華美而不纖巧。尤其在橋梁工程方面，有突出成就。（由學(xué)生總結(jié)得出）1隋朝李春設(shè)計(jì)建造趙州橋世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋（出示趙州橋圖片）引導(dǎo)學(xué)生讀圖評(píng)價(jià)趙州橋。趙州橋，原名安濟(jì)橋， 是隋朝杰出的工匠李春設(shè)計(jì)并主持修建的石拱橋。 坐落在河北省趙縣城南五里的洨河上。 趙縣古時(shí)曾稱作趙州， 所以安濟(jì)橋又叫趙州橋。趙州橋設(shè)計(jì)非常科學(xué)，由五拱構(gòu)成。中間的大拱跨度 3745 米，大拱兩端各有兩個(gè)小拱，它既可減輕大拱及橋基的負(fù)載， 又可分洪和節(jié)省建筑材料。 同時(shí)，小拱對(duì)石橋本身也增添了美觀、 玲瓏和生動(dòng)的姿態(tài)。 趙州橋堅(jiān)固耐用，橋面平緩，有利于交通。趙州橋至今基本上保持原貌，車馬仍可通行。距今約1400 年，在漫 的 里， 洪水、地震、 化，至今仍然 固的屹立著。 不能不 是一 奇跡，而 一奇跡的出 無(wú)疑是由于 的巧妙。宋人杜德源有 安 “ 石 梁盡一虹， 驚蜇背磨空”；元代劉百熙有 “水從碧玉 中 ，人在 背上行”； 明代 人祝萬(wàn)祉 美安 “百尺高虹橫水面，一彎新月出云霄”， 不 譽(yù)。近代著名古建筑學(xué)家梁思成 州 的 構(gòu) “所取的方式， 于工程力學(xué)方面竟有非常的了解， 及極 極 明的控制。 真可驚異地表 出一種極近代化的 步的工程精神”。 1991 年美國(guó)土木工程 學(xué)會(huì)將 州 遴 “國(guó) 土木工程 史古跡”。 州 成 梁建筑史上 得一 的秀美 景， 已被國(guó)家列 全國(guó)重點(diǎn)文物保 位，成 當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)重要的旅游 源， 每年都吸引無(wú)數(shù)國(guó)內(nèi)外旅客 光旅游。2唐都 安和大明 含元殿多媒體投影：唐都 安城平面 以及大明 含元殿復(fù)原 教 提 ：唐朝 安城建筑布局如何？學(xué)生根據(jù) 本內(nèi)容回答，教 唐都 安作一 要 明。它 西 九千七百多米， 南北 八千六百多米， 是今天西安舊城面 的十倍。 安城 模 大，“ 安百萬(wàn)家”，是當(dāng) 世界上最大的城市。 安城市、坊分開(kāi)， 西 稱，城內(nèi)街道、住宅 劃得有如棋 ，全城街道整 直， 木成行，兩 有排水 施； 些都是我國(guó)城市建筑史上的新 造。大明 位于 安城 北的 首原上， 居高 下，唐太宗 開(kāi)始修建。 含元殿是大明 的正殿， 皇帝每年元旦、冬至 行大朝會(huì)， 以及 兵、獻(xiàn)俘等主要 式，都是在此殿 行，其性 相當(dāng)于北京故 的太和殿，面 也基本相當(dāng)。雄 的含元殿建筑群， 充分 示了一千三百年前我國(guó)建筑工匠和 的杰出的 造才能。國(guó)家 金投入 13 至 15 億元，將大明 址作 十一五 劃的重點(diǎn) 目 行修復(fù)，重 盛唐恢弘氣 。（二）雕版印刷 的 明1隋唐 明雕版印刷 （出示圖片）印刷術(shù)發(fā)明前，人們用手抄書，這既費(fèi)時(shí)耗力，又易出錯(cuò)。到隋唐時(shí)人們發(fā)明了雕版印刷術(shù)，什么是雕版印刷術(shù)呢？教師布置學(xué)生看書尋找答案。教師在學(xué)習(xí)回答基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)：雕版印刷術(shù)來(lái)源于生活的體驗(yàn)，離不開(kāi)人們的觀察，探索及創(chuàng)新。可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系印刷術(shù)的發(fā)展：北宋畢升活字印刷術(shù)、 近代歐洲人發(fā)明了機(jī)器印刷、現(xiàn)代的電腦排版等。