副市長、縣委書記在社會主義革命和建設時期歷史研討發(fā)言材料驅車來到李家口村。一進村口，首先映入眼簾的是一棵參天古樹，筆直挺拔，傲然屹立。這是棵什么樹？我們調研組幾個人都好奇地問。村支書楊桃山告訴我們，這棵樹大家都稱它為“馬列樹”?！翱刹灰】戳诉@棵古樹的歷史，當年黨中央在這里設立中央馬列學院，就有這棵樹?！睏钪捓锿钢?。我們摸著這棵古樹斑駁的樹干，滄桑的年輪仿佛訴說著光榮歲月的故事。在李家口村簡樸的村史館，也專門記錄了這段令人難忘的歷史。驅車來到李家口村。一進村口，首先映入眼簾的是一棵參天古樹，筆直挺拔，傲然屹立。這是棵什么樹？我們調研組幾個人都好奇地問。村支書楊桃山告訴我們，這棵樹大家都稱它為“馬列樹”?！翱刹灰】戳诉@棵古樹的歷史，當年黨中央在這里設立中央馬列學院，就有這棵樹?！睏钪捓锿钢?。我們摸著這棵古樹斑駁的樹干，滄桑的年輪仿佛訴說著光榮歲月的故事。在李家口村簡樸的村史館，也專門記錄了這段令人難忘的歷史。1948年7月，解放戰(zhàn)爭勝利在望，中國革命即將迎來嶄新的時期。而就在這個關鍵時刻，中共中央發(fā)出關于創(chuàng)辦馬列學院的決定，按照當時中央的決定，設立馬列學院的任務就是要“比較有系統(tǒng)的培養(yǎng)具有理論的黨的領導干部和宣傳干部”。解放前夕到處都需要干部，為什么我們黨還要把100多名干部都集中起來在這里學習呢？對此，劉少奇同志在中央馬列學院的一次講課中專門提到，“雖然工作上需要干部，但抽出一部分人，擠出一年半時間專心學習，卻很有必要”。在戰(zhàn)火紛飛的年代，我們黨對學習一直有著清醒的認識，學習始終是“為著適應時局發(fā)展的迫切需要”。越是勝利在望，提高干部的理論水平越成為一項緊迫的任務。決定發(fā)出后，籌備工作在李家口村（當時叫“李家溝口村”）迅速開展起來。在1948年11月8日，馬列學院正式開學。中央任命劉少奇為院長，楊獻珍為教育長。上課的時候，老師在前邊講，學員們就坐著小馬扎在后面聽，每人帶著一個小本兒，把膝蓋當作小課桌，把小本兒鋪到膝蓋上記筆記。教學條件雖然艱苦，但大家的學習熱情很高，一般老師講完課，學員們就以小組為單位，進行交流研討，開展頭腦風暴，這種教學方法在今天看來還是蠻先進的，類似今天的“研討式教學”。在開學一個多月后的1948年12月14日，院長劉少奇來到馬列學院，發(fā)表了著名的對馬列學院第一班學員的講話。這是院長給學員們講的第一課。在這篇講話中，劉少奇對學員們如何學好馬克思主義理論作出一系列解答。他指出，不學馬列主義不行，少學也不行；學習要克服“懶漢思想”，要發(fā)揮主觀能動性；要堅持理論聯(lián)系實際等。劉少奇的諄諄教誨猶在耳邊，發(fā)人省醒。副市長、縣委書記在社會主義革命和建設時期歷史研討發(fā)言按照此次中心組集體學習要求，圍繞社會主義革命和建設時期歷史進行了系統(tǒng)地學習思考，結合思想和工作實際,談幾點認識和體會。社會主義革命和建設時期是我們黨團結帶領人民建立新中國、鞏固新中國、建設新中國的歷史轉型期，是確立社會主義制度、建設社會主義國家的實踐探索期。在這一時期,我們黨團結帶領人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進社會主義建設，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，實現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍。