四川省馬邊彝族自治縣高一上學(xué)期語文期中考試試卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共4題；共8分)1. （2分） 下列各句中，加線的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）A . 高考越考越細(xì)，為迎合高考，一部分教師也越教越碎，其后果是肢解一篇完整的美文。長(zhǎng)此以往，學(xué)生自然目無全牛 ， 見一斑而不見全豹。B . 盧醫(yī)生的醫(yī)學(xué)知識(shí)豐富之極，別說小手術(shù)，再大再?gòu)?fù)雜的手術(shù)，他也游刃有余。C . 他們二人雖有些私怨，但在工作中從不勾心斗角 ， 合作愉快。D . 菲律賓總統(tǒng)埃斯特拉達(dá)終于因?yàn)榉N種丑聞陷入四面楚歌的境地。2. （2分） 下列各句中，沒有語病、語意明確的一句是（ ）A . 美國(guó)警方公布了“911”恐怖襲擊事件發(fā)生時(shí)的航拍照片，這些極具震撼力的照片，讓公眾有機(jī)會(huì)從空中目擊世界貿(mào)易中心大樓倒塌的一幕。B . 隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展對(duì)信息流通形式形成的巨大刺激，產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)這個(gè)平臺(tái)，開拓了民意表達(dá)的公共空間，增強(qiáng)了政府和人民的良性互動(dòng)。C . 為了避免地方電視臺(tái)相親節(jié)目、娛樂節(jié)目不再泛濫，國(guó)家廣電總局多次發(fā)文干預(yù)，但收效甚微，畢竟，這些節(jié)目迎合了部分觀眾的媚俗需求。D . 為促進(jìn)城鄉(xiāng)文明程度進(jìn)一步提升、塑造市民的良好形象，市政府規(guī)定，以“科學(xué)發(fā)展觀”為主要內(nèi)容的宣傳教育活動(dòng)時(shí)間在本月之內(nèi)進(jìn)行。3. （2分） 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）奧地利特勞思湖邊有一個(gè)被稱作“世界上最美的湖畔小鎮(zhèn)”的小鎮(zhèn)，它叫哈爾施塔特。哈爾施塔特這個(gè)詞匯與“鐵器”相關(guān)，歐洲第一個(gè)鐵器時(shí)代就以哈爾施塔特命名 ， ， 。 。 ， 。 ， 這博物館叫作“時(shí)光回憶”。也頗使鎮(zhèn)上的人感到自豪它對(duì)歐洲文明劃時(shí)代的進(jìn)步具有標(biāo)志意義他們把不少珍貴的歷史的遺存都精心地放進(jìn)鎮(zhèn)中心一座設(shè)施現(xiàn)代的博物館中當(dāng)然，比“鐵器時(shí)代”更早的歷史還有凱爾特人留在這里的墓穴恐怕這正是它被確定為世界文化遺產(chǎn)的深層的緣故之一數(shù)千年的歷史使哈爾施塔特成為歐洲最古老的小鎮(zhèn)之一A . B . C . D . 4. （2分） 下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說法，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的詩(shī)人，他開創(chuàng)了詩(shī)人由集體歌唱到個(gè)人創(chuàng)作的新時(shí)代B . 我國(guó)文學(xué)史上素以“風(fēng)騷”并稱，“風(fēng)”指“國(guó)風(fēng)”，代指詩(shī)經(jīng)，“騷”指離騷，代指楚辭C . 我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上有兩大優(yōu)秀傳統(tǒng)，其中現(xiàn)實(shí)主義的源頭是詩(shī)經(jīng)，浪漫主義則創(chuàng)始于楚辭D . “楚辭”有兩個(gè)含義，一是指屈原創(chuàng)制的一種詩(shī)歌體裁，另一個(gè)是指劉向輯錄的屈原作品集。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)5. （6分） (2016廣安模擬) 閱讀下面的文字，完成小題。美國(guó)文化人類學(xué)者克利福德吉爾茲曾提出著名論斷：“法律是一種地方性知識(shí)?！