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(江蘇專用)2020高考政治二輪復習 專題強化練(八)文化作用與文化發(fā)展

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(江蘇專用)2020高考政治二輪復習 專題強化練(八)文化作用與文化發(fā)展

專題強化練(八) 文化作用與文化發(fā)展一、單項選擇題1(2019南通、泰州等七市二模)“沒有永遠的朋友,只有永遠的利益”,這句19世紀的名言,已成為英國外交的基本準則,也是西方國家處理國際關系的真實寫照。中華文化強調“義利相兼,以義為先”,中國外交不搞我贏你輸、我多你少,致力推動構建人類命運共同體。這表明()A一定的經濟、政治決定一定的文化B每個民族的文化都有自己的精粹C一定的文化影響一定的經濟政治D文化是維護國家利益的精神武器解析:選C材料表明一定的文化影響一定的經濟政治,中、英兩國文化的不同,使得兩國在處理國際關系時理念不同,行為準則不同,C符合題意;材料強調文化對于經濟政治的影響,不體現一定的經濟、政治決定一定的文化,A不選;材料強調一定的文化影響一定的經濟政治,B、D不符合題意。2(2019南京、鹽城二模)評書大師單田芳,相聲大師常寶華,武俠小說泰斗金庸、歷史小說作家二月河、散文家林清玄這些大師們的作品曾經陪伴了無數人的成長,他們的離去,對于一代人來說逝去的是青春。這反映了()A文化對人的影響是深遠持久的B繼承傳統(tǒng)才能使民族文化煥發(fā)生機C文化推動人們認識和改造世界D人是文化的享有者和文化的創(chuàng)造者解析:選A上述大師們的作品曾經陪伴了無數人的成長,他們的離去,對于一代人來說逝去的是青春,這反映了文化對人的影響是深遠持久的,A符合題意;B不選,文化創(chuàng)新才能使民族文化煥發(fā)生機;C不選,文化的性質不同對人的影響也不同,文化不一定能推動人們認識和改造世界;D不選,材料不能表明人是文化的享有者和文化的創(chuàng)造者。3(2019蘇錫常鎮(zhèn)調研一)中國素有“瓷國”之稱。中國瓷器,從隋唐時期便開始向外域流傳,宋、元、明、清各代,瓷器都作為重要商品走向世界。同時,也在不斷地傳播中華文化。由此可見()A文化的交流和傳播離不開一定的物質載體B中華文化博大精深,是世界文化的引領者C商業(yè)貿易活動是中外文化交流的最重要途徑D博大精深的中華文化具有其特有的包容性解析:選A中國瓷器,從隋唐時期便開始向外域流傳,宋、元、明、清各代,瓷器都作為重要商品走向世界。同時,也在不斷地傳播中華文化。由此可見文化的交流和傳播離不開一定的物質載體,A正確;B夸大了中華文化的作用,不選;商業(yè)貿易活動是中外文化交流的重要途徑,而不是最重要途徑,C錯誤;D正確但在材料中未體現,排除。4(2019揚州、淮安等七市三模)“讀書,絕不只是為了混一張大學文憑,而是為了讓你成為一個有溫度懂情趣會思考的人,是為了讓你在跌宕起伏的生活中,擁有處變不驚的內心?!边@句話說明()讀書是人們文化素養(yǎng)的核心和標志人們在實踐中創(chuàng)造文化、享受文化讀書能夠不斷豐富自身的精神世界讀書對人的影響潛移默化、深遠持久ABCD解析:選D讀書可以讓自己變成一個有溫度懂情趣會思考的人,可以讓自己在跌宕起伏的生活中,擁有處變不驚的內心,這句話表明了讀書能夠不斷豐富自身的精神世界,能夠對人產生潛移默化、深遠持久的影響,正確;世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志,錯誤;表述不符合題意,不選。5(2019鹽城三模)今年春節(jié)期間,“歡樂春節(jié)”上海戲劇學院藝術團在英國四地巡演,為英國觀眾帶來了中國古典舞、民族舞、京劇、昆曲、手偶等形式多樣的表演,送上了中國新年的問候,受到熱烈歡迎。這反映了()A文化既是民族的又是世界的B中華文化已成為世界主流文化C民族節(jié)日是文化成就的標志D中華文化求同存異、兼收并蓄解析:選A“歡樂春節(jié)”上海戲劇學院藝術團為英國觀眾帶來了中國民族文化形式多樣的表演,送上了中國新年的問候,受到熱烈歡迎,說明文化既是民族的又是世界的,A符合題意;我國遵循各民族文化一律平等的原則,B錯誤;傳統(tǒng)建筑的繼承成為展現中國傳統(tǒng)文化的重要標志,C錯誤;材料強調中華文化走向世界,并沒有反映“中華文化求同存異、兼收并蓄”,D不選。