“ 罄 南 山 之 竹 書 罪 無(wú) 窮 ，決 東 海 之 波 流 惡 難 盡 。 ”這 段 話 是 在 說(shuō) 誰(shuí) 呢 ？ 哪 個(gè) 成 語(yǔ)與 此 有 關(guān) ？ 暴 君 隋 煬 帝隋 朝 的 滅 亡 隋 煬 帝 統(tǒng) 治 后 期 ， 暴 虐 無(wú) 道 ， 終 于 引 發(fā)隋 末 農(nóng) 民 大 起 義 。 618年 ， 隋 煬 帝 在 江 都 被部 將 所 殺 ， 隋 朝 滅 亡 。 時(shí) 間都 城建 立 者 618年長(zhǎng) 安李 淵 李 淵 皇 帝 （ 李 淵 ）太 子 （ 李 建 成 ）秦 王 （ 李 世 民 ） 齊 王 （ 李 元 吉 ） 武 德 九 年 六 月 四日 ， 李 世 民 發(fā) 動(dòng)玄 武 門 之 變 ， 殺死 太 子 李 建 成 、弟 弟 李 元 吉 ， 逼唐 高 祖 李 淵 退 位 ，自 己 稱 帝 ， 是 為唐 太 宗 。 唐 太 宗 李 世 民唐 太 宗 統(tǒng) 治 的 貞 觀 年 間(627649年 )， 政 治 比較 清 明 ， 經(jīng) 濟(jì) 有 所 發(fā) 展 ，國(guó) 力 逐 步 強(qiáng) 盛 ， 歷 史 上稱 當(dāng) 時(shí) 的 統(tǒng) 治 為 “ 貞 觀之 治 ” 。 二 、 貞 觀 之 治 1 唐 太 宗 都 有 哪 些 開 明 的 治 國(guó) 思想 ？ 請(qǐng) 在 教 材 中 找 出 能 體 現(xiàn) 他 開 明思 想 的 一 段 文 言 文 。 2 他 在 位 時(shí) 實(shí) 行 了 哪 些 政 策 措 施促 成 了 “ 貞 觀 之 治 ” 局 面 的 形 成 ？ 二 、 貞 觀 之 治 治 國(guó) 思 想 ： 唐 太 宗 吸 取 隋 亡 教 訓(xùn) ， 明 白統(tǒng) 治 者 不 可 過(guò) 分 壓 榨 農(nóng) 民 ； 政 府要 輕 徭 薄 賦 ， 發(fā) 展 生 產(chǎn) ； 皇 帝 要勤 于 政 事 ， 善 聽 正 確 意 見 ； 大 臣要 廉 潔 奉 公 ， 統(tǒng) 治 才 能 鞏 固 。 治 國(guó) 措 施 ：1、 唐 太 宗 重 視 發(fā) 展 生 產(chǎn) ， 減 輕 農(nóng) 民 的賦 稅 勞 役 ；2、 注 意 “ 戒 奢 從 簡(jiǎn) ” ， 節(jié) 制 自 己 的 享受 欲 望 ；3、 下 令 合 并 州 縣 ， 革 除 “ 民 少 吏 多 ”的 弊 政 ， 有 利 于 減 輕 人 民 負(fù) 擔(dān) ；4、 任 用 賢 才 和 虛 心 訥 諫 。 “ 貞 觀 之 治 ” 局 面 形 成 ： “ 貞 觀 ” 年 間 ， 政 治 比 較 清 明 ，經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 較 快 ， 國(guó) 力 逐 步 加 強(qiáng) ，史 稱 “ 貞 觀 之 治 ” 。 貞 觀 之 治 的 局 面 是 怎 樣 出 現(xiàn) 的 ？（ 原 因 ）1、 治 國(guó) 思 想2、 治 國(guó) 措 施3、 局 面 形 成 “舟 所 以 比 人 君 ， 水 所 以 比 黎 庶 ，水 能 載 舟 ， 亦 能 覆 舟 唐 太 宗 ”這 句 話 的 意 思 是 什 么 ？答 ： 皇 帝 好 比 是 船 ， 老 百 姓 好 比 是 水 ； 水 能 載 著 船 航 行 ， 也 能 把 船 傾 覆 。 說(shuō) 明 唐 太 宗 吸 取 隋 亡 的 教 訓(xùn) ， 對(duì) 君 民關(guān) 系 認(rèn) 識(shí) 深 刻 ， 認(rèn) 識(shí) 到 人 民 群 眾 的 力量 的 重 要 性 。 