練習(xí) 3 閱讀下面這首詩(shī)歌，回答后面的問(wèn)題。 日 暮 杜甫 牛羊下來(lái)久，各已閉柴門(mén)。 風(fēng)月自清夜，江山非故園。 石泉流暗壁，草露滴秋根。 頭白燈明里，何須花燼繁。 注 大歷二年（ 767）秋，晚年杜甫流寓夔州（重慶奉節(jié)），寫(xiě)下了 這首詩(shī)。 花燼：燈芯結(jié)花，民俗中有“預(yù)報(bào)喜兆”之意。 詩(shī)中第一、第二句描繪了一幅怎樣的圖景？ 在全詩(shī)中，杜甫表達(dá)了自己怎樣的復(fù)雜情感？ 參考答案：（ 1）描繪了一幅寂靜、清冷的山村日暮圖景。 （ 2)牛羊已經(jīng)歸家很久了，農(nóng)人們已經(jīng)各自關(guān)閉了家門(mén)，營(yíng) 造了寂靜，清冷的意境。 （ 3）流露出作者絲絲的孤寂、悲傷。 重送裴郎中貶吉州 唐代 劉長(zhǎng)卿 猿啼客散暮江頭 ， 人自傷心水自流 。 同作逐臣君更遠(yuǎn) ， 青山萬(wàn)里一孤舟 。 詩(shī)歌前兩句描繪了一幅怎么樣的畫(huà)面 ？ 結(jié)合詩(shī)句分析 。 試 卷 作 文 評(píng) 講 毛竹 材料作文審題 一種只生長(zhǎng)在中國(guó)最東邊的竹子 “ 毛竹 ” ， 那里的農(nóng)民到 處播種 ， 每天精心培養(yǎng) 。 種子萌芽后 ， 即使農(nóng)民們幾年來(lái) 一直精心照顧 ， 毛竹四年也只不過(guò)長(zhǎng)了 3cm。 別的地方的人 看到這種情景 ， 搖著頭表示完全不能理解 。 但是 ， 竹子五年 后以每天足足 30cm的速度生長(zhǎng)著 。 這樣只用六周就可以長(zhǎng)到 15米 ， 這里瞬間就可以變成郁郁蔥蔥的竹林 。 雖然四年間只 長(zhǎng)了 3cm， 但從第五年開(kāi)始了暴風(fēng)成長(zhǎng) 。 或許看起來(lái)六周間 好像發(fā)生了不可思議的變化 ， 但之前的四年間 ， 毛竹將根在 土壤里延伸了數(shù)百平米 。 要求： 全面理解材料 ， 選準(zhǔn)角度 ， 明確立意； 自擬 標(biāo)題 ， 自選文體 （ 詩(shī)歌除外 ） ， 不少于 800字； 不得套作 ， 不得抄襲 。 審題： 主體 ： 竹子 內(nèi)容： 竹子不同尋常的生長(zhǎng)過(guò)程 毛竹四年也只不過(guò)長(zhǎng)了 3cm 竹子五年后以每天足足 30cm的速度生長(zhǎng)著 。 這 樣只用六周就可以長(zhǎng)到 15米 ， 原因： 毛竹將根在土壤里延伸了數(shù)百平米 立意 ： 竹子 -人 竹子的暴長(zhǎng) -人的成功 成名 竹子扎根 -人學(xué)識(shí)的積累 力量的積蓄 做好準(zhǔn)備 打好基礎(chǔ) 由果溯因法 審題偏差 ： 磨難 堅(jiān)持 看清事物的本質(zhì) 付出終有回報(bào) 等待 材料的偏差 : 陶淵明 鐵杵磨針 滴水穿石 好的標(biāo)題： 蓄勢(shì)只為待發(fā) 打好基礎(chǔ) ， 一飛沖天 立穩(wěn)根基 ， 只為更好成長(zhǎng) 積蓄 ， 為了更好的綻放 積蓄力量 ， 成就未來(lái) 厚積才能薄發(fā) 沉默為了更好的爆發(fā) 成功的條件 看清人的本質(zhì) 是金子總會(huì)發(fā)光的 成功背后的辛酸 堅(jiān)持獲得收獲 好的議論段： 大樹(shù)想要挺拔 ， 必須扎深根；小鳥(niǎo)想要遨游藍(lán)天 ， 必須羽翼豐滿；人想要成功 ， 就要 有充足的準(zhǔn)備 。 準(zhǔn)備 睡蓮為了在清晨時(shí)的綻放 ， 整晚都在養(yǎng)精蓄銳；表 演者為了在舞臺(tái)上那幾分鐘的精彩絕倫 ， 整日整年地拼 命練習(xí)；運(yùn)動(dòng)員為了奧運(yùn)會(huì)上的那一枚金牌 ， 長(zhǎng)期對(duì)自 己千錘百煉 。 所以 ， 想要自己成功 ， 走得漂亮 ， 在之前 ， 就要做 好充足的準(zhǔn)備 。 準(zhǔn)備 在我們的生活中 ， 碌碌無(wú)為者眾多 ， 正是因?yàn)樗?