深入學習領會黨領導人民進行社會主義革命和建設的奮斗歷程，對于正確認識中國特色社會主義的形成與發(fā)展，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信具有重要意義。作為一名黨組書記，要堅持以關于建國以來黨的若干歷史問題的決議為遵循，全面、歷史、辯證地看待和分析黨在社會主義革命和建設時期正反兩方面經(jīng)驗，準確把握毛澤東思想活的靈魂，從中汲取推進事業(yè)發(fā)展的強大力量，堅決反對和抵制歷史虛無主義。要深刻理解和把握什么是社會主義、怎樣建設社會主義的根本問題，充分認識中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。要深刻理解和把握堅持和鞏固什么、完善和發(fā)展什么的重大問題,推進各項制度更加成熟更加定型，加快實現(xiàn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。要深刻理解和把握建設什么樣的黨、怎樣建設黨的關鍵問題，堅持刀刃向內的自我革命精神,推進全面從嚴治黨向縱深發(fā)展。馬克思主義是共產黨人理想信念的靈魂。我們要學習先輩們熱衷探索理論、品味真理的精神，讀原著、悟原理，系統(tǒng)地研讀馬克思主義理論。曾經(jīng)，筆者也質疑：共產黨宣言誕生至今已經(jīng)170多年，其中的內容對我們的社會主義現(xiàn)代化建設是否有意義?帶著這樣的疑問經(jīng)過深入學習，深刻認識到以共產黨宣言為代表的馬克思主義經(jīng)典原著奠定了科學社會主義的理論基礎，其中人的自由全面發(fā)展、大力發(fā)展生產力等許多內容，對于正處于現(xiàn)代化進程和社會轉型期的中國特色社會主義建設來說，具有重大現(xiàn)實意義，是我們青年人學習理論的源泉。另一方面筆者要把先輩們的故事告訴身邊的人，將我們感受到的偉大情懷傳播出去。就這樣，經(jīng)過查閱資料，筆者寫下了一系列宣講稿，走進基層一線開展宣講，引起了強烈的反響。從學習、感悟到宣講，從閱讀理論的文字到在宣講中表達自己的感受，倍加感受到學習理論的樂趣和魅力所在，也在宣講中收獲了歸屬感、成就感、使命感。馬克思主義是共產黨人理想信念的靈魂。我們要學習先輩們熱衷探索理論、品味真理的精神，讀原著、悟原理，系統(tǒng)地研讀馬克思主義理論。曾經(jīng)，筆者也質疑：共產黨宣言誕生至今已經(jīng)170多年，其中的內容對我們的社會主義現(xiàn)代化建設是否有意義?帶著這樣的疑問經(jīng)過深入學習，深刻認識到以共產黨宣言為代表的馬克思主義經(jīng)典原著奠定了科學社會主義的理論基礎，其中人的自由全面發(fā)展、大力發(fā)展生產力等許多內容，對于正處于現(xiàn)代化進程和社會轉型期的中國特色社會主義建設來說，具有重大現(xiàn)實意義，是我們青年人學習理論的源泉。另一方面筆者要把先輩們的故事告訴身邊的人，將我們感受到的偉大情懷傳播出去。就這樣，經(jīng)過查閱資料，筆者寫下了一系列宣講稿，走進基層一線開展宣講，引起了強烈的反響。從學習、感悟到宣講，從閱讀理論的文字到在宣講中表達自己的感受，倍加感受到學習理論的樂趣和魅力所在，也在宣講中收獲了歸屬感、成就感、使命感。而在筆者身邊，這樣的小伙伴還有很多，他們來自各行各業(yè)，雖然經(jīng)歷不同，但都在學習理論中找到了自己工作生活的“詩和遠方”。他們也都從旁觀者變成參與者、從受教者變成施教者、從小粉絲變成了大講師。宣講員之間常開玩笑，說如果別人問我們今天宣講了幾次，我們要說100次，1次在臺上，還有99次是在導師辦公桌前、小組會議室里、自家的衛(wèi)生間里。