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1、第 十 課 文 化 建 設 的 中 心 環(huán) 節(jié)一 、 加 強 思 想 道 德 建 設 加強思想道德建設 我 心 目 中 的 思想 道 德 模 范 加 強 思 想 道 德 建 設 的 原 因思 想 道 德 建 設 的 核 心 和 原 則 道 德 典 范 具 有 時 代 性 評 判 差 異大 力 建 設 社會 主 義 核 心價 值 體 系 核 心 價 值 體 系 的 基 本 內 容核 心 價 值 體 系 的 地 位 與 作 用核 心 價 值 體 系 的 要 求 核 心 價 值 體 系 的 必 要 性全 面 提 高 公民 道 德 素 質 社 會 主 義 道 德 建 設 的 基 本 任 務 社 會 主

2、 義 思 想 道 德 建 設 的 主 要 內 容大 力 弘 揚 社 會 主 義 榮 辱 觀自探提綱 如 何 加強 思 想道 德 建設學習宣傳道德模范建 設 社 會 主 義 核 心 價 值 體 系全面提高公民道德素質樹立社會主義榮辱觀培育和踐行社會主義社會主義核心價值觀自探提綱 分享心目中的道德模范 誰是你的心目中的英雄？是什么感動了你？ 材料一 2014年2月13日，2013年“感動中國”人物揭曉，獲獎者中既有人們熟悉的英模人物，也有深入基層挖掘出來的平凡楷模，人物的選擇從不同方面展現(xiàn)了中國人所經(jīng)歷的2013，他們的事跡在社會上引起了強烈反響。自2002年開始，這已經(jīng)是第12次舉辦。作為“中國

3、人的年度精神史詩”，“感動中國”帶動的“尋找感動”，引發(fā)了人們對于道德、情感的思考，愛國、堅強、勇敢、善良、孝悌、助人為樂等諸多中國傳統(tǒng)美德通過“尋找感動”行動在人們心目中產(chǎn)生越來越深刻的影響。 材料二 享譽全球的美國西點軍校校園內醒目地擺放著一座雷鋒的半身塑像，在西點會議大廳上方懸掛的五位英雄畫像中，排在首位的就是雷鋒。西點軍校提倡學員學習時要發(fā)揚雷鋒的“釘子精神”，勤學苦鉆，以優(yōu)異成績報效祖國。 （1）感動中國人物以及雷鋒等英雄模范人物身上有什么共同點？ （2）楊靖宇、董存瑞、黃繼光、雷鋒、孔繁森、錢學森、錢偉長等，在不同的歷史時期，都會涌現(xiàn)出我們學習的榜樣，這說明道德模范有什么特征？為什

4、么會有這一特征？（3）國家大力支持“感動中國人物”、道德模范評選等活動的目的是什么？為什么以它作為目的？ 一.加強思想道德建設1、 思 想 道 德 建 設 的 重 要 性 （ 地 位 ）（ 1） 社 會 主 義 思 想 道 德 ， 集 中 體 現(xiàn) 了 中 國 特 色社 會 主 義 文 化 的 性 質 和 前 進 方 向 。（ 2） 發(fā) 展 中 國 特 色 社 會 主 義 文 化 ， 必 須 緊 緊 抓住 思 想 道 德 建 設 這 個 中 心 環(huán) 節(jié) 。 發(fā)展中國特色社會主義文化建設社會主義精神文明的根 本 任 務 ：發(fā)展中國特色社會主義文化的中 心 環(huán) 節(jié) ： 培 育 “ 四 有 ” 新 人

5、思 想 道 德 建 設 框題一.加強思想道德建設2、 思 想 道 德 模 范 的 時 代 性（ 1） 人 們 心 目 中 的 思 想 道 德 模 范 ， 總 是 帶 有 不同 時 代 的 印 記 （ 時 代 性 ）（ 2） 人 們 對 思 想 道 德 的 評 判 ， 總 會 因 為 不 同 的生 活 體 驗 而 有 所 差 異 。 （ 差 異 性 ） 框題一.加強思想道德建設2、 如 何 加 強 思 想 道 德 建 設 ？（ 1） 要 以 為 人 民 服 務 為 核 心 ， 以 集 體 主 義 為 原 則（ 2） 大 力 建 設 社 會 主 義 核 心 價 值 體 系（ 3） 全 面 提 高

6、公 民 道 德 素 質 （ 2） 大 力 建 設 社 會 主 義 核 心 價 值 體 系為 什 么 ？A.社 會 主 義 核 心 價 值 體 系 是 興 國 之 魂 ， 決 定 著 中 國 特 色社 會 主 義 發(fā) 展 方 向 。 （ 地 位 ）B.以 社 會 主 義 核 心 價 值 體 系 為 內 核 ， 用 社 會 主 義 核 心 價值 體 系 凝 魂 聚 氣 、 強 基 固 本 ， 是 中 國 特 色 社 會 主 義 文 化發(fā) 展 道 路 的 根 本 標 識 。 （ 意 義 ）C .社 會 主 義 核 心 價 值 體 系 是 社 會 主 義 意 識 形 態(tài) 的 本 質體 現(xiàn) 。 （ 現(xiàn)

7、實 意 義 ） （ 2） 大 力 建 設 社 會 主 義 核 心 價 值 體 系怎 樣 建 設 ？A.建 設 社 會 主 義 核 心 價 值 體 系 ， 必 須 堅 持 馬 克 思 主義 指 導 思 想 ， 樹 立 中 國 特 色 社 會 主 義 共 同 理 想 ， 弘揚 以 愛 國 主 義 為 核 心 的 民 族 精 神 和 以 改 革 創(chuàng) 新 為 核心 的 時 代 精 神 ， 倡 導 社 會 主 義 榮 辱 觀 。 （ 基 本 內 容 ） B.建 設 社 會 主 義 核 心 價 值 體 系 ， 要 倡 導 富 強 、 民 主 、文 明 、 和 諧 ， 倡 導 自 由 、 平 等 、 公 正

