第二十五講文言文閱讀(三) 1篩選并提取文中的信息。2歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)，概括文段大意。3分析作者在文中的觀點(diǎn)和態(tài)度。4根據(jù)文章內(nèi)容體會(huì)作者的思想感情；對(duì)文中人物的做法、性格、品質(zhì)進(jìn)行認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)。5探究古文中的經(jīng)典語(yǔ)句的現(xiàn)實(shí)意義；根據(jù)文章內(nèi)容談看法、感受和啟示。 一、概括文意1揣 摩 標(biāo) 題，領(lǐng) 悟 內(nèi) 容 。標(biāo)題是文章的“眼睛”，大多能揭示文章重點(diǎn)內(nèi)容，暗示文章主旨，啟迪行文思路。2理 清 思 路，了 解 結(jié) 構(gòu) 。大體辨明文章的結(jié)構(gòu)和思路，對(duì)文章內(nèi)容有個(gè)初步的印象。3確 定 文 體，把 握 特 點(diǎn) 。不同體裁的文章，表現(xiàn)中心的方式也各不相同，閱讀時(shí)可根據(jù)各自不同的特點(diǎn)把握文意。如敘事性文言文可以按“分清要素理清層次認(rèn)清主旨”的程序展開(kāi)閱讀，而議論性文言文則可從把握論點(diǎn)入手，進(jìn)而弄清論據(jù)，分析論證思路。 4精 讀 首 尾，體 味 主 旨 。人們常常說(shuō)“開(kāi)門見(jiàn)山”“開(kāi)宗明義”，還常說(shuō)“卒章顯志”“結(jié)尾點(diǎn)題”。由此可見(jiàn)文章的首尾往往蘊(yùn)涵著作者的思想感情，體現(xiàn)著作者的寫(xiě)作意圖。所以，閱讀時(shí)揣摩首尾，能體味題旨，更好地把握文章的大意。5抓 住 關(guān) 鍵，篩 選 信 息 。首先，是檢索性篩選。對(duì)一些比較顯性的語(yǔ)言材料能夠準(zhǔn)確地提取信息。如“曹劌論戰(zhàn)中忠之屬也具體是指：_?！蔽覀兛梢栽凇爸抑畬僖病币痪涞那昂螅猛茢嗟姆椒ㄈケ嬲J(rèn)一下，即可確定是“小大之獄，雖不能察，必以情”。其次，是理解性篩選。如“談?wù)撪u忌諷齊王納諫中妻、妾、客的話的不同”。妻、妾、客的回答，雖然都是贊揚(yáng)，但語(yǔ)氣明顯不同。妻用反問(wèn)句，十分肯定地表達(dá)了 她的偏愛(ài)之情，她是熱情的；妾仍然用反問(wèn)句，但少了“君美甚”三個(gè)字，加上她地位低微，因而她是畏怯、順從的；客的回答不僅少了“君美甚”三個(gè)字，而且不用強(qiáng)烈的反問(wèn)語(yǔ)氣，只是一種應(yīng)酬、逢迎的態(tài)度。 6領(lǐng) 悟 分 析，讀 懂 情 感 。有的文言文，作者的情感和態(tài)度是借助抒情、議論的句式直接表達(dá)出來(lái)的。帶有明顯的贊頌或批評(píng)、肯定或否定，從文章的重要語(yǔ)句中就能找到。有的文言文，作者的觀點(diǎn)和態(tài)度是通過(guò)對(duì)人、事、物、景的描述(說(shuō)明、議論)中顯現(xiàn)出來(lái)的，其觀點(diǎn)和態(tài)度比較隱蔽，又分散在各部分之中，這就需要在領(lǐng)悟、分析、比較的基礎(chǔ)上去綜合概括作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。注重從選文的開(kāi)頭句、中心句、結(jié)尾句入手，把作者對(duì)原文中的人、事、物的評(píng)價(jià)或事理的分析的句子找出來(lái)，以此為突破口，把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。 二、內(nèi)容探究1審 清 題 意，把 握 要 點(diǎn) 。題意是答題的方向，只有方向正確，才能得出正確答案，否則，答案與問(wèn)題就會(huì)風(fēng)馬牛不相及。2扣 住 文 本，有 的 放 矢 。任何個(gè)性閱讀都不能夠脫離文本，答題時(shí)觀點(diǎn)應(yīng)來(lái)自文本，不能天馬行空地隨意發(fā)揮。