一次次宣講，就是對自己內心信仰的一遍遍洗禮。宣講為我們點燃了一把火，這把火是青年一代對馬克思主義的信仰之火。第二句，理論之樹常青，越講越有生命力。一個毛頭小伙子給群眾講理論，會有人愿意聽、喜歡聽嗎?說實話，剛開始時筆者心里也沒底。但今天，則可以自信地回答：黨的創(chuàng)新理論在基層擁有強大的生命力，只要講對了、講好了，老百姓就一定坐得住、聽得進還能用得上。東北鏖戰(zhàn)，威震敵膽東北鏖戰(zhàn)，威震敵膽抗日戰(zhàn)爭結束后，國共雙方都把奪取東北地區(qū)作為己方優(yōu)先戰(zhàn)略目標。對我方來說，東北地區(qū)資源豐富、物產豐饒、工業(yè)基礎好，先敵占領東北，可為奪取全國革命勝利奠定重要物質基礎和提供戰(zhàn)略支撐;對敵方而言，倚仗兵力優(yōu)勢和精良裝備，妄圖將東北據(jù)為己有，搶占勝利果實，為繼續(xù)推行反動統(tǒng)治“輸血供養(yǎng)”。按照中央制定的“向北發(fā)展，向南防御”戰(zhàn)略方針，東北局針對國民黨軍隊在東北的進攻態(tài)勢，先后在北滿、南滿等地發(fā)起一系列戰(zhàn)役，穩(wěn)定東北局勢，擴大革命力量。1946年5月，時任東北民主聯(lián)軍南滿第4縱隊副司令員的韓先楚，先后參與指揮了鞍(山)海(城)戰(zhàn)役，接連奪取鞍山、海城、大石橋等重要城鎮(zhèn)，有力打擊了國民黨軍隊的囂張氣焰。在隨后的新開嶺戰(zhàn)役中，韓先楚更是率領縱隊第10師從200里外日夜兼程，旋風般圍住進攻敵軍，全殲號稱“千里駒”的國民黨第25師，在東北戰(zhàn)場首創(chuàng)一次戰(zhàn)役全殲國民黨軍一個精銳師的戰(zhàn)績，受到x、東北民主聯(lián)軍總部、遼東軍區(qū)的表彰嘉獎。1947年9月下旬，東北民主聯(lián)軍發(fā)起秋季攻勢，韓先楚出任東北民主聯(lián)軍第3縱隊司令員。在殲滅國民黨第53軍116師的戰(zhàn)斗中，韓先楚出敵不意、攻敵不備，以長途奔襲直取虎穴的戰(zhàn)斗精神和迅雷不及掩耳的戰(zhàn)斗作風，端掉了敵116師師部，成功伏擊消滅了該師其他增援部隊，俘虜師長劉潤川，再次顯示了他高超的軍事才能和指揮藝術，使得“旋風司令”之名廣為人知、威震敵膽，以至于國民黨將領也認為在東北最難對付的是韓先楚的“旋風部隊”。海峽飛渡，霹靂海疆1949年底，按照x關于早日解放海南島的戰(zhàn)略指示，時任第四野戰(zhàn)軍12兵團副司令兼40軍軍長的韓先楚，積極貫徹x作戰(zhàn)意圖，親自走訪船工漁民，多方進行實地調研，了解掌握地形水文、海情敵情、渡海作戰(zhàn)規(guī)律，帶領部隊苦練渡海作戰(zhàn)本領，主動做好戰(zhàn)役準備工作，確保一旦出現(xiàn)戰(zhàn)機即可向瓊州海峽揮師南進，將勝利旗幟插上海南島。然而，由于受金門渡海作戰(zhàn)失利的影響，對于能否如期解放海南島，上上下下都提出不少疑慮和擔心。特別是，防守海南島的國民黨防衛(wèi)總司令薛岳收容整編了國民黨軍殘余部隊及地方武裝共約10萬人，配備50艘軍艦和30多架飛機，將由國民黨海軍、空軍和陸軍構成的立體防御體系稱為“伯陵防線”，著實給只有木帆船的我軍跨海作戰(zhàn)行動帶來很大考驗和挑戰(zhàn)。同時，根據(jù)當?shù)厮臍庀髞砜?，每年只有正月到清明期間瓊州海峽是北風或東北風，渡海最為有利，一旦過了谷雨(4月20日)就是南風，南渡就是逆風，跨海作戰(zhàn)難度就會更大，拖延下去不僅貽誤戰(zhàn)機甚至可能造成難以在較短時間內完成解放海南島的戰(zhàn)略目標。