狈▏?guó)啟蒙思想家、法學(xué)理論奠基人孟德斯鳩在其名著論法的精神中試圖從地理、宗教、民情、風(fēng)俗中追尋法的精神。他們雖然都沒有洞悉法最終根源于特定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)條件，但都從德與法的關(guān)系角度，闡釋了一個(gè)民族的德性慣習(xí)極大地影響到法的內(nèi)容與形式。在這個(gè)意義上，德與法相互交融，德乃人們心中之法。道德是人們心中的法律，法律是成文的道德。法律與道德相互促進(jìn)與融合的成熟形態(tài)，即表現(xiàn)為法律信仰與法治觀念，亦即形成法律至上的規(guī)則意識(shí)。法治成功的內(nèi)在標(biāo)志，是法律被民眾所普遍尊重和信仰，而不是畏懼、忌憚法的強(qiáng)制力，即通過潤(rùn)物細(xì)無聲的方式，于日常社會(huì)生活之中增強(qiáng)法治的道德底蘊(yùn)，引導(dǎo)并贏得“人心”，法律與道德并非渾然一體。一般而言，國(guó)人擅長(zhǎng)整體性和綜合性思維方式，因而常常容易將道德與法律做一體性認(rèn)識(shí)和處理，然后如太極八卦一般，講究?jī)烧叩南嗷マD(zhuǎn)化。這也是中國(guó)古代法律道德化與道德法律化的根本原因之一。然而，現(xiàn)代社會(huì)，道德與法律相對(duì)分離，法律獲得相對(duì)獨(dú)立性和自足性，有助于形成適應(yīng)現(xiàn)代工商業(yè)社會(huì)生活的法律體系、樹立法律權(quán)威、構(gòu)建現(xiàn)代法治國(guó)家。當(dāng)然，在分析法律的相對(duì)獨(dú)立性、看到法律與道德相對(duì)分離的同時(shí)，充分認(rèn)識(shí)法律規(guī)范與道德規(guī)范的一致性，對(duì)法治國(guó)家建設(shè)也有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。法律與道德相對(duì)分離的命題，既解釋了在社會(huì)穩(wěn)定時(shí)期，法律可以作為相對(duì)獨(dú)立的系統(tǒng)看待，又肯定了道德與法律的作用其實(shí)難以決然剝離。但是，當(dāng)命題轉(zhuǎn)向治國(guó)方略，亦即究竟是“依法治國(guó)”為主，抑或是“以德治國(guó)”為要，答案當(dāng)然毫無疑問地指向前者。依法治國(guó)和以德治國(guó)主次有序，依法治國(guó)是主體，以德治國(guó)為輔助，這是由法律與道德自身屬性所決定的。現(xiàn)代法律是高度建制化的制度性事實(shí)，具有確定性、可預(yù)測(cè)性和程序性特征，體現(xiàn)出適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的形式理性化和科層化的實(shí)踐要求。相較而言，道德治理則可能陷入混沌的非技術(shù)化、非建制化和非程序化狀態(tài)?？傮w來說，在當(dāng)代復(fù)雜社會(huì)形態(tài)下，道德治理難以獨(dú)自構(gòu)成一種“治式”，無法提升至治國(guó)方略的層次。需要強(qiáng)調(diào)的是，“法主德輔”絕非否定道德的作用，而僅僅是指在治國(guó)方略的層面上，法治更適合作為主體，也更應(yīng)該成為主體，而以德治國(guó)是建構(gòu)法治中國(guó)的重要組成部分和具體戰(zhàn)略。換句話說，依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，既是互為支撐的結(jié)合，也是主次有序的結(jié)合。法律與道德相對(duì)分離，法治與德治主次有序，但我們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐并不止步于此，而是為了最終獲得更高層次的復(fù)歸，形成良法善治的辯證統(tǒng)一體。（節(jié)選自道德與法律究竟是一種什么關(guān)系，光明日?qǐng)?bào)2015年04月，有刪改）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A . 在克利福德吉爾茲和孟德斯鳩看來，一個(gè)民族的德性慣習(xí)會(huì)極大地影響法的內(nèi)容與形式。B . 法治成功的標(biāo)志是法律被民眾所普遍尊重和信仰，讓民眾逐步形成法律至上的規(guī)則意識(shí)。