夫 以 銅 為 鏡 ， 可 以 正 衣 冠 ； 以 古 為 鏡 ， 可 以 知 興 替 ； 以 人 為 鏡 ， 可 以 明 得 失 ， 朕 嘗 此 三 鏡 以 防 已 過(guò) 。 今 魏 征 殂 逝 ， 朕 亡 一 鏡 矣 。 唐 太 宗貞 觀 重 臣 魏 征 房 玄 齡 杜 如 晦 魏 征房 謀 杜 斷 敢 于 直 言 都 注 意 吸 取 歷 史 經(jīng) 驗(yàn) 教 訓(xùn) ,重 視 發(fā) 展 生 產(chǎn) ,減 輕 農(nóng) 民 的 賦 稅 勞 役 ; 提 倡 節(jié) 儉 ,并 以 身 作 則 . 材 料 一 ： “ 往 昔 初 平 京 師 ， 宮 中 美 女 ， 無(wú) 院 不 滿 。 煬 帝 意 猶 不 足 ， 征 求 不 已 ，兼 東 征 討 ， 窮 兵 黷 武 ， 百 姓 不 堪 ， 遂 政 滅 亡 。 此 皆 朕 所 目 見 。 幫 夙 夜 孜 孜 ，惟 欲 清 靜 ， 使 天 下 事 。 ”材 料 二 ： “ 舟 所 以 比 人 君 ， 水 所 以 比 黎 庶 ； 水 能 載 舟 ， 亦 能 覆 舟 。 ”材 料 三 ： “ 朕 終 日 孜 孜 ， 非 但 憂 憐 百 姓 ， 亦 欲 使 卿 等 長(zhǎng) 守 富 貴 。 ”(1)材 料 二 是 誰(shuí) 說(shuō) 的 ？ 它 的 意 思 是 什 么 ？(2)他 為 什 么 要 說(shuō) 這 句 話 ？ 體 現(xiàn) 了 他 的 什 么 思 想 ？(3)他 的 統(tǒng) 治 被 后 人 稱 為 什 么 ？ 這 一 政 治 局 面 是 怎 樣 的 ？ 為 什 么 會(huì) 出 現(xiàn) 這 一 局面 ？(4)根 據(jù) 材 料 一 說(shuō) 明 他 的 統(tǒng) 治 局 面 與 隋 朝 滅 亡 的 關(guān) 系 怎 樣 ？(5)要 據(jù) 材 料 三 說(shuō) 明 他 “ 終 日 孜 孜 ” 的 根 本 原 因 是 什 么 ？ （ 1） 唐 太 宗 李 世 民 。 意 思 是 ：君 主 好 比 是 船 ， 百 姓 好 比 是 水 ；水 能 夠 承 載 船 行 走 ， 也 能 夠 把船 掀 翻 。 （ 2） 因 為 他 吸 取 了 隋 亡 的 教訓(xùn) ， 從 農(nóng) 民 戰(zhàn) 爭(zhēng) 中 認(rèn) 識(shí) 到 人 民力 量 的 強(qiáng) 大 。 體 現(xiàn) 了 他 重 民 的思 想 。 （ 3） 他 的 統(tǒng) 治 被 后 人 稱 為 “ 貞觀 之 治 ” 。 “ 貞 觀 之 治 ” 的 局面 為 ： “ 貞 觀 ” 年 間 ， 政 治 比較 清 明 ， 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 較 快 ， 國(guó) 力逐 步 加 強(qiáng) ， 史 稱 “ 貞 觀 之 治 ” 。原 因 ： 治 國(guó) 思 想 和 治 國(guó) 措施 （ 4） 是 因 果 關(guān) 系 。 即 唐 太 宗 從 隋朝 滅 亡 中 吸 取 教 訓(xùn) ， 采 取 調(diào) 整 統(tǒng)治 的 措 施 ， 是 出 現(xiàn) “ 貞 觀 之 治 ”局 面 的 原 因 之 一 。 （ 5） 要 維 護(hù) 地 主 階 級(jí) 的 統(tǒng) 治 利 益 。 請(qǐng) 回 答 ： 根 據(jù) 材 料 一 說(shuō) 明 隋 朝 滅 亡 與 “ 貞 觀 之 治 ” 局 面的 出 現(xiàn) 是 否 有 關(guān) 系 ？ 理 由 何 在 ？ 材 料 二 表 明 唐 太 宗 意 識(shí) 到 了 什 么 實(shí) 質(zhì) 問(wèn) 題 ？ 他說(shuō) 這 番 話 的 意 圖 何 在 ？ 