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國家制度創(chuàng)新分析論文

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國家制度創(chuàng)新分析論文

國家制度創(chuàng)新分析論文一、制度創(chuàng)新是建設(shè)創(chuàng)新型國家的關(guān)鍵 本文所講的制度是廣義的制度,是政治、經(jīng)濟和文化生活的規(guī)范化、秩序化過程及其結(jié)果、形態(tài)。好的制度發(fā)展本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是諸多構(gòu)造性要素以及上述各個關(guān)鍵領(lǐng)域各自獨立發(fā)展并良性互動的過程。那些要素缺失、各領(lǐng)域相互掣肘的惡性的制度過程,則被稱之為制度停滯或制度衰朽。 作為上升過程的制度發(fā)展總是由創(chuàng)新來推動的。制度創(chuàng)新實際上是改革、調(diào)整既有制度,必要時重構(gòu)新制度來適應(yīng)新技術(shù)和新觀念影響下深刻變革了的社會生活,并在此基礎(chǔ)上推動社會的良性發(fā)展,為技術(shù)創(chuàng)新、思想創(chuàng)新提供高端平臺和現(xiàn)實基礎(chǔ)。制度創(chuàng)新在發(fā)展中的地位非常關(guān)鍵,因為創(chuàng)新的思想和技術(shù)如果不能繼之以制度上的鞏固和支撐,被湮滅的可能就始終存在。 古代中國就是這樣,我們有很多卓越的發(fā)明創(chuàng)造由于封建制度的停滯和衰朽而窒息死亡,未能傳世并成為進一步創(chuàng)新的基石。中國衰朽的封建制度下,政治倫理至上,它支配和吞沒經(jīng)濟與文化生活的領(lǐng)域,形成高度合一的畸形、“超穩(wěn)定”的社會,理念創(chuàng)新多被視為政治威脅,技術(shù)發(fā)明都被視為奇技淫巧,來自領(lǐng)域之外的政治高壓裹挾了經(jīng)濟與文化,使其不能夠充分按自身固有的客觀規(guī)律性和主觀價值原則來自我發(fā)展。 我們借鑒和學(xué)習(xí)西方的創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略,引進和培育自己的國家創(chuàng)新體系時,必須充分地認(rèn)識到這一點。應(yīng)當(dāng)看到,發(fā)達國家對社會生活的良好的組織和規(guī)范,或日優(yōu)良、成熟的社會機制是建設(shè)創(chuàng)新型國家的基礎(chǔ)。發(fā)展中國家經(jīng)濟、社會與政治發(fā)展都處于較低水平,多數(shù)社會成員的思維和行為習(xí)慣以及部分的社會結(jié)構(gòu)與功能尚處于前現(xiàn)代階段,一些陳舊的制度殘余尚未完全消亡,諸多亟須規(guī)范的社會領(lǐng)域還存在制度的空白。凡此種種都表明,發(fā)展中國家與發(fā)達國家在創(chuàng)新領(lǐng)域的差距不僅是數(shù)量與質(zhì)量上的,更是一種整體性的差距。這也同時決定了發(fā)展中國家應(yīng)當(dāng)更多地通過促進制度的創(chuàng)新和發(fā)展來推動建設(shè)創(chuàng)新型國家事業(yè)的前進。否則,再多的資金投入、再多的政策扶持都不能從根本上與落后、僵化和殘缺的制度安排相抗衡,都不能產(chǎn)生理想的技術(shù)創(chuàng)新成果。 歷史上封建陳腐的制度曾極大地鉗制了中華民族的創(chuàng)新努力,造成了近代以來中國社會發(fā)展整體的停滯和落后。新中國成立后,社會主義制度創(chuàng)新迅速拉動了思想觀念更新和科學(xué)技術(shù)革新。但是,由于缺乏現(xiàn)代市場經(jīng)濟洗禮,中國社會結(jié)構(gòu)從根本上還是傳統(tǒng)的,加之蘇聯(lián)高度集權(quán)模式的長期影響,我們的制度并沒有從根本上祛除制約創(chuàng)新思想和行為的弊端。改革開放后,情況發(fā)生深刻變化,適宜創(chuàng)新的社會生態(tài)正在形成。但也應(yīng)看到,中國的創(chuàng)新努力在受制于制度僵化和不適的同時,也受制于制度的缺失和不成熟。比如眾所詬病的學(xué)術(shù)造假等現(xiàn)象,既與現(xiàn)有科研體制的弊病有關(guān),也與外在的相關(guān)法律規(guī)范和內(nèi)在的道德規(guī)范的缺失、不成熟密切關(guān)聯(lián)。 因此,在中國推行創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略,必須在加大投入、完善技術(shù)創(chuàng)新體系的同時,大力創(chuàng)新制度,以收標(biāo)本兼治之效。沒有制度創(chuàng)新所營建的良好的社會生態(tài),沒有對創(chuàng)新行為的卓越的組織和規(guī)范,國家投入創(chuàng)新領(lǐng)域的資源就不可能得到最優(yōu)配置,也不可能產(chǎn)出最高的社會效益。 二、我國制度創(chuàng)新的實踐與思考 從政治、經(jīng)濟和文化等全部領(lǐng)域,以及從思維、行為、制度和器物等全部層面上廣泛、深入影響社會的現(xiàn)實力量主要有兩種:一是市場,二是政府。