專 題 二 古 代 中 國 的 科 學(xué) 技 術(shù) 與 文 化主 講 人 ： 葉 金 星一 . 中 國 古 代 的 科 學(xué) 技 術(shù) 成 就 以 四 大 發(fā) 明 為 例 科 學(xué) 技 術(shù) 一 直 保 持 著 讓 西 方 望 塵 莫 及 的 發(fā) 展 水 平 ，中 國 科 學(xué) 發(fā) 現(xiàn) 和 發(fā) 明 同 時 代 的 歐 洲 ， 已被 證 明 是 形 成 近 代 世 界 秩 序 的 基 本 因 素 之 一 。 ”遠(yuǎn) 遠(yuǎn) 超 過遠(yuǎn) 遠(yuǎn) 超 過英 國 學(xué) 者李 約 瑟 說“ 在 上 古和 中 古 時代 ， 中 國 全 一 樣 ， 那 為 什 么 像 伽 利 略 、 牛 頓 這 樣 的 偉 大 人 物 都 是 歐洲 人 ， 而 不 是 中 國 人 或 印 度 人 呢 ？ 為 什 么 近 代 科 學(xué) 和 科 學(xué)革 命 只 產(chǎn) 生 在 歐 洲 呢 ？ 為 什 么 直 到 中 世 紀(jì) 中 國 還 比 歐洲 先 進(jìn) ， 后 來 卻 會 讓 歐 洲 人 領(lǐng) 了 先 呢 ？ 怎 么 會 產(chǎn) 生 這 樣 的轉(zhuǎn) 變 呢 ？ ” “李 約 瑟 難題 ” ： “ 如果 我 的 中 國朋 友 們 在 智力 上 和 我 完 1 中 國 古 代 的 科 學(xué) 技 術(shù) 成 就 以 四 大 發(fā) 明 為 例課 程 標(biāo) 準(zhǔn) ： 概 述 古 代 中 國 的 科 技 成 就 ， 認(rèn) 識 中 國 科 技 發(fā) 明對 世 界 文 明 發(fā) 展 的 貢 獻(xiàn) 。解 讀 課 標(biāo) ： 重 點(diǎn) 是 四 大 發(fā) 明 的 內(nèi) 容 。 難 點(diǎn) 是 四 大 發(fā) 明 的 意 義 。 1 中 國 古 代 的 科 學(xué) 技 術(shù) 成 就 以 四 大 發(fā) 明 為 例歷史研究的“三鏡法” （一）用平面鏡展出“史實(shí)” （二）用三棱鏡引出“史論” （三）用顯微鏡得出“史識” 1.造 紙 術(shù) 夏 周 西漢 商 秦三國西晉東晉南北朝 隋 唐 五代 宋 明 元清 東漢紙 的發(fā) 明 天 水 放 馬 灘 西 漢 墓 紙 質(zhì) 地 圖一 .古 代 中 國 的 科 學(xué) 技 術(shù) 成 就 以 四 大 發(fā) 明 為 例（一）用 展出“史實(shí)” 紙 發(fā) 明 前 的 書 寫 材 料 ： 龜 甲 、 獸 骨 、 青 銅 器 、 玉 石 器 、 竹 木 簡 、 帛 上 述 書 寫 材 料 有 什 么 缺 點(diǎn) ？缺 點(diǎn) ： 書 寫 比 較 麻 煩 ， 不 易 攜 帶 、 價 格 昂 貴 史 記 滑 稽 列 傳 記 載 ： 西 漢 東方 朔 想 給 漢 武 帝 提 一 些 建 議 ， 由于 東 方 朔 有 滿 肚 子 的 話 要 說 ， 他的 奏 章 一 下 子 就 用 了 3000多 根 竹簡 ， 大 約 重 170斤 。 但 是 他 手 無縛 雞 之 力 ， 無 法 拿 動 這 么 重 的 奏章 ， 最 后 只 好 請 了 兩 位 大 力 士 抬進(jìn) 宮 里 去 。 漢 武 帝 花 了 兩 個 月 的時 間 才 看 完 那 一 大 堆 竹 簡 。 提 問 ： 西 漢 時 期 最 主 要 的 書 寫 材 料 是 什 么 ？一 .古 代 中 國 的 科 學(xué) 技 術(shù) 成 就 以 四 大 發(fā) 明 為 例 1.