C . 樹立法律權(quán)威、構(gòu)建現(xiàn)代法治國(guó)家，法律應(yīng)與道德相對(duì)分離，并在一定程度上保持獨(dú)立。D . 現(xiàn)代法律具有的確定性、可預(yù)測(cè)性和程序性的特征使其能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的相關(guān)要求。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A . 法律信仰與法治觀念是法律與道德兩者之間相互促進(jìn)與融合的成熟形態(tài)的具體表現(xiàn)。B . 國(guó)人擅長(zhǎng)的整體性和綜合性思維方式是造成中國(guó)古代法律道德化與道德法律化的重要原因。C . 建設(shè)法治國(guó)家既要看到法律的相對(duì)獨(dú)立性，也要充分認(rèn)識(shí)法律規(guī)范與道德規(guī)范的一致性。D . 道德治理的非技術(shù)化、非建制化和非程序化狀態(tài)等特征使它難以適應(yīng)當(dāng)代復(fù)雜的社會(huì)形態(tài)。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A . 在中國(guó)古代，道德與法律常常是渾然一體的；而現(xiàn)代法治國(guó)家卻要求道德與法律相對(duì)分離。B . 現(xiàn)代法治國(guó)家表現(xiàn)為：法律的相對(duì)獨(dú)立、法律與道德相對(duì)分離，同時(shí)，保持法律規(guī)范與道德規(guī)范一致性。C . 道德與法律雖難以決然剝離，但兩者自身的屬性決定了現(xiàn)代社會(huì)依法治國(guó)和以德治國(guó)的主次之序。D . 依法治國(guó)絕非否定道德的作用，依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合才能形成良法善治，構(gòu)建法治中國(guó)。6. （12分） (2017高二上江蘇期末) 閱讀下面的作品，完成小題。聽說書孫犁我的故鄉(xiāng)的原始住戶，據(jù)說是山西的移民。我幼小的時(shí)候，曾在去過山西的人家見過那個(gè)移民舊址的照片，上面有一株老槐樹，這就是我們祖先最早的住處。我的家鄉(xiāng)離山西省是很遠(yuǎn)的，但在我們那一條街上，就有好幾戶人家以常年去山西做小生意維持一家人的生活，而且一直傳下好幾輩。他們多是挑貨郎擔(dān)，春節(jié)也不回家，因?yàn)槟钦巧馀d隆的時(shí)候。他們回到家來，我記得常常是在夏秋忙季。他們到家以后，就到地里干活。他們總是叫他們的女人，挨戶送一些小玩藝兒或是蠶豆給孩子們，所以我的印象很深。其中有一個(gè)人，我叫他德勝大伯，那時(shí)他有40歲上下。每年回來，如果是夏秋之間農(nóng)活稍閑的時(shí)候，我們一條街上的人，吃過晚飯，坐在碾盤旁邊去乘涼。一家大梢門兩旁，有兩個(gè)柳木門墩，德勝大伯常常被人們推請(qǐng)坐在一個(gè)門墩上面，給人們講說評(píng)書；另一個(gè)門墩上，照例是坐一位年紀(jì)大輩數(shù)高的人，和他對(duì)稱。我記得他在這里講過七俠五義等故事，他講得真好，就像一個(gè)專業(yè)藝人一樣。他并不識(shí)字，這我是記得很清楚的。他常年在外，他家的大娘，因?yàn)樯聿母?，我們都叫她“大個(gè)兒大媽”。她每天挎著一個(gè)大柳條籃子，敲著小銅鑼賣燒餅馃子。德勝大伯回來，有時(shí)幫她記記賬，他把高粱的莖稈兒，截成筆帽那么長(zhǎng)，用繩穿結(jié)起來，橫掛在炕頭的墻壁上，這就叫“賬碼”，誰賒多少誰還多少，他就站在炕上，用手推撥那些莖稈兒，很有些結(jié)繩而治的味道。他對(duì)評(píng)書記得很清楚，講得也很熟練，我想他也不是花錢到娛樂場(chǎng)所聽來的。他在山西做生意，長(zhǎng)年住在小旅店里，同住的人，干什么的都有，夜晚沒事，也許就請(qǐng)會(huì)說評(píng)書的人免費(fèi)說兩段，為常年旅行在外的人們消愁解悶，日子長(zhǎng)了，他就記住了全部。他可能也說過一些山西人的風(fēng)俗習(xí)慣，因?yàn)槲夷隁q小，對(duì)這些沒興趣，都忘記了。德勝大伯在做小買賣途中，遇到瘟疫，死在外地的荒村小店里。他留下一個(gè)獨(dú)生子叫鐵錘。前幾年，我回家鄉(xiāng)，見到鐵錘，一家人住在高爽的新房里，屋里陳設(shè)在全村也是最講究的。