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鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)八年級3月聯(lián)考語文試卷

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鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)八年級3月聯(lián)考語文試卷

鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)八年級3月聯(lián)考語文試卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 積累運(yùn)用 (共5題;共46分)1. (6分) 根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。(1) 使人想起:hu n_了又明晰、明晰了又hu n_、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的d ch d w_?。?) 容不得束縛,容不得j bn_,容不得閉塞。(3) 百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上,山崖m rn_變成牛皮鼓面了,只聽見隆隆,隆隆,隆隆。(4) 百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切rng z_的觀眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。2. (9分) 默寫。_,悠然見南山。(陶淵明飲酒(其五)春潮帶雨晚來急,_ 。(韋應(yīng)物滁州西澗)蘇軾在江城子密州出獵結(jié)尾直抒胸臆,抒發(fā)殺敵報(bào)國豪情的句子是:_,_ , _。學(xué)習(xí)和思考必須緊密結(jié)合,正如論語中所說_,_。人有品,花亦有德。請寫出一句贊頌花的品德的古詩文名句:_,_ 。3. (4分) (2017八上義烏月考) 解釋下列劃線詞語的意思。曉霧將歇_但少閑人如吾兩人者耳_負(fù)勢競上_往之女家_4. (12分) (2018七下江都期中) 拉著空車走了幾步,他覺出由臉到腳都被熱氣圍著,連手背上都流了汗??墒牵娏俗鶅?,他還想拉,以為跑起來也許倒能有點(diǎn)風(fēng)。他拉上了個買賣,把車?yán)饋?,他才曉得天氣的厲害已?jīng)到了不允許任何人工作的程度。一跑,便喘不過氣來,而且嘴唇發(fā)焦,明知心里不渴,也見水就想喝。不跑呢,那毒花花的太陽把手和脊背都要曬裂。好歹的拉到了地方,他的褲褂全裹在了身上。拿起芭蕉扇扇扇,沒用,風(fēng)是熱的。他已經(jīng)不知喝了幾氣涼水,可是又跑到茶館去。兩壺?zé)岵韬认氯?,他心里安靜了些。茶由口里進(jìn)去,汗馬上由身上出來,好像身上已是空膛的,不會再藏儲一點(diǎn)水分。他不敢再動了。 (1) 該選段出自小說_,“他”指的是_。 (2) 請概括選段的主要內(nèi)容,并結(jié)合原著補(bǔ)寫一個與“他”相關(guān)的請節(jié),要求各用一句話概括。 (3) 好的封面,或傳遞書的整體內(nèi)容,或呈現(xiàn)代表人物,或展示主題情感或兼而有之,請從下列三幅畫中選擇一幅合適的畫作為小說的封面,并結(jié)合小說內(nèi)容闡述理由。5. (15分) 學(xué)了本冊的一二兩個單元,老師想請同學(xué)以“我愛文學(xué)”為主題出一期手抄報(bào)。