3觀 點(diǎn) 明 確，具 有 探 究 意 味 。由于這類題目一般有字?jǐn)?shù)限制，故絕對(duì)不能寫(xiě)太多的閑話。所以在答題時(shí)開(kāi)始就要亮出自己的觀點(diǎn)，直接入題，且觀點(diǎn)必須具有探究性，這樣，才能體現(xiàn)出考生個(gè)性閱讀的意義。4結(jié) 構(gòu) 完 整，表 達(dá) 充 分 。答題時(shí)必須周密思考，審慎落筆，做到有頭有尾。 三、感悟延伸1認(rèn) 真 閱 讀 選 文 。要有針對(duì)性地反復(fù)閱讀選文(包括鏈接材料)，理解文中內(nèi)容、情感，再結(jié)合理性的思考，形成自己的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。2善 于 捕 捉 信 息 。要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕M合，對(duì)詞義、人物、事件、主題思想或文學(xué)形象等重要信息進(jìn)行篩選，形成自己的理解。3聯(lián) 系 生 活 實(shí) 際 。要結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文章的內(nèi)容和思想提出獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解，當(dāng)然還要考慮觀點(diǎn)的正確性。4組 織 語(yǔ) 言 。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，通順流暢。 閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題?！?甲 】于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧?。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 (選自戰(zhàn)國(guó)策齊策一) 【 乙 】伏伽曰：“臣聞性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。今皇太子諸王左右執(zhí)事，不可不擇。大抵不義無(wú)賴及馳騁射獵歌舞聲色慢游之人，止可悅耳目，備驅(qū)馳，至拾遺補(bǔ)闕，決不能也。泛觀前世子姓不克孝兄弟不克友莫不由左右亂之。愿選賢才，澄僚友之選。”帝大悅，即詔：“周、隋之晚，忠臣結(jié)舌，是謂一言喪邦者。朕惟寡德，不能性與天道，然冀弼諧以輔不逮，而群公卿士罕進(jìn)直言。伏伽至誠(chéng)慷慨，據(jù)義懇切，指朕失無(wú)所諱。其以伏伽為治書(shū)侍御史，賜帛三百匹?！?選自新唐書(shū)卷一百三列傳第二十八)【 注 釋 】伏伽：孫伏伽，唐初大臣，歷史上有據(jù)可查的第一位狀元。 子姓：子孫，子孫輩。僚友：指官職相同的人。帝：指唐高祖。 1用“/”給下面句子斷句(限斷三處)。泛觀前世子姓不克孝兄弟不克友莫不由左右亂之。2下列關(guān)于【甲】【乙】?jī)晌牡臄⑹?，正確的一項(xiàng)是()()A齊王下令后，當(dāng)面諷刺齊王者可以接受上等獎(jiǎng)賞。B齊國(guó)和燕、趙、韓、魏打仗，最終戰(zhàn)勝了這些國(guó)家。C“不義無(wú)賴”及“慢游之人”，只可用來(lái)愉悅耳目，以供騎馬奔馳。D孫伏伽指出唐高祖的過(guò)失，無(wú)所避諱。 3用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。(1)期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。_(2)周、隋之晚，忠臣結(jié)舌，是謂一言喪邦者。_ 4勸諫有多種方式。鄒忌委婉勸諫，通過(guò)家事、國(guó)事類比得出了_的結(jié)論；孫伏伽直言進(jìn)諫，通過(guò)分析今世前朝希望唐高祖_。