他心靈手巧，能做木工，并且能在玻璃片上畫花鳥和山水，大受遠(yuǎn)近要結(jié)婚的青年農(nóng)民的歡迎。他在公社擔(dān)任會(huì)計(jì)，算法精通。德勝大伯說的是評(píng)書，也叫平話，就是只憑演說，不加伴奏。在鄉(xiāng)村，麥秋過后，還常有職業(yè)性的說書人來到街頭。其實(shí)，他們也多半是業(yè)余的，或是半職業(yè)性的。他們說唱完了以后，有的由經(jīng)管人給他們斂些新打下的糧食；有的是自己兼做小買賣，比如賣針，在他說唱中間，由一個(gè)管事人，在婦女群中，給他賣完那一部分針就是了。這一種人，多是說快書，即不用弦子，只用鼓板，騎著一輛自行車，車后座做鼓架。他們不說整本，只說小段。賣完針，就又到別的村莊去了。一年秋后，村里來了弟兄三個(gè)人，推著一車羊毛，說是會(huì)說書，兼有搟氈條的手藝。第一天晚上，就在街頭說了起來，老大彈弦，老二說呼家將，真正的西河大鼓，韻調(diào)很好。村里一些老年的書迷，大為贊賞。第二天就去給他們張羅生意，挨家挨戶去動(dòng)員：搟氈條。他們?cè)诖謇镒×巳膫€(gè)月，每天夜晚說呼家將。冬天天冷，就把書場(chǎng)移到一家茶館的大房子里。有時(shí)老二回老家運(yùn)羊毛，就由老三代說，但人們對(duì)他的評(píng)價(jià)不高，另外，他也不會(huì)說呼家將。眼看就要過年了，呼延慶的擂還沒打成。每天晚上預(yù)告，明天就可以打擂了，第二天晚上，書中又出了岔子，還是打不成。人們盼呀，盼呀，大人孩子都在盼。村里娶兒聘婦要搟氈條的主，也差不多都搟了，幾個(gè)老書迷，還在四處動(dòng)員：“搟一條吧，冬天鋪在炕上多暖和呀！再說，你不搟氈條，呼延慶也打不了擂呀！”直到臘月二十老幾，弟兄三個(gè)看著這村里實(shí)在也沒有生意可做了，才結(jié)束了呼家將。他們這部長(zhǎng)篇，如果整理出版，我想一定也有兩塊大磚頭那么厚吧。（1） 文中敘寫了三種說書人，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括各自的說書特點(diǎn)。 （2） 文中記述德勝大伯的兒子鐵錘有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。 （3） 請(qǐng)賞析文中兩處畫線句。他就站在炕上，用手推撥那些莖稈兒，很有些結(jié)繩而治的味道。人們盼呀，盼呀，大人孩子都在盼。（4） 請(qǐng)結(jié)合全文，探究“聽說書”的豐富意蘊(yùn)。 7. （9分） (2019高三下寧波模擬) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一：南海石油天然氣儲(chǔ)藏量超過200億噸；礦物資源豐富，含有錳、鐵、銅、鈷等35種金屬和稀有的錳結(jié)核。島上生長(zhǎng)的植物、魚類、海鳥種類多樣。南海是東西交流的主要航道，是國(guó)際海上交通運(yùn)輸最繁忙的交通線之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年全球有半數(shù)以上的超級(jí)油輪都要經(jīng)過南海水域，每年經(jīng)過南海地區(qū)的油流量是蘇伊士運(yùn)河的5倍、巴拿馬運(yùn)河的15倍。中國(guó)、日本和韓國(guó)90%以上的石油進(jìn)口都得經(jīng)過南海海域。南海區(qū)域的島礁領(lǐng)土主權(quán)爭(zhēng)議問題一直存在。對(duì)中國(guó)南沙群島全部或部分島礁提出主權(quán)要求的國(guó)家主要有：越南、菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞和文萊。印尼將南海部分海域命名為“北納土納?！?，菲律賓在中業(yè)島擴(kuò)建機(jī)場(chǎng)，越南繼續(xù)在南沙群島擴(kuò)建島礁，加強(qiáng)軍事部署并想在爭(zhēng)議海域打井鉆油，馬來西亞在彈丸礁等地修建設(shè)施。（摘自“百度百科”）材料二：2012年中菲發(fā)生黃巖島對(duì)峙事件，是中菲在南海主權(quán)問題上的又一次交鋒。雙方爭(zhēng)議的理由如下表。中方菲方南沙和西沙群島均屬中國(guó)固有領(lǐng)土1279年，元代天文學(xué)家郭守敬奉旨進(jìn)行“四海測(cè)驗(yàn)”，在南海的測(cè)量點(diǎn)就在黃巖島。