造 紙 術(shù) 夏 周 西漢 商 秦三國西晉東晉南北朝 隋 唐 五代 宋 明 元清 東漢紙 的發(fā) 明 甘 肅 天 水 放 馬 灘 西 漢 墓 紙 質(zhì) 地 圖竹 木 簡 牘和 絲 織 品 蔡 倫 改 進(jìn) 造 紙 術(shù)一 .古 代 中 國 的 科 學(xué) 技 術(shù) 成 就 以 四 大 發(fā) 明 為 例（一）用 展出“史實(shí)” 蔡 倫 字 敬 仲 ， 桂 陽 人 也 。 倫 有 才 學(xué) ， 盡 心 敦 慎 ， 數(shù) 犯 嚴(yán) 顏 ，匡 弼 得 失 。 倫 乃 造 意 ， 用 樹 膚 、麻 頭 及 敝 布 、 魚 網(wǎng) 以 為 紙 。 元 興 元年 奏 上 之 ， 帝 善 其 能 ， 自 是 莫 不 從用 焉 ， 故 天 下 咸 稱 “ 蔡 侯 紙 ” 。 后 漢 書 蔡 倫 傳 依 據(jù) 材 料 ， 指 出 蔡 侯 紙 的 原 料 主 要 是 什 么 ？ 據(jù) 此 可知 蔡 侯 紙 有 什 么 優(yōu) 點(diǎn) ？ 項(xiàng)目 書 寫 工 具 的 變 遷 外 傳 秦 漢 時 期 ： 西 漢 ： 東 漢 ：造紙術(shù) 竹 木 簡 牘 和 絲 織 品可 能 發(fā) 明 書 寫 用 紙蔡 倫 改 進(jìn) 造 紙 術(shù) ，發(fā) 明 蔡 侯 紙 向 東 ： 4世 紀(jì)起 ， 傳 到 朝 鮮 、日 本 ；向 西 ： 8世 紀(jì)傳 到 中 亞 ， 后傳 到 非 洲 、 歐洲 。（一）用 展出“史實(shí)” 造 紙 術(shù) 2.指 南 針 夏 戰(zhàn)國 西漢 商 秦三國西晉東晉南北朝 隋 唐 五代 宋 明 元清 東漢一 .古 代 中 國 的 科 學(xué) 技 術(shù) 成 就 以 四 大 發(fā) 明 為 例（一）用 展出“史實(shí)” 戰(zhàn) 國 司 南 宋 代 指 南 魚 清 代 羅 盤 閱 讀 思 考 ： 閱 讀 材 料 ， 指 南 針 有 哪 些 作 用 ？主 要 用 于 方 向 測 定 ， 對 于 軍 事 實(shí) 踐 和 經(jīng) 濟(jì) 生 活 ， 尤 其 是 航 海 事 業(yè) 意義 重 大 。一 .古 代 中 國 的 科 學(xué) 技 術(shù) 成 就 以 四 大 發(fā) 明 為 例 項(xiàng)目 發(fā) 明 過 程 外 傳 戰(zhàn) 國 ： 北 宋 ： 南 宋 ：指南針 “ 司 南 ” 指 南 魚 12世 紀(jì) 末至 13世 紀(jì)初 傳 入 阿阿 拉 伯 ，后 傳 入 歐洲 。（一）用 展出“史實(shí)” 指 南 針 羅 盤 項(xiàng)目 發(fā) 明 過 程 外 傳 知 識 積 累 ： 火藥 實(shí) 踐 經(jīng) 驗(yàn) ：東 晉 葛 洪 已 提 到 火 藥 的 應(yīng) 用 : 唐 末 ： 北 宋 : 明 朝 : 煉 丹 引 爆 圖 火藥箭13C中期 傳 入阿 拉 伯 ，后 傳 入歐 洲 。（一）用 展出“史實(shí)” 火 藥 宋 代 火 蒺 藜“ 火 藥 ” 煉 丹火 藥 箭火 球 、 火 蒺 藜地 雷 、 水 雷 元 至 順 三 年 銅 炮 明 代 架 火 戰(zhàn) 車早 期 的 火 箭 筒 ， 它 是 在 人 力 獨(dú)輪 車 上 裝 有 6 個 長 方 形 箱 體 的火 箭 發(fā) 射 器 ， 排 列 成 上 、 下 兩行 ， 共 載 有 火 箭 160 支 。 