們 沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ) ， 才讓自己多次與成功失之交臂 。 在 我們的生活中也如此 。 在學(xué)習(xí)中 ， 若沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ) ， 我們的學(xué)習(xí)就會(huì)一落千丈；在生活中 沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ) ， 生活將會(huì)四處碰壁；在人生的路途中 ， 沒(méi)有所實(shí)的基礎(chǔ) ， 人生將路途坎坷 。 扎實(shí)基礎(chǔ) 好的例子： 唐代的李世民還是皇子時(shí) ， 便以德服人 ， 以善 待人 ， 使他在民間的聲譽(yù)大增 ， 讓他愛(ài)民的形象在百 姓心中站穩(wěn)腳根 。 在玄武門(mén)兵變 ， 他登基做皇帝時(shí) ， 百姓雖說(shuō)他的做法不好 ， 但依然擁戴他 。 正因?yàn)槔钍?民把德 、 信 、 義緊緊地 扎根于人民心中 ， 才有了后來(lái) 的貞觀之治 ， 大唐繁榮 。 站穩(wěn)腳根 天資聰慧的方仲永 ， 因在小時(shí)候沒(méi)有 打下良 好的學(xué)識(shí)基礎(chǔ) ， 最后只能泯然眾人成為一個(gè)農(nóng)夫；胡 亥在繼承皇位后沒(méi)有愛(ài)護(hù)百姓 ， 打下良好的民心基礎(chǔ) ， 最后被官民厭棄 。 打好基礎(chǔ) 你可以看到馬云在人前的財(cái)大氣粗 ， 可你看不到 他在人后日日夜夜的艱辛奮斗；你可以看到姚勁波的 58同城多么成功 ， 可你看不見(jiàn)他為之付出多年的努力； 你可以看到鄧紫棋獲得 我是歌手 的冠軍 ， 你卻看 不到她從小就練琴唱歌的堅(jiān)持 。 他們都是因?yàn)榇蚝昧?基礎(chǔ) ， 才取得了后來(lái)的成功 打好基礎(chǔ) 堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) ， 是越王勾踐臥薪嘗膽的努力 ， 最終 三千越甲吞掉吳； 堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) ， 是鄭和越過(guò)萬(wàn)里波濤 的意志 ， 終于諦造了中國(guó)航海史上的傳奇；堅(jiān) 實(shí)的基 礎(chǔ) ， 是莫言十年煉字的艱辛 ， 最終捧回諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) 。 他們的成功 ， 都建立在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上 。 打下堅(jiān)實(shí) 的基礎(chǔ) 牛頓 ， 這個(gè)舉世聞名的學(xué)者 ， 他最讓人震驚的是 他提出的 “ 萬(wàn)有引力定律 ” 。 人們認(rèn)為那一顆砸中牛 頓腦袋的蘋(píng)果便是牛頓成功的原因 ， 可是事實(shí)真的如 此嗎 ？ 在世界這么久的歷史中難道就只有牛頓一個(gè)人 被蘋(píng)果砸中了頭嗎 ？ 答案肯定是 “ 不 ” 。 那么讓牛頓 成功的究竟是什么呢 ？ 那便是牛頓自身對(duì)于知識(shí)的積 累 。 蘋(píng)果帶給他的只是一個(gè)靈感 ， 一 個(gè)讓他厚積之后 薄發(fā)的機(jī)會(huì) 。 厚積薄發(fā) 春秋時(shí)期 ， 越王被吳王打敗俘虜 。 回國(guó)后 ， 為了雪辱 ， 他在馬棚中懸掛苦膽 ， 每晚嘗一口 ， 以 此激勵(lì)自己奮發(fā)圖強(qiáng) ， 這個(gè)過(guò)程正是他 扎根打基礎(chǔ) 的過(guò)程 。 他深扎自己的 堅(jiān)毅之根 、 奮發(fā)之根 ， 讓越 國(guó)漸漸強(qiáng)大 ， 最終一舉滅吳 ， 一雪前恥 。 試想 ， 如果當(dāng)初勾踐沒(méi)有臥薪嘗膽 ， 深扎堅(jiān)毅 ， 奮斗之根 ， 沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)力基礎(chǔ)作后盾 ， 他會(huì)成 功嗎 ？ 