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高中歷史 第一單元 東西方先哲 1 先師孔子課件 岳麓版選修4.ppt

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高中歷史 第一單元 東西方先哲 1 先師孔子課件 岳麓版選修4.ppt

第1課 先師孔子,目標導航,預習引導,目標導航,預習引導,一,二,三,一、孔子其人 1.出身:孔子是春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜東南)人;出身于沒落貴族家庭。 2.求學活動:孔子從小勤奮好學,曾到宋國考察殷禮,到魯國太廟考察周、魯?shù)亩Y儀和典章制度,向齊國樂官學習音樂。 3.教學活動:孔子30歲左右時,已博學多才,他收徒授業(yè),開創(chuàng)了 私人辦學的先河。 4.政治活動:孔子懷有遠大的政治抱負,但他青年時代只做過管理倉庫和牛羊的小官。后來曾擔任過魯國的司寇。 5.整理文化典籍:孔子晚年收集古代的文化典籍,整理成詩書禮樂易春秋六種典籍。其一生的主要言論被弟子們收集整理在論語里。,目標導航,預習引導,一,二,三,預習交流1 孔子生活的時代特征如何? 提示:春秋時期是中國古代社會大變革的時代。政治上,禮崩樂壞,周王室衰微,逐漸失去了天下共主的地位,諸侯并起,分封制崩潰;經(jīng)濟上,隨著生產(chǎn)工具的改進和耕作技術(shù)的進步,井田制逐漸瓦解。,目標導航,預習引導,一,二,三,二、孔子思想 1.仁者愛人 (1)“仁”的含義:“仁”最基本的含義就是“愛人”;但“仁”是一種有等差的愛,由親及疏,愛的程度是逐漸降低的。 (2)“忠恕”之道:孔子認為要實現(xiàn)“仁”,就要遵守“忠恕”之道,“忠恕”就是推己及人。 2.克己復禮 (1)“禮”是指周禮。 (2)為維護“禮”,提出“正名”的主張。,目標導航,預習引導,一,二,三,3.中庸之道 (1)實現(xiàn)仁和禮的途徑:中庸。中庸是最高的品德,處理任何事情不偏不倚、恰到好處,是劃分君子和小人的重要依據(jù)。 (2)調(diào)和正確原則:中庸將各種正確的原則、思想等妥善地調(diào)和,使它們互相補充、互相制約。 4.有教無類 (1)“有教無類”:首開興辦私學風氣,弟子3 000多人,著名者70余位。 (2)“啟發(fā)式教學”原則:主張“不憤不啟,不悱不發(fā)”。 (3)因材施教:針對不同學生施以不同的教育。,目標導航,預習引導,一,二,三,預習交流2 孔子的哪些教育思想在今天仍對我們有借鑒意義? 提示:(1)辦學方針:“有教無類”首開興辦私學的風氣,打破了學在官府的壟斷局面,在今天主要體現(xiàn)在教育公平的實現(xiàn)上。 (2)教學方針:“因材施教”和啟發(fā)式教學,對今天的教育、教學仍有深遠影響。 (3)教學方法:學思結(jié)合,溫故知新等。,目標導航,預習引導,一,二,三,三、“萬世師表” 1.對古代中國 (1)西漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”后,儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)社會的主流思想。 (2)孔子被尊為萬世師表,其形象逐漸被神圣化。 2.對世界 (1)亞洲許多國家接受了儒家文化。儒家學說成為這些國家 傳統(tǒng)文化的組成部分。 (2)18世紀后,儒學傳到了西歐。對法、德等國思想發(fā)展起到了促進作用。,問題導學,當堂檢測,一,二,一、對孔子的評價 活動與探究 材料一 孔子想回到西周,維護奴隸制,政治上是保守主義者,有他的落后一面,但他是偉大的史學家、教育家和人道主義的倡導者,他在歷史文化遺產(chǎn)的繼承、整理和傳播上有卓越的貢獻。 