專題二 散體文章自由筆，形散神聚格調(diào)新 散文閱讀,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,名師微課 散文閱讀的訣竅,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,二、從考試的設(shè)題角度定讀法 考試說(shuō)明對(duì)散文的考查要求是：“分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題”“體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)”“欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖”。因此，我們對(duì)散文的閱讀，要結(jié)合命題，做到“四由四巧”：,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,閱讀示例 負(fù)重的河流 黃 毅,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,從“寫什么、怎樣寫、為何寫”角度思考 1.從全文看，作者為什么說(shuō)塔里木河是一條“負(fù)重的河流”？ 答：_ 答案：塔里木河身處沙漠，不得不與沙漠進(jìn)行長(zhǎng)期堅(jiān)韌 的較量；塔里木河給沙漠帶來(lái)生命與文明，卻又不得不親 歷文明的衰落；塔里木河的奔騰和消失承載著人們的熱 愛、惶恐等復(fù)雜情感，引發(fā)了沉重的思考。,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,2.請(qǐng)梳理本文的行文思路。 答：_ 答案：本文先交代塔里木河體現(xiàn)了河流的必然性和必要性(第段)，然后交代塔里木河的生存環(huán)境、特點(diǎn)和 命運(yùn)(第 至 段)，然后交代塔里木河萎縮的惡果(兩段)，最后表 達(dá)對(duì)塔里木河沉重的情感(第段)。,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,3.塔里木河帶給我們很多啟示。結(jié)合文章，就河流與文化 的關(guān)系，談?wù)勛约旱乃伎肌?答：_ 答案：(示例1)河流是人類文化的源頭。塔里木河曾賦予羅 布泊人浪漫的生活氣息，長(zhǎng)江、黃河乃至家鄉(xiāng)的每一條河， 都滋養(yǎng)了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。如今地球上的許多河流 正像塔里木河一樣在萎縮，人類社會(huì)的發(fā)展不應(yīng)以破壞自然 為代價(jià)，否則將會(huì)給人類及其文化帶來(lái)不可估量的損失。,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,(示例2)河流具有超越自然生命的文化魅力。塔里木河的率 直坦蕩，既是自然屬性的體現(xiàn)，也是文化人格的寫照。在漫 長(zhǎng)的歷史中，自然的河流也許會(huì)因?yàn)榉N種原因萎縮乃至消失,但我們依然可以從現(xiàn)存的文化中感知河流的形態(tài)與歷史，感 悟河流的文化意義。,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,從“四由四巧”角度思考 1.文章兩次提到“這是每一本地理書都寫進(jìn)去的著名河流”，有何作用？ 答：_ 答案：以石破天驚之語(yǔ)開頭，引起讀者閱讀興趣；前 后照應(yīng)，使前后渾然一體；運(yùn)用間隔反復(fù)的手法，突出強(qiáng) 調(diào)塔里木河的不凡，蘊(yùn)含著作者對(duì)塔里木河現(xiàn)狀的憂思和深 沉喟嘆。,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,2.理解下面句子的意思。 (1)那些令人神往的潮音，只能打濕他鄉(xiāng)的夢(mèng)。 答：_ (2)她是生活的全部，是生命中的生命。 答：_ 答案：(1)河流萎縮，潮音遠(yuǎn)去，表現(xiàn)出沙漠對(duì)水和生命的 渴望，蘊(yùn)含著作者對(duì)沙漠缺水少雨的無(wú)奈、同情、憂思。 (2)水決定著有無(wú)富有生機(jī)的生活，它是維系生命的根本。,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,3.聯(lián)系全文，“極度干旱的沙漠，裸陳著對(duì)天空的一 次次 叩問(wèn)”中，“叩問(wèn)”的內(nèi)容是什么？ 答：_ 答案：潮音遠(yuǎn)去、沙漠落寞失意的原因；人類文明消失的原因(河流與人類文明的關(guān)系)。,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,4.文章第段寫胡楊林有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答：_ 答案：生動(dòng)地刻畫出胡楊林堅(jiān)韌頑強(qiáng)的形象，增強(qiáng)文章 的感染力；深化主題，以胡楊樹的生死暗示河流的變化， 表現(xiàn)生命離開河流后的困頓(暗示河流對(duì)文明的影響)； 由 河到樹，由樹到人，承上啟下，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密。,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,5.文章引用清代西域水道記的材料有何作用？ 答：_ 答案：運(yùn)用對(duì)比手法，與今日塔里木河的環(huán)境對(duì)比,表明 塔里木河的萎縮對(duì)人類文明的影響;豐富文章的內(nèi)容,深化文章的主題；增加了作品的文化意蘊(yùn)。(能答出兩點(diǎn)即可),第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,BE,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,解析：A項(xiàng)，上了年紀(jì)的人喜歡白菜的原因有多種，“大味若 淡”是古人對(duì)白菜的評(píng)價(jià)。C項(xiàng)，意圖理解錯(cuò)誤，作者回憶了 母親腌菜的往事，其意在進(jìn)一步寫自己喜愛白菜的原因。D 項(xiàng)，“借景抒情”應(yīng)為“托物言志”。,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,2第段畫線語(yǔ)句在藝術(shù)表現(xiàn)上有哪些特色？ 答：_ _ 解析：畫線語(yǔ)句主要描寫了“蘇州青”長(zhǎng)成后和下霜后的外 形，運(yùn)用了多種修辭手法。“矮墩墩”“胖乎乎”是疊詞，又 是擬人，“愣頭青”也是將菜當(dāng)人寫；對(duì)下霜后“蘇州青”的 身形和葉片的描寫則運(yùn)用了比喻的修辭。先指出修辭手法, 然后再指出其表達(dá)效果即可。,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,3文中敘述笪繼良“白菜碑”、吳昌碩白菜畫及其題款有何 作用？ 答：_ _ 解析：敘述笪繼良“白菜碑”、吳昌碩白菜畫及其題款的意 圖，可從吸引讀者、點(diǎn)題和深化主題三個(gè)方面來(lái)思考：一 是給文章增添了故事性，增強(qiáng)了吸引力；二是進(jìn)一步點(diǎn)題; 三是豐富了文章的內(nèi)容，拓展了文章的主題。,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,答案：豐富了文章的內(nèi)容，使文章更具有可讀性；進(jìn)一 步交代“偏愛白菜香”的深層原因；由物及理，由實(shí)到虛， 拓展深化了文章的主題。,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,4請(qǐng)結(jié)合文本探究作者“偏愛白菜香”的原因。 答：_ _ 解析：散文的標(biāo)題是“偏愛白菜香”，文章從多個(gè)角度寫了喜 歡白菜的原因，分散在文中，需要整合。考生可以從外形、 用途、內(nèi)在等多個(gè)方面說(shuō)明作者偏愛白菜香的原因。 