醉翁亭記 歐陽修 歐陽修（1009-1072），北宋文學(xué)家，史學(xué)家。字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，江西吉水人。他4歲 喪 父 ， 母 鄭 氏 教 他 識 字 讀 書 ， 10歲 能 作 詩 賦 ， 21歲 中 進 士 ， 其 后 任 監(jiān) 察 御 史 ， 因 為 同 情 范 仲 淹 遭 貶 斥 。歐 陽 修 是 北 宋 中 葉 詩 文 革 新 運 動 的 倡 導(dǎo) 人 ， 他 批 評 宋初 以 來 追 求 靡 麗 形 式 的 文 風(fēng) ， 大 力 提 倡 古 文 ，主張文章要“明道”“致用”，并 且 提 拔 和 獎 掖 后 進 ，著名的三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有歐陽文忠公集。他 的 散 文 大 都 內(nèi) 容 充 實 ， 氣 勢旺 盛 ， 具 有 平 實 自 然 、 流 暢 婉 轉(zhuǎn) 的 藝 術(shù) 風(fēng) 格 。 簡介作者 讀準(zhǔn)字音滁壑蔚瑯潺釀輒暝晦 chhwilngchnningzhmnghu 傴 僂佝 僂攜清 洌凜 冽山 肴野 蔌觥翳 ylguluxililiyosgngy 成語 1、 水 落 石 出 比 喻 真 相 大 白 。 蘇 軾 在 后赤 壁 賦 中 有 “ 山 高 月 小 ， 水 落 石 出 ” 之 句 。 2、 觥 籌 交 錯 酒 杯 和 酒 籌 交 互 錯 雜 。 3、 醉 翁 之 意 不 在 酒 形 容 人 別 有 意 圖 ，言 在 此 而 意 在 彼 。 背誦指導(dǎo)1、 環(huán) 滁 皆 山 瑯 琊 也 釀 泉 也 醉 翁 亭 也作 亭 者 名 之 者 醉 翁 也2、 山 間 朝 暮 山 間 四 時3、 滁 人 游 太 守 宴 眾 賓 歡 太 守 醉 也4、 賓 客 從 禽 鳥 樂 太 守 也 歐 陽 修 也 四 時 之 景 不 同 ， 而 樂 亦 無 窮 也 環(huán) 繞 著 滁 州 城 的 都 是 山 。 它 西 南 面 的 許多 山 峰 ， 樹 林 、 山 谷 尤 其 優(yōu) 美 ， 遠 望 那 樹 木茂 盛 ， 又 幽 深 又 秀 麗 的 地 方 ， 是 瑯 琊 山 。 沿著 山 路 走 六 七 里 ， 漸 漸 聽 到 水 聲 潺 潺 ， 從 兩座 山 峰 中 間 傾 瀉 出 來 的 ， 是 釀 泉 。 山 勢 回 環(huán) ，山 路 轉(zhuǎn) 彎 ， 有 亭 子 四 角 翹 起 ， 像 鳥 張 開 翅 膀一 樣 ， 高 踞 在 泉 水 上 邊 的 ， 是 醉 翁 亭 。 修 建 亭 子 的 人 是 誰 ？ 是 山 中 的 和 尚 智 仙 。給 它 取 名 的 人 是 誰 ？ 是 太 守 用 自 己 的 別號 （ 醉 翁 ） 來 命 名 的 。 太 守 和 客 人 到 這里 來 喝 酒 ， 喝 一 點 就 醉 了 ， 而 且 年 齡 又最 大 ， 所 以 自 己 取 號 叫 醉 翁 。 醉 翁 的 興趣 不 在 于 喝 酒 ， 而 在 于 山 水 之 間 。 欣 賞山 水 的 樂 趣 ， 領(lǐng) 會 在 心 里 ， 并 寄 托 在 酒上 。 像 那 太 陽 出 來 ， 樹 林 中 的 霧 氣 消 散 ， 暮云 回 聚 攏 來 ， 山 巖 洞 穴 就 昏 暗 了 ， 陰 暗 明 朗（ 交 替 ） 變 化 ， （ 就 是 ） 山 間 的 早 晨 和 傍 晚 。野 花 開 放 ， 散 發(fā) 清 幽 的 香 氣 ， 美 好 的 樹 木 枝葉 繁 茂 ， 形 成 濃 郁 的 綠 陰 ， 天 氣 高 爽 ， 霜 色潔 白 ， 水 位 低 落 ， 石 頭 顯 露 ， 這 是 山 里 的 四季 的 景 色 。 早 晨 上 山 ， 傍 晚 返 回 ， 四 季 的 景色 不 同 ， 因 而 樂 趣 也 沒 有 窮 盡 。 至 于 背 著 東 西 的 人 路 上 唱 歌 ， 走 路 的 人在 樹 下 休 息 ， 前 面 的 人 呼 喚 ， 后 面 的 人 應(yīng) 答 ，老 老 少 少 ， 來 來 往 往 不 間 斷 的 ， 這 是 滁 州 人出 游 。 