對(duì)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)的探討對(duì)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)的探討 2018/02/23 倫理學(xué)與公共事務(wù)2014年第1期黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次深刻闡述了黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要性和緊迫性，要求領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥。當(dāng)前，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)總體是好的，但也不同程度地存在著“大德”不明、“公德”不講、“私德”不修等諸多道德失范問(wèn)題。這既損壞了黨員干部的整體形象，更影響了黨的政治威望和執(zhí)政地位。因此，在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的今天，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)，筑牢思想道德防線，既是形勢(shì)的需要，也是時(shí)代賦予每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和使命。一、領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)的意義領(lǐng)導(dǎo)干部的道德包括政治品德、職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德和個(gè)人品德五個(gè)方面，它們共同體現(xiàn)著黨和國(guó)家對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部為官?gòu)恼蜑槿颂幨赖牡赖缕焚|(zhì)要求。高度重視并切實(shí)加強(qiáng)道德建設(shè)歷來(lái)是領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容，因其具有重要意義，所以該問(wèn)題也成為了近年來(lái)社會(huì)各界廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)。（一）領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)關(guān)乎民心向背毛澤東同志曾講過(guò)：“治國(guó)就是治吏，禮義廉恥，國(guó)之四維；四維不張，國(guó)將不國(guó)。如果臣下一個(gè)個(gè)都寡廉鮮恥，貪污無(wú)度，胡作非為，而國(guó)家還沒(méi)有辦法治理他們，那么天下一定大亂?！笨梢?jiàn)，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)關(guān)乎民心，而民心則決定著政權(quán)命運(yùn)、國(guó)家前途。（二）領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)引領(lǐng)社會(huì)道德風(fēng)尚孔子說(shuō)：“官德正，則民風(fēng)淳；官德毀，則民風(fēng)降。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部掌握著公共權(quán)力，其失德行為會(huì)導(dǎo)致各種規(guī)章制度喪失正義力量，從而徹底破壞黨和政府在人民群眾中的道德形象。因此，只有領(lǐng)導(dǎo)干部在道德建設(shè)中起到率先垂范的作用，整個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。（三）領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)事關(guān)個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展我們黨歷來(lái)把“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取币暈檫x拔任用干部的首要標(biāo)準(zhǔn)，從這個(gè)意義上講，干部個(gè)人的道德修養(yǎng)如何，對(duì)其職業(yè)前途、成長(zhǎng)發(fā)展有直接影響。二、當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部道德失范的表現(xiàn)目前領(lǐng)導(dǎo)干部道德現(xiàn)狀總體是好的，但也存在著許多道德失范問(wèn)題，具體表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：（一）不講政治信仰，精神生活空虛化少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部三觀改造缺失、信仰宗旨淡漠、精神空虛，容易陷入到封建迷信當(dāng)中。（二）不守職業(yè)道德，工作作風(fēng)虛浮化少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部不是執(zhí)政為民，而是執(zhí)政為名。此外，腐敗也是職業(yè)道德淪喪的一個(gè)重要表現(xiàn)。中紀(jì)委曾發(fā)文指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部如果在德上出了問(wèn)題，必然導(dǎo)致綱紀(jì)松弛、法令不行，必然違紀(jì)違法、走向腐敗?！保ㄈ┎活櫳鐣?huì)公德，社會(huì)行為自私化領(lǐng)導(dǎo)干部的社會(huì)公德是指其在公共生活中形成的，用以維護(hù)社會(huì)公共秩序，調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)、人與自然、人與權(quán)力之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。目前領(lǐng)導(dǎo)干部的社會(huì)公德失范主要表現(xiàn)在：官僚意識(shí)、等級(jí)意識(shí)惡性膨脹，公民權(quán)利意識(shí)、責(zé)任意識(shí)淡漠；在公共場(chǎng)合不注重自己的言行舉止，不遵守社會(huì)公共秩序；以犧牲環(huán)境資源和生態(tài)環(huán)境為代價(jià)，大搞政績(jī)工程。（四）不思家庭美德，家庭生活腐敗化少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)家庭不負(fù)責(zé)，對(duì)配偶不忠誠(chéng)，家風(fēng)敗壞，大搞“家庭集體腐敗”，這不僅坑了自己，毀了家庭，更敗壞了黨風(fēng)和政風(fēng)，影響了社風(fēng)和民風(fēng)。