第22課 文化對人的影響,一、文化對人的影響的來源和表現(xiàn) 1.來源 文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的 文化活動 。 2.表現(xiàn) (1)文化影響人們的 交往行為 和交往方式。 (2)文化影響人們的 實踐活動 、認識活動和思維方式。 提示:文化對人的影響的表現(xiàn),可按照從微觀到宏觀、從具體到一般的思路來把握。從微觀上,它影響人們具體的交往行為和交往方式,即人的言行舉止;從宏觀上,它影響人們對整個世界的認識和改造。,二、文化對人的影響的特點 1.潛移默化 (1)表現(xiàn):文化對人的影響,具有 潛移默化 的特點,一般不是有形的、 強制 的。 (2)過程:文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的,也不都是被人們消極被動、無目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響,往往是 自覺學習 、主動接受文化熏陶的過程。 2.深遠持久 (1)表現(xiàn):文化對人的影響,無論表現(xiàn)在交往方式、 思維方式 上,還是表現(xiàn)在生活方式上,都是深遠持久的。 (2)原因:世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的 核心 和標志,一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。 提示:“潛移默化”強調(diào)的是文化對人的影響的無形性和非強制性;“深遠持久”強調(diào)的是文化對人的影響的持續(xù)性和穩(wěn)定性。前者強調(diào)影響的方式,后者強調(diào)影響的時間。,三、文化塑造人生 1.豐富精神世界 (1)表現(xiàn):人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的 精神世界 。 (2)作用:積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng) 健全人格 的重要途徑。 2.增強精神力量 (1)作用:文化對人的塑造,還表現(xiàn)在優(yōu)秀文化能夠增強人的 精神力量 。 (2)表現(xiàn):優(yōu)秀文化作品總能以其特有的 感染力 和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。 3.促進人的全面發(fā)展 (1)社會與人的關系:社會發(fā)展和人的發(fā)展是 相互結(jié)合 、相互促進的。 (2)人的全面發(fā)展:表現(xiàn)在人的 思想道德 素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。,提醒:影響和塑造的區(qū)別:文化對人的影響,包括有利影響和不利影響。文化塑造人生,強調(diào)的是積極向上的、先進的、優(yōu)秀的文化的積極塑造作用。消極的文化會影響人的成長。,考點二,考點一,考點一 文化對人的影響的表現(xiàn)和特點 要點歸納 1.深入理解文化對人的影響的表現(xiàn) (1)文化對人的影響是通過一定的文化環(huán)境和文化活動實現(xiàn)的。因此,營造良好的文化環(huán)境,積極開展豐富多彩的文化活動,有利于人的健康成長。 (2)文化影響人們的交往行為和交往方式,人們的一言一行、一舉一動,無不打上特定文化的烙印。不同時代、不同民族、不同地域,以及不同階級、階層的人們,進行各種社會交往的方式,都帶有各自的文化印記。 (3)從三個方面把握文化對人們的實踐活動、認識活動和思維方式的影響: 不同的文化環(huán)境、不同的知識素養(yǎng)、不同的價值觀念,都會影響人們認識事物的角度以及認識的深度和廣度。影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇。影響人們思維方式的形成。,考點二,考點一,文化不是影響人們交往行為和交往方式,影響人們實踐活動、認識活動和思維方式的唯一因素。自然環(huán)境、經(jīng)濟狀況、社會階層等都會影響到人們的交往行為和交往方式,影響到人們的實踐活動、認識活動和思維方式。,考點二,考點一,考點二,考點一,潛移默化與深遠持久兩大特點的關系 人們生活在社會文化環(huán)境中,都會受到文化潛移默化和深遠持久的影響。我們長久地生活在某個文化環(huán)境中,會自覺或不自覺地受到文化的影響,這種影響體現(xiàn)的就是文化潛移默化的特點。當這種影響一旦轉(zhuǎn)化為人們的態(tài)度和信念,就會形成慣性和定式,指導人們的行為選擇并形成相對穩(wěn)定的思維方式,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。,考點二,考點一,易錯辨析 1.處在良好的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng) 【辨析】 (1)文化對人的影響,具有潛移默化的特點,一般不是有形的、強制的。