6(2019南京鹽城一模)中國的武術,日本的相撲,韓國的跆拳道,印度的瑜伽從不同國家各具特色的體育項目可以看出()A民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識B民族文化在異彩紛呈中漸趨融合C文化的繼承與發(fā)展是同一個過程D體育文化是民族凝聚力重要因素解析:選A不同國家各具特色的體育項目反映的是不同國家的不同文化,說明民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識,A正確;題干沒有涉及文化漸趨融合、文化的繼承和發(fā)展,B、C錯誤;D把文化等同于體育文化了,不選。7(2019蘇錫常鎮(zhèn)調研二)蘇州在歷史街區(qū)的保護性修復中牢牢守住文化底色,實現了傳統(tǒng)文化載體與現代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展,打造了一個充滿人文精神的蘇州城。蘇州的成功做法啟示我們()A文化繼承是發(fā)展的前提B傳統(tǒng)文化具有明顯的區(qū)域特征C傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性D傳統(tǒng)文化是城市發(fā)展的決定因素解析:選A材料中“牢牢守住文化底色,實現了傳統(tǒng)文化載體與現代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展”啟示我們文化繼承是發(fā)展的前提,A符合題意;B、C觀點在材料中都沒有涉及,不選;D錯誤,傳統(tǒng)文化會影響城市發(fā)展,但不是決定因素。8(2019徐州考前模擬)一些歷史文化名城在推進現代化進程中,或是拆建古城進行房地產開發(fā),或是拆真建假,這些行為致使文化遺存遭到嚴重破壞。這告訴我們()A文化遺產是一座城市文化的集中展示B繼承是一座城市文化發(fā)展的必要前提C歷史文化是一座城市特有的精神火炬D文化為城市的發(fā)展提供了直接動力解析:選B一些歷史文化名城在推進現代化進程中,或是拆建古城進行房地產開發(fā),或是拆真建假,這些行為致使文化遺存遭到嚴重破壞,這告訴我們繼承是一座城市文化發(fā)展的必要前提,B正確;文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,A錯誤;歷史文化不是一座城市特有的精神火炬,C錯誤;D中“直接”表述錯誤。9(2019南通、泰州等七市二模)最近,甲骨文手機表情包(如圖)成了斗圖圈的“新寵”,意蘊深遠的傳統(tǒng)文化符號與網絡流行詞產生了化學反應。表情包“火”了,甲骨文“活”了,文化紅利、經濟紅利源源不斷,這得益于()A繼承傳統(tǒng)、推陳出新B面向世界、博采眾長C求同存異、兼收并蓄D以我為主、為我所用解析:選A表情包“火”了,甲骨文“活”了,文化紅利、經濟紅利源源不斷,這得益于文化與經濟相互交融,在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上推陳出新,激發(fā)了傳統(tǒng)文化的活力,A符合題意;材料強調對傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新,B、C、D都不選。10(2019南通一模)家風正則民風淳;民風淳則社稷興。一顆內化于心靈深處的美好粒子只有持續(xù)不斷傳遞下去,才可能回歸到一種人心向善的生活。新時代的家風建設,要在充分了解家文化的變與不變中實現新發(fā)展。這里強調了()A文化發(fā)展的實質在于文化傳承B文化要在繼承的基礎上發(fā)展C要保持傳統(tǒng)文化鮮明的民族性D文化要在交流的過程中傳播解析:選B材料強調了文化要在繼承的基礎上發(fā)展,新時代的家風建設,要在充分了解家文化的變與不變中實現新發(fā)展,B符合題意;文化發(fā)展的實質在于文化創(chuàng)新,A錯誤;材料強調傳統(tǒng)文化在繼承的基礎上不斷創(chuàng)新,不體現要保持傳統(tǒng)文化鮮明的民族性,C不選;材料不體現文化要在交流的過程中傳播,D不選。11(2019南通期初調研)鄉(xiāng)土文學不能僅僅是懷舊的風景式、景觀式靜態(tài)書寫,社會的高度流動與開放,要求作家敏銳捕捉當下現實的活躍及其對鄉(xiāng)土文化產生的影響,縱深開掘鄉(xiāng)土題材。