(1) 請為你的手抄報(bào)取個富有文學(xué)色彩的名稱(如“火花”“文學(xué)少年”等)。(2) 請你再設(shè)計(jì)兩個與文學(xué)有關(guān)的欄目,寫出欄目名稱。欄目一欄目二(3) 宋浩同學(xué)設(shè)計(jì)了一個“名著推薦卡”的欄目,請從你讀過的文學(xué)名著中選出一篇按要求填寫(湯姆索亞歷險(xiǎn)記除外)。名著推薦卡作品名稱作者推薦理由二、 閱讀理解 (共5題;共76分)6. (20分) 閱讀一張忘取的匯款單(有刪改)一文,完成后面小題。工作后,我極少打電話給父親,只是在每月領(lǐng)了工資后,寄500塊錢回家。每次到郵局,我總會想起大學(xué)時(shí)父親寄錢的情景。四年來,他每月都要將收廢品掙到的一大把卷了角的零錢,在服務(wù)人員鄙夷的眼光中,謙卑地放到柜臺上而今,我以同樣的方式,每月給父親寄錢。郵局的人,已經(jīng)跟我相熟,總是說,半年寄一次多方便,或者你給父親辦個卡,直接轉(zhuǎn)賬,就不必如此煩瑣地一次次填地址了。每一次,我只是笑笑,他們不會明白,這是我給予父親的特別幸福。當(dāng)載著綠色郵包的郵遞員,在門口高喊著父親的名字,讓他簽收匯款單的時(shí)候,左鄰右舍都會探出頭來,一臉羨慕地看著他完成這一“莊嚴(yán)”的儀式。父親會在匯款來到的前幾天,就焦慮而又幸福地等待著。去鎮(zhèn)上郵局取錢的這天,他會像出席重要會議一樣,穿上最整潔的衣服,徒步走去。一路上,總會有人問,干什么去???他每次都揚(yáng)揚(yáng)手里的匯款單,說,兒子寄錢來了,去郵局取錢。對于父親,這應(yīng)當(dāng)是一次幸福的旅程吧。別人的每次問話,都讓他的幸福加深一次,而那足夠他一月花費(fèi)的500元錢,反而變得微不足道了。匯款單上的附言一欄里,我和父親當(dāng)年一樣,總是任其空著。我曾經(jīng)試圖在上面寫過一些話,讓父親注意身體,或者晚上早點(diǎn)休息,但每一次寫完,我又撕掉了。郵局的女孩子總是笑著問我:寫得這么好,你爸看到會開心的,為什么要去掉呢?我依然笑笑,不做解釋。這不是我們彼此表達(dá)關(guān)愛的習(xí)慣。只有一次,郵局的女孩特意提醒我,說:建議你這一次在附言里至少寫上一句話。我一怔。她繼續(xù)說:等你父親收到匯款的時(shí)候,差不多就到父親節(jié)了,這句話,可是比你這500塊錢重要多了?;蛟S整個小鎮(zhèn)上的人,都沒有聽說過父親節(jié),這樣一個略帶矯情的節(jié)日,只屬于城市。但我很順從地依照她的話,在附言欄里一筆一畫寫下:祝父親節(jié)快樂。但正是這張匯款單,父親不知為何,竟忘了去取錢。兩個月后,錢給退了回來。我打電話去問他。他說:忘了。我有些惱怒,因?yàn)樽约簩懴铝俗8?,他不僅沒有一句回話,竟是連錢也忘了取。去郵局補(bǔ)寄的時(shí)候,我氣咻咻地講給女孩子聽。她凝神聽了一會兒,插話道:我覺得未必是你父親忘了,說不定他是想要將這張有祝福的匯款單留下做紀(jì)念呢。我愣住了,隨即擺手,說,怎么可能呢,他從來都不是這樣細(xì)心的人。但父親,的確是這樣細(xì)心的人。而且,這個秘密,他自始至終對誰都沒有講過。那年春節(jié),我無意中拉開父親的抽屜,才看見了那張被他放入收藏盒中的匯款單。那句短短的祝福,父親早已看到,且以這樣的方式,藏進(jìn)了心底。(1) 文章以 “一張忘取的匯款單”為題,有哪些好處?(2) 第段畫線句“這不是我們彼此表達(dá)關(guān)愛的習(xí)慣”,“我”所認(rèn)為的表達(dá)關(guān)愛的習(xí)慣是什么?(3) 結(jié)合文章內(nèi)容,分析父親的性格特點(diǎn)。(至少兩點(diǎn))(4) 父愛是無言的,是偉大的。