市場始終在自發(fā)地生成秩序,政府則是在市場生成秩序的基礎(chǔ)上自覺地生產(chǎn)秩序。市場、政府生產(chǎn)秩序帶來特定制度環(huán)境的存續(xù)。傳統(tǒng)中國社會里,市場力量微乎其微,自然經(jīng)濟、計劃經(jīng)濟及其生成的政治瓶頸制約了社會整體的發(fā)展。為此,中國社會的現(xiàn)代化進程是以政治發(fā)展為突破,通過革命打破舊制度,或通過改革完善既有制度這么一種途徑來展開的。 革命是破壞性的,它通過在特定的時空內(nèi)集中地釋放能量達到社會變革的目的。改革則不然,它是建設(shè)性和積累性的,必須經(jīng)過長期的創(chuàng)新、反思和調(diào)適的過程才能最終使新的、合理的制度從根本上取代舊的、不合理的安排。1950年代前,新民主主義、社會主義革命都極大地推動了中國的政治發(fā)展和社會創(chuàng)新。經(jīng)過波折,始于1979年的改革逐漸成為中國社會整體發(fā)展的主題。思想上、政治上的撥亂反正為以趨向社會主義市場經(jīng)濟的經(jīng)濟改革掃清了道路,而市場經(jīng)濟的發(fā)展則又從根本上為我國社會的全面發(fā)展打開了制度的瓶頸。 創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略的直接目的是促進知識的生產(chǎn),并且促進知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,轉(zhuǎn)化為國力。知識的生產(chǎn)和管理有其自身獨到有的規(guī)律,具體體現(xiàn)為:1知識的獲取和創(chuàng)新屬于精神生產(chǎn)范疇,它從本質(zhì)上講是趨向自由的探索性活動,這就需要相對寬松的意識形態(tài)環(huán)境和自由思考的氛圍;2知識創(chuàng)新不僅涉及認(rèn)識領(lǐng)域人與自然、社會和思維的關(guān)系,而且還涉及實踐領(lǐng)域人與人的社會交往,后者所形成的習(xí)慣、慣例、規(guī)范和制度可能促進知識創(chuàng)新,也可能遏制知識創(chuàng)新,關(guān)鍵在于是否讓過多不相干的東西干擾認(rèn)識活動;3知識創(chuàng)新有相對的獨立性,在一定條件下它可能超越社會發(fā)展的現(xiàn)實,對社會生活發(fā)生牽引作用,如果社會不能及時地認(rèn)可、吸納和適應(yīng)它,它就會因失去存在和發(fā)展的價值而停滯不前;4知識創(chuàng)新是歷史積累的結(jié)果,它是包括器物、行為、制度和理念在內(nèi)的文化長期發(fā)展、積淀的結(jié)果,近現(xiàn)代以來又表現(xiàn)為不同類型文化間交流和碰撞的結(jié)果。 為了實現(xiàn)創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略的直接目的,政黨政府對知識生產(chǎn)和轉(zhuǎn)化的組織與管理就必須有所突破。在當(dāng)前,中國共產(chǎn)黨就要努力踐行“三個代表”,貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,積極、有效地引領(lǐng)和推動中國國家創(chuàng)新體系的建設(shè)。 正如創(chuàng)新型國家建設(shè)不僅僅是科技體制改革那么單純一樣,領(lǐng)導(dǎo)國家創(chuàng)新體系建設(shè)也必須從大處著眼,從細微處人手,要結(jié)合社會發(fā)展宏觀層面與創(chuàng)新主體微觀角度通盤考慮。在這些綜合的考慮中,一方面,是要繼續(xù)通過經(jīng)濟體制改革,不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制,消除一切不利于創(chuàng)新的弊端,建立一種科學(xué)有效的創(chuàng)新激勵機制。另一方面,更重要的是推進社會主義政治體制改革和創(chuàng)新。不僅要從政策上,而且要下決心從具體制度上清除不利于國家和民族創(chuàng)新事業(yè)發(fā)展的種種阻礙,并營建有利于該事業(yè)發(fā)展的社會生態(tài)環(huán)境。只有完成這樣的政治體制改革,我們才能盡量降低發(fā)展中的制度成本,才能將舊體制下原本被閑置或浪費的大量社會資源配置到科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展中去,投入到經(jīng)濟社會的全面發(fā)展中去。才能迅速增強我國的綜合實力,從而最終把我國建設(shè)成一個創(chuàng)新型的國家、創(chuàng)新型的民族、創(chuàng)新型的社會。 摘要創(chuàng)新是國家、民族進步不竭的動力,而制度創(chuàng)新則是建設(shè)創(chuàng)新型國家的關(guān)鍵。我國建設(shè)創(chuàng)新型國家的實踐正是從制度創(chuàng)新入手,全面創(chuàng)新我國的經(jīng)濟、政治體制。 關(guān)鍵詞創(chuàng)新型國家;制度創(chuàng)新4

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