flash動(dòng)畫角色造型中吉祥圖案的運(yùn)用Flash 動(dòng)畫是一項(xiàng)集中美術(shù)、計(jì)算機(jī)等多個(gè)領(lǐng)域的綜合藝術(shù)，只有各領(lǐng)域相互配合才可以使 flash 動(dòng)畫表現(xiàn)出良好的視覺效果。 傳統(tǒng)吉祥圖案大多數(shù)都是巧妙的應(yīng)用文字、花草魚鳥、人物、風(fēng)雨雷電、日月星辰、走獸等和人們?nèi)粘Ｉ蠲芮邢嚓P(guān)的物象，采用民間諺語、神話傳說等題材通過吉祥文字用語、諧音寓意、指物會(huì)意、宗教禪意、感景情意等多種手法表達(dá)自己的美好意愿和理想，表達(dá)自己對(duì)美好生活的憧憬，這種吉祥寓意和圖形完美結(jié)合的方式具有獨(dú)特的藝術(shù)特征。吉祥圖案傳承了我國優(yōu)良的民族文化，具有其特有的生命力，其設(shè)計(jì)理念及其承載的深厚文化內(nèi)涵可以為flash 動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)提供了很多設(shè)計(jì)靈感。1 動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)和我國動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)。動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)主要指的是動(dòng)畫創(chuàng)造的各環(huán)節(jié)，包括動(dòng)畫人物設(shè)計(jì)、人物服飾設(shè)計(jì)等。動(dòng)畫片創(chuàng)作通常需要進(jìn)行以下兩個(gè)步驟，首先是準(zhǔn)備動(dòng)畫劇本，其次是創(chuàng)作動(dòng)畫形象，前期的動(dòng)畫劇本準(zhǔn)備的工作相對(duì)較為繁雜、細(xì)致，需要安排好動(dòng)畫中的每一個(gè)場景以及時(shí)間，創(chuàng)作動(dòng)畫形象的過程中，需要考慮到道具以及場景變化，而且需要?jiǎng)?chuàng)作基本的人物畫稿，尤其是要細(xì)致化每個(gè)分鏡頭的主要內(nèi)容。動(dòng)畫角色一定要設(shè)計(jì)新意的造型才可以獲得廣大受眾的好評(píng)。我國動(dòng)畫曾經(jīng)有過非常燦爛的歷史，比如三個(gè)和尚、哪吒鬧海等都是藝術(shù)價(jià)值比較高的經(jīng)典動(dòng)畫作品，而且這些動(dòng)畫作品創(chuàng)作者也引入了我國傳統(tǒng)的民族文化特色，比如皮影、剪紙等，這賦予了動(dòng)畫作品明顯的中國藝術(shù)特色，在動(dòng)畫領(lǐng)域占據(jù)了極其重要的地位。然而隨著全球一體化的不斷發(fā)展，外國動(dòng)畫慢慢走進(jìn)我國市場，因?yàn)橥鈬鴦?dòng)畫的影響使我國動(dòng)畫的地位受到了很大沖擊，我國國內(nèi)很多青少年也開始迷戀迪士尼動(dòng)畫、日本漫畫。同時(shí)，在這段時(shí)期也是我國動(dòng)畫發(fā)展的瓶頸期，很多動(dòng)畫創(chuàng)作者都非常排斥傳統(tǒng)文化，一味的效仿外國動(dòng)畫造型，這樣很容易使我國動(dòng)畫失去自己的民族特色。因此，當(dāng)前最重要的是擺脫外國動(dòng)畫的束縛，設(shè)計(jì)出極具中國特色的動(dòng)畫角色造型。2 FLASH 動(dòng)畫角色造型。Flash 主要是以矢量技術(shù)以及流式控制技術(shù)為核心的矢量動(dòng)畫制作軟件，具有短小、精悍等特點(diǎn)，目前在網(wǎng)頁動(dòng)畫設(shè)計(jì)中得到廣泛應(yīng)用，是現(xiàn)階段最流行的網(wǎng)頁動(dòng)畫設(shè)計(jì)軟件之一。Flash 動(dòng)畫屬于一種綜合技術(shù)，有機(jī)結(jié)合了計(jì)算機(jī)、美術(shù)等多種技術(shù)，可以得到良好的視聽效果。相對(duì)于電影基本創(chuàng)作而言，通常電影都是以演員的方式演示人們自然生活中的實(shí)際故事，然而 flash 動(dòng)畫創(chuàng)作的畫面背景、人物造型往往都是采用象征手法或者夸大手法刻畫人物形象，其中視覺藝術(shù)都是采用美術(shù)元素組合成的，必須依賴美術(shù)創(chuàng)作。