8、 、 法 治 ， 倡 導愛 國 、 敬 業(yè) 、 誠 信 、 友 善 ， 積 極 培 育 和 踐 行 社 會 主義 核 心 價 值 觀 。 9月9日下午，在鄭州市一輛919路公交車上， 一老人因讓座與一年輕人發(fā)生爭執(zhí)，老人扇了年輕人4耳光之后，氣倒在車內，急救人員趕到時，老人已沒有了呼吸。急救人員介紹，沒有發(fā)現(xiàn)老人身上有外傷，老人猝死應該與心臟和腦血管突發(fā)病有關。 “南來北往”：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。年輕人懂得尊重善待老年人，老年人明白體諒愛護年輕人，這個社會才會更和諧更美好。 “滿滿星”：有時候年輕人不讓座并不代表他們不道德，他們可能有自己的不方便！有些疾病并不直接有外在的表現(xiàn)，

9、難道生病的年輕人要拿著診斷證明才能心安理得地坐在位子上嗎？ “小草”：尊老愛幼是我們的美德，我懷孕3個月時根本看不出，那天非常不舒服，有一位老人站我身邊，雖沒說話，我知道她想讓我給她讓位置，我不是不想讓，而是當時自己更需要這個座位，相信會得到那位老人的理解。 “呼嘯”：我今年40歲了，每次坐在座位上，只要有老人上來，我絕對讓座，20多年一直如此。因為我們都有老的時候。 避免讓座悲劇重在雙向尊重 無論是對于家庭還是社會，老人因讓座糾紛猝死無疑是不該發(fā)生的悲劇。盡管人們對近年來圍繞公交座位之爭頻頻上演的“全武行”早已司空見慣，但老人意外猝死，還是讓“年輕人該不該讓座”的話題再度成為社會輿論熱議的焦

10、點。鑒于悲劇已經(jīng)發(fā)生，一味指責年輕小伙兒的道德缺失和不懂禮貌，抑或是埋怨老人不該情緒失控、恃老打人，都毫無實際意義。反思讓座紛爭、避免類似悲劇，更需對“該不該讓座”的糾結命題給一個是非清晰的了斷，而換位思考、雙向尊重則是避免悲劇應有的思維底線。 誠然，公交車“讓座”是一個常識性話題，但其中蘊含的若干認知誤區(qū)卻是有著值得關注和亟待厘清的必要。比如道德和義務的界限，就先來后到、購票上車的社會秩序而論，每一位乘客對座位的需求和權利都是平等的，不存在某一個人或群體必須讓位于他人，而另一部分個人或群體則天然具有占座的優(yōu)先權。也就是說，“讓座”只是人們基于同情弱者向善心理而實施的禮貌行為，并非公民在法律意

11、義上的必然“義務”。明白這個道理，就不難理解上海地鐵上那句“給需要幫助的人讓個座”提示的科學性。而把“讓座”視為年輕人專利，把“不讓座”行為一概斥之為不可理喻的不道德之舉認知，顯然有失片面與偏頗。 正是基于“同情弱者”的人性本能，公交車上才有了為“老弱病殘孕”讓座的友情提醒，這應該被視為人類向善、人際和諧、社會文明的要求與標志。把老人排在優(yōu)先照顧的群體之首，意在彰顯中華民族的敬老傳統(tǒng)，也符合人們“老來難” 的自然規(guī)律。但年輕人出于工作壓力、家庭負擔或身體狀況的因素影響，也并非總是“朝氣蓬勃”的模樣，偶有需要照顧的“弱勢”狀態(tài)當不可避免。在現(xiàn)實生活中，總有一些老年人誤把“禮儀”當“權利”，把“道

12、德”當“法律”，一味固執(zhí)地享受“照顧”，甚至不惜“擠位”、“逼座”。這顯然是有失顏面的。 敬老與愛幼是相輔相成的，尊重與理解也同樣應該是雙向和相互的。正所謂“愛人者人恒愛之，重人者人恒重之”。要贏得社會尊重，老年人首先要自尊、自愛，并學會尊重他人、感恩善舉。面對“年輕人該不該讓座”的糾結，鄭州市曾有20多位老人走上街頭，發(fā)出“給年輕人讓座”的倡議，引發(fā)社會熱議；重慶綦江區(qū)一位年逾80的老者，更是以回贈2元“紅包”的方式回報那些給他讓過座的人；而老年人主動給年輕人讓座的事例也不時見諸報端。這當不失為踐行雙向尊重、增進代際溝通的正能量之舉。 （ 3） 全 面 提 高 公 民 道 德 素 質地 位 全 面 提 高 公 民 道 德 素 質 ， 是 社 會 主 義 道 德 建設 的 基 本 任 務要 求 A要 堅 持 依 法 治 國 和 以 德 治 國 相 結 合 B加 強 社 會 公 德 、 職 業(yè) 道 德 、 家 庭 美 德 、 個 人 品 德 教 育 C大 力 弘 揚 中 華 傳 統(tǒng) 美 德 ， 弘 揚 時 代 新 風D弘 揚 社 會 主 義 榮 辱 觀 （ 社 會 主 義 榮 辱 觀 體 現(xiàn) 了 社會 主 義 道 德 建 設 的 根 本 要 求 ， 是 社 會 主 義 核 心 價 值體 系 的 基 礎 。 ）