1935年1月，中國(guó)政府將黃巖島作為中沙群島的一部分列入了中國(guó)版圖。菲律賓與黃巖島最鄰近菲認(rèn)為其與黃巖島最鄰近，固擁有主權(quán)。中國(guó)對(duì)南海諸島實(shí)施接收得到國(guó)際公認(rèn)日本戰(zhàn)敗后，中華民國(guó)根據(jù)開羅宣言和波茨坦公告對(duì)南海諸島實(shí)施接收并得到國(guó)際公認(rèn)；1947年的中華民國(guó)行政區(qū)域圖在南海標(biāo)明了九段線；1958年發(fā)布的關(guān)于領(lǐng)海的聲明中重申了中國(guó)對(duì)南海諸島的領(lǐng)土主權(quán)。黃巖島等是在法律上不屬于任何國(guó)家的“無主地”1978年6月11日，菲律賓發(fā)布總統(tǒng)法令，把南沙群島面積達(dá)64976平方海里的海域聲稱為“菲律賓領(lǐng)土的一部分，并對(duì)其實(shí)施行政管轄”。聯(lián)合國(guó)海洋法公約，無法取代其他既成國(guó)際法準(zhǔn)則公約只是允許沿海國(guó)家建立200海里專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)，并無任何條款規(guī)定沿海國(guó)家可以據(jù)此聲索或侵占他國(guó)固有領(lǐng)土。同時(shí)公約也無法取代其他既成的國(guó)際法準(zhǔn)則。根據(jù)聯(lián)合國(guó)海洋法公約，對(duì)黃巖島擁有主權(quán)1994年聯(lián)合國(guó)海洋法公約有關(guān)專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的法規(guī)頒布實(shí)施，菲政府認(rèn)為黃巖島位于其200海里專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)，因此對(duì)黃巖島擁有海洋管轄權(quán)，以及擁有主權(quán)。（選自“百度百科”）材料三：中國(guó)海上力量的成長(zhǎng)和壯大，使美國(guó)越來越在意中國(guó)遠(yuǎn)洋力量的發(fā)展，認(rèn)為中國(guó)海軍在局部海域有能力和美國(guó)爭(zhēng)奪制海權(quán)。美軍分別在2009年和2012年提出了“空海一體戰(zhàn)”和“聯(lián)合介入作戰(zhàn)”概念，以應(yīng)對(duì)其認(rèn)定的中國(guó)等國(guó)的“反介入和區(qū)域拒止威脅”。美國(guó)認(rèn)為中國(guó)正在采取“灰色地帶”策略，在避免與鄰國(guó)和美國(guó)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的前提下，在這些地區(qū)通過島礁建設(shè)和海上執(zhí)法推進(jìn)其海上主張，損害美國(guó)的戰(zhàn)略榮譽(yù)和信心。2018年5月29日，兩艘美國(guó)驅(qū)逐艦進(jìn)入中國(guó)西沙群島領(lǐng)海進(jìn)行“航行自由”行動(dòng)，公然挑戰(zhàn)中國(guó)的主權(quán)安全。同年6月美國(guó)國(guó)防部舉行兩年一度的“環(huán)太平洋聯(lián)合軍演”，沒有邀請(qǐng)中國(guó)參加。美軍以“遠(yuǎn)洋群島”為假想場(chǎng)景，出動(dòng)艦載部隊(duì)演習(xí)登島和奪島軍事行動(dòng)。美國(guó)曾向菲律賓國(guó)防部提供了F16戰(zhàn)斗機(jī)以及一系列最新型的武裝直升機(jī)，并在公開場(chǎng)合聲明將遵守美菲共同防御條約，在必要時(shí)為菲律賓提供國(guó)防援助。材料四：南海局勢(shì)走到今天，確實(shí)需要推動(dòng)建立一整套地區(qū)治理制度和程序。2018年8月，中國(guó)與東盟各國(guó)共同商定了南海行為準(zhǔn)則（COC）文本草案，旨在建立有約束力的行為準(zhǔn)則，增強(qiáng)中國(guó)和東盟國(guó)家行為的可信度和可視度，推進(jìn)對(duì)爭(zhēng)議島礁地區(qū)或海洋權(quán)益爭(zhēng)議地區(qū)進(jìn)行共同開發(fā)等合作行動(dòng)。中美雙方有必要學(xué)會(huì)共存共融，沒有哪個(gè)國(guó)家可以完全控制海洋。