人們總要在一定的文化氛圍中生活,文化氛圍看不見、摸不著,卻無時無刻不在影響人的思想和行為。因此,處在良好的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)。 (2)文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的,也不都是消極被動、無目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程。只有主動接受健康向上的文化熏陶,才會形成較高的文化素養(yǎng)。,考點二,考點一,2.文化對人的影響是潛移默化、無法選擇的 【辨析】 (1)文化對人的影響,具有潛移默化的特點,一般不是有形的、強制的。 (2)人們接受文化潛移默化的影響,并不都是消極被動、無目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程。 (3)人們應該提高辨別先進、健康與落后、腐朽文化的能力,自覺參加健康向上的文化活動,抵制落后和腐朽文化的侵蝕。,考點二,考點一,命題探究 命題點1:文化對人的影響的表現(xiàn) 典例1 (2014·山東高考)大道魯商是一部跨越人文和經(jīng)濟兩個領域的文獻紀錄片,全景式地展示了魯商從古到今誠實守信、仁義和氣、胸懷天下的優(yōu)秀品質(zhì),揭示了魯商成功背后的文化內(nèi)核。這反映了( ) A.文化影響人的實踐活動 B.商業(yè)貿(mào)易促進文化發(fā)展 C.文化對經(jīng)濟發(fā)展起推動作用 D.魯商文化是齊魯文化的全方位展示,考點二,考點一,【解題思路】本題考查文化對人的影響的表現(xiàn)等知識。揭示魯商成功背后的文化內(nèi)核,體現(xiàn)出文化對商業(yè)貿(mào)易的影響,而不是商業(yè)貿(mào)易對文化的影響,故B項偏離題意;只有先進的、健康的文化才對經(jīng)濟發(fā)展起推動作用,故C項觀點錯誤;魯商文化能展示齊魯文化,但不是全方位展示,故D項錯誤;魯商成功屬于人類的實踐活動,其成功得益于誠信等優(yōu)秀品質(zhì),這體現(xiàn)出文化對人的實踐活動的影響,故A項正確。 【參考答案】 A,考點二,考點一,命題點2:文化對人的影響的特點 典例2 (2013·新課標全國卷)M中學T班同學小薇關心集體、樂于助人,多次榮獲“道德之星”光榮稱號,老師和同學都對她交口稱贊。她因此慢慢擺脫了因?qū)W習成績不理想而產(chǎn)生的自卑心理,自信心越來越強。小薇的成長經(jīng)歷進一步印證 ( ) 文化對人的思想和行為有潛移默化的影響 文化對提升人的精神境界有著決定性作用 優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格 優(yōu)秀文化是解決人的心理問題的主導力量 A. B. C. D. 【解題思路】本題考查文化的作用。錯誤,文化對提升人的精神境界具有重要影響,但不能起決定性作用;錯誤,優(yōu)秀文化是解決人的心理問題的重要力量,但不是主導力量;“她因此慢慢擺脫了因?qū)W習成績不理想而產(chǎn)生的自卑心理,自信心越來越強”等信息表明符合題意,均入選。故選B項。 【參考答案】 B,考點二,考點一,1.近年來,網(wǎng)絡語言、游戲、情感等網(wǎng)絡文化正悄無聲息地進入人們的生活,改變著人們的生活、學習和工作方式。由此可見 ( ) A.文化對人的影響是有形的 B.文化對人的影響是潛移默化的 C.文化對人的影響是深遠持久的 D.人們對文化的接受是消極被動的 【解析】本題考查文化對人的影響具有潛移默化的特點。文化對人的影響是無形的,人們接受健康向上的文化的影響是一個自覺學習、主動接受的過程,因此A、D兩項說法錯誤;C項與題意不符;“悄無聲息”體現(xiàn)的是文化對人的影響是潛移默化的,B項正確。,B,考點二,考點一,2.“豎大拇指”在北美一般被認為是“做得好”的意思,但在澳大利亞就成了無禮的肢體語言;吃面條時發(fā)出聲音,日本人和韓國人覺得很正常,而英國人可能感到不舒服。這類現(xiàn)象表明 ( ) A.各地的文化幾乎沒有共同性 B.一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景 C.不同文化背景下的人們對同一行為的評價是不同的 D.同一行為在不同的文化中有不同的含義 【解析】本題考查文化影響人們的交往行為和交往方式。材料描述了“豎大拇指”和“吃面條出聲”兩種行為在不同文化背景下有不同的理解,D項符合題意。A項否認不同文化之間存在共性,是錯誤的;盡管同一行為在不同文化背景下會有不同的理解,但隨著文化交流的擴大,不同文化之間的理解與包容加強,人們可以站在對方文化的立場上看待和評價某些行為,而不僅僅囿于自身文化背景看待一切,因而B、C兩項說法過于絕對化。,D,考點二,考點一,考點二 文化塑造人生 要點歸納 1.文化塑造人生的具體表現(xiàn) (1)豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。人們對真善美的追求,也是塑造健全人格的過程。 (2)增強人的精神力量。優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。 (3)促進人的全面發(fā)展。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。 文化有先進和落后、健康和腐朽之分,不同性質(zhì)的文化對人生發(fā)展所起的作用是不同的。文化塑造人生是文化影響人的具體表現(xiàn),側(cè)重于積極的影響。,考點二,考點一,2.豐富精神世界、增強精神力量、促進人的全面發(fā)展之間的關系,考點二,考點一,易錯辨析 1.文化是由人創(chuàng)造的,同時也能夠促進人的全面發(fā)展 【辨析】 (1)文化是由人創(chuàng)造的、為人類所特有的現(xiàn)象,是人們社會實踐的產(chǎn)物。所以“文化是由人創(chuàng)造的”這一觀點是正確的。 (2)人創(chuàng)造了文化,同時文化也在塑造著人。文化有先進、健康與落后、腐朽之分。不同的文化對個人成長的作用不同。只有優(yōu)秀文化才能豐富人的精神世界,培養(yǎng)健全的人格,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展?；\統(tǒng)地認為文化能夠促進人的全面發(fā)展是片面的。,考點二,考點一,2.社會進步必然帶來人的全面發(fā)展 【辨析】 (1)社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進的。人越全面發(fā)展,社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進人的全面發(fā)展。 (2)人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。社會的發(fā)展并不一定能帶來人的全面發(fā)展。要實現(xiàn)人的全面發(fā)展,必須自覺學習,主動接受健康向上的文化的影響,積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自己的精神世界,培養(yǎng)健全的人格。 (3)我們既要看到社會發(fā)展對人的全面發(fā)展的重要作用,也要看到個人的全面發(fā)展不是一個自然而然的過程。我們要努力學習科學文化知識,提高自己的思想道德素質(zhì)和身體素質(zhì),實現(xiàn)全面發(fā)展。,考點二,考點一,命題探究 命題點:文化的影響 典例 (2011·新課標全國卷)媽祖被譽為“海上女神”。傳說媽祖姓林名默,宋代時出生在湄洲灣畔(今福建省莆田市境內(nèi))。她一生救急扶危、行善濟世。媽祖去世后,人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后,隨著閩南海上貿(mào)易和漁業(yè)不斷發(fā)展,船工漁夫越來越多,媽祖信仰越傳越廣,媽祖從湄洲逐漸走向世界。據(jù)統(tǒng)計,目前世界上有媽祖廟5000多座(其中中國臺灣800多座、港澳地區(qū)50多座),遍布20多個國家和地區(qū),信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀念日,福建、臺灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶?；顒?弘揚媽祖信俗蘊涵的傳統(tǒng)美德,促進文化交流。近年來,到湄洲來祭祀媽祖的臺灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多,媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。 2009年,媽祖信俗被評為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 結(jié)合材料和所學文化生活知識,說明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用。,考點二,考點一,【解題思路】本題以媽祖文化為載體,牽涉到社會意識、文化的作用等知識點,考查考生分析和解決問題的能力,難度中等。 要求回答媽祖文化具有凝聚華人、華僑作用的原因,可以從文化影響人們的實踐活動和認識活動、優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、促進文化交流、增強民族認同感和凝聚力等方面分析。 【參考答案】媽祖文化影響廣大華人、華僑的實踐活動和認識活動。豐富其精神生活,滿足其精神需要。促進了文化交流,有利于增強民族認同感和凝聚力。,考點二,考點一,1.(2015·長沙長郡中學月考)書信里有許多有趣的故事。偉大的作家維克多·雨果把創(chuàng)作的小說寄給了出版商,過了一段時間未見回復,就去信詢問。他只在信上寫了一個問號,沒想到很快就收到了出版商的復信一個驚嘆號。不久,雨果的作品出版了,它就是巨著悲慘世界。雨果和出版商間奇妙的書信主要體現(xiàn)了 ( ) 人們在實踐中創(chuàng)造并享用了文化的物質(zhì)載體 作為文化的標點符號也會凝聚成精神力量 文化影響人們的交流方式和思維方式 優(yōu)秀文化可以啟迪智慧,豐富精神世界 A. B. C. D. 