架 火戰(zhàn) 車 將 火 箭 預(yù) 先 裝 在 發(fā) 射 筒 內(nèi) ，所 有 火 箭 的 引 線 都 聯(lián) 在 一 起 。發(fā) 射 時 ， 點(diǎn) 燃 引 火 總 線 ， 火 箭 一 齊 從 發(fā) 射 筒 內(nèi) 噴 出 。早 期 的 對 艦 導(dǎo) 彈 ， 水 戰(zhàn) 時 ， 在離 水 面 三 、 四 尺 處 ， 點(diǎn) 燃 龍 身上 的 火 藥 筒 ， 這 是 第 一 級 火 箭 ，它 能 推 動 火 龍 飛 行 二 、 三 里 遠(yuǎn) ；第 一 級 火 箭 燃 燒 完 畢 后 自 動 引燃 龍 腹 內(nèi) 的 第 二 級 火 箭 ， 這 時 ，從 龍 口 里 射 出 數(shù) 只 火 箭 ， 直 達(dá)目 標(biāo) ， 致 使 敵 船 燒 毀 。 4.印 刷 術(shù) 的 進(jìn) 步（一）用 展出“史實(shí)” 印 刷 術(shù) 雕 版 印 刷 術(shù) （ 類 似 于 刻 章 ） 由 來 ： 隋 朝 的 雕 版 印刷 術(shù) 的 出 現(xiàn) 和 中 古 古代 的 兩 個 傳 統(tǒng) 文 化 有關(guān) ， 一 個 是 篆 刻 ， 一個 是 拓 片 。 （ 1） 早 期 的 印 刷 術(shù) 主 要 是 雕 版 印 刷1.過 程 ： （ 2） 北 宋 畢 昇 發(fā) 明 （ 泥 ） 活 字 印 刷 術(shù)泥 活 字 板 轉(zhuǎn) 輪 排 字 盤 使 用 示 意 圖 （ 3） 元 代 王 禎 創(chuàng) 制 木 活 字 并 發(fā) 明 了 轉(zhuǎn) 輪 排 字 盤 （ 4） 明 代 中 期 出 現(xiàn) 了 銅 活 字 項(xiàng)目 發(fā) 明 過 程 外 傳印刷術(shù) 雕 版 印 刷 術(shù) 金 剛 經(jīng) 卷 子 （ 世 界最 早 、 明 確 刊 印 日 期 的印 刷 品 ） 活 字 印 刷 術(shù) 的 發(fā) 明 發(fā) 明 ： 北 宋 畢 升 作 用 ： 經(jīng) 濟(jì) 、 方 便 活 字 印 刷 術(shù) 的 改 進(jìn) 元 代 王 禎 ： 木 活 字 、 轉(zhuǎn)輪 排 字 盤 明 代 中 期 ， 銅 活 字 應(yīng) 用較 廣 ； 經(jīng)波斯傳到西方 畢 升 像（一）用 展出“史實(shí)” 印 刷 術(shù) （ 1） 角 度 一 ： 中 國 古 代 四 大 發(fā) 明 傳 播 圖（二）用 引出“史論” （ 2） 角 度 二 ： 西 方 人 眼 中 的 四 大 發(fā) 明 火 藥 、 指 南 針 、 印 刷 術(shù) -這 是 預(yù) 告 資 產(chǎn) 階 級 社 會 到 來 的 三 大 發(fā)明 。 火 藥 把 騎 士 階 層 炸 得 粉 碎 ， 指 南 針 打 開 了 世 界 市 場 并 建 立 了 殖民 地 ， 而 印 刷 術(shù) 則 變 成 新 教 的 工 具 ， 總 的 說 來 變 成 科 學(xué) 復(fù) 興 的 手 段 ，變 成 對 精 神 發(fā) 展 創(chuàng) 造 必 要 前 提 的 最 強(qiáng) 大 的 杠 桿 。 馬 克 思 （ 德 國 ）西 方 人 對 四 大 發(fā) 明 是 如 何 評 價 ? 歐 洲 文 藝 復(fù) 興 初 期 四 種 偉 大 發(fā) 明 的 傳 入 ， 對 現(xiàn) 代 世 界 的 形 成 ，曾 起 重 要 的 作 用 。 造 紙 術(shù) 和 印 刷 術(shù) ， 替 宗 教 改 革 開 了 先 路 ， 并 使推 廣 民 眾 教 育 成 為 可 能 。 