材料二 孔子在歷史文化領(lǐng)域有杰出成就,他的“愛人”“仁民”觀念以及他的教育思想,表現(xiàn)出新興地主階級的進步性,他想回到西周,只是因為不敢公開反對當時還比較強大的奴隸制,表現(xiàn)出他怯懦的方面。 略論孔子思想的階級性,問題導學,當堂檢測,一,二,(1)兩則材料都涉及孔子在教育方面的貢獻。結(jié)合材料和所學知識探究,孔子在教育方面有何貢獻? 提示:私人辦學,教育及于平民;提出了合理的教育方法。 (2)材料一、材料二在評價孔子時,采用的相同方法是什么?結(jié)論有何不同? 提示:方法:階級分析、一分為二。結(jié)論:材料一中的孔子代表奴隸主貴族,政治上是落后的;材料二中的孔子代表新興地主階級,政治上是進步的。 (3)綜合上述材料,探究說明應當如何評價歷史人物。 提示:避免簡單貼標簽,應歷史地看問題。,問題導學,當堂檢測,一,二,二、孔子思想的深遠影響 活動與探究 材料一 齊景公問政于孔子??鬃訉υ?“君君、臣臣、父父、子子?!惫?“善哉!”季康子問政于孔子曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃?!?(1)根據(jù)材料一,概括孔子的主要政治觀點。 提示:主張貴賤有序的等級觀念;提倡“仁”,主張以德治民。,問題導學,當堂檢測,一,二,材料二 吾將以教主尊孔子。而教主不足以盡孔子。教主感化力所及,限于其信徒舉中國人,雖未嘗讀孔子之書者,而皆在孔子范圍中也吾將以教育家尊孔子。而教育家不足以盡孔子。教育家之主義及方法,只能適用于一時代、一社會,而孔子之教育,則措四海而皆準,俟百世而不惑也吾將以政治家尊孔子。而政治家不足以盡孔子。食政治家之賜者,不過一國不過百年,而孔子之因時的政治,可以善當時之中國,可以善兩千年迄今之中國 梁啟超世界偉人 (2)材料二從哪些方面評價了孔子?根據(jù)材料探究指出作者評價的主要依據(jù)。 提示:儒學創(chuàng)始人,中國深受孔子思想影響;教育家,教育思想影響深遠;政治家,孔子的政治主張不受時代的限制。,問題導學,當堂檢測,一,二,材料三 孔子之道,遠傳于四域之外,東經(jīng)朝鮮,波及日本。南則風靡于安南孔子之道,又流行于歐美。英、法、德、美、意、奧之學者,熱心研究孔子者,歲熾日烈就全世界觀之,論語之價值,已與新約全書競勝。 日島獻吉朗諸子百家 (3)綜合上述材料,探究“孔子之道”在人類文明進程中的地位。 提示:逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其博大精深的文化品格具有世界性影響。,問題導學,當堂檢測,一,二,名師點津 1.對孔子的評價 (1)儒家學派創(chuàng)始人:儒家學說成為幾千年中國傳統(tǒng)社會的主流思想,影響深遠。 (2)大思想家:提出“仁”“禮”“中庸”等重要思想。 (3)大教育家:開創(chuàng)私人辦學的先河,提出“有教無類”“因材施教”思想和一系列教育理念。 (4)影響深遠:儒家思想成為亞洲許多國家傳統(tǒng)文化的組成部分;歐洲啟蒙思想家受到儒家思想的啟發(fā)。,問題導學,當堂檢測,一,二,2.孔子思想的深遠影響 (1)孔子編訂的“五經(jīng)”奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論基礎。 (2)以“仁”“禮”“道義”為核心的儒家深層思想內(nèi)涵,成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。 (3)孔子的教育思想奠定了中國古代教育傳統(tǒng),產(chǎn)生了深遠影響。 (4)孔子學說中博大精深的文化品格,在世界文化史上具有重要影響。,問題導學,當堂檢測,1,2,3,4,5,1.斯塔夫里阿諾斯在他的全球通史中提出:“促成中國文明的內(nèi)聚性的最重要因素,也許是通稱為儒家學說的道德準則和文學、思想方面的遺產(chǎn)?!蔽覀儸F(xiàn)在要了解儒家思想的精髓,首先要參閱( ) A.春秋(魯國史書) B.尚書(我國最早的散文總集) C.論語 D.