靠 近 溪 水 釣 魚 ， 溪 水 深 ， 魚 兒 肥 ， 用釀 泉 的 水 釀 酒 ， 泉 水 香 而 酒 水 清 ， 野 味 野 菜 ，雜 亂 地 在 前 面 擺 著 ， 這 是 太 守 的 酒 宴 。 酒 宴上 暢 飲 的 樂 趣 ， 不 在 于 音 樂 （ 助 興 ） ， 投 壺的 投 中 了 ， 下 棋 的 得 勝 了 ， 酒 杯 酒 籌 交 互 錯雜 ， 起 來 坐 下 大 聲 喧 嘩 的 ， 是 賓 客 們 在 （ 盡情 ） 歡 樂 。 面 容 蒼 老 ， 頭 發(fā) 花 白 ， 醉 醺 醺 地坐 在 賓 客 們 中 間 的 ， 是 太 守 喝 醉 了 。 不 久 夕 陽 落 山 ， 人 影 散 亂 一 地 ， 太 守 返回 ， 賓 客 跟 隨 。 樹 林 里 濃 蔭 遮 蔽 ， 鳥 兒 到 處鳴 叫 ， 游 人 離 開 而 禽 鳥 快 樂 。 然 而 禽 鳥 只 知道 山 林 的 樂 趣 ， 卻 不 知 道 人 的 樂 趣 ， 人 們 只知 道 跟 隨 太 守 游 玩 的 樂 趣 ， 卻 不 知 道 太 守 在享 受 自 己 的 樂 趣 。 喝 醉 了 能 夠 和 大 家 一 起 享受 快 樂 ， 酒 醒 了 能 夠 用 文 章 記 述 的 人 ， 是 太守 。 太 守 是 誰 ？ 是 廬 陵 人 歐 陽 修 。 概括段意： 1、 寫 醉 翁 亭 的 自 然 環(huán) 境 、 亭 名 的 由 來 以 及醉 翁 寄 情 山 水 的 樂 趣 。 2、 描 寫 山 間 的 朝 暮 變 化 和 四 季 不 同 景 色 以及 出 游 的 樂 趣 。 3、 寫 滁 人 的 游 歷 之 樂 和 太 守 的 宴 飲 之 樂 。 4、 寫 太 守 醉 歸 ， 自 得 其 樂 。 醉翁亭記（ 一 ） 寫 景 ： 山 泉 亭 （ 由 遠 到 近 ）（ 整 體 到 局 部 ）敘 事 ： 作 亭 者 名 之 者 自 號抒 情 ： （ 破 題 句 ， 名 句 。 ） （ 二 ） 分 山 間 朝 暮 之 景山 間 四 時 之 景總（ 三 ） 滁 人 游太 守 宴眾 賓 歡太 守 醉 （ 全 段 核 心 ）（ 四 ） 禽 鳥 山 林 之 樂人 從 太 守 游 而 樂太 守 樂 其 樂 醉 能 同 其 樂陪 襯陪 襯 山水之樂樂亦無窮宴酣之樂與民同樂 主旨 文章通過描寫醉翁亭秀麗的環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，表達了作者與民同樂的政治理想，抒發(fā)了被貶之后悠然自得的曠達情懷。 本 文 中 醉 和 樂 和 關(guān) 系 ： 你 會 做 嗎 ？n 1、 貫 穿 全 文 的 主 線 是 。 文 中 有 句 話 奠 定 了 全 文 抒 情 的 基調(diào) ， 后 成 為 千 古 名 句 ， 這 句 話 是n 2、 文 中 描 寫 山 間 朝 暮 景 色 的 句 是 ：n n 3、 描 寫 山 間 四 時 之 景 的 句 子 是 n 4、 將 “ 醉 ” 與 “ 樂 ” 統(tǒng) 一 起 來 的 句 子 是 n 5、 文 中 “ 傴 僂 提 攜 ” 所 指 的 是 兩 種 人 是 n 桃 花 源 記 中 則 是 用 “ ” 來 指 代 。 “ 樂 ”“ 醉 翁 之 意 不 在 酒 ， 在 乎 山 水 之 間 也 ” 。 日 出 而 林 霏 開 ，云 歸 而 巖 穴 暝 ， 晦 明 變 化 者 ， 山 間 之 朝 暮 也 野 芳 發(fā) 而 幽 香 ， 佳 木 秀 而 繁 陰 ，風(fēng) 霜 高 潔 ， 水 落 而 石 出 者 ， 山 間 之 四 時 也 。 醉 能 同 其 樂 老 人 、 小 孩 。 黃 發(fā) 垂 髫 6、 用 簡 潔 的 語 言 概 括 ， 醉 翁 亭 的 具 體 位 置 在哪 ？ 滁州西南諸峰中瑯玡山的釀泉上 7、本文寫景按照什么順序？ （ l） 寫 亭 的 環(huán) 境 ： 從 遠 到 近（ 2） 寫 朝 暮 之 景 ： 從 早 到 晚（ 3） 寫 四 時 之 景 ： 從 春 到 冬（ 4） 寫 宴 飲 場 面 ： 從 外 到 內(nèi)