(用原文語(yǔ)句回答)()5聯(lián)系上下文，結(jié)合下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)，分析齊威王和唐高祖這兩個(gè)人物的共同特點(diǎn)。()王曰：“善。”乃下令帝大悅，即詔_ 【 思 路 點(diǎn) 撥 】第1題考查文言句子斷句的能力。文言斷句有一定的規(guī)律：一要注意“曰”“云” “言”等詞，一般在這些詞后斷開(kāi)；二要注意句首語(yǔ)氣詞、時(shí)間詞及句末語(yǔ)氣詞，句首語(yǔ)氣詞、時(shí)間詞起領(lǐng)起作用，而句末語(yǔ)氣詞起結(jié)束本句的作用；三要注意文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散。針對(duì)此題， “泛觀前世”，由“泛觀”二字領(lǐng)起；中間“子姓不克孝”“兄弟不克友”是對(duì)稱句式，應(yīng)斷開(kāi)。第2題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)詞句，分析選擇即可。A項(xiàng)中應(yīng)為“當(dāng)面指責(zé)齊王者可以接受上等獎(jiǎng)賞”；B項(xiàng)原文處應(yīng)理解為：燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王，這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝別 國(guó)。 C項(xiàng)把【乙】文中的“驅(qū)馳”一詞理解為“騎馬奔馳” ，顯然是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是“奔走效勞”之意。第3題考查文言文句子的翻譯能力。第(1)句翻譯應(yīng)注意：重點(diǎn)詞“期年”是“滿一年”?！半m”是“即使”。第(2)句要注意助詞“之”譯為“的”；“是”指“代詞，這，這樣”。落實(shí)這些重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，翻譯通順即可。第4題考查對(duì)文章內(nèi)容的總體把握能力?！炯住课闹小坝纱擞^之，王之蔽甚矣”這句話顯然是對(duì)前面內(nèi)容的總結(jié)?！疽摇课闹袑O伏伽所言的結(jié)句很明顯就是答案，尤其是一個(gè)“愿”字，帶有“希望”之意，將他的心聲悉數(shù)道出。做此類題目，一定要注意人物答語(yǔ)的結(jié)句。第5題考查兩方面的內(nèi)容：加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋及由此表現(xiàn)出的人物形象。 單純解釋詞語(yǔ)并不難，關(guān)鍵是由此生發(fā)的人物共同點(diǎn)分析。第一句要抓住語(yǔ)言描寫(xiě)，一個(gè)“善”字，干脆利落地贊同；然后就是動(dòng)作“乃下令”，行事果斷，絕不拖沓。第二句要抓住神態(tài)描寫(xiě)“大悅”，表現(xiàn)出人物虛心接受，勇于納諫的品質(zhì)；唐高祖“即詔”也與齊威王“乃下令”行事作風(fēng)相同。做此類題時(shí)，要注意結(jié)合材料中人物描寫(xiě)的內(nèi)容，將人物的內(nèi)在精神或者品格全面地分析出來(lái)。 【 參 考 答 案 】 1.泛 觀 前 世 /子 姓 不 克 孝 /兄 弟 不 克 友 /莫 不 由 左 右 亂 之 。 2.D 3.(1)一 年 以 后 (過(guò) 了 一 年 )，即使(就是)想進(jìn)諫，也沒(méi)什么可說(shuō)的了。(2)周、隋兩朝的晚期(周、隋到了晚期)，忠臣都不說(shuō)話，這就是人們所說(shuō)的一句話會(huì)亡國(guó)(一言堂會(huì)讓一個(gè)國(guó)家滅亡)。4.王之蔽甚矣愿選賢才，澄僚友之選5.“乃”為“于是，就”的意思，“即”為“立即、立刻”的意思，說(shuō)明齊威王下令和唐高祖發(fā)布詔書(shū)速度快，行事果斷。說(shuō)明他們都是虛心納諫、心胸寬廣、廣開(kāi)言路的帝王。