八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第22課《五柳先生傳》課件 (新版)新人教版
-
資源ID:22066365
資源大?。?span id="24d9guoke414" class="font-tahoma">964KB
全文頁(yè)數(shù):23頁(yè)
- 資源格式: PPT
下載積分:9.9積分
快捷下載
會(huì)員登錄下載
微信登錄下載
微信掃一掃登錄
友情提示
2、PDF文件下載后,可能會(huì)被瀏覽器默認(rèn)打開,此種情況可以點(diǎn)擊瀏覽器菜單,保存網(wǎng)頁(yè)到桌面,就可以正常下載了。
3、本站不支持迅雷下載,請(qǐng)使用電腦自帶的IE瀏覽器,或者360瀏覽器、谷歌瀏覽器下載即可。
4、本站資源下載后的文檔和圖紙-無(wú)水印,預(yù)覽文檔經(jīng)過(guò)壓縮,下載后原文更清晰。
5、試題試卷類文檔,如果標(biāo)題沒(méi)有明確說(shuō)明有答案則都視為沒(méi)有答案,請(qǐng)知曉。
|
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第22課《五柳先生傳》課件 (新版)新人教版
五柳先生傳 陶 淵 明 一、初中階段我們已經(jīng)學(xué)過(guò)陶淵明寫的文章或者有關(guān)陶淵明的文章,想想看,哪些反映了他追求高潔,隱世避俗的品性?桃花源記 歸園田居二、說(shuō)說(shuō)你對(duì)陶淵明的了解。 陶 淵 明 ,東 晉 著 名 詩(shī) 人 。 又 名 潛 ,字 元 亮 , 自 號(hào) 五 柳 先 生 , 世 稱 靖 節(jié)先 生 ,潯 陽(yáng) 柴 桑 ( 今 江 西 九 江 ) 人 。著 名 的 隱 士 。 東 晉 末 年 , 社 會(huì) 黑 暗 ,風(fēng) 氣 污 濁 , 很 多 人 不 擇 手 段 追 名 逐利 , 社 會(huì) 上 充 滿 著 虛 偽 與 欺 詐 。陶 淵 明 做 過(guò) 幾 任 小 官 , 因 對(duì) 官 場(chǎng) 不滿 , 辭 去 官 職 , 歸 隱 田 園 , 過(guò) 著 儉樸 的 生 活 。 其 詩(shī) 多 歌 頌 優(yōu) 美 的 自 然景 色 和 淳 樸 的 農(nóng) 村 生 活 。 代 表 作 有 桃 花 源 記 、 歸 去 來(lái) 兮 辭 、 歸 園 田 居 等 。 1.疏 通 文 意 , 掌 握 文 中 的 文 言 詞 匯 。2.學(xué) 習(xí) 五 柳 先 生 的 性 格 、 志 趣 和 精 神 風(fēng) 貌 ,理 解 五 柳 先 生 的 形 象 就 是 陶 淵 明 的 自 畫 像 。3.體 會(huì) 本 文 樸 素 洗 練 的 語(yǔ) 言 風(fēng) 格 。4.體 會(huì) 課 文 中 “ 不 ” 字 的 妙 處 。學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) : 先 生 /不 知 /何 許 人 也 , 亦 /不 詳 /其姓 字 , 宅 邊 /有 五 柳 樹 , 因 /以 為 /號(hào) 焉 。閑 靜 /少 言 , 不 慕 /榮 利 。 好 /讀 書 , 不求 /甚 解 ; 每 /有 會(huì) 意 , 便 /欣 然 忘 食 。性 /嗜 酒 , 家 貧 /不 能 /常 得 。 親 舊 /知其 /如 此 , 或 /置 酒 /而 招 之 ; 造 飲 /輒盡 , 期 在 /必 醉 。 既 /醉 而 退 , 曾 不 /吝情 去 留 。 