春 末 閑 談魯 迅 回 顧 作 者魯 迅： 中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。主要作品：小說集： 吶喊、彷徨、故事新編散文集： 朝花夕拾散文詩(shī)集： 野 草雜文集： 南腔北調(diào)集華蓋集三閑集 二心集且介亭雜文集而已集等。 篇幅短小，取材廣泛。 敏銳迅速，潑辣犀利。 冷嘲熱諷，幽默風(fēng)趣。 說理形象，議論生動(dòng)。魯迅雜文的特點(diǎn) 基 礎(chǔ) 積 累 果蠃( ) 螟蛉( ) 螫針( ) 絕祀( ) 嘉猷( ) 做窠( ) 孵化( ) 棘手( ) 麻痹( ) 中樞( ) 中風(fēng)( ) 瞥見( ) lu mnglng shs yu kf j bzhngsh Zhng pi 初 讀 課 文1、題為“春末閑談”，寫于1925年春末，這番“閑談” 涉及哪些話題？側(cè)重于談哪方面？2、分清層次，梳理文章的結(jié)構(gòu)。 無(wú)頭刑天 造物主的遺憾 外國(guó)防民之法圣君的黃金世界E君的發(fā)愁細(xì)腰蜂捉青蟲魯迅在文中先后談到的話題1、題為“春末閑談”，寫于1925年春末，這番“閑談 涉”及哪些話題？ 初 讀 課 文第一部分（13）： 閑話細(xì)腰蜂捕捉小青蟲的趣事和毒針的神奇功能。第二部分（46）： 由細(xì)腰蜂的毒針聯(lián)想到舊時(shí)統(tǒng)治者的精神控制術(shù)，諷刺其在理論和實(shí)效上的失敗。第三部分（78）： 統(tǒng)治者“無(wú)法禁止人們的思想”，因此，“闊人的 天下一時(shí)總怕難得太平的了。2、分清層次，梳理文章的結(jié)構(gòu)。 細(xì) 讀 課 文1、作者從細(xì)腰蜂捕捉螟蛉這一生物競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象入手，在科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又揭示了怎樣的本質(zhì)？2、作者是怎樣的描述細(xì)腰蜂的？ 3、她是被寫成怎樣的形象？ 這細(xì)腰蜂不但是普通的兇手，還是一種很殘忍的兇手，又是一個(gè)學(xué)識(shí)技術(shù)都極高明的解剖學(xué)家她知道青蟲的神經(jīng)構(gòu)造和作用，用了神奇的毒針，向那運(yùn)動(dòng)神經(jīng)球上只一螫，它便麻痹為不死不活狀態(tài)”比喻、擬人修辭。魯迅學(xué)醫(yī)出生，他從醫(yī)學(xué)的角度為我們形象地揭示了細(xì)腰蜂怎樣用毒針讓小青蟲“就范”的。它有著兇殘的本性和超常的控制能力，是高高在上，壓迫殘害弱小的統(tǒng)治者的形象。 細(xì) 讀 課 文4、開頭寫細(xì)腰蜂與小青蟲之間的關(guān)系，好象真是在閑談，閱讀課文的4 段，看看作者由細(xì)腰蜂與小青蟲之間的關(guān)系想到了哪兩類人？?jī)烧邊^(qū)別及彼此聯(lián)系何在？圣君、賢臣、圣賢、圣賢之徒、君子、治人者、現(xiàn)在的闊人、學(xué)者、教育家、皇帝、“特殊智識(shí)階級(jí)”的留學(xué)生。 即：治人者，及統(tǒng)治階級(jí) 治于人者，即被統(tǒng)治階級(jí)。 5、文章為何在寫治人者與治于人者之前，耗費(fèi)筆墨寫細(xì)腰蜂 與青蟲，兩者有何關(guān)系？ 