假若有一天,你長大了,給你的父親匯款,你會在匯款單的附言欄里對父親表達(dá)怎樣一份情意?請寫出。(不少于30字)7. (20分) 閱讀下面文字,完成下列各題。茶可道,茶亦悠然(紅山飛雪)西方人喜歡喝咖啡,我們則習(xí)慣于飲茶。在我看來,喝咖啡是一種享受,飲茶則是一種境界。西方人喜歡嚴(yán)密的邏輯推理,我們則崇尚內(nèi)心自省,崇尚順其自然。西方人善于制造,用金屬制造刀叉來吃飯,制造器皿來裝食物。我們則善于利用。我們的祖先剖葫蘆為瓢用來舀水,鑿木為碗用以盛飯,劈竹為筷用來吃飯。西方人制造西藥用來治病,我們的祖先則采摘大自然之百草為藥用以療傷。西方人喝的咖啡是制造的;我們的茶葉則是采摘的,是采摘了日月之精華,吸收了天地之靈氣。茶可以沖濁爽氣,頤神養(yǎng)性。西方人喝咖啡也講究氣氛,但無法達(dá)到“道”的境界。我們飲茶則是一種藝術(shù),一種境界,一種“道”。茶是用來喝的,茶道是用來修身養(yǎng)性的。一個人,靜靜地獨(dú)坐于灑滿陽光的室內(nèi)。用一個精致的玻璃杯沖一杯茶,看那茶在杯中,在水里不斷地浮沉,翻騰。那原本細(xì)絲般的茶葉在水中慢慢地柔軟、舒展,懸在空中,又不斷地沉入杯底。漂浮在水面的又一點(diǎn)一點(diǎn)地懸在空中,漸漸變軟,展開,完完全全地沉淀下去。這一過程,似乎有不斷地掙扎,痛苦地思索,無奈地沉浮,然后一切又都?xì)w于沉寂,融于水中。杯里的水漸漸變了顏色,原來純凈而無色的變?yōu)榈S,仍是那么純,無一點(diǎn)雜質(zhì)。茶葉全都沉入杯底,水則澄澈在小小的杯中,與茶葉共同醞釀出一種寧靜的優(yōu)雅。杯口有裊裊的茶香飄散,氤氳一室的意境。此刻,你靜靜地坐在那里,看茶葉融于水的全過程,你一定有所感悟,感悟茶與水的排斥與融合。然后,啜飲一口,那種沁入心脾的微苦、醇美,讓飲茶的人有一種說不出的感覺,不知是苦還是醇美,或者是由苦而醇美的感覺。不知是品茶還是在品味人生,或者茶如人生。許多喜歡風(fēng)雅的人說“茶如人生”。所以,就有了“茶道”之說。那些文人雅士在品茶的過程中品味出了人生的況味。就是將烹茶、飲茶藝術(shù)化,漸漸演變成為一種以茶為載體的修身養(yǎng)性的方式,賦予它以濃厚的東方哲學(xué)思想,使飲茶漸變?yōu)橐环N“道”,一種“茶道”。茶可道,就升華為一種文化。如同佛道、儒道等成為中華文明中的重要組成部分。茶亦悠然。茶來自大自然,來自民間,用來解渴消暑,消除疲勞,放松心情??梢灾糜谝谎攀?,淺酌論道,品味人生;亦可以攜游于山野,放浪形骸,一壺茶里看世界。茶道,在我國有著悠久的歷史。它興于唐代,盛于宋、明兩代,衰落于清代。還記得明代作家魏學(xué)洢的核舟記那關(guān)于茶的描寫嗎?“居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然?!蔽恼碌淖髡哒f核舟所刻大概是蘇軾泛舟赤壁的情景。在那小小的核桃上不惜刻上一個燒茶的童子,可見當(dāng)時(shí)文人雅士們是多么的喜愛飲茶啊。于波濤駭浪之上泛舟赤壁,竟然有童子燒茶,還那么專心致志。這里面到底是“道”,還是一種悠然自得的心情呢?我們的祖先之所以對茶情有獨(dú)鐘,將它升華為“道”,是因?yàn)樗戏?、道、儒的“?nèi)省修行”的思想。所以佛家可以跳出三界外,可以了卻紅塵因緣,卻是難以了斷茶的情緣。沏一杯香茗,對一盞青燈,手念一串佛珠。無論是面壁十年,還是打坐于佛前,或者風(fēng)輕云淡對高山流水,都會坐出一片意境,悟出一種禪機(jī)。佛教是強(qiáng)調(diào)“禪茶一味”的,在從茶中體味苦味的同時(shí),也在茶道中注入佛理禪機(jī)。在我看來,“蓮”在佛教中有清靜修為的隱喻,茶則是佛教出塵入俗的媒介。一杯清茶可佛可俗可道,亦可悠然啊。