讓學(xué)生感觸到近現(xiàn)代中國(guó)的與世界的落伍和差距，讓學(xué)生意識(shí)到振興中國(guó)的責(zé)任。2世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品金剛經(jīng)多媒體投影：金剛經(jīng)教師作如下介紹：唐朝雕版印刷的原本， 多已失散。現(xiàn)在所看到的金剛經(jīng)，長(zhǎng)約 488 厘米。卷首為佛像畫， 后為經(jīng)文。 畫著釋迦牟尼對(duì)弟子們說(shuō)法的神話故事，四周環(huán)繞的天神也在靜聽(tīng)， 大家神色肅穆。 畫面精美，線條流暢，字體整齊，渾樸厚重，著墨均勻，刀法純熟，是優(yōu)美的版畫藝術(shù)。請(qǐng)大家看最后一行字，你有怎樣的發(fā)現(xiàn)呢？教師念“咸通九年四月十五日王玠為二親警造普施”，并作進(jìn)一步的解釋。即這部金剛經(jīng)是一個(gè)叫王玠的人在成通九年即公元 868 年為他父母祈福消災(zāi)而刻印的佛教經(jīng)書。這樣，這部金剛經(jīng)是現(xiàn)存世界上最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。引導(dǎo)學(xué)生閱讀小字， 教師強(qiáng)調(diào)：世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品是 金剛經(jīng)，但在近代被外國(guó)殖民者掠走。 教師補(bǔ)充資料， 增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史興趣， 激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情?！?900 年，絲綢道路上的敦煌千佛洞在整修洞窟時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密的復(fù)窟，里面堆滿了古寫本和古畫。 這個(gè)自公元 366 年開(kāi)窟，共有洞窟 469 座的千佛洞，每座都充滿了自北魏至元代一千多年間畫家和雕塑家們留下的藝術(shù)杰作。 這座文物藝術(shù)寶庫(kù)的發(fā)現(xiàn)，很快引起了帝國(guó)主義者的注意。 1907 年，替英國(guó)工作的匈牙利人馬克 斯坦因風(fēng)聞此事后， 馬上帶著中國(guó)翻譯蔣孝琬， 跑到千沸洞來(lái)。他千方百計(jì)誘騙千佛洞住持王道士，揀選了 24 箱古寫本， 5 箱古畫和絲繡品，計(jì) 1 萬(wàn)余件，全部運(yùn)抵倫敦不列顛博物館。而他為這些希世奇珍只付給王道人500 兩 子和交了 130 稅金。 1914 年，斯坦因又從 里 走5 大箱手稿， 有600 多卷佛 。其中公元868 年的木刻本金 ，是印刷史上極 罕 的瑰寶。斯坦因是一個(gè)極 婪的所 “ 學(xué)家”，他 我國(guó)西域文物 行了三次 ， 16 年，盜 走了足以裝 一個(gè)博物 的珍 文物和文 。 似 的 有很多很多”。（三）光耀千古的 （出示 片）引 學(xué)生 文， 合 看李、杜、白三人畫像插 和“文獻(xiàn) 料、 句摘 ”，然后 回答：1、唐 繁榮的情況怎 ？2、哪三位 人的成就最突出？3、 他 的 歌 格 什么有所不同？教學(xué)中教 與學(xué)生一起 欣 三位大 人的作品， 分析他 的性格特點(diǎn)及所 的不同的社會(huì)背景，從中品味三位大 人 歌的不同 格。 一、高超的建筑水平 州 世界上 存最古老的石拱 唐都 安當(dāng) 世界上最大的城市二、雕版印刷 明 程唐朝印制金 世界上 存最早的、 有確切日期的雕版印刷品三、光耀千古的 李白 （作品及特色）杜甫 （作品及特色）白居易（作品及特色）探究活 1 學(xué)生扮演一名 游 一篇 州 和唐都 安城的“ 游 ”。（必 包括地點(diǎn)、建筑名稱、建造者、特點(diǎn)、地位等）要求： 言 美、富有感染力，能 引人入 。2利用網(wǎng)絡(luò)查找世界著名橋梁的資料及圖片等，以古今中外橋梁建筑為專題，選出自己喜歡的二、三座橋梁，做重點(diǎn)介紹，進(jìn)行研究性課題探討。