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高考政治一輪復(fù)習(xí) 第3單元 第8課 唯物辯證法的發(fā)展觀課件 新人教版必修4.ppt

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高考政治一輪復(fù)習(xí) 第3單元 第8課 唯物辯證法的發(fā)展觀課件 新人教版必修4.ppt

必修四 生活與哲學(xué),第8課 唯物辯證法的發(fā)展觀,1理解唯物辯證法的發(fā)展觀 (1)世界是永恒發(fā)展的 唯物辯證法認(rèn)為,世界是永恒發(fā)展的。表現(xiàn)在:自然界是發(fā)展的;人類社會(huì)是發(fā)展的;人的認(rèn)識(shí)也是發(fā)展的。 (2)發(fā)展的實(shí)質(zhì) 唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,是新事物代替舊事物。,【例1】 (2015·福建漳州模擬)“天上的太陽(yáng),每天都是新的?!边@一說(shuō)法形象地指出了( ) A客觀事物的存在是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的 B運(yùn)動(dòng)中有靜止,靜止中有運(yùn)動(dòng) C萬(wàn)事萬(wàn)物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之中 D運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、永恒的、無(wú)條件的,靜止是不存在的,【解析】C “新”強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展即萬(wàn)事萬(wàn)物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之中??梢?jiàn)C符合題意主旨。,2發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性 (1)事物發(fā)展的前途是光明的。這是因?yàn)椋旱谝?,新事物代表了事物發(fā)展的方向,符合客觀發(fā)展規(guī)律,有著自己存在的根據(jù)和強(qiáng)大生命力,發(fā)展前途廣闊。第二,新事物具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性。第三,社會(huì)歷史領(lǐng)域的新事物,符合社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求,從根本上符合人民的利益,會(huì)得到人民群眾的擁護(hù)和支持。 (2)事物發(fā)展的道路是曲折的。這是因?yàn)椋旱谝?,新事物的成長(zhǎng)總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程;第二,舊事物不會(huì)自行滅亡, 它總要竭力,扼殺和摧殘新事物;第三,在社會(huì)歷史領(lǐng)域,人民群眾對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)、理解和接受還需要一個(gè)過(guò)程。 (3)方法論意義:學(xué)習(xí)前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一原理,要求我們正確對(duì)待人生道路上的曲折和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難。必須做到:既要看到前途是光明的,對(duì)未來(lái)充滿信心,積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的成長(zhǎng);又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難,勇敢地接受挫折和考驗(yàn),在曲折的道路上問(wèn)鼎事業(yè)的輝煌。,【例2】(2015·湖北黃岡質(zhì)檢)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ),走遍千山萬(wàn)水,想盡千方百計(jì)的“四千精神”曾是溫州人闖市場(chǎng)的生動(dòng)寫照,也是浙江人民的寶貴精神財(cái)富?!八那Ь瘛碧嵝盐覀? ) A事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的 B要看到世界是永恒發(fā)展的 C要做好走曲折道路的思想準(zhǔn)備 D要認(rèn)識(shí)到意識(shí)對(duì)改造世界的決定作用,【解析】C 本題考查事物發(fā)展的道路是曲折的,要做好充分思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。故選C。A、B與題意不符;D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。,3發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 (1)量變和質(zhì)變的含義:量變是事物在數(shù)量、速度和程度上的變化,表現(xiàn)為不顯著的變化,體現(xiàn)了事物的連續(xù)性,保持了事物質(zhì)的穩(wěn)定性。質(zhì)變是非連續(xù)性的,是事物連續(xù)過(guò)程的中斷,是事物性質(zhì)的根本變化。區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看事物變化是否超出了一定的“度”?!岸取笔且欢ㄊ挛锉3制滟|(zhì)的規(guī)定性的數(shù)量界限。 (2)量變和質(zhì)變的關(guān)系:量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(質(zhì)量互變規(guī)律)。