（五）不修個(gè)人品德，生活奢侈糜爛化少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人生活上，貪圖享樂(lè)、追求奢華，不講操守、私生活混亂。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，近年來(lái)被查處的官員中，其違紀(jì)情節(jié)多涉及兩性關(guān)系，且部分存在養(yǎng)情婦的情況。三、領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)的途徑和方法加強(qiáng)道德修養(yǎng)是道德品質(zhì)升華的一個(gè)有效途徑，它強(qiáng)調(diào)的是領(lǐng)導(dǎo)干部按照一定的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，從政治品德、職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德和個(gè)人品德五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行自我教育和自我完善。（一）踐行以“信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)”為核心要素的政治品德1.加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。理想信念不堅(jiān)定，就會(huì)導(dǎo)致政治上變質(zhì)，經(jīng)濟(jì)上貪婪，道德上墮落，生活上腐化。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷給自己灌輸正能量，補(bǔ)足精神上的鈣，防止思想上的病變。2.懂規(guī)矩守紀(jì)律，堅(jiān)守對(duì)黨的忠誠(chéng)。要用中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則確立道德標(biāo)準(zhǔn)，處理好“公與私”“廉與腐”“儉與奢”“苦與樂(lè)”的關(guān)系；用中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例規(guī)范自我行為，做一名在政治上講忠誠(chéng)、組織上講服從、行動(dòng)上講紀(jì)律的共產(chǎn)黨員。（二）踐行以“勤政敬業(yè)、廉潔奉公”為核心要素的職業(yè)道德1.忠于職守，保持勤政敬業(yè)。勤政敬業(yè)是領(lǐng)導(dǎo)干部不甘平庸、奮發(fā)有為、滿懷激情的體現(xiàn)。在工作中，認(rèn)真負(fù)責(zé)、毫不懈?。涣η笞鳛槎蛔鲂?，多為百姓辦實(shí)事；不玩忽職守，不瀆職，杜絕徇私舞弊、泄密、包庇、放縱制假售假等行為。2.構(gòu)筑反腐心理防線，保持清廉不貪賄。要做到清廉不貪賄，最重要的是在心底筑起一條最可靠的防線。要樹(shù)立正確的物質(zhì)觀和精神觀，加強(qiáng)自身修養(yǎng)；從戒小私開(kāi)始，防微杜漸。同時(shí)，慎重交友，學(xué)會(huì)辨別是非。（三）踐行以“融洽和諧、公平正義”為核心要素的社會(huì)公德1.樹(shù)立正確的人際交往觀，建立和諧人際關(guān)系。遵循人際交往的道德規(guī)范，創(chuàng)造平等友善、互尊互助、文明和諧的人際關(guān)系狀態(tài)。對(duì)待同事，要換位思考、與人為善；對(duì)待群眾，要態(tài)度親和、不擺架子；自覺(jué)扶貧濟(jì)困，把為他人排憂解難當(dāng)作自己的道德義務(wù)。2.樹(shù)立正確的公共利益觀，維護(hù)社會(huì)公共利益。樹(shù)立正確的權(quán)力觀，站在群眾的立場(chǎng)上分析和解決問(wèn)題，真正做到權(quán)為民所用。同時(shí)，要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，熱心公益，做社會(huì)公共利益的堅(jiān)定守護(hù)者。3.樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)倫理觀，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。在制定政策和管理工作中做到從國(guó)家和人民的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，科學(xué)利用資源，保護(hù)環(huán)境，從而帶動(dòng)全社會(huì)形成尊重自然、愛(ài)護(hù)自然的良好氛圍。（四）踐行以“居家以和、治家以嚴(yán)”為核心要素的家庭美德1.居家以和，家和萬(wàn)事興。領(lǐng)導(dǎo)干部作為家庭的一分子，有責(zé)任為家庭成員營(yíng)造一個(gè)和諧和睦的家庭氛圍。既要認(rèn)真處理好家庭關(guān)系，又要帶好頭，為親屬做好表率，樹(shù)立良好家風(fēng)。2.從嚴(yán)治家，守住家庭廉潔凈土?？v觀近年來(lái)頻發(fā)的家族式腐敗案件，顯然與領(lǐng)導(dǎo)干部管家不善、治家不嚴(yán)有關(guān)。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要以身作則，以史為鑒，不斷提升個(gè)人修為，還要對(duì)親屬子女嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，幫助家人守住底線，遠(yuǎn)離貪腐。（五）踐行以“克己慎行、寧?kù)o致遠(yuǎn)”為核心要素的個(gè)人品德1.嚴(yán)以律己，克己慎行。關(guān)鍵做到八個(gè)“慎”：一要慎權(quán)。對(duì)待權(quán)力要慎之又慎，如履薄冰、如臨深淵。二要慎獨(dú)。即使在無(wú)人監(jiān)督的情況下也不做有違道德的事。三要慎欲。謹(jǐn)慎戒備和克制自己的欲望，做到不受欲望所累。四要慎微。做到防微杜漸，謹(jǐn)防因小節(jié)而失大。五要慎親。對(duì)待親情切忌公私不分、是非不明。六要慎友。做到“擇其善而從之，擇其不善而棄之”。七要慎始。要對(duì)第一次的誘惑持定守節(jié)，否則口子一開(kāi)，欲望就會(huì)無(wú)所節(jié)制。八要慎終。謹(jǐn)記古人勸誡之言“慎始如終，則無(wú)敗事”。2.淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)。常說(shuō)心態(tài)影響境界，心態(tài)決定命運(yùn)。所以，如何培養(yǎng)一種平穩(wěn)靜謐的心態(tài)，學(xué)會(huì)以豁達(dá)的胸懷對(duì)待得失沉浮、榮辱成敗，不斷追求做人的格調(diào)和生命的境界，是領(lǐng)導(dǎo)干部在提升道德修養(yǎng)中必須考慮的一個(gè)問(wèn)題。