【解析】本題考查文化對人的影響。巧用問號和感嘆號的修辭功能來傳遞信息,體現(xiàn)文化影響人們的交流方式和思維方式以及優(yōu)秀文化可以啟迪智慧,豐富精神世界,正確。題干中沒有體現(xiàn)標點符號凝聚成精神力量,不選;書信作為物質(zhì)載體不是在這件事中創(chuàng)造的,不選。故選擇B。,B,考點二,考點一,2.沂蒙山小調(diào)誰不說俺家鄉(xiāng)好等一大批膾炙人口的山東民歌,具有質(zhì)樸、淳厚、強悍、粗獷、詼諧風趣等特點,能讓人深刻感受到它的鄉(xiāng)土氣息和文化底蘊,喚起大家對山東這片熱土的熱愛,喚起大家建設美麗家園的熱情。這說明 ( ) 優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量 優(yōu)秀文化能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 優(yōu)秀文化是人類共同的精神財富 不同地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征 A. B. C. D. 【解析】本題考查優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量等。一大批膾炙人口的山東民歌喚起大家對山東這片熱土的熱愛,喚起大家建設美麗家園的熱情,體現(xiàn)優(yōu)秀文化增強人的精神力量,正確;這些民歌具有自身的特點,體現(xiàn)文化的區(qū)域性特征,正確。與題意無關;文化要轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實的物質(zhì)力量是需要條件的,錯誤。,D,“培育好家風”大講堂開講 熱點材料 材料一 “家是最小國,國是千萬家”,家庭是組成國家最小的細胞。積跬步以至千里,積小流以成江河,優(yōu)良的家風,是構(gòu)成文明社會的基石,積家風文明的家庭,最終將匯聚成整個社會的文明。所以重視家風培育,就是重視文明社會建設,就是為社會文明風尚打下基礎。,材料二 2015年11月9日,全國總工會“培育好家風女職工在行動”第二場大講堂在昆明開講?！芭嘤眉绎L女職工在行動”大講堂活動旨在引導廣大女職工自覺踐行社會主義核心價值觀,大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和自尊自信自立自強精神,發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)家庭美德,帶頭弘揚主旋律、樹立新風尚,建設幸福家庭,以好的家風支撐起好的社會風氣。,熱點分析 【問題1】 結(jié)合材料,運用文化與生活的相關知識簡要分析傳承和弘揚優(yōu)良家風的意義。 【分析】 (1)文化作為一種精神力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。傳承和弘揚優(yōu)良家風,有利于培育社會文明風尚,構(gòu)建和諧社會。 (2)文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的。傳承和弘揚優(yōu)良家風,可以使人們主動接受文化的熏陶,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生持久的影響。 (3)優(yōu)秀文化塑造人生。傳承和弘揚優(yōu)良家風,有利于豐富人的精神世界,提高人的思想道德修養(yǎng),促進人的全面發(fā)展。,【問題2】 結(jié)合材料,從傳統(tǒng)文化的繼承和加強思想道德建設的角度,談談對培育好家風、發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)家庭美德的認識。 【分析】 (1)文化具有繼承性,家風的傳承體現(xiàn)了傳統(tǒng)習俗和傳統(tǒng)思想。傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,家風的傳承既要保留基本特征,又要賦予社會主義的新內(nèi)涵。 (2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,家風的傳承要保留民族特色、民族風格。 (3)傳統(tǒng)文化只有順應社會生活的變遷,才能對社會與人的發(fā)展起積極作用,家風的傳承要堅持取其精華、去其糟粕,批判繼 承,古為今用,立足當前時代背景,以社會主義核心價值觀為引領。 (4)思想道德建設是文化建設的中心環(huán)節(jié),傳承家風,弘揚傳統(tǒng)美德是加強思想道德建設的重要內(nèi)容,有利于推進社會主義核心價值體系建設。 (5)提高公民道德素質(zhì),要通過樹立道德典范,發(fā)揚傳統(tǒng)美德,培育和弘揚社會主義核心價值觀。,命題預測 “在一個文化厚實深沉的家庭或社會里,人懂得尊重自己他不茍且,因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然他不掠奪,因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。”