道家學(xué)說則為茶道注入了“天人合一”的哲學(xué)思想。樹立了茶道的靈魂,同時(shí)還提供了崇尚自然、崇尚樸素、崇尚真的美學(xué)理念。一杯清茶在手,獨(dú)坐于清風(fēng)明月之中,人與茶都成為了大自然中的一部分。飲茶乎?悠然于天地之間也。我也喜歡飲茶,但遠(yuǎn)沒有達(dá)到“道”的境界。飲茶只是一種心情,一種休閑的方式而已。茶雖不是什么奢侈品,但于我們的生活卻是絕佳的飲品。相比于水,它那微微的、淡淡的苦味百嘗不厭。茶可以解渴、解暑,消除疲勞,也可以飲出境界,飲出品位;相比于酒,它的優(yōu)點(diǎn)更是難以一一訴說。同為飲品,同樣可以歸為“文化”之內(nèi),同樣有著悠久的歷史,同樣不乏膾炙人口的故事、傳說。但茶采之于樹木,沖之以甘泉,潔來潔去,帶給人的是神清氣爽,可以涵養(yǎng)人的品性。它不會耗費(fèi)糧食,與人爭食。它不會飲之亂性,衍生出許多靡亂的故事。它可俗可雅,是尋常人家的常備飲品。亦可以登上大雅之堂,可以很名貴,千金難求;可以很普通,隨手可以采摘??梢砸浴安璧馈贝?,也可以以悠然之心,慢慢品嘗。我喜歡茶,喜歡它的大俗大雅。茶可以道,茶亦悠然。(1) 聯(lián)系全文說說標(biāo)題“茶可道,茶亦悠然”的含義。(2) 文中開頭為何要寫“西方人喜愛喝咖啡”?(3) 聯(lián)系上下文,選擇一個角度,賞析下列句子表達(dá)的妙處。這一過程,似乎有不斷地掙扎,痛苦地思索,無奈地沉浮,然后一切又都?xì)w于沉寂,融于水中。(4) 閱讀下列材料,結(jié)合本文內(nèi)容,說說我們?yōu)槭裁磻?yīng)推崇飲茶。材料一:茶葉是我國的“國飲”。據(jù)說古老的華夏族早在神話傳說中的神農(nóng)氏和周朝開國功臣周公時(shí),就把茶葉當(dāng)作藥物飲用了。到南北朝時(shí),茶樹已在南北各地種植。唐朝時(shí)飲茶成風(fēng)。到南宋時(shí),夢粱錄中更說到:“人家每日不可缺者,柴米油鹽醬醋茶?!辈枞~很快成為中華民族各族共同的日常飲料。材料二:茶葉和茶飲成為我國各種文藝作品的常見主題,無論詩詞歌賦、琴棋書畫,都與茶有不解之緣。戰(zhàn)國大詩人屈原曾在自己作品里談到“茶茗”。唐朝大詩人李白、杜甫都寫有關(guān)于茶的詩,李白一首敬亭山飲茶詩云:“茗生此山石,玉泉流不歇?!倍鸥τ性娫唬骸奥淙掌脚_上,春風(fēng)啜茗時(shí)?!睂懖栉幕攀伦疃嗟乃闶羌t樓夢,櫳翠庵女尼妙玉請寶玉、黛玉、寶釵吃“體己”茶,使人覺得雅性十足。8. (16分) 文言文閱讀。送東陽馬生序(節(jié)選)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余 , 余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無硯師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四肢僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,煜然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(1) 解釋劃線詞。 錄畢,走送之_ 同舍生皆被綺繡 _ 既加冠,益慕圣賢之道_ 又患無碩師名人與游_(2) 下列句中的“/ ”表示朗讀時(shí)的停頓,其中讀法不正確的一項(xiàng)是( )A . 余幼時(shí)/即嗜學(xué)B . 益慕圣賢之道C . 腰白玉之環(huán)D . 門人弟子填其室(3) 翻譯劃橫線的句子。以是人多以書假余。蓋余之勤且艱若此。(4) 結(jié)合全文,說說作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的三條理由(各用四個字概括)。