特別是在經(jīng)濟(jì)全球化和軍事技術(shù)高度發(fā)展的今天，海權(quán)越來越成為一個(gè)包容性的機(jī)制，而非完全排他性的存在。在中國(guó)綜合國(guó)力、?？樟α坎粩鄩汛蟮男滦蝿?shì)下，美國(guó)必須學(xué)會(huì)跟中國(guó)分享權(quán)力。中國(guó)要盡快樹立自己的海權(quán)意識(shí)，多了解美國(guó)等世界其他國(guó)家的海權(quán)理念，知已知彼，積極互動(dòng)。應(yīng)在保證我國(guó)海軍實(shí)力的基礎(chǔ)上，致力于打造全球性的海上戰(zhàn)略支持力量。海南爭(zhēng)議可能會(huì)長(zhǎng)期保持下去，中國(guó)應(yīng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)應(yīng)對(duì)的心理準(zhǔn)備。（材料三，四均選自世界知識(shí)2018年16期中美海上互動(dòng)與中國(guó)海權(quán)意識(shí)發(fā)展）（1） 下列對(duì)材料中“南海問題”的相關(guān)表述，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 南海是國(guó)際海上交通運(yùn)輸最繁忙的交通線之一，每年經(jīng)過南海地區(qū)的運(yùn)輸量是蘇伊上運(yùn)河的5倍、巴拿馬運(yùn)河的15倍。B . 對(duì)中國(guó)南沙群島全部或部分島礁提出主權(quán)要求的國(guó)家有：越南、菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞和文萊。C . 聯(lián)合國(guó)海洋法公約規(guī)定，每一國(guó)家可享有200海里的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)，菲律賓正是根據(jù)這條公約認(rèn)定對(duì)黃巖島的海洋管轄權(quán)。D . 2018年5月兩般美國(guó)驅(qū)逐艦進(jìn)入中國(guó)南沙群島領(lǐng)海進(jìn)行“航行自由”行動(dòng)，這是對(duì)中國(guó)國(guó)土主權(quán)的公然挑釁。（2） 不屬于南海問題產(chǎn)生原因的一項(xiàng)是（ ） A . 美國(guó)認(rèn)為，中國(guó)海上力量的成長(zhǎng)和壯大使中國(guó)海軍在局部海域有能力和美國(guó)爭(zhēng)奪制海權(quán)，這威脅到了其海洋霸權(quán)國(guó)的地位。B . 南海周邊主權(quán)國(guó)之間存在主權(quán)爭(zhēng)議，菲律賓、越南、印尼、馬來西亞等國(guó)運(yùn)用各種方式在南海區(qū)域進(jìn)行主權(quán)爭(zhēng)奪。C . 菲律賓不顧歷史事實(shí)、不顧國(guó)際公約、不顧其他國(guó)際法準(zhǔn)則，抓住聯(lián)合國(guó)海洋法公約的規(guī)定，執(zhí)意認(rèn)定對(duì)南海有關(guān)島嶼的管轄權(quán)。其強(qiáng)硬態(tài)度的背后，離不開美國(guó)的軍事力量支持。D . 2018年8月，中國(guó)與東盟各國(guó)共同商定的南海行為準(zhǔn)則（COC）文本草案，旨在建立有約束力的行為準(zhǔn)則，但尚未產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響。（3） 根據(jù)材料四，用簡(jiǎn)潔的語言概括“解決南海爭(zhēng)端”的對(duì)策。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)8. （11分） (2017高三上丹東期末) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。張昭字子布，彭城人也。少好學(xué)，善隸書 ， 博覽眾書，與瑯邪趙昱、東海王朗俱發(fā)名友善。弱冠察孝廉 ， 不就，與朗共論舊君諱事，州里才士陳琳等皆稱善之。刺史陶謙舉茂才 ， 不應(yīng)，謙以為輕己，遂見拘執(zhí)。昱傾身營(yíng)救，方以得免。孫策創(chuàng)業(yè)，命昭為長(zhǎng)史、撫軍中郎將，升堂拜母，如比肩之舊，文武之事，一以委昭。