對此，韓先楚十分清楚，又十分著急。1950年2月第三野戰(zhàn)軍在廣州召開的解放海南島作戰(zhàn)會議上，韓先楚指出“我們的渡海工具基本上是風帆船，要依靠谷雨前的季風過海，如果在谷雨前的5天內，也就是4月20日前不攻打海南島，就要往后拖整整1年”，主張渡海作戰(zhàn)行動要趕在風向改變之前進行，并要求大舉登陸時隨第一梯隊上島指揮作戰(zhàn)。盡管作戰(zhàn)會議最終決定5月底完成渡海作戰(zhàn)準備、6月渡海登陸作戰(zhàn)，甚至給x、毛澤東主席的報告中提出“時間可能要長，最好不限制，爭取1950年完成任務為原則”，韓先楚還是根據(jù)渡海作戰(zhàn)現(xiàn)實情況先后組織部隊進行了幾次“積極偷渡”，把一些先頭部隊提前部署到海南島。1950年4月16日晚上，韓先楚置個人生死和榮辱于度外，在沒有?？哲娕浜系那闆r下，冒著極大風險親率第40軍、43軍4個師3萬關東子弟兵乘坐400多艘風帆船從雷州半島燈樓角起渡，跨海進擊海南島，并于次日凌晨3時沖破國民黨軍炮艦攔截，在海南島的臨高角搶灘登陸。4月30日，韓先楚指揮第40軍把紅旗插到了海南島最南端，海南島宣告全部解放。僅僅14天，薛岳指揮4個軍苦心經(jīng)營的“伯陵防線”便在“旋風部隊”席卷下土崩瓦解、灰飛煙滅?？姑涝?，捍衛(wèi)和平1950年6月，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)。10月，以美國為首的侵略軍攻陷平壤后，疾速向中朝邊境推進，并空襲我國東北邊境部分城市，造成我國人員傷亡和財產損失。在此危難緊急關頭，剛剛建立不久的新中國應朝鮮黨和政府請求，毅然做出了“抗美援朝，保家衛(wèi)國”偉大抉擇，派出中國人民志愿軍入朝，和朝鮮軍民一道共同抗擊以美國為首的“聯(lián)合國軍”，堅決捍衛(wèi)地區(qū)和平。1937 年 11 月，晉察冀軍區(qū)司令員兼政治委員聶榮臻，率領 3000 人的武裝，在晉(山西)、察(當時的察哈爾省)、冀(河北)三省邊界地區(qū)，創(chuàng)建了第一個敵后抗日根據(jù)地。建立根據(jù)地后，聶榮臻立即著手擴大人民武裝力量。當時在晉察冀，出現(xiàn)了不少帶有地域色彩的部隊名稱， 如 “阜平營”“回民支隊”“靈壽營”“平山團”等。1939 年 5 月，聶榮臻發(fā)布通令，嘉勉平山團作戰(zhàn)英勇，屢立戰(zhàn)功，是“捍衛(wèi)民族、捍衛(wèi)邊區(qū)和捍衛(wèi)家鄉(xiāng)的優(yōu)秀的平山子弟兵”。這是“子弟兵”一詞首次用于稱呼黨領導下的人民武裝力量。1939 年底，晉察冀軍區(qū)冬季反“掃蕩”戰(zhàn)役取得勝利，社會各界發(fā)來大量祝賀函電，盛贊聶榮臻將軍指揮有方，屢建奇功。聶榮臻在抗敵報上復信指出，晉察冀成為敵后抗戰(zhàn)的堅固長城，是“全邊區(qū)父老和子弟兵的血肉所創(chuàng)造出來的”。晉察冀軍區(qū)創(chuàng)辦的抗敵三日刊，也改名為子弟兵。就這樣，“子弟兵”這個稱呼，就把部隊擔負的任務和群眾切身利益緊密結合在一起了，更能體現(xiàn)軍民的魚水深情。著名民主人士李公樸在 1940 年春到晉察冀考察之后宋蘇頌主持編撰的本草圖經(jīng)是我國第一部版刻藥物圖譜，該書集北宋以前本草文獻之大成，真實記錄了北宋全國藥物普查的豐碩成果。由專業(yè)人士根據(jù)標本實物繪制，并配有詳盡文字說明，并印刷出版，是科技史上的創(chuàng)舉，這部本草著作為今日的中藥鑒定學科奠定了基礎。? ? ? 