環(huán) 堵 /蕭 然 ,五柳先生傳( zhun) 不 蔽 /風(fēng) 日 ; 短 褐 /穿 結(jié) , 簞 瓢 /屢 空 ,晏 如 也 。 常 著 /文 章 /自 娛 , 頗 示 /己志 。 忘 懷 /得 失 , 以 此 /自 終 。 贊 曰 : 黔 婁 /之 妻 /有 言 : “ 不戚 戚 /于 貧 賤 , 不 汲 汲 /于 富 貴 。 ”其 言 /茲 /若 人 /之 儔 乎 ? 銜 觴 /賦 詩(shī) ,以 樂(lè) /其 志 。 無(wú) 懷 氏 /之 民 歟 ? 葛 天氏 /之 民 歟 ? 嗜 輒 吝 褐 簞 汲 儔 觴 瓢 屢 婁 歟shngSh zh ln hdn j chupio l lu y 先 生 不 知 何 許 人 也 , 亦 不 詳 其 姓字 , 宅 邊 有 五 柳 樹 , 因 以 為 號(hào) 焉 。閑 靜 少 言 , 不 慕 榮 利 。 好 讀 書 ,不 求 甚 解 ; 每 有 會(huì) 意 , 便 欣 然 忘 食 。疏 通 課 文什 么 地 方 , 許 , 處 所 。 不 知 道因 , 因 此 。 以 為 , 用 這 個(gè) 作 為 。羨 慕 喜 歡在 一 字 一 句的 解 釋 過(guò) 分深 究 領(lǐng) 會(huì) 內(nèi) 容 性 嗜 酒 , 家 貧 不 能 常 得 。 親 舊 知 其 如此 , 或 置 酒 而 招 之 ; 造 飲 輒 盡 , 期 在必 醉 。 既 醉 而 退 , 曾 不 吝 情 去 留 。喜 歡 親 戚 朋 友有 時(shí) ; 到 , 往 就 期 望已 經(jīng) 竟 不 舍 不 得置 辦 酒 席 環(huán) 堵 蕭 然 , 不 蔽 風(fēng) 日 ; 短 褐 穿 結(jié) ,簞 瓢 屢 空 , 晏 如 也 。 常 著 文 章 自?shī)?, 頗 示 己 志 。 忘 懷 得 失 , 以 此自 終 。 土 墻 空 寂 遮 蔽 粗 布 短 上 衣經(jīng) 常 安 然 自 若 的 樣 子很 顯 露 憑 這 樣 贊 曰 : 黔 婁 之 妻 有 言 : “ 不 戚 戚 于貧 賤 , 不 汲 汲 于 富 貴 。 ” 其 言茲 若 人 之 儔 乎 ? 銜 觴 賦 詩(shī) , 以 樂(lè)其 志 。 無(wú) 懷 氏 之 民 歟 ? 葛 天 氏 之民 歟 ?傳 記 結(jié) 尾 的 評(píng) 論 性 文 字 憂 愁 的 樣 子心 情 急 切 的 樣 子這 個(gè) 人 同 類 酒 杯 五 柳 先 生 性 格 : 閑 靜 少 言 , 不 慕 榮 利生 活 : 環(huán) 堵 蕭 然 , 不 蔽 風(fēng) 日 ,短 褐穿 結(jié) , 簞 瓢 屢 空 , 晏 如 也志 趣 讀 書 : 好 讀 書 , 不 求 甚 解飲 酒 : 性 嗜 酒 , 期 在 必 醉寫 文 章 : 常 著 文 章 自 娛 不慕名利,率真自然, 安貧樂(lè)道 1.文 中 哪 些 語(yǔ) 句 表 現(xiàn) 了 五 柳 先 生 的 性 格 、 生活 和 志 趣 ? 刻 畫 了 一 個(gè) 怎 樣 的 形 象 ? 2.陶 淵 明 “ 好 讀 書 ” , 為 什 么 “ 不 求 甚 解 ”呢 ? 3.“ 贊 ” 語(yǔ) 與 前 文 有 什 么 聯(lián) 系 ?最 后 一 段 “ 贊 ”有 什 么 作 用 ?合 作 學(xué) 習(xí) 隱 者 風(fēng) 范 (性 格 ): 書 中 求 樂(lè) (志 趣 ): 率 真 放 達(dá) (志 趣 ): 安 貧 樂(lè) 道 (生 活 ): 自 得 其 樂(lè) , 淡 泊 名 利 (志 趣 ): 閑 靜 少 言 , 不 慕 榮 利好 讀 書 , 不 求 甚 解性 嗜 酒 , 期 在 必 醉 ,曾 不 吝 情 去 留短 褐 穿 結(jié) , 簞 瓢 屢 空 , 晏 如 也常 著 文 章 自 娛 , 忘 懷 得 失 。