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(江蘇專用)2020高考政治二輪復(fù)習(xí) 題型專練(七)原因意義類

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(江蘇專用)2020高考政治二輪復(fù)習(xí) 題型專練(七)原因意義類

題型專練(七) 原因意義類1閱讀材料,完成下列要求?!安煌跣?、牢記使命”主題教育開展以來(lái),中央各部門各單位積極行動(dòng)起來(lái)。文化和旅游部黨組召開“不忘初心、牢記使命”主題教育動(dòng)員部署大會(huì),強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)格落實(shí)主體責(zé)任,切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),周密安排部署,狠抓落實(shí),確保主題教育質(zhì)量,加強(qiáng)理論武裝、提升能力素質(zhì),錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?。中央政法委圍繞“理想信念、牢記宗旨、改進(jìn)作風(fēng)、擔(dān)當(dāng)作為、清正廉潔”五個(gè)專題,形成領(lǐng)導(dǎo)班子成員帶頭學(xué)、局級(jí)干部跟進(jìn)學(xué)、黨員干部全員學(xué)的良好局面;全國(guó)婦聯(lián)黨員干部圍繞加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)、家庭工作和婦女群眾關(guān)心關(guān)切的問題深入開展調(diào)查研究,認(rèn)真檢視反思差距短板,列出問題清單,一項(xiàng)一項(xiàng)整改,把為婦女群眾辦實(shí)事作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓婦聯(lián)真正成為婦女信得過,靠得住、離不開的“娘家人”。主題教育就是要讓廣大黨員干部牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,牢記人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。結(jié)合材料,運(yùn)用政治生活有關(guān)知識(shí)說(shuō)明“不忘初心、牢記使命”的主題教育活動(dòng)對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想的積極意義。答案:提高黨員干部的理論水平,發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,進(jìn)一步貫徹全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì),鞏固黨的執(zhí)政地位,更好地代表人民利益和意志。教育黨員清正廉潔,帶頭守法,促進(jìn)社會(huì)公平正義,維護(hù)廣大人民群眾的利益。把黨的群眾路線貫穿到治國(guó)理政的活動(dòng)之中,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。2閱讀材料,完成下列要求。李克強(qiáng)總理指出:“繼續(xù)推動(dòng)商品和要素流動(dòng)型開放,更加注重規(guī)則等制度型開放,以高水平開放帶動(dòng)改革全面深化。”在外部保護(hù)主義、單邊主義抬頭,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的環(huán)境下,中國(guó)吹響“制度型開放”的號(hào)角。 制度型開放就是主動(dòng)對(duì)標(biāo)和對(duì)接國(guó)際先進(jìn)的市場(chǎng)規(guī)則,在清理國(guó)內(nèi)不合理、不相容的法律法規(guī)基礎(chǔ)上,進(jìn)一步形成與國(guó)際貿(mào)易和投資通行規(guī)則相銜接的、規(guī)范透明的基本制度體系和監(jiān)管模式。推進(jìn)制度型開放,需要在三個(gè)方面著力:一是加快清理和修訂現(xiàn)有法律法規(guī)中與國(guó)際通行規(guī)則不相符甚至矛盾的部分;二是對(duì)標(biāo)國(guó)際先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn),在審批準(zhǔn)入、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、產(chǎn)業(yè)政策、知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度等方面加大改革力度;三是實(shí)施新的外商投資法,以負(fù)面清單管理模式擴(kuò)大外商投資市場(chǎng)準(zhǔn)入,將復(fù)雜的審批制改為備案制,進(jìn)一步優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境。結(jié)合材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)分析現(xiàn)階段我國(guó)為什么更加注重推進(jìn)制度型開放。解析:本題知識(shí)限定比較寬泛,需要考生結(jié)合材料與設(shè)問確定答題的知識(shí)角度。關(guān)鍵信息:“外部保護(hù)主義、單邊主義抬頭、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的環(huán)境”,“加快清理和修訂現(xiàn)有法律法規(guī)”“對(duì)標(biāo)國(guó)際先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)”,“加大改革力度”,“負(fù)面清單管理”。