細(xì)腰蜂以麻痹的手段殺死青蟲，是殘忍而高明的兇手，青蟲是受害者。 作者以細(xì)腰蜂類比統(tǒng)治者，青蟲類比被統(tǒng)治者，指明統(tǒng)治者像細(xì)腰蜂一樣用麻痹的手段（第四段提到的麻痹術(shù)）來(lái)統(tǒng)治被統(tǒng)治者，即控制民眾思想。 毒針：統(tǒng)治者愚民的手段 細(xì) 讀 課 文 細(xì) 讀 課 文6、文中說：統(tǒng)治者“早已有過這一種黃金世界的理想了”，試描述 其“黃金世界的理想”？黃金世界的理想： 1、唯辟作福，唯辟作威，唯辟玉食 ； 2、君子勞心，小人勞力 ； 3、治于人者食人，治人者食于 少數(shù)統(tǒng)治者騎在人民頭上，錦衣玉食，作威作 福，而廣大人民則生活在社會(huì)的底層，當(dāng)牛做馬。魯迅一針見血地指出，這就是“圣君，賢臣，圣賢，圣賢之徒”孜孜以求的“黃金世界的理想”。 細(xì) 讀 課 文7、為了達(dá)成“黃金世界的理想”，古今中外的“治人 者”“圣賢”都想出了哪些精神“麻痹術(shù)”？中國(guó)做法： 遺老的圣經(jīng)賢傳法； 學(xué)者的進(jìn)研究室主義； 文學(xué)家和茶攤老板的莫談國(guó)事律； 教育家的勿視勿聽勿言勿動(dòng)論。外國(guó)的做法： 、禁止集合； 、防說話控制言論。 細(xì) 讀 課 文8、文中說“治人者雖然盡力施行過各種麻痹術(shù)，也還不能奏效”，列舉“不能奏效”的具體體現(xiàn)?！安荒茏嘈А钡木唧w體現(xiàn)： 以皇帝一倫而言，便難免時(shí)常改姓易代，終沒有“萬(wàn)年有道之長(zhǎng)”。 二十四史”而多至二十四，就是可悲的鐵證 。 尼古拉二世”龍御上賓“”覆宗絕祀“。 細(xì) 讀 課 文9、古代行不通，那現(xiàn)代呢？具體句子： 第五段“但這種工作，也怕終于向古人那樣，不能十分湊效的罷” “文學(xué)家和茶攤老板的莫談國(guó)事律其實(shí)也未逸出前賢的范圍?！钡诹巍八抢?，可有較好的法子么，可惜，也沒有” “可惜沒有。所有者，仍不外乎不準(zhǔn)集會(huì)，不許開口之類，和我們中華并沒有什么很不同” “要而言之，那大缺點(diǎn)就在雖有二大良法，而還缺其一，便 是：無(wú)法禁止人們的思想”統(tǒng)治者雖極盡全力，但無(wú)法控制民眾思想。 10、對(duì)于統(tǒng)治者不能實(shí)現(xiàn)“地位永久穩(wěn)固，統(tǒng)御也永 久省力，而天下于是乎太平”的結(jié)果，作者表達(dá) 了怎樣的態(tài)度？細(xì) 讀 課 文 對(duì)封建統(tǒng)治者為了達(dá)到統(tǒng)治目的所采用的惡劣手段的無(wú)情揭露與辛辣的諷刺。 寫 作 背 景 春末閑談寫于1925年4月22日。當(dāng)時(shí)，以北洋軍閥政府為中心的封建勢(shì)力和帝國(guó)主義勢(shì)力，為了對(duì)抗日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)，在思想文化戰(zhàn)線上提倡“尊孔詩(shī)經(jīng)”，妄圖用封建思想麻痹革命人民的斗志，瓦解革命運(yùn)動(dòng)。針對(duì)這股反動(dòng)逆流，魯迅寫了這篇批判奴化思想的戰(zhàn)斗檄文。文題似小，旨意卻大。名曰“閑談”，好似信口而言，實(shí)則別具匠心，嚴(yán)密為文。 