根 據(jù) 材 料 三 指 出 唐 太 宗 的 根 本 目 的 何 在 ？有 關(guān) 系 。 唐 太 宗 吸 取 隋 亡 教 訓(xùn) ， 勵(lì) 精 圖 治 ， 從 而出 現(xiàn) 政 治 清 明 的 “ 貞 觀 之 治 。 ”意 識(shí) 到 人 民 群 眾 力 量 的 偉 大 。 意 在 注 意 調(diào) 整 統(tǒng) 治政 策 ， 以 緩 和 階 級(jí) 矛 盾 。維 護(hù) 地 主 階 級(jí) 的 統(tǒng) 治 利 益 。 一 、 唐 朝 的 建 立 ：三 、 女 皇 武 則 天二 、 “ 貞 觀 之 治 ” 618 李 淵 唐 高 祖 長(zhǎng) 安 局 面 形 成無(wú) 字 碑玄 武 門 之 變治 國(guó) 思 想 、 治 國(guó) 措 施 “ 政 啟 開 元 ， 治 宏 貞 觀 ” 原 因 武 則 天 （ 624705）是 唐 高 宗 李 治 的 皇 后 ，后 改 唐 為 周 ， 自 己 做 了皇 帝 。 她 是 中 國(guó) 歷 史 上唯 一 的 女 皇 帝 ， 掌 握 政權(quán) 近 半 個(gè) 世 紀(jì) ， 為 維 護(hù)唐 朝 的 強(qiáng) 盛 和 統(tǒng) 一 、 促進(jìn) 社 會(huì) 經(jīng) 濟(jì) 的 繁 榮 和 文化 藝 術(shù) 的 發(fā) 展 ， 做 出 了巨 大 的 貢 獻(xiàn) 。 公 元 705年 11月 ， 中 國(guó) 歷 史 上 執(zhí) 政 21年 的 女 皇 帝 武 則天 病 逝 了 。 她 的 墓 碑 ， 通 高 7.53米 ， 寬 2.l米 ， 厚1.49米 ， 但 碑 中 不 見 唐 代 所 刻 一 字 。 乾 陵 “ 無(wú) 字 碑 ” ，也 稱 豐 碑 ， 是 為 女 皇 武 則 天 立 的 一 塊 巨 大 的 無(wú) 字 石 碑 。它 與 西 側(cè) 唐 高 宗 的 述 圣 紀(jì) 碑 相 對(duì) 應(yīng) 。 歷 代 對(duì) 武 則 天 為何 要 立 “ 無(wú) 字 碑 ” 有 不 同 的 說(shuō) 法 ， 或 許 較 為 合 理 的 解釋 是 ， 這 “ 無(wú) 字 碑 ” 是 按 武 則 天 本 人 的 臨 終 遺 言 而 立的 ， 其 意 無(wú) 非 是 功 過(guò) 是 非 由 后 人 評(píng) 說(shuō) ， 這 充 分 展 示 了她 博 大 的 帝 王 胸 懷 與 氣 魄 。 因 為 她 臨 終 前 已 經(jīng) 歷 了 被逼 退 位 ， 早 已 預(yù) 見 到 她 身 后 將 面 臨 的 無(wú) 休 止 的 榮 辱 毀譽(yù) 的 風(fēng) 風(fēng) 雨 雨 無(wú) 字 碑 武 則 天 的 主 要 政 績(jī) 有 哪 些 ？ 、 重 視 發(fā) 展 農(nóng) 業(yè) 生 產(chǎn) 、 破 格 重 用 有 才 能 的 人姚崇 狄仁杰 宋璟武 則 天 時(shí) 的 名 臣措 施 ：3、 使 唐 朝 社 會(huì) 經(jīng) 濟(jì) 進(jìn) 一 步 發(fā) 展 ， 國(guó) 力 不 斷 增 強(qiáng) 。 秦 亡 漢 興 、 隋 亡 唐 興 有 什 么 共 同 之 處 ？ 秦 隋 ：都 是 完 成 統(tǒng) 一 后 很 快 滅 亡都 是 統(tǒng) 治 者 殘 暴 無(wú) 道 、 政 治 黑 暗都 爆 發(fā) 了 大 規(guī) 模 的 農(nóng) 民 起 義漢 唐 :統(tǒng) 治 者 都 吸 取 前 朝 的 教 訓(xùn) 出 現(xiàn) 了 繁 榮 的 局 面都 輕 徭 薄 賦 ， 整 頓 吏 治 ， 任 用 賢 良都 成 為 影 響 當(dāng) 時(shí) 世 界 的 大 國(guó)