這表明()立足于社會實踐是文化創(chuàng)作的基本要求文化都能為社會發(fā)展提供精神動力立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑作家是文化創(chuàng)新的主體ABCD解析:選C題干強調發(fā)展鄉(xiāng)土文學更要求作家敏銳捕捉當下現實的活躍及其對鄉(xiāng)土文化產生的影響,縱深開掘鄉(xiāng)土題材,這表明了立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,立足于社會實踐是文化創(chuàng)作的基本要求,符合題意;錯誤,文化有優(yōu)秀文化和落后文化之分,優(yōu)秀文化能為社會發(fā)展提供精神動力;錯誤,人民群眾是文化創(chuàng)新的主體,而不僅僅是作家。12(2019揚州二調)有人認為科技是酷炫的,傳統(tǒng)文化是難以接近的。而利用AR、VR等技術和游戲等形式連接人們和傳統(tǒng)文化,則可以改變歷史嚴肅面孔,讓傳統(tǒng)文化變得鮮活有趣。這說明()創(chuàng)新是文化富有生機活力的重要保證傳統(tǒng)文化與現代流行文化逐漸趨同文化與科技結合有利于推動文化發(fā)展大眾傳媒具有傳遞、創(chuàng)造文化功能ABCD解析:選B利用AR、VR等技術和游戲等形式連接人們和傳統(tǒng)文化,能改變歷史嚴肅面孔,讓傳統(tǒng)文化變得鮮活有趣,這說明創(chuàng)新是文化富有生機活力的重要保證,文化與科技結合有利于推動文化發(fā)展,正確;中“趨同”表述錯誤;大眾傳媒具有溝通、共享、傳遞的強大功能,而不具有創(chuàng)造文化功能,錯誤。二、簡析題13閱讀材料,完成下列要求。2019年5月,習近平主席在亞洲文明對話大會開幕式上講話指出:文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。我們要加強世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒,夯實共建亞洲命運共同體的人文基礎。文明只有姹紫嫣紅之別,絕無高低優(yōu)劣之分,所以我們要堅持相互尊重、平等相待;交流互鑒是文明發(fā)展的基本要求,我們要以海納百川的寬廣胸懷打破文化交流的壁壘,以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分,促進亞洲文明共同前進;要與時俱進,創(chuàng)新發(fā)展,增添文明發(fā)展的動力,激活文明進步的源頭活水,不斷創(chuàng)造文明成果;堅持美人之美,美美與共,尊重文明的差異性、獨立性和多樣性,既要讓本國文明充滿勃勃生機,又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件。我們應該增強文明自信,在先輩們鑄就的光輝成就基礎上,加強交流互鑒,努力續(xù)寫亞洲文明的新篇章。習近平強調,今日之中國,不僅是中國之中國,而且是亞洲之中國。中華文明在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系,始終在兼收并蓄中歷久彌新。中國愿意同亞洲各國開展文化遺產保護行動,實施經典著作互譯計劃、亞洲影視交流合作計劃和亞洲旅游促進計劃,打造智庫交流合作網絡。未來之中國,必將以更加開放的姿態(tài)擁抱亞洲,以更有活力的文明成就貢獻世界。結合材料,運用文化生活有關知識說明中國如何通過文明交流互鑒推動亞洲命運共同體建設。答案:相互尊重、平等相待,堅持各民族文化一律平等原則。博采眾長,兼收并蓄,促進亞洲文明共同前進。立足實踐,創(chuàng)新發(fā)展,激活文明進步的源頭活水。尊重差異,理解個性,為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件。14青年是社會力量中最積極、最有生氣的力量,國家的希望在青年,民族的未來在青年。五四運動以來的100年,是中國青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年,是中國青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族的100年。