策臨亡，以弟權(quán)托昭，昭率群僚立而輔之。權(quán)悲感未視事 ， 昭乃身自扶權(quán)上馬，陳兵而出，然后眾心知有所歸。昭復(fù)為權(quán)長(zhǎng)史，授任如前。權(quán)每田獵，常乘馬射虎，虎嘗突前攀持馬鞍。昭變色而前曰：“將軍何有當(dāng)爾？夫?yàn)槿司?，謂能駕御英雄，驅(qū)使群賢，豈謂馳逐于原野，校勇于猛獸者乎？如有一旦之患，奈天下笑何？”權(quán)謝昭曰：“年少慮事不遠(yuǎn)，以此慚君?！比华q不能已，乃作射虎車，為方目，間不置蓋，一人為御，自于中射之。時(shí)有逸群之獸，輒復(fù)犯車，而權(quán)每手擊以為樂。昭雖諫爭(zhēng)，常笑而不答。權(quán)于武昌臨釣臺(tái)飲酒大醉權(quán)使人以水灑群臣曰今日酣飲惟醉墮臺(tái)中乃當(dāng)止耳昭正色不言出外車中坐。權(quán)遣人呼昭還，謂曰：“為共作樂耳，公何為怒乎？”昭對(duì)曰：“昔紂為糟丘酒池長(zhǎng)夜之飲，當(dāng)時(shí)亦以為樂，不以為惡也。”權(quán)默然，有慚色，遂罷酒。初，權(quán)當(dāng)置丞相，眾議歸昭。權(quán)曰：“方今多事，職統(tǒng)者責(zé)重，非所以優(yōu)之也?！焙髮O邵卒，百寮復(fù)舉昭，權(quán)曰：“孤豈為子布有愛乎？領(lǐng)丞相事煩，而此公性剛，所言不從，怨咎將興，非所以益之也。”乃用顧雍。昭容貌矜嚴(yán)，有威風(fēng)，權(quán)常曰：“孤與張公言，不敢妄也?！迸e邦憚之。年八十一，嘉禾五年卒。遺令幅巾素棺，斂以時(shí)服。權(quán)素服臨吊，謚曰文侯。（選自三國(guó)志吳書張昭傳，有刪節(jié)）（1） 下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 權(quán)于武昌/臨釣臺(tái)/飲酒大醉/權(quán)使人以水灑群臣曰/今日酣飲/惟醉墮臺(tái)中/乃當(dāng)止耳/昭正色不言/出外車中坐B . 權(quán)于武昌/臨釣臺(tái)/飲酒大醉/權(quán)使人以水灑/群臣曰/今日酣飲惟醉/墮臺(tái)中/乃當(dāng)止耳/昭正色/不言出外/車中坐C . 權(quán)于武昌/臨釣臺(tái)/飲酒大醉/權(quán)使人以水灑/群臣曰/今日酣飲惟醉/墮臺(tái)中/乃當(dāng)止耳/昭正色不言/出外車中坐D . 權(quán)于武昌/臨釣臺(tái)/飲酒大醉/權(quán)使人以水灑群臣曰/今日酣飲/惟醉墮臺(tái)中/乃當(dāng)止耳/昭正色/不言出外/車中坐（2） 下列對(duì)文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 隸書，漢字中常見的一種字體，是兩漢時(shí)期通行的主要字體，書寫效果略微寬扁，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”，對(duì)后世書法有不可小覷的影響。B . “察孝廉，舉茂才”是自上而下選拔人才的察舉制的主要科目，孝廉指孝順父母、品行方正之人。茂才即秀才,漢時(shí)因避劉秀諱改稱茂才，與后代科舉中的“秀才”意同。C . 視事，舊時(shí)指官吏到職辦公。張衡傳中有“視事三年”語，其中“視事”意即為此。本文中“權(quán)悲感未視事”指的是孫權(quán)因?yàn)榘葱謫什荒苡H自辦公。D . 幅巾，是指用一塊帛巾束首，是一種表示儒雅的裝束。用葛布制成，稱為“葛巾”，多為布衣庶人戴用；用細(xì)絹制成，稱為“縑巾”，多為王公雅士戴用。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 張昭年少好學(xué)，素有才名。他二十歲時(shí)被推薦為孝廉，后來又被推舉為秀才，都沒有接受，甚至因不應(yīng)召而遭到捕系。B . 張昭受孫策禮遇，并被委以重任。孫策待他猶如并肩共事的舊友，軍政大事全都托付給張昭辦理，臨終時(shí)又讓他輔佐孫權(quán)。C . 張昭忠心耿耿，直言敢諫。孫權(quán)冒險(xiǎn)射虎，飲酒作樂，他都毫不留情地批評(píng)，孫權(quán)都接受了他的批評(píng)并立即改正，但也據(jù)此認(rèn)為張昭不堪丞相之職。D . 張昭甚有威儀，受百官擁戴。他曾兩度被群臣推舉為丞相人選，雖然孫權(quán)認(rèn)為他不能勝任丞相之職，但對(duì)他仍敬畏有加。（4） 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。