因此，美術(shù)是 flash 動(dòng)畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)，而動(dòng)畫的基本特點(diǎn)就是造型藝術(shù)。動(dòng)畫不同于一般藝術(shù)形式，不僅需要滿足基本的影視特征，同時(shí)也需要具備影像創(chuàng)造。Flash 動(dòng)畫創(chuàng)作的方法基本上就是抽象化、變形。Flash 技術(shù)相對(duì)于傳統(tǒng)動(dòng)畫制作技術(shù)而言，可以更好的隨意改動(dòng)，比如圖層操作會(huì)縮短動(dòng)畫本身的周期，而 flash 元件可以再次應(yīng)用，短時(shí)間內(nèi)可以基于道具以及角色的前提下進(jìn)行改編，調(diào)整、變換角色造型后可以制作更多形狀，只需要簡單剪輯就可以在另一個(gè)動(dòng)畫作品中出現(xiàn)。處理關(guān)鍵的角色造型時(shí)，從頭部各角度畫一個(gè)就可在不同的鏡面應(yīng)用，同時(shí)也很難走形。3 吉祥圖案的基本造型特征。3.1 吉祥圖案的形意結(jié)合。傳統(tǒng)的吉祥圖案非常擅長自由的組合很多種沒有關(guān)聯(lián)的物象，以"以意構(gòu)象"以及"以象寓意"進(jìn)行造型。我國古代會(huì)根據(jù)長期以來對(duì)自然的記憶圖式化、經(jīng)驗(yàn)化的塑造自然界的物象，并且根據(jù)自己對(duì)生活的憧憬和美好愿望慢慢轉(zhuǎn)化成一種圖形符號(hào)。他們往往會(huì)結(jié)合一些毫無關(guān)聯(lián)的事物制造出大量令人驚嘆的圖案作品，這些作品都包含人文主義精神以及中華民族傳統(tǒng)審美文化。比如，巧妙的應(yīng)用漢語言諧音，"連年有余"用"鯉魚"和"蓮花"來構(gòu)圖，主要是寓意為富足有余、年年吉利；"安居客業(yè)"諧音"鵪居落葉",主要由一只鵪鶉與九片落葉組成；"萬"諧音"蔓",用"蔓"組成圖案代表盤曲綿長、藤蔓纏繞，主要寓意著萬代久長的意思。又比如，借助祥禽瑞獸類的圖案表達(dá)自己的美好愿望，比如"福"和"蝠"諧音，用五只蝙蝠共同圍繞成一個(gè)圖案就可以組成"壽"字，將圖案組合成方形或者圓形的話，就是寓意著"五福捧壽".在我國民間都是將"鶴"視為一種長壽的動(dòng)物，采用"壽桃"、"仙鶴"或者"桃花"組合成一種吉祥圖案就是代表"鶴壽延年",寓意著延年益壽。用"葫蘆藤蔓"和"葫蘆"構(gòu)成一種吉祥圖案就是寓意著"子孫萬代",其中"葫蘆"是一種多籽植物，代表子孫繁衍。3.2 獨(dú)特的吉祥圖案構(gòu)圖理念。"主客一體"、"天人合一"的哲理觀念在很大程度上影響著吉祥圖案的平面裝飾性，不僅沒有追求再現(xiàn)純客觀，也沒有追求純主觀的抽象，更注重的是將自己的客觀所見融合自己的內(nèi)心想法和感想。我國傳統(tǒng)圖案中的透視方法主要利用的是散點(diǎn)透視方法，這種方法和西方焦點(diǎn)透視和西方焦點(diǎn)透視有很大差異，它并不是以一個(gè)固定點(diǎn)對(duì)對(duì)象進(jìn)行觀察、描繪，而是需要結(jié)合畫面的具體內(nèi)容構(gòu)思打破時(shí)空的限制，將遠(yuǎn)近關(guān)系盡量淡化，塑造更加整體、特征更突出的造型。在構(gòu)圖造型方面，傳統(tǒng)圖案基本上都是平面結(jié)構(gòu)，對(duì)于表現(xiàn)形象的外輪廓比較注重，不僅強(qiáng)調(diào)情理結(jié)構(gòu)，同時(shí)也會(huì)變形、夸張的處理形象的情態(tài)和動(dòng)態(tài)，并且進(jìn)行平面化、象征性的處理，這樣可以使吉祥圖案的適用范圍大大拓展。比如，吉祥圖案中往往表現(xiàn)南瓜、葫蘆以及石榴等瓜果的話都會(huì)將將物體剖開，露出其中的籽，這實(shí)際上也是利用了舍表求里的這種藝術(shù)手法。又比如，他們描繪農(nóng)家生活的時(shí)候，不管是屋里，還是屋外的景物以及人物都是以平面方式展開的，并沒有遮擋，不僅應(yīng)該將其外部特征再現(xiàn)出來，同時(shí)也可以畫出無法"看"到的屋內(nèi)陳設(shè)和人物，而且這一切會(huì)讓人覺得非常真實(shí)可信。