事物的發(fā)展總是從量變開始, 量,變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。 (3)方法論:第一,重視量的積累。做任何事情都要從點(diǎn)滴小事做起,勿以善小而不為,腳踏實(shí)地、埋頭苦干,為實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)變創(chuàng)造條件;第二,促成飛躍。在量變達(dá)到一定程度時(shí),要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展;第三,要堅(jiān)持適度原則。量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,當(dāng)我們要保持事物性質(zhì)不變時(shí),必須堅(jiān)持適度的原則。,【例3】(2015·海南三亞檢測(cè)) 魯迅先生說(shuō):“世上本沒(méi)有路,走的人多了,便成了路?!庇芯W(wǎng)友道:“世上本沒(méi)有堵的路,開的車多了,便有了堵的路?!边@兩句話形象地告訴我們( ) A要增強(qiáng)事物量的積累,實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)的飛躍 B事物性質(zhì)的變化就是發(fā)展 C任何事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一 D沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有新的量變,【解析】C 開的車多了,達(dá)到一定程度,便出現(xiàn)了“堵”路,引起質(zhì)變,C正確;該題強(qiáng)調(diào)的是量變達(dá)到一定程度引起質(zhì)變,A、D與題意不符;事物性質(zhì)的變化是質(zhì)變,事物前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)和變化是發(fā)展,B錯(cuò)誤。,【觀點(diǎn)】正確理解變化(量變、質(zhì)變)與發(fā)展 (1)發(fā)展屬于質(zhì)變,但質(zhì)變不等于發(fā)展。 發(fā)展總是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,但是不能說(shuō)質(zhì)變就是發(fā)展,只有向上的、前進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展,倒退的質(zhì)變不是發(fā)展。 (2)質(zhì)變和量變都源于事物的內(nèi)部矛盾。 無(wú)論是量變還是質(zhì)變,都是由事物的內(nèi)部矛盾引起的,質(zhì)變是由于事物的內(nèi)部矛盾雙方斗爭(zhēng)使雙方力量增減、地位發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,導(dǎo)致矛盾雙方依存關(guān)系破裂、統(tǒng)一體瓦解,從而使事物的根本發(fā)生改變; 量變,則是由于事物的內(nèi)部矛盾雙方的斗爭(zhēng)引起雙方力量增減,還沒(méi)有導(dǎo)致矛盾雙方地位發(fā)生根本轉(zhuǎn)變、依存關(guān)系破裂、統(tǒng)一體瓦解。當(dāng)然,事物的量變和質(zhì)變也都離不開事物的外部矛盾。認(rèn)為質(zhì)變比量變更重要、質(zhì)變發(fā)生在無(wú)形的量變之中是錯(cuò)誤的。 (3)量變不一定引起質(zhì)變。事物的發(fā)展是從量變開始,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。但是并非量變就一定會(huì)引起質(zhì)變,量變只有達(dá)到一定的程度才會(huì)引起質(zhì)變。認(rèn)為量變必然引起質(zhì)變是錯(cuò)誤的。,【例1】平面與圓錐面相截,截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時(shí),截口是圓;稍變一點(diǎn),圓變成了橢圓;再變,過(guò)了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),橢圓就變成了拋物線。截口的這種變化過(guò)程包含的哲理是( ) 事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的 整體與部分是辯證統(tǒng)一的 事物的變化發(fā)展是從量變開始的 質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 A B C D,【解析】D 題中平面與圓錐曲線的交角變化是量變,引起截口幾何特性的變化是質(zhì)變,符合題意,故選D。題干的限定性要求是“這一變化過(guò)程”,強(qiáng)調(diào)發(fā)展方向,強(qiáng)調(diào)整體和部分的關(guān)系,與題意不符。,【例2】原創(chuàng)萎靡,蓋因社會(huì)浮躁、急功近利所致。曹雪芹如果有幾家出版社催稿,恐怕不可能將一部紅樓夢(mèng)“披閱十載,增刪五次”。司馬遷隱忍半生,僅為一部史記,因此字字飽蘸血淚,句句蘊(yùn)含深情。這表明( ) 質(zhì)變要通過(guò)量的積累才能夠?qū)崿F(xiàn) 事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 量的積累必然引起質(zhì)變,要注重量的積累 事物的發(fā)展總是從量變到質(zhì)變,不斷循環(huán)往復(fù) A B C D,【解析】A 材料強(qiáng)調(diào)的是量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,正確切題。觀點(diǎn)錯(cuò)誤,量的積累只有達(dá)到一定程度時(shí),才會(huì)引起質(zhì)變;觀點(diǎn)錯(cuò)誤,循環(huán)往復(fù)是一種形而上學(xué)靜止觀點(diǎn)的體現(xiàn)。