蘇頌千年。蘇頌（10201101年），字子容，宋代泉州同安（今廈門市同安區(qū)）人。是中國古代和中世紀杰出的科學家和博物學家之一， 蘇頌享年82歲，為官近60載，他廣學博識，為政清廉，勤政愛民，歷經(jīng)宋朝仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝，官至宰相，卒贈司空，后追封魏國公。宋史當中評價他是一個無所不通的、偉大的博物學家。蘇頌的最為杰出的科學成就主要體現(xiàn)在兩個方面：一是天文地理學方面，他主持制造了水運儀象臺，也是世界上最古老的天文鐘；二是醫(yī)藥學方面，主持編著了本草圖經(jīng)。? ? ? 蘇頌祖居位于廈門市同安區(qū)大同鎮(zhèn)城區(qū)西北隅葫蘆山南麓，坐西北朝東南，以花崗巖和紅磚砌墻，紅瓦布屋頂，富有閩南地方特色。在蘇頌故居大門的對聯(lián)上寫著“五世進士天文醫(yī)藥雙泰斗，七代簪纓宰輔將帥獨蘇門”。? ? ? 求實創(chuàng)新。北宋仁宗年間，政局穩(wěn)定、貿易發(fā)達，經(jīng)濟文化也得以迅速發(fā)展。大量的新藥廣泛應用，人民對醫(yī)藥的要求也相應提高，盛世修典，應運而生。? ? ? 蘇頌在集賢院校理任上，與同時代的藥物學家掌禹錫、林億等編輯補注了嘉祐補注本草（1060年）一書，在此基礎上，又主持編纂了本草圖經(jīng)（1061年）。嘉祐補注本草與本草圖經(jīng)為姊妹篇，前者重在文獻資料，后者注重調查宋代的實際用藥經(jīng)驗。? ? ? 本草圖經(jīng)是繼唐代新修本草之后的又一次全國性的藥物資源普查，在全國范圍內廣泛征集各地的藥材實物標本，包括海外輸入我國的藥物，是集北宋以前歷代藥學著作與全國藥物普查的集大成之作，書中展現(xiàn)了中國宋代的本草學與科技史。本草圖經(jīng)正文20卷，目錄1卷，合計21卷，全書收載藥物814種，藥圖933幅。? ? ? 蘇頌是一位嚴謹?shù)墓糯茖W家，書中都是具有嚴謹思維、以第一手資料為根據(jù)的記錄，與現(xiàn)代科學的方法相吻合。以食鹽為例，本草圖經(jīng)的食鹽圖中，宋代池鹽主產于山西解州，稱為解鹽?！皦ㄆ铦矔瘛钡闹汽}法，圖中人物眾多，動作描述栩栩如生，讓人對于整個生產過程一目了然。3幅圖中，展現(xiàn)了50個人物，其中有牽驢的、挑擔的、監(jiān)工的、扛麻袋的、曬鹽的，有在鹽池旁耕地耕成畦壟，把池內清水引入畦壟之中，活靈活現(xiàn)的畫面，好似清明上河圖一般，完整細微的立體工藝圖展示，觀其圖，完全可以參照圖進行現(xiàn)場的還原。? ? ? 再說人參，本草圖經(jīng)記載人參生上黨山谷及遼東，并詳細描述了其植物形態(tài)之后，除如典型的五加科特征：一椏五葉，四五年后生兩椏五葉，秋后結子，生青熟紅，自落，根如人形者神。書中還有4種市場流通的“人參”，如何區(qū)別這4種商品究竟哪一種是正品的潞州人參（山西上黨）呢？本草圖經(jīng)補充了一個實驗，如欲試上黨人參者。讓兩個人同時一起走山路，一個人嘴里含著人參，一個人不含，三五里過后，嘴含人參的人呼吸均勻，神態(tài)自如，而不含人參者，則是累得上氣不接下氣。這可算得上臨床藥理實驗的先驅了。? ? ? 圖文經(jīng)典。文字記載一直是我國歷代本草的主體，但隨著藥材的增多與使用范圍的擴大，單憑文字要準確地描述成千上萬成百上千的藥用植物形態(tài)，顯得有些力有不逮，于是本草著作中出現(xiàn)了輔助說明藥物形態(tài)的插圖。