知識(shí)角度:完善統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系,促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,提高對(duì)外開放水平,更好利用國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,拓展開放領(lǐng)域,優(yōu)化開放布局,優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境,順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新趨勢(shì)的要求。將知識(shí)角度與材料分析相結(jié)合,并根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行作答。作答時(shí),可以將知識(shí)角度寫成理論依據(jù),也可以轉(zhuǎn)化成意義句型。答案:推進(jìn)制度型開放,以高水平開放帶動(dòng)全面深化改革,有利于完善統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系,促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。有利于營(yíng)造創(chuàng)新發(fā)展和開放發(fā)展的制度環(huán)境,激發(fā)市場(chǎng)活力,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。有利于提高對(duì)外開放水平,更好利用國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源。這是我國(guó)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新趨勢(shì)的要求,為促進(jìn)世界開放型經(jīng)濟(jì)體系的建立作出的戰(zhàn)略抉擇。3我國(guó)申報(bào)的甲骨文順利通過聯(lián)合國(guó)教科文組織世界記憶工程國(guó)際咨詢委員會(huì)的評(píng)審,成功入選世界記憶名錄。甲骨文是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早文獻(xiàn)記錄,是距今3 000多年的商代后期用于占卜祈禱的文字。由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字,才使中華文明發(fā)展至今沒有中斷。甲骨文既是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn),也是人類共同的精神財(cái)富。甲骨文成功入選世界記憶名錄,標(biāo)志著世界對(duì)甲骨文的重要文化價(jià)值及其歷史意義的高度認(rèn)可。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明甲骨文成功入選世界記憶名錄的意義。答案:文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。甲骨文成功入選世界記憶名錄,對(duì)于研究中華文明的演進(jìn),展示中華民族悠久的傳統(tǒng)文化具有重要意義,對(duì)我國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)起著積極的促進(jìn)作用。文化是民族的也是世界的。甲骨文成功入選世界記憶名錄,對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性,促進(jìn)世界文化繁榮具有獨(dú)特的作用。漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證。甲骨文成功入選世界記憶名錄,有利于增強(qiáng)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。甲骨文成功入選世界記憶名錄,有利于弘揚(yáng)民族精神,對(duì)于增強(qiáng)中華民族自豪感,提升文化自信,具有重要促進(jìn)作用。有利于傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化,提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的影響力。4(2019蘇錫常鎮(zhèn)調(diào)研二)如今在影視、小說(shuō)圈子中,很多人都持這樣一種觀點(diǎn):冷門作品佳作多,好看,藝術(shù)性高;熱門作品商業(yè)化,不好看,藝術(shù)性低。由此,有人認(rèn)為,商業(yè)與藝術(shù)是對(duì)立的。但也有人認(rèn)為,在每年近萬(wàn)部上映的影視作品中,確實(shí)在有些藝術(shù)性低的作品中,總會(huì)有幾部是熱門的。這些藝術(shù)性低卻很熱門的作品,也總會(huì)不斷被人拿出來(lái)當(dāng)成黑熱門的證據(jù),成為攻擊那些既熱門又藝術(shù)性高的影視作品的借口。請(qǐng)運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí),結(jié)合材料分析產(chǎn)生上述爭(zhēng)議的原因。答案:從認(rèn)識(shí)本身看,認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制,這是造成人們對(duì)文化作品的藝術(shù)性與商業(yè)性關(guān)系形成多種不同認(rèn)識(shí)的原因。從認(rèn)識(shí)的主體來(lái)看,人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受到立場(chǎng)、能力等因素的影響。對(duì)文化作品的藝術(shù)性和商業(yè)性關(guān)系的認(rèn)識(shí)由于各自的主觀差異形成了不同的觀點(diǎn)。從認(rèn)識(shí)的客體來(lái)看,客觀事物是復(fù)雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過程。這表明人們對(duì)文化作品的商業(yè)性和藝術(shù)性關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)需要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成。3

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