從上述觀點中可見( ) 文化決定人的交往行為和交往方式 人創(chuàng)造了文化,優(yōu)秀文化也在塑造著人 文化能對個人成長產(chǎn)生深刻影響 文化能培養(yǎng)健全人格 A. B. C. D. 【解析】文化影響人的交往行為和交往方式,不是決定,說法錯誤;優(yōu)秀文化豐富人的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑,不是決定因素,說法錯誤。正確體現(xiàn)了文化和人的關系。,C,1.(2015·安徽高考)“鄉(xiāng)愁抹不去,鄉(xiāng)愁又回不去?！被厥兹嗄陙淼纳裰荽蟮?許多人遠離故鄉(xiāng),漂泊打拼于異地他鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁何寄?鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶,是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞,是故鄉(xiāng)的風土人情在靈魂上的烙印。由此可見 ( ) 鄉(xiāng)愁的影響深遠而持久 鄉(xiāng)愁增進了文化歸屬感 鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的標志 鄉(xiāng)愁是民族文化的靈魂 A. B. C. D. 【解析】本題考查文化與生活的有關知識。“鄉(xiāng)愁是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞,是故鄉(xiāng)的風土人情在靈魂上的烙印”,體現(xiàn)了文化的特點和文化的歸屬感,所以符合題意;在材料中沒有體現(xiàn);說法錯誤,民族精神是民族文化的靈魂。故選A項。,A,2.(2015·山東高考)在路遙的平凡的世界里,我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷;在莫言的紅高粱中,我們領略了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說明 ( ) A.文化對人的影響深遠持久 B.優(yōu)秀文學作品對經(jīng)濟發(fā)展具有促進作用 C.不同地域的文化漸趨融合 D文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量 【解析】本題考查文化對人的影響等知識。題干中的作家擺脫不了故鄉(xiāng)的存在,實質(zhì)上是擺脫不了故鄉(xiāng)文化的影響,這體現(xiàn)出文化對人深遠持久的影響,故A項正確。題干沒有體現(xiàn)文化對經(jīng)濟發(fā)展的影響,沒有體現(xiàn)出不同地域文化的融合,故B、C兩項不符合題意;題干沒有體現(xiàn)文化力量與民族精神力量的關系,故D項也不符合題意。,A,3.(2014·安徽高考)近年來,我國不斷推進文化體制改革,文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展,這不僅改變了每一座城市,更改變了每一個人,百姓生活“更幸福更有尊嚴”。這說明 ( ) 文化是人類社會賴以存在、發(fā)展的基礎 文化對人的影響,具有潛移默化的特點 優(yōu)秀文化能塑造人生,促進人的全面發(fā)展 文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,促進社會發(fā)展 A. B. C. D. 【解析】本題考查文化的作用。題干中“不僅改變了每一座城市,更改變了每一個人”等,說明正確;物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在、發(fā)展的基礎,錯誤;優(yōu)秀文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,促進社會發(fā)展,錯誤。故選C項。,C,4.(2014·廣東高考)某班以“應該淺閱讀還是更應該深閱讀”為主題舉辦辯論會。小李說:“淺閱讀雖具有簡單、快速、生動等特點,但缺乏深刻的理性思考和叩問心靈的力量,因此,我主張深閱讀?！毕铝羞x項正確且能進一步支持小李主張的是 ( ) A.理性思考轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量是通過“深閱讀”實現(xiàn)的 B.“淺閱讀”是現(xiàn)代社會快節(jié)奏生活下的一種文化需要 C.“淺閱讀”在文化上對人肯定不會有深遠持久的影響 D.“深閱讀”有助于透視人們的精神世界和精神生活 【解析】本題考查文化的作用。B項不支持小李的主張;C項說法太絕對且不支持小李的主張;A項說法錯誤,理性思考要轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量需要通過實踐來實現(xiàn)。D項正確表述了深閱讀的作用,故答案選D項。,D,