2019年4月30日,習近平在紀念五四運動100周年大會上勉勵新時代的青年要不負時代,繼續(xù)發(fā)揚五四精神(即憂國憂民、熱愛祖國、積極創(chuàng)新、探索科學的愛國主義精神),讓青春煥發(fā)絢麗光彩。結合材料,運用文化生活相關知識,分析新時代廣大青年繼續(xù)發(fā)揚五四精神的必要性。答案:文化具有自身的傳承性和相對獨立性。五四精神產生于五四運動,但在新時代仍具有文化價值。優(yōu)秀文化能夠塑造人生。五四精神屬于先進文化,能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。愛國主義是中華民族精神的核心。創(chuàng)造精神、奮斗精神是中華民族精神的重要組成部分。五四精神是中華民族精神的集中體現。新時代廣大青年繼續(xù)發(fā)揚五四精神,有利于弘揚中華民族精神,共同續(xù)寫民族精神的新篇章。發(fā)展中國特色社會主義文化,就要把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。新時代繼續(xù)發(fā)揚五四精神,有利于引導廣大青年培育和踐行社會主義核心價值觀。15文化是有生命力的,有生命的東西就不會靜止不動,它一定要生長、要發(fā)展。這個過程是新陳代謝的過程,也是文化的開新與守成過程。開新是為了發(fā)展,守成也是為了發(fā)展。傳統(tǒng)文化會不斷通過新陳代謝豐富自己、發(fā)展自己。所以,守成并非只守著老祖宗那點家底,也包括守住后來通過新陳代謝所獲得的一切新東西。一種文化越是善于吸收新文化包括外來文化,將其化為自己的營養(yǎng),越會獲得更加旺盛的生命力。如何改造從古代承襲下來的文化,使其成為適應現代社會發(fā)展需要的新時代的文化,這是文化的開新與守成問題,也是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的核心問題。結合材料,回答下列問題:(1)運用文化生活的知識,分析如何推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。(2)否認中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是歷史虛無主義的重要表現。某校高三某班擬以反對歷史“虛無主義”為主題召開班會,請你寫一份不少于3條的發(fā)言提綱。解析:第(1)問知識限定為文化生活知識,事件限定為“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”,角度限定為“如何”。材料強調了“新陳代謝”“開新與守成”“吸收新文化”,啟示我們從立足實踐、博采眾長、繼承創(chuàng)新、堅守自信等角度進行分析。第(2)問屬于實踐探究類試題,只要圍繞“反對歷史虛無主義”主題,寫出三條發(fā)言提綱即可。答案:(1)立足于中國特色社會主義偉大實踐,批判繼承,推出體現時代精神的新文化,使中華民族最基本的文化基因與當代社會相適應、與現代文明相協(xié)調。面向世界,博采眾長,以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化有益成果,以我為主,為我所用。增強文化自信,發(fā)展中國特色社會主義文化,走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念、人文精神、道德規(guī)范,結合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。(答出“要客觀科學禮敬對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,結合新的時代條件和實踐要求對其內涵和表現形式加以補充、拓展、完善,賦予其新的時代內涵和現代表現形式,充分展現中華文化獨特魅力和時代價值;增強文化自信,不忘本來、吸收外來、面向未來,發(fā)展社會主義先進文化,推動社會主義文化繁榮興盛”也可酌情給分)(2)提綱示例:認同本民族文化。守護民族英雄,弘揚民族精神。(繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;堅持社會主義核心價值體系;對社會主義制度、發(fā)展道路充滿信心)勇于擔當,做民族復興大任的時代新人。(其他合理答案也可酌情給分)7

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