火 藥 的 發(fā) 明 ， 消 除 了 封 建 制 度 ， 創(chuàng) 立 了國 民 軍 制 。 指 南 針 的 發(fā) 明 導(dǎo) 致 發(fā) 現(xiàn) 美 洲 ， 因 而 使 全 世 界 ， 而 不 再是 歐 洲 成 為 歷 史 的 舞 臺 。 卡 特 中 國 印 刷 術(shù) 的 發(fā) 明 和 它 的 西 傳 （ 3） 角 度 三 ： 中 國 人 眼 中 的 四 大 發(fā) 明 外 國 用 火 藥 制 造 子 彈 御 敵 ， 中 國 卻 用 它 做 爆 竹 敬 神 ； 外 國 用 羅盤 針 航 海 ， 中 國 卻 用 它 看 風(fēng) 水 ； 外 國 用 鴉 片 醫(yī) 病 ， 中 國 卻 拿 來 當(dāng)飯 吃 。 魯 迅 （ 中 國 ） 造 紙 術(shù) 書 寫 材 料 的 一 次 革 命 ， 促 進(jìn) 世 界 文 明 和 文 化 的 發(fā) 展 ; 火 藥 的 使 用 ,摧 毀 了 歐 洲 封 建 堡 壘 ; 指 南 針 的 使 用 ,迎 來 了 新 航 路 開 辟 的 時 代 ; 印 刷 術(shù) 促 進(jìn) 了 文 化 的 傳 播 ， 推 動 了 文 藝 復(fù) 興 和 宗 教 改 革 運(yùn)動 . 奠 定 了 中 國 文 明 古 國 的 地 位 ； 帶 來 無 比 的 自 豪 和 驕 傲 ；但 并 沒 有 促 進(jìn) 中 國 的 近 代 化 。（ 1） 四 大 發(fā) 明 對 中 國 的 影 響（ 2） 四 大 發(fā) 明 對 世 界 文 明 （ 歐 洲 ） 的 影 響（二）用 引出“史論” 是 中 國 人 或 印 度 人 呢 ？ 為 什 么 近 代 科 學(xué) 和 科 學(xué) 革 命 只 產(chǎn) 生 在 歐洲 呢 ？ 為 什 么 直 到 中 世 紀(jì) 中 國 還 比 歐 洲 先 進(jìn) ， 后 來 卻 會 讓歐 洲 人 著 了 先 呢 ？ 怎 么 會 產(chǎn) 生 這 樣 的 轉(zhuǎn) 變 呢 ？ ” （三）用 得出“史識”“李 約 瑟 難 題 ” ：“ 如 果 我 的 中 國朋 友 們 在 智 力 上和 我 完 全 一 樣 ，那 為 什 么 像 伽 利略 、 托 里 拆 利 、斯 蒂 文 、 牛 頓 這樣 的 偉 大 人 物 都是 歐 洲 人 ， 而 不 時 間 前 6 前 1世 紀(jì) 1 400年 4011000年 10011500年 1501-1900年在 世 界 科 技 中 的比 例 50% 62% 71% 58% 29%回 答 ： （ 1） 從 什 么 時 期 開 始 ， 中 國 的 科 技 發(fā) 展 逐 漸 落 后 于 世 界 ？答 ： 1500年 （ 明 朝 中 后 期 ） 以 后 ， 中 國 科 技 逐 漸落 后 于 西 方 ?；?答 ： （ 2） 此 前 ， 中 國 的 科 技 何 以 領(lǐng) 先 西 方 ？ 此 后 ， 中 國 的 科 技何 以 落 后 西 方 ？ 請 從 政 治 、 經(jīng) 濟(jì) 、 教 育 、 外 交 、 政 策 等 角 度 進(jìn) 行分 析 。 自 然 科 學(xué) 大 事 年 表 （ 1） 政 治 ： 中 央 集 權(quán) 制 度 為 科 技 的 穩(wěn) 定 發(fā) 展 提 供 了 條 件 ； 政 府出 于 鞏 固 統(tǒng) 治 的 需 要 對 科 技 也 給 予 一 定 的 關(guān) 注 。