答案：價(jià)廉而物美，是極為平民、大眾化的蔬菜；有“ 清白”“耐寒”的外形內(nèi)質(zhì)；口感好，有淡淡的甜，不會(huì)吃 厭吃膩；多種做法，可炒吃，可腌制；具有藥用價(jià)值； 酷愛白菜的品質(zhì)和精神。,第三部分 現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本,AC,2作者認(rèn)為應(yīng)該如何欣賞山水及自然景物？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn) 要概括。(6分) 答：_ _ 解析：本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。體現(xiàn)作者 觀點(diǎn)態(tài)度的內(nèi)容主要集中在段，第段的第一句話、 第段的第一句話、第段的最后兩句話，這些都是作者對(duì) 于欣賞山水及自然景物的態(tài)度，對(duì)這些信息加以篩選整合， 盡量用原文中的語(yǔ)言組織答案。,答案：留意自然的豐富與變化，做有準(zhǔn)備的欣賞者；不 為世俗所累，主動(dòng)尋訪山水佳處；保存美好本性，在生活 中欣賞自然。,3文章第段寫“我”在瀨戶內(nèi)海旅行，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn) 要分析。(6分) 答：_ _ 解析：本題考查對(duì)作品結(jié)構(gòu)的分析。分析“第段寫我在 瀨戶內(nèi)海旅行”在文中的作用，可以從對(duì)主題表達(dá)的作用、 對(duì)文章結(jié)構(gòu)的作用等方面組織答案。作者到瀨戶內(nèi)海去旅 行，承接了上文古人游覽的經(jīng)歷，過(guò)渡到自己的體驗(yàn)中來(lái), 進(jìn)一步印證了山水優(yōu)秀的地方對(duì)心靈陶冶的作用，更具有 說(shuō)服力。,答案：生動(dòng)表現(xiàn)物我兩忘的感受，突出自然的偉大；以 個(gè)人體驗(yàn)進(jìn)一步印證山水佳處對(duì)心靈的陶冶作用，親切自 然，更具說(shuō)服力；上承古人游覽經(jīng)歷，下與登臨嶗山等相 呼應(yīng)，行文詳略有致，富于變化。,解析：本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀?；?答本題關(guān)鍵要審清題目的要求，“欣賞山水以及自然景物的 心情，就是欣賞藝術(shù)與人生的心情”，實(shí)質(zhì)就是圍繞“山水自 然與藝術(shù)、人生”的關(guān)系理解這兩則材料。 答案：(示例1)這句話點(diǎn)明了自然山水與藝術(shù)、人生的緊密關(guān) 系。山水以及自然景物，會(huì)影響藝術(shù)與人生；而對(duì)待藝術(shù)和 人生的態(tài)度，同樣會(huì)使自然山水染上人化的色彩。陶淵明、 謝靈運(yùn)等人，能發(fā)現(xiàn)自然的美好，忘卻塵世的煩憂，因而寫 出“悠然見南山”“池塘生春草，園柳變鳴禽”等清新自然的詩(shī) 行。郁達(dá)夫故都的秋中寫“掃帚的絲紋”，細(xì)膩、清閑卻 不免有些落寞，自然外物因?yàn)辄c(diǎn)染上他獨(dú)特的情緒色彩，具 有生命的氣息。,(示例2)欣賞山水自然的心情與欣賞藝術(shù)、人生的心情是同一 的。因?yàn)樗囆g(shù)與人生是山水自然的映照，人對(duì)于山水自然的 欣賞態(tài)度也恰恰是人對(duì)于藝術(shù)與人生的態(tài)度。能認(rèn)識(shí)山水自 然之美好、博大與威力的人，對(duì)于藝術(shù)與人生才能獲得超越 世俗的認(rèn)識(shí)，才能如孔夫子、太史公那樣領(lǐng)悟人生、尋求精 神價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，才能像陶淵明、謝靈運(yùn)、郁達(dá)夫那樣在山水 自然的流連忘返中物我兩忘，寫出“境與神會(huì)，真氣撲人”的 佳作。,5這篇游記為什么從杜詩(shī)寫起？(4分) 答：_ _ 解析：本題考查對(duì)文章開頭在全文中的作用的理解。作者 在文章的開頭寫讀杜詩(shī)輯注及感受，既是設(shè)置懸念、 埋下伏筆、引出下文，也是為了表現(xiàn)作者想對(duì)杜甫有更深 刻的了解，具有統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。 