道德經(jīng) 解析:儒家思想的精髓應從儒家經(jīng)典中查閱,論語是記錄孔子及其弟子言論的儒家學派的經(jīng)典。 答案:C,問題導學,當堂檢測,1,2,3,4,5,2.下圖是現(xiàn)代人設計的孔子杏壇講學郵票,孔子講學的內(nèi)容不可能包括( ) A.“仁”的學說 B.內(nèi)圣外王 C.“禮”的學說 D.“獨尊儒術(shù)” 解析:D項是西漢董仲舒的觀點。 答案:D,問題導學,當堂檢測,1,2,3,4,5,3.2016年9月28日是孔子誕辰2 567周年紀念日,孔子是儒家學派的創(chuàng)始人。圣跡圖是反映孔子生平事跡的連環(huán)圖畫。其教育思想中對社會發(fā)展貢獻最大的是( ) A.“有教無類” B.“因材施教” C.知之為知之,不知為不知 D.“溫故知新” 解析:四個選項都是孔子對教育事業(yè)的貢獻。而題干要求回答的是孔子在教育上對社會發(fā)展的最大貢獻,A項是其教育的辦學思想,對教育發(fā)展起決定作用,打破了“學在官府”的壟斷局面,開創(chuàng)了古代私人講學之風。B項是教學方法,C項是學習態(tài)度,D項是學習方法。 答案:A,問題導學,當堂檢測,1,2,3,4,5,4.下列不能體現(xiàn)孔子“和諧思想”的是( ) A.“百姓昭明,協(xié)和萬邦” B.“禮之用,和為貴” C.“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼” D.“君君,臣臣,父父,子子” 解析:D項強調(diào)的是維護周朝的等級名分制度,不是“和諧思想”的體現(xiàn)。 答案:D,問題導學,當堂檢測,1,2,3,4,5,5.儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的核心,在2 500多年的風雨歷程中逐漸積淀下了豐富的思想內(nèi)涵。請結(jié)合下列材料,回答問題。 以下是孔子論語中的名句。在2008年8月8日北京奧運會開幕式上他的“三千弟子”吟誦了前兩句。 有朋自遠方來,不亦樂乎? 四海之內(nèi),皆兄弟也。 非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。 (1)你認為第三句沒有被吟誦的原因是什么?,問題導學,當堂檢測,1,2,3,4,5,(2)在某次儒學研討會上,有關(guān)學者對儒家思想提出了以下三種不同的看法: 甲主張,“儒學要重回國家文化權(quán)力中心”“以儒學文明回應西方文明,才能完成中國文化全面的復興”。 乙認為,儒家思想的一統(tǒng)天下帶給我們這個民族的人性壓抑沉重不堪,造成了思想文化的萎縮和創(chuàng)造力的衰減。 丙提出,儒家思想有其合理的成分和糟粕的東西,要給予總結(jié)。 請結(jié)合你所了解的儒家思想的相關(guān)內(nèi)容,談談你對上述觀點的看法。,問題導學,當堂檢測,1,2,3,4,5,解析:本題圍繞儒家思想這個主題展開,反映了如何對待傳統(tǒng)文化這個重大命題。第(1)問可聯(lián)系“禮”的實質(zhì)解答。第(2)問作為開放性題目,旨在考查分析、理解歷史問題的能力。根據(jù)甲、乙、丙三個人的言論,判定甲側(cè)重于儒家思想的積極影響,乙側(cè)重于儒家思想的負面影響,丙則辯證地看待儒家思想??扇芜x其一作答,言之有理即可。 參考答案:(1)原因:孔子所追求的“禮”是指西周時的等級制度,體現(xiàn)了孔子政治思想的保守性,不利于社會主義和諧社會的發(fā)展。 (2)若選擇觀點:需要答出“仁”“仁政”學說及影響;“以人為本”思想;“忠貞、氣節(jié)”思想;“經(jīng)世致用”思想等。(列舉史實以說明史觀) 若選擇觀點:需要答出“三綱五?!钡燃壸鸨坝^念。 若選擇觀點:需要綜合以上兩種觀點的論據(jù),辯證地分析評價。,

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