夫?yàn)槿司撸^能駕御英雄，驅(qū)使群賢，豈謂馳逐于原野，校勇于猛獸者乎！領(lǐng)丞相事煩，而此公性剛，所言不從，怨咎將興，非所以益之也。四、 詩(shī)歌閱讀 (共1題；共7分)9. （7分） (2017高三上蘇州開學(xué)考) 閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。鷓鴣天己酉之秋，苕溪記所見姜夔京洛風(fēng)流絕代人，因何風(fēng)絮落溪津？籠鞋淺出鴉頭襪，知是凌波縹緲身。紅乍笑，綠長(zhǎng)顰。與誰同度可憐春？鴛鴦獨(dú)宿何曾慣，化作西樓一縷云?！咀ⅰ烤┞澹汉幽下尻?，此處代指南宋都城臨安?；貌苤猜迳褓x典故，曹植形容洛水女神是“體迅飛鳧，飄忽若神；凌波微步，羅襪生塵”。（1） 詞中塑造了怎樣的主人公形象，試簡(jiǎn)要概括。 （2） 賞析“紅乍笑，綠長(zhǎng)顰。與誰同度可憐春?”的藝術(shù)特色。 五、 情景默寫 (共1題；共3分)10. （3分） (2018高一上臨海月考) 名篇名句默寫。 （1） 看萬山紅遍，_，漫江碧透，_。 （2） _，_，誰主沉??？ （3） 積土成山，_；積水成淵，_。 （4） _，_，其曲中規(guī)。 （5） _，_，道之所存,師之所存也。 （6） _，_，如是而已。 六、 名著閱讀 (共1題；共2分)11. （2分） (2019高三上如皋開學(xué)考) 紅樓夢(mèng)第一百一十回“史太君壽終歸地府，王鳳姐力拙失人心”中，賈母去世，鳳姐仍總理喪事，遭鴛鴦“我看這兩天連一點(diǎn)頭腦都沒有”指責(zé)，賈母葬禮遭遇了怎樣的困難？產(chǎn)生困難的原因是什么？ 七、 語言表達(dá) (共1題；共2分)12. （2分） (2018高三上湖州月考) 想象自己是冬日墻角的一枝梅花，寫一段文字，表達(dá)一種孤傲堅(jiān)強(qiáng)的感受。 要求：用第一人稱的方式；運(yùn)用對(duì)比或襯托的寫作方法；語言生動(dòng)形象；100字左右。八、 材料作文 (共1題；共5分)13. （5分） (2020高三下深圳月考) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 在這個(gè)特殊時(shí)期，全國(guó)人民正在進(jìn)行一場(chǎng)特別的考試：疫情防控。而作為高三學(xué)生的你，又迎來另一場(chǎng)特別的考試深圳市2020年普通高中高三年級(jí)線上統(tǒng)一測(cè)試。是的，這場(chǎng)考試有著很特別的地方：居家、線上、沒有老師監(jiān)考因?yàn)樘貏e，你會(huì)有特別的應(yīng)對(duì)，嶄新的思考，深刻的啟發(fā)。今后的人生中，還會(huì)有許多特別的考試，而你，就是那答卷人。請(qǐng)你從下列任務(wù)中任選一個(gè)，根據(jù)要求完成寫作。以“20年后的你”的身份，給參加這次考試的你寫一封信。有人說：有監(jiān)考能保證考試的結(jié)果真實(shí)可信，希望父母參與監(jiān)考；有人說：不需要監(jiān)考，重在自覺，考試的過程更重要。請(qǐng)你針對(duì)其中一個(gè)看法寫一篇駁論文。請(qǐng)你為南方教育時(shí)報(bào)的“教育眾聲”欄目寫一篇關(guān)于這場(chǎng)線上考試的評(píng)論。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題；切合身份，貼合情境；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。第 16 頁 共 16 頁參考答案一、 選擇題 (共4題；共8分)1-1、2-1、3-1、4-1、二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)5-1、5-2、5-3、6-1、6-2、6-3、6-4、7-1、7-2、7-3、三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)8-1、8-2、8-3、8-4、四、 詩(shī)歌閱讀 (共1題；共7分)9-1、9-2、五、 情景默寫 (共1題；共3分)10-1、10-2、10-3、10-4、10-5、10-6、六、 名著閱讀 (共1題；共2分)11-1、七、 語言表達(dá) (共1題；共2分)12-1、八、 材料作文 (共1題；共5分)13-1、