9. (13分) 讀下面文字,完成下列小題。愚公移山列子太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。(1) 下列劃線詞意思相同的一項(xiàng)是( )A . 本在冀州之南,河陽之北/友人慚,下車引之B . 箕畚運(yùn)于渤海之尾/皆以美于徐公C . 河曲智叟亡以應(yīng)/文叔為白衣時(shí),臧亡匿死D . 懼其不已也/是亦不可以已乎?此之謂失其本心(2) 解釋下面句中劃線詞的意思。北山愚公者,年且九十 且:_指通豫南,達(dá)于漢陰 漢陰:_雜然相許 許:_操蛇之神聞之 操:_(3) 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?譯文:_寒暑易節(jié),始一反焉。譯文:_(4) 對于愚公移山歷來毀譽(yù)不一,你認(rèn)為愚公該移山還是搬家?請談?wù)勀愕目捶ā?0. (7分) (2017九上上杭月考) 閱讀下面這首詞,回答問題破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。(1) 用簡潔的語言描述“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點(diǎn)兵”的壯觀場面。 (2) 對上面這首詞理解不正確的是( ) A . 這首詞,從題材上看是寫雄健威猛的軍營生活場景,從思想感情上看表達(dá)的是為國立功的雄心壯志,從語言風(fēng)格上看是豪放壯美的,故稱之為“壯詞”是十分妥帖的。B . 上片描寫的都是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過而今天已失去的軍旅生活情景,是作者熱愛的生活和抹不去的記憶。這些表明,被迫退隱的作者仍渴望再有機(jī)會從軍獨(dú)殺敵、建功立業(yè)。C . 由下片描寫的內(nèi)容來看,作者的最高理想便是羸得生前的功勛、身后的美名,這顯得非常功利庸俗,對此我們應(yīng)持批判的態(tài)度。D . “可憐白發(fā)生”,表明自己年紀(jì)已大,恐怕沒機(jī)會實(shí)現(xiàn)抗敵救國的理想了,體現(xiàn)出報(bào)國遠(yuǎn)門、壯志未酬的抑郁、憤慨之情。三、 作文 (共1題;共5分)11. (5分) (2017七下岳池月考) 以下兩題,任選一題作文。(一)這樣做,或許是一次選擇;這樣做,或許是一種堅(jiān)守;這樣做,或許是一次嘗試當(dāng)我們回眸時(shí),磨煉意志,增加了勇氣,豐富了我們的人生閱歷,從而讓我們銘記并為之深深回味。請以“這樣做,值得”為題寫一篇文章。(二)曇花為了自己多年一現(xiàn)的夢想,甘愿承受長久的寂寞;彩虹為了自己絢麗多姿的夢想,敢于接受風(fēng)雨的洗禮;流星為了自己瞬間美好的夢想,就會變得無比精彩。請以“為了自己的夢想”為話題寫一篇文章。要求:不少于600字;文體自定,詩歌除外;文中不得透漏考試個人信息。第 12 頁 共 12 頁參考答案一、 積累運(yùn)用 (共5題;共46分)1-1、1-2、1-3、1-4、2-1、3-1、4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、二、 閱讀理解 (共5題;共76分)6-1、6-2、6-3、6-4、7-1、7-2、7-3、7-4、8-1、8-2、8-3、8-4、9-1、9-2、9-3、9-4、10-1、10-2、三、 作文 (共1題;共5分)11-1、

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