（ 2） 經(jīng) 濟(jì) ： 生 產(chǎn) 力 的 發(fā) 展 ， 為 科 技 的 進(jìn) 步 提 供 了 經(jīng) 濟(jì) 基 礎(chǔ) 。（ 3） 教 育 ： 科 舉 制 為 科 技 的 發(fā) 展 培 養(yǎng) 了 人 才 。（ 4） 外 交 ： 對 外 交 往 的 發(fā) 展 ， 吸 收 了 其 他 國 家 的 智 慧 。1.發(fā) 展 ： (2)經(jīng) 濟(jì) ： 固 守 農(nóng) 耕 經(jīng) 濟(jì) 的 藩 籬 ， 限 制 了 科 技 的 發(fā) 展 ；君 主 專 制 的 加 強(qiáng) ；(3)教 育 ： 八 股 取 士 ， 禁 錮 了 人 的 思 想 ； (4)外 交 ： “ 閉 關(guān) 鎖 國 ” 政 策 ， 限 制 了 科 技 的 交 流 ；(5)文 化 傳 統(tǒng) ： 中 國 古 代 重 人 文 ， 輕 視 科 技 發(fā) 展 。2.落 后 ：(1)政 治 ： 余 秋 雨 評 中 國 的 四 大 發(fā) 明 ： 四 大 發(fā) 明 實(shí) 在 是 不 錯 ， 但 實(shí) 在 是 太 早 太 早 了 。 對 祖 先 的 創(chuàng) 造發(fā) 明 當(dāng) 然 應(yīng) 該 尊 重 一 個 民 族 的 創(chuàng) 造 力 就 象 一 個 人 的 生 命 力 一樣 ， 要 通 過 長 期 的 延 續(xù) 來 證 明 。 你 如 果 永 遠(yuǎn) 的 在 說 自 己 幼 年 時 期的 聰 明 和 強(qiáng) 壯 ， 而 后 來 一 蹶 不 振 ， 聽 來 聽 去 會 讓 人 聽 不 下 去 的 。 近 代 以 來 ， 我 們 國 家 的 科 學(xué) 技 術(shù) 水 平 早 就 落 后 于 西 方 了 。 不信 ， 大 家 看 一 看 我 們 周 圍 ， 電 燈 、 投 影 儀 、 電 腦 ， 手 中 的 原 珠 筆 、外 面 的 汽 車 、 工 廠 里 的 機(jī) 器 、 我 們 家 中 的 電 器 產(chǎn) 品 ， 哪 一 樣 是 中國 人 發(fā) 明 的 。 再 看 看 我 們 手 中 課 本 ， 這 也 都 是 西 方 現(xiàn) 代 印 刷 術(shù) 的成 果 。 這 是 讓 我 們 汗 顏 的 問 題 。1.我 們 應(yīng) 該 如 何 看 待 古 代 中 國 科 技 的 興 盛 和 近 代 科 技 落 伍 ？2.是 沾 沾 自 喜 ？ 還 是 阿 Q式 的 自 我 安 慰 ？3.承 認(rèn) 我 們 處 處 不 如 人 ？ 還 是 汲 取 經(jīng) 驗(yàn) 教 訓(xùn) ， 尋 求 民 族 復(fù) 興 新 路 ？4.從 我 國 古 代 科 技 的 興 衰 中 ， 你 認(rèn) 為 我 國 欲 成 為 科 技 強(qiáng) 國 ， 應(yīng) 該做 哪 些 方 面 的 工 作 ？ 復(fù) 興 論 壇 區(qū) 復(fù) 興 論 壇 區(qū) 活 動 設(shè) 計(jì) ： 余 秋 雨 的 質(zhì) 疑 ， 在 論 壇 上 引 起 了 強(qiáng)烈 反 響 。 以 下 是 置 頂 的 兩 個 評 論 文 大 概 的 摘 要 。結(jié) 合 質(zhì) 疑 ， 結(jié) 合 以 下 觀 點(diǎn) ,你 有 什 么 感 觸 呢 ？你 選 擇 跟 貼 還 是 選 擇 “ 我 來 說 兩 句 ” ？ 評 論 一 ： 絢 爛 輝 煌 的 五 千 年 華 夏 文 明 ， 足 以 令 人 引 以 為 豪 的古 代 發(fā) 明 何 止 萬 千 ， 尊 重 “ 四 大 發(fā) 明 ” 其 實(shí) 就 是 尊 重 源 遠(yuǎn) 流長 的 中 國 古 代 文 明 。 