1.文 中 哪 些 語(yǔ) 句 表 現(xiàn) 了 五 柳 先 生 的 性 格 、 生活 和 志 趣 ? 刻 畫 了 一 個(gè) 怎 樣 的 形 象 ? 2.陶 淵 明 “ 好 讀 書 ” , 為 什 么 “ 不 求 甚解 ” 呢 ? 它 與 作 者 的 “ 不 慕 榮 利 ” 的 性 格 有 關(guān)。 他 讀 書 的 目 的 ,是 一 種 求 知 的 滿 足 與 精神 享 受 , 所 以 “ 每 有 會(huì) 意 , 便 欣 然 忘 食 。” 他 并 不 想 “ 學(xué) 成 文 武 藝 , 賣 與 帝 王 家 ”, 這 是 他 不 追 求 名 利 , 只 求 精 神 上 得 到 安慰 的 體 現(xiàn) 。 文 末 的 “ 贊 ” 借 用 典 故 稱 五 柳 先 生 好 像 是 上 古 的無(wú) 懷 氏 、 葛 天 氏 之 民 , 是 對(duì) 他 高 潔 人 格 的 再 度 贊 揚(yáng) 。 3.“ 贊 ” 語(yǔ) 與 前 文 有 什 么 聯(lián) 系 ?最 后 一 段 “ 贊 ” 有什 么 作 用 ? 本 文 在 寫 作 上 最 大 的 特 點(diǎn) 是 多 用 否 定句 ( “ 不 ” 字 ) , 請(qǐng) 從 文 中 找 出 這 些否 定 句 , 想 一 想 , 多 用 否 定 句 有 什 么作 用 ?探 究 學(xué) 習(xí) “ 不 知 何 許 人 也 ,亦 不 詳 其 姓 字 ”“ 不 慕 榮 利 ”“ 不 戚 戚 于 貧 賤 , 不 汲 汲 于 富 貴 ”“ 不 求 甚 解 ”“ 家 貧 不 能 常 得 ”“ 不 蔽 風(fēng) 日 ”“ 曾 不 吝 情 去 留 ”“ 不 ” 字 為 一 篇 眼目 淡 泊 寧 靜恬 淡 自 足淡 泊 名 利胸 襟 開 闊 , 意 存 高 遠(yuǎn)安 貧 樂(lè) 道率 真 自 然 “ 不 ” 總 結(jié) “ 不 ” ( 否 定 句 ) 的 作 用 : 作 者 言 “ 不 ” , 正 突 出 了 自 己 與 世俗 的 格 格 不 入 , 突 出 了 他 對(duì) 高 潔 志 趣 和 人格 的 堅(jiān) 持 , 不 僅 讓 讀 者 對(duì) 他 的 與 眾 不 同 擊節(jié) 嘆 賞 , 也 使 文 章 筆 墨 精 粹 而 筆 調(diào) 詼 諧 ,讀 來(lái) 生 動(dòng) 活 潑 , 引 人 入 勝 討 論 一 下 五 柳 先 生 傳 是 不 是 作 者 的 自 傳 ? 自 傳 , 傳 記 文 的 一 種 , 是 敘 述 作 者 自己 生 平 經(jīng) 歷 的 文 章 。 一 般 來(lái) 說(shuō) , 自 傳 要 介紹 自 己 的 字 的 姓 名 、 籍 貫 、 年 齡 、 性 格 愛(ài)好 及 思 想 發(fā) 展 等 等 。 本 文 是 陶 淵 明 托 名 五 柳 先 生 寫 的 自 傳 ,作 者 正 是 通 過(guò) 五 柳 先 生 “ 頗 示 己 志 ” ,表 達(dá) 自 己 的 思 想 感 情 。 1.傳記是用來(lái)記載人物生平事跡的,所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫清楚。 .五柳先生傳寫了五柳先生的姓、字、思想、性格、愛(ài)好、生活等情況。 .除此之外,還應(yīng)有家庭狀況、生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等。 .寫傳記最重要的是內(nèi)容要真實(shí)。 別忘了歸納,積累!1.一詞多義2.古今異義3.詞類活用