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框堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

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框堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

第 一 框 堅 持 先 進(jìn) 文 化 的 前 進(jìn) 方 向 1、 中 國 人 對 中 國 先 進(jìn) 文 化 的 求 索 ( 1) 古 代 中 華 文 化 曾 有 過 輝 煌 的 歷 程 ( 2) 近 代 中 華 文 化 的 衰 微一 、 肩 負(fù) 先 進(jìn) 文 化 的 前 進(jìn) 方 向 全 盤 西 化 論 胡 適 、 陳 序 經(jīng) 百 事 不 如 人 :物 質(zhì) 不如 人 ,制 度 不 如 人 ,道 德 不 如 人 ,知 識 不如 人 ,文 學(xué) 屬 于 民 族 虛 偽 主 義 文 化 復(fù) 古 主 義康 有 為 、 梁 啟 超 堅 決 反 對 西 化 主張 , 要 求 返 回 孔孟 之 道 傳 統(tǒng) 文 化持 揚(yáng) 棄 的 態(tài) 度 ,不 愿 向 西 方 先 進(jìn)文 化 學(xué) 習(xí) 封 閉 主 義 守 舊 主 義 在 新 民 主 主 義 革 命 過 程 中新 民 主 主 義 文 化先 進(jìn) 文 化 在 社 會 主 義 革 命 和 建 設(shè) 過 程 中中 國 特 色 社 會 主 義 文 化先 進(jìn) 文 化( 3) 中 華 文 化 的 轉(zhuǎn) 折 -馬 克 思 主 義 的 傳 入( 4) 中 國 共 產(chǎn) 黨 始 終 代 表 中 國 先 進(jìn) 文 化 的 前 進(jìn) 方 向 ( 1) 含 義 : 就 是 以 馬 克 思 主 義 為 指 導(dǎo) 、 以 培 育 有理 想 、 有 道 德 、 有 文 化 、 有 紀(jì) 律 的 公 民 為 目 標(biāo) ,發(fā) 展 面 向 現(xiàn) 代 化 、 面 向 世 界 、 面 向 未 來 的 , 民 族的 科 學(xué) 的 大 眾 的 社 會 主 義 文 化( 2) 意 義 : 是 推 動 社 會 主 義 文 化 大 發(fā) 展 大 繁 榮 的 根 本 要 求和 根 本 保 證2、 當(dāng) 代 的 先 進(jìn) 文 化 二 、 建 設(shè) 社 會 主 義 核 心 價 值 體 系1、 必 要 性 : 是 推 動 社 會 主 義 文 化 大 發(fā) 展 大 繁 榮 的 要 求2、 基 本 內(nèi) 容 3、 相 互 關(guān) 系相 互 聯(lián) 系 、 相 互 貫 通 、相 互 促 進(jìn) 、 有 機(jī) 統(tǒng) 一 4、 要 求馬 克 思 主 義 指 導(dǎo) 思 想 靈 魂 武 裝 全 黨教 育 人 民共 同 理 想 主 題 凝 聚 力 量民 族 精 神 和 時 代 精 神 精 髓 鼓 舞 斗 志社 會 主 義 榮 辱 觀 基 礎(chǔ) 引 領(lǐng) 風(fēng) 尚 5、 社 會 主 義 核 心 價 值 體 系 的 地 位 : 是 社 會 主 義 意 識 形 態(tài) 的 本 質(zhì) 體 現(xiàn) , 是 全 國 人 民 團(tuán) 結(jié)奮 斗 的 共 同 思 想 基 礎(chǔ)6、 文 化 多 樣 性 與 指 導(dǎo) 思 想 一 元 化 之 間 的 關(guān) 系( 1) 各 有 必 要( 2) 文 化 發(fā) 展 的 階 段 性 特 點( 3) 正 確 處 理 兩 者 之 間 的 關(guān) 系 三 、 高 舉 旗 幟 , 科 學(xué) 發(fā) 展1、 旗 幟 -中 國 特 色 社 會 主 義 偉 大 旗 幟2、 高 舉 旗 幟 , 最 根 本 就 是 堅 持 -中 國 特 色 社 會 主 義 理 論 體 系3、 中 國 特 色 社 會 主 義 理 論 體 系 的 內(nèi) 容 : 鄧 小 平 理 論 、 “ 三 個代 表 ” 重 要 思 想 以 及 科 學(xué) 發(fā) 展 觀 等4、 中 國 特 色 社 會 主 義 理 論 體 系 的 先 進(jìn) 性 體 現(xiàn) 在 四 點 P99 1、 新 文 化 運 動 被 稱 為 中 國 近 代 史 上 的 第三 次 思 想 解 放 運 動 。 新 文 化 運 動 最 重 要 的成 果 是 ( )A.民 主 和 科 學(xué) 思 想 得 到 弘 揚(yáng)B.動 搖 了 封 建 思 想 的 統(tǒng) 治 地 位C.為 五 四 運 動 的 爆 發(fā) 作 了 思 想 準(zhǔn) 備D.啟 發(fā) 了 中 國 先 進(jìn) 知 識 分 子 選 擇 馬 克 思 主義 作 為 思 想 武 器 2、 人 民 日 報 載 文 指 出 , 思 想 越 是 多 樣 化越 是 需 要 主 心 骨 。 如 果 主 流 意 識 形 態(tài) 缺 少 正 確的 理 論 作 支 撐 , 不 僅 主 流 意 識 形 態(tài) 的 大 廈 會 傾覆 , 而 且 必 將 導(dǎo) 致 整 個 社 會 的 思 想 混 亂 和 政 局動 蕩 , 國 家 不 知 向 何 處 去 , 人 民 不 知 何 去 何 從 。這 啟 示 我 們 , 必 須 堅 持 ( )A、 以 人 民 群 眾 為 創(chuàng) 造 主 體B、 抵 制 腐 朽 文 化C、 尊 重 文 化 的 多 樣 性D、 馬 克 思 主 義 在 意 識 形 態(tài) 領(lǐng) 域 的 指 導(dǎo) 地 位D

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