細(xì) 讀 課 文11、人們思想無(wú)法禁止，所以統(tǒng)治者無(wú)法達(dá)成“黃金世界 的理想”，實(shí)現(xiàn)永久的統(tǒng)御。你想，作為“治人者” 他們會(huì)最希望什么？ 細(xì) 讀 課 文12、文末引用了刑天的傳說和陶潛的詩(shī)，有何作用？ 刑天因?yàn)榉纯?，被砍了“能想的頭”，卻依然活著，且能拿著盾牌和斧頭繼續(xù)戰(zhàn)斗。陶潛退隱田園尚有“金剛怒目”似的詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)心志。他們不甘心忍受統(tǒng)治階級(jí)的精神奴役和政治壓迫，即使“無(wú)頭也會(huì)有猛志”。 作者意在表明，百姓不是“小青蟲”！ 歌頌被統(tǒng)治者 至死不屈、戰(zhàn)斗不息的精神；也說明即殺戮也禁錮不了人民的思想，統(tǒng)治階級(jí)麻痹術(shù)注定要失敗 。 本 文 主 旨 作者從細(xì)腰蜂捕獲青蟲這樣一個(gè)自然界極其平常的小事入筆，由細(xì)腰蜂神奇毒針對(duì)青蟲的麻痹作用閑談開去，抽繭剝筍，對(duì)古今中外統(tǒng)治者奴役人民，想盡一切辦法禁錮和麻痹人民的行徑，給予了尖銳的批評(píng)和無(wú)情的嘲諷。 寫 作 特 點(diǎn)1、由此及彼，說理形象。2、嚴(yán)密的邏輯性。3、語(yǔ)言精練生動(dòng)、犀利幽默，極大地 加強(qiáng)了作品的說服力和感染力。 總 結(jié) 全 文 春末閑談這篇文章，一二三自然段是引子，四五六自然段類比得知統(tǒng)治者的各種麻痹術(shù)難以奏效，七八自然段很自然地得出闊人的天下一時(shí)總怕難得太平的結(jié)論?！伴e談”的范圍擴(kuò)大到歷史和現(xiàn)狀，從理論和實(shí)踐兩方面娓娓談開，最后提到現(xiàn)實(shí)中“特殊知識(shí)階級(jí)”的國(guó)民的“精神文明”的高度。表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者為了達(dá)到統(tǒng)治目的所采用惡劣手段的揭露與辛辣嘲諷，對(duì)人民思想和行動(dòng)上進(jìn)行反抗的極大期待與贊頌。 “ 閑談”之中乃是“正說”貌似任意而談，實(shí)則處處針砭時(shí)弊，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。 好 句 賞 析1、當(dāng)長(zhǎng)夏無(wú)事，遣暑林陰，瞥見二蟲一拉一拒的時(shí)候，便如睹慈母教女，滿懷好意，而青蟲的宛轉(zhuǎn)抗拒，則活像一個(gè)不識(shí)好歹的毛鴉頭。2、夷人，現(xiàn)在因?yàn)橄肴ト》?，姑且稱之為外國(guó)。 詼諧幽默封建遺老一般無(wú)可奈何3、這時(shí)再不必用什么制帽勛章來(lái)表明闊人和窄人了， 只要一看頭之有無(wú)，便知道主奴，官民，上下，貴賤的區(qū)別。 仿 詞 好 句 賞 析4、那時(shí)我也就皺眉嘆息，裝作一齊發(fā)愁的模樣，以示“所見略同”之至意。E君的幼稚無(wú)知與“我”的老謀深算兩相對(duì)照，讓人忍俊不禁。5、所以倉(cāng)頡造字，夜有鬼哭。鬼且反對(duì)而況于官？刺諷比類6、于是我們的造物主假如天空真有這樣的 一位主子就可恨了 反 語(yǔ)