我想肯定不會(huì) 。 因此 ， 想要成功 ， 必先扎 根 。 扎根基礎(chǔ) 蜀相者 諸葛亮也 ！ 人們只知道劉備三顧茅廬 ， 請(qǐng)他出山后的壯舉 ， 卻不知道在這之前 ， 他為自己 將來(lái)大展拳腳而做的準(zhǔn)備：通天文 ， 知地理 ， 觀風(fēng) 向 ， 測(cè)天氣 ， 這些那一項(xiàng)不是他日積月累學(xué)習(xí)而收 獲的 ？ 哪一項(xiàng)不是他為將來(lái)的壯舉而準(zhǔn)備的 ？ 如果 他之前沒(méi)有做充分的準(zhǔn)備 ， 知天下事 ， 別說(shuō)將來(lái)的 雄偉壯舉了 ， 就連劉備會(huì)不會(huì)去請(qǐng)他出山都是一個(gè) 問(wèn)題 。 可是正因?yàn)樗臏?zhǔn)備 ， 讓他的人生走向成功 。 可見(jiàn) ， 準(zhǔn)備 ， 是成功的必要條件 。 成功需要準(zhǔn) 備 厚積薄發(fā) 創(chuàng)造神話 細(xì)細(xì)的水流 ， 總是 默默地向下向下 ， 但最終它卻成 為波濤洶涌的大海 。 幼嫩的小樹(shù) ， 總是 靜靜地生長(zhǎng)生長(zhǎng) ， 但最終它卻成 為參天的大樹(shù) 。 自然界的萬(wàn)物 都有過(guò)默默地儲(chǔ)備能量的過(guò)程 ， 等待 時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候便將它 釋放 出 ， 顯現(xiàn)自己的光輝 ， 創(chuàng) 造自己的神話 。 曇花雖然只有一現(xiàn) ， 但是它的美是無(wú)人可否定的 。 曇花 為了這一瞬間的美麗 ， 不知在多少晝夜中 ， 默默 地吸取著養(yǎng)分 ， 靜靜地接受著陽(yáng)光的溫暖 、 春風(fēng)的撫 摸 ， 待到花開(kāi)的那一時(shí)刻 ， 它盡全力展現(xiàn)出與眾不同 的美麗 ， 使人們不禁為之喝彩 。 珍珠貝總是悄無(wú)聲息地隨著海水的潮起潮落在岸與 海間徘徊 ， 那樣的 靜默 ， 那么不惹人注目 ， 可是當(dāng)它 將一粒細(xì)沙孕育成一顆璀璨的珍珠的時(shí)候 ， 它的 價(jià)值 便得到了升華 。 煙隨風(fēng)散 ， 名隨史流 ， 在歷史的長(zhǎng)河中 ， 有多少文人 志士 、 英雄豪杰默默地積蓄著他們的智慧 ？ 偉大的哲學(xué)家馬克思為寫(xiě) 資本論 ， 曾閱讀過(guò) 1500多部著作 ， 他到歐洲各地去做實(shí)踐考察 ， 幾乎學(xué)會(huì) 了歐洲各個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言 ， 并且還翻譯了許多著作 。 這深 厚的積蓄最終凝結(jié)為深邃的思想 。 司馬遷從開(kāi)始寫(xiě) 史記 到全部完成這部巨著 ， 歷 時(shí) 18年 ， 若加上他從 20歲就開(kāi)始整理史料及到各地考察 ， 那么這部巨著是經(jīng)歷了將近半個(gè)世紀(jì)才完成 。 即便受宮 刑被關(guān)進(jìn)大獄 ， 他既沒(méi)有哭天怨地 ， 也沒(méi)有自尋短見(jiàn) ， 而是一個(gè)人在獄中伴著幽黃的燈 光默默地寫(xiě)著他的著作 。 就是這部著作被后人稱之為 “ 史家之絕唱 ， 無(wú)韻之離 騷 ” 。 歷史將之銘記 ， 同時(shí)他也獲得了永生 。 一枝百合花 ， 與雜草一起被留在了荒野 ， 但是她 默 默地 吸取著大地給予的養(yǎng)料 ， 接受風(fēng)雨的洗禮 ， 不顧 雜草的嘲諷 ， 終于有一天她 開(kāi)出了一株美麗的百合花 。 此后 ， 她仍 默默地 汲取養(yǎng)料 ， 培育后代 ， 這片 荒野竟 變成了鮮花爛漫的百合谷 。 這難道不是驚人的神話 ？ 我們每個(gè)人都應(yīng)該默默地全心全意地汲取智慧的 養(yǎng)料 ， 接受磨難的洗禮 ， 然后創(chuàng)造驚人的神話 ！ 