答案：符合浣花草堂主人杜甫的詩(shī)人身份。杜詩(shī)中那 些描寫山川風(fēng)物的詩(shī)，引發(fā)了作者更為新鮮的感受，以此 統(tǒng)領(lǐng)全文。引出浣花草堂。,6理解文中畫線句子的含意。(4分) (1)雖然是一般化的塑像，卻也還清疏，沒(méi)有怎樣的仙氣， 不能不說(shuō)是難得的了。(2分) 答：_ _ (2)默默地在心里復(fù)誦一下杜甫的草堂詩(shī)，會(huì)使你像一個(gè)夢(mèng) 游者似的走入四時(shí)不同、風(fēng)光各異的如許境界。(2分) 答：_ _,解析：本題考查對(duì)重要語(yǔ)句的豐富含意的理解。(1)首先要 明確“一般化的塑像”“沒(méi)有怎樣的仙氣”“難得”是指什么。 顯然，“一般化”是“塑像水平一般，很平常”，“沒(méi)有怎樣的 仙氣”是說(shuō)人們并沒(méi)有把杜甫“神話、仙化”；“難得”是說(shuō)人 們能以平常的心態(tài)塑造杜甫“本來(lái)的面目”。(2)作者“復(fù)誦” 杜甫的草堂詩(shī)，并且像“夢(mèng)游”般走入風(fēng)物不同的“境界”， 就是說(shuō)反復(fù)研讀杜甫的詩(shī)，深入了解詩(shī)人所描繪的生活景 象，會(huì)有獨(dú)特的新鮮的感受。,答案：(1)塑像雖然藝術(shù)水平一般，但還是清疏的，沒(méi)有 把杜甫仙化。能夠表現(xiàn)詩(shī)人本色，這是值得肯定的。 (2)作者將自己復(fù)誦草堂詩(shī)比喻成“夢(mèng)游”，寫出了作者沉 迷于草堂詩(shī)意境中的情態(tài)。凸現(xiàn)了杜詩(shī)中描寫自然風(fēng)物 詩(shī)歌的意境之美，表現(xiàn)作者對(duì)杜詩(shī)的新感受。,7文中作者對(duì)杜甫有哪些新的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)加以概括。(4分) 答：_ _ 解析：本題從把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的角度考查對(duì)文章內(nèi)容的 分析概括能力。分析概括要結(jié)合文本內(nèi)容整體把握，全面 理解作者的寫作意圖，然后再篩選有效信息，最后進(jìn)行整 合歸納。 答案：杜甫有驚人的才華和嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度。杜甫具 有清疏、樸實(shí)的精神氣質(zhì)。杜甫是一個(gè)勤懇的詩(shī)人。 杜甫熱愛美好的大自然與安寧和平的生活。杜甫描寫自 然風(fēng)物的詩(shī)歌同樣具有巨大成就。,8要全面地認(rèn)識(shí)一個(gè)詩(shī)人,作者的做法給了我們哪些啟示？ (6分) 答：_ _ 解析：本題為探究性題目，具有開放性，回答時(shí)應(yīng)在聯(lián)系 全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住題干中的條件和要求。首先要明 確作者有哪些做法，然后結(jié)合自己的理解說(shuō)出對(duì)自己有哪 些啟發(fā)。 答案：反復(fù)研讀詩(shī)人的作品。深入了解詩(shī)人生活的環(huán) 境和詩(shī)歌所描寫的對(duì)象。不盲從，有自己獨(dú)到的見解。 不片面理解詩(shī)人作品，不憑主觀隨意取舍。,1這些試題考查的重點(diǎn)是什么？ 答：_ _ 2你有做錯(cuò)的題目嗎？如果有，原因是什么？ 答：_ _,感悟： 1近幾年新課標(biāo)全國(guó)卷文學(xué)類文本沒(méi)有考查散文閱讀，但 其他自主命題的省市，如山東、四川、安徽、北京、福建、 湖南等都有對(duì)散文的考查。雖然題型各異，分值不同，但考 查點(diǎn)基本一致，大都圍繞如下幾點(diǎn)命題：把握散文的結(jié)構(gòu)思 路，概括段意、層意和主旨，賞析散文的形象，鑒賞散文的 表達(dá)特色，對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化解讀與探究。 2略。,