,1習(xí)近平在第六輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話和第五輪中美人文交流高層磋商聯(lián)合開幕式并發(fā)表題為努力構(gòu)建中美新型大國(guó)關(guān)系的致辭。習(xí)近平指出,三十多年來(lái),中美關(guān)系雖然歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨,但總體是向前的,得到了歷史性發(fā)展,兩國(guó)利益深度交融。中美合作不僅造福中美兩國(guó)人民,而且促進(jìn)了亞太地區(qū)和世界和平、穩(wěn)定、繁榮。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,中美兩國(guó)合則兩利,斗則俱傷。中美合作可以辦成有利于兩國(guó)和世界的大事,中美對(duì)抗對(duì)兩國(guó)和世界肯定是災(zāi)難。在這樣的形勢(shì)下,我們雙方更應(yīng)該登高望遠(yuǎn),加強(qiáng)合作,堅(jiān)持合作,避免對(duì)抗,既造福兩國(guó),又兼濟(jì)天下。,2長(zhǎng)江系列獲獎(jiǎng)?wù)唏R美菱把新聞工作看作自己熱愛(ài)的職業(yè),滿懷熱情地對(duì)待每一次采訪報(bào)道踏上記者崗位30年以來(lái),馬美菱始終保持著這樣一種狀態(tài)。她說(shuō):“記者可以通過(guò)采訪及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,真正用手中的筆發(fā)出呼吁,為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步出力,這是作為記者的光榮?!睆奈膮R報(bào)社會(huì)政法部記者到擔(dān)任教衛(wèi)部主任,馬美菱始終在采訪一線,直接參與或組織、協(xié)調(diào)了許多重要宣傳報(bào)道任務(wù),逐漸成長(zhǎng)為成熟的業(yè)務(wù)骨干。她采訪或策劃編輯的作品,曾多次獲得中國(guó)新聞獎(jiǎng)和上海新聞獎(jiǎng)等。,1發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。事物的發(fā)展是從量變開始,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年來(lái)完成的三件大事,每件大事都是一次質(zhì)變,每件大事都是以前一件大事為基礎(chǔ)的,后一件大事是前一件大事發(fā)展的必然結(jié)果。 2發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的前途是光明的,事物發(fā)展的道路是曲折的。加入世貿(mào)組織(WTO)10年來(lái),展現(xiàn)了良好的發(fā)展前景,前途是光明的。但同時(shí)存在問(wèn)題和挑戰(zhàn),這是前進(jìn)中的問(wèn)題、發(fā)展中的問(wèn)題。,1.中美關(guān)系雖然歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨,但總體是向前的,得到了歷史性發(fā)展,中美要深化兩國(guó)人民的相互了解和友誼,中美關(guān)系的任何波折都阻擋不了中美兩國(guó)人民的友誼。人類的進(jìn)步,世界的和諧是歷史的潮流,是任何力量都阻擋不了的。這體現(xiàn)了( ) A事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 B事物的發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 C事物的發(fā)展是雜亂無(wú)章、毫無(wú)秩序的 D事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,【解析】D 中美關(guān)系雖然有波折,但中美兩國(guó)的友誼及世界的和諧是任何力量都阻擋不了的,體現(xiàn)了事物發(fā)展的道路是曲折的,但前途是光明的,故D項(xiàng)符合題意。,2.不斷地嘗試失敗,于是你積累了經(jīng)驗(yàn);不斷嘗試成功,于是你積累了信心;人生,就是一個(gè)過(guò)程,積累,迸發(fā),再積累,再迸發(fā),最終實(shí)現(xiàn)完善的自我。這段話所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( ) 事物發(fā)展是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,質(zhì)變比量變更重要 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,沒(méi)有量變就不會(huì)有質(zhì)變 事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 只要注重量的積累,就一定能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變 A B C D,【解析】C 選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意,題中積累就是量變,沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,題中嘗試失敗最終完善自我,體現(xiàn)事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,故入選。選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,質(zhì)變和量變都很重要,注重量的積累有可能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變,但不必然發(fā)生質(zhì)變,故排除。,

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