【 簡(jiǎn)評(píng) 】 文章能夠緊扣話題 ， 準(zhǔn)確理解把握 “ 默 默無(wú)聞 ” 與 “ 驚人神話 ” 的關(guān)系 。 文章結(jié)構(gòu)安排合理 ， 內(nèi)容充實(shí) 。 第三段承上啟下 ， 過(guò)渡自然 。 第六段領(lǐng)起 下文馬克思和司馬遷兩例 ， 結(jié)構(gòu)緊湊 。 審題訓(xùn)練 復(fù)習(xí)資料 251頁(yè) 對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練 2 會(huì)飛的兔子 重送裴郎中貶吉州 唐代 劉長(zhǎng)卿 猿啼客散暮江頭 ， 人自傷心水自流 。 同作逐臣君更遠(yuǎn) ， 青山萬(wàn)里一孤舟 。 詩(shī)歌前兩句描繪了一幅怎么樣的畫(huà)面 ？ 結(jié)合詩(shī)句分析 。 （ 1）詩(shī)歌前兩句描繪了一幅日暮江邊送別的凄清 傷感的畫(huà)面。 （ 2）日落時(shí)分，江邊送友，被貶謫的友人已經(jīng)乘 舟遠(yuǎn)行，詩(shī)人獨(dú)立江邊，猿猴悲啼，江水茫茫， 營(yíng)造了凄清傷感的氛圍。 （ 3）表現(xiàn)了詩(shī)人送友人是的悲戚之情。 （ 1） 故事 ， 居守不出城 ， 以 耽善射 ， 優(yōu)詔 許獵近 郊 。 （ 2） 耽每 畋 ， 從 數(shù)百騎 ， 往往 入納境 ， 納大喜 ， 然 畏 其德 ， 不敢謀 。 (1)按照舊例 ，他要守在城中不能外出， 因?yàn)橘Z耽擅長(zhǎng)射箭，皇上在 褒獎(jiǎng)他的詔書(shū) 中允許他在近郊打獵。 （ “ 故 事 ”“ 以 ”“ 優(yōu)詔 ” 各 1分，大意 2分。） (2)賈耽每次打獵，帶著幾百人，經(jīng)常進(jìn)入李 納的領(lǐng)地，李納大喜，然而敬畏賈耽的德行， 不敢有歷圖謀。（ “ 畋 ”“ 從 往 往 ”“ 畏 ” 各 1分，大意 1分。） 茍以天下之大 ， 而從六國(guó)破亡之故事 ， 是又在六國(guó)下 矣 內(nèi)外多置小門(mén) ， 墻 往往 而是 。 唐 節(jié)度所辟書(shū)記 ， 亦 往往 入而為大官 如果憑借我們這樣強(qiáng)大的國(guó)家，卻重 蹈六國(guó)滅亡的 舊例 ，這就連那滅亡的 六國(guó)都還不如了。 賈耽 累進(jìn) 汾州刺史 ， 治凡 七年 ， 政有 異績(jī) 。 既罷 /召澤曰 /詔以公 見(jiàn)代 /吾 且治行 /敕 將吏 謁 澤 其器 恢然 ， 蓋長(zhǎng)者也 ， 不喜 臧否 人物 。 每歸第 ， 對(duì)賓客 無(wú)少倦 ， 家人近習(xí) ， 不見(jiàn)其 喜慍 。 練習(xí) 3 閱讀下面這首詩(shī)歌，回答后面的問(wèn)題。 日 暮 杜甫 牛羊下來(lái)久，各已閉柴門(mén)。 風(fēng)月自清夜，江山非故園。 石泉流暗壁，草露滴秋根。 頭白燈明里，何須花燼繁。 注 大歷二年（ 767）秋，晚年杜甫流寓夔州（重慶奉節(jié)），寫(xiě)下了 這首詩(shī)。 花燼：燈芯結(jié)花，民俗中有“預(yù)報(bào)喜兆”之意。 詩(shī)中第一、第二句描繪了一幅怎樣的圖景？ 在全詩(shī)中，杜甫表達(dá)了自己怎樣的復(fù)雜情感？ 練習(xí) 3 閱讀下面這首詩(shī)歌，回答后面的問(wèn)題。 日 暮 杜甫 牛羊下來(lái)久，各已閉柴門(mén)。 風(fēng)月自清夜，江山非故園。 石泉流暗壁，草露滴秋根。 頭白燈明里，何須花燼繁。 注 大歷二年（ 767）秋，晚年杜甫流寓夔州（重慶奉節(jié)），寫(xiě)下了 這首詩(shī)。 花燼：燈芯結(jié)花，民俗中有“預(yù)報(bào)喜兆”之意。 詩(shī)中第一、第二句描繪了一幅怎樣的圖景？ 在全詩(shī)中，杜甫表達(dá)了自己怎樣的復(fù)雜情感？ 參考答案：（ 1）描繪了一幅牛羊歸來(lái)、柴門(mén)深閉，寂靜、 清冷的山村日暮圖景。 （ 2）杜甫在詩(shī)中表達(dá)了自己懷念故園、思鄉(xiāng)戀親之情，以及 人至遲暮，濟(jì)世渺茫的悲涼之感。