評 論 二 ： “別 鉆 到 古 代 發(fā) 明 中 尋 找 現(xiàn) 在 的 自 信 ” :如 今 ， 我 們回 顧 中 華 科 技 文 明 的 發(fā) 展 史 ， 并 從 中 總 結(jié) 經(jīng) 驗(yàn) 教 訓(xùn) 是 必 要的 古 人 的 輝 煌 畢 竟 已 成 歷 史 ， 中 國 科 技 要 領(lǐng) 先 世 界 ， 不是 到 歷 史 陳 跡 中 去 尋 找 輝 煌 ， 而 要 繼 承 前 人 的 精 神 才 是 正 道 。跟 貼 我 來 說 兩 句 復(fù) 興 論 壇 區(qū) 命 題 預(yù) 測 1 歐 陽 修 上 疏 說 ： “ 京 城 近 有 雕 印 文 集 二 十 卷 ， 名 為 宋 文 者 ， 多 是 當(dāng) 今 議 論 時 政 之 言 詳 其 語 言 ， 不 可 流 布 ， 而 雕印 之 人 ， 不 知 事 體 ， 竊 恐 流 布 漸 廣 ， 傳 之 虜 中 ， 大 于 朝 廷 不便 (請 )今 后 如 有 不 經(jīng) 官 司 詳 令 ， 妄 行 雕 印 文 集 ， 并 不 得貨 賣 。 ” 這 反 映 了 ( )A 宋 代 活 字 印 刷 開 始 普 及B 書 籍 出 版 業(yè) 受 到 政 府 的 有 效 管 理C 北 宋 與 契 丹 間 關(guān) 系 緊 張D 文 化 傳 播 方 式 變 化 影 響 政 府 管 理 答 案 ： D 四 大 發(fā) 明 及 其 對 世 界 文 明 發(fā) 展 的 貢 獻(xiàn) 發(fā) 明過 程世 界影 響 造 紙 術(shù) ： 西 漢 已 有 紙 ； 東 漢 蔡 倫 改 進(jìn) 造 紙 術(shù)火 藥 ： 唐 末 始 用 于 軍 事 ； 宋 朝 廣 泛 使 用指 南 針 ： 戰(zhàn) 國 時 期 發(fā) 明 司 南 ； 北 宋 時 發(fā) 明 了 指 南 魚印 刷 術(shù) : 隋 唐 出 現(xiàn) 雕 版 印 刷 術(shù) ； 北 宋 畢 升 發(fā) 明 泥 膠 活 字 印 刷 術(shù) 造 紙 術(shù) 傳 入 歐 洲 后 ， 促 進(jìn) 了 歐 洲 文 化 的 發(fā) 展 。 火 藥 傳 入 歐 洲 ， 成 為 資 產(chǎn) 階 級 戰(zhàn) 勝 封 建 勢 力 的 重 要 武 器 。 指 南 針 的 使 用 ， 促 進(jìn) 遠(yuǎn) 洋 航 行 ,迎 來 了 地 理 大 發(fā) 現(xiàn) 的 時 代 。 印 刷 術(shù) 的 傳 入 ， 推 動 文 藝 復(fù) 興 和 宗 教 改 革 ， 促 進(jìn) 思 想 解 放 ?？?之 ， 中 國 古 代 的 四 大 發(fā) 明 推 動 了 西 歐 的 近 代 化 進(jìn) 程 。 政 治 上 ： 君 主 專 制 的 加 強(qiáng) ； 經(jīng) 濟(jì) 上 ： 小 農(nóng) 經(jīng) 濟(jì) 的 落 后 性 、 封 閉 性 ， 不 能 為 科 技 發(fā) 展提 供 強(qiáng) 大 的 物 質(zhì) 基 礎(chǔ) ； 教 育 上 ： 八 股 取 士 ， 禁 錮 了 人 的 思 想 。 外 交 上 ： 閉 關(guān) 鎖 國 ， 限 制 了 科 技 的 交 流 。 傳 統(tǒng) 上 ： 古 代 重 人 文 、 輕 科 技 ， 視 科 技 為 “ 奇 技 淫 巧 ” 。古 代科 技逐 漸落 后原 因 8