最新人教版選修1宗教改革的歷史背景學(xué)案1 課 宗教改革的歷史背景導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)方法點撥1本課主要學(xué)習(xí)兩個問題：一是中世紀(jì)天主教會的神權(quán)大一統(tǒng)地位；二是認(rèn)識歐洲宗教改革的必要性。2在學(xué)習(xí)時 , 要明確隨著歐洲社會經(jīng)濟的發(fā)展、民族國家的形成、思想解放運動的逐步深入 , 天主教會逐漸成為歐洲社會發(fā)展的主要阻礙。3 改革天主教會 , 建立適應(yīng)社會發(fā)展需要的新教會 , 成為時代的迫切需要。課前導(dǎo)學(xué)材料1、基督教產(chǎn)生公元1 世紀(jì) ,世紀(jì)初羅馬帝國定為國教的；11 世紀(jì)分裂為東西兩部分；對西歐的大一統(tǒng)神權(quán)統(tǒng)治確立于13 世紀(jì)初。2、天主教與、是現(xiàn)在基督教的三大派別；而基督教又是與、并列的世界三大宗教之一。3、中世紀(jì)主教進(jìn)入全盛的主要原因：中世紀(jì)天主教加強對教會的整頓,和封建王權(quán)爭奪勢力 ,組織 “”,加之歐洲衰落 ,使歐洲的占據(jù)了支配地位 .4、中世紀(jì)主教進(jìn)入全盛的表現(xiàn):經(jīng)濟方面 ,天主教會是西歐最大的封建主 ,占據(jù)了各國土地的, 甚至更多。教會通過地產(chǎn)的收入、向民眾征收“ ”、兜售 “”,搜刮錢財。政治方面 ,一方面天主教建立了等級森嚴(yán)的制度 ,另一方面凌駕于王權(quán)之上 ,教會不斷地干涉各國的政治權(quán)力。思想文化領(lǐng)域 ,占據(jù)著意識形態(tài)領(lǐng)域的統(tǒng)治地位.在社會生活方面 ,中世紀(jì)西歐的天主教國家?guī)缀跞巳诵沤?都是天主教徒 ,一個人從生到死都離不開教會。5、宗教 “異端 ”運動觀點：（ 1）現(xiàn)存的封建統(tǒng)治秩序和羅馬教會都是創(chuàng)造的；（ 2）揭露了教會的；（ 3）廢除煩瑣的宗教儀式和等級森嚴(yán)的教階制度,要求；（ 4）是高于教會和教士的最高權(quán)威；教權(quán)服從于。6、宗教“異端”運動概況：（ 1）法國南部的 “異端 ”運動（ 2）英國人的“異端 ”學(xué)說（ 3）捷克人對教會的批評7、宗教 “異端 ”思想 ,對提出了有力的挑戰(zhàn) ,反映了爭取政治權(quán)利、發(fā)展工商業(yè)經(jīng)濟的要求和改革教會的愿望,對 16 世紀(jì)歐洲的產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。8、14 16 世紀(jì)西歐出現(xiàn), 資產(chǎn)階級、新貴族出現(xiàn),需要一個強大的作支撐 15 、16 世紀(jì)英、法、西班牙順應(yīng)時代要求,逐漸形成統(tǒng)一的民族國家獨立于世俗政權(quán)之外的成為中央集權(quán)發(fā)展道路上的嚴(yán)重障礙,把1 / 2教會置于王權(quán)的控制之下成為時代的要求的思想家們批判中世紀(jì)教會的, 促進(jìn)了人們的思想解放 ,對天主教會的統(tǒng)治形成巨大的沖擊。知識拓展1. 基督教在的傳播唐太宗貞觀九年（ 635 年） , 基督教開始傳入 , 但當(dāng)時傳入的是當(dāng)年一度被認(rèn)為是異端的聶斯托利派（稱景教 , 現(xiàn)稱“基督宗教馬龍派”） , 后來在唐朝會昌五年（ 845 年）被禁止傳播。元朝時基督教（景教和羅馬公教）又再次傳入 , 稱為“也利可溫”（蒙古語“有福緣的人”） , 元朝滅亡后又中斷了。明朝萬歷十年（ 1582 年） , 天主教耶穌會派來利瑪竇 , 他被允許在廣東肇慶定居并傳教 , 曾一度成功地使天主教在得以立足。2. 中世紀(jì)（ Middle Ages ；公元 476公元 1453）, 是歐洲歷史上的一個時代（主要是西歐） , 由西羅馬帝國滅亡 ( 公元 476 年) 開始計算 , 直到文藝復(fù)興時期( 公元 1453 年 ) 之后 , 資本主義抬頭的時期為止?！爸惺兰o(jì)”一詞是從15 世紀(jì)后期的人文主義者開始使用的。這個時期的歐洲沒有一個強有力的政權(quán)來統(tǒng)治。封建割據(jù)帶來頻繁的戰(zhàn)爭 , 造成科技和生產(chǎn)力發(fā)展停滯 , 人民生活在毫無希望的痛苦中 , 所以中世紀(jì)或者中世紀(jì)的早期在歐美普遍稱作“黑暗時代”探究學(xué)習(xí)宗教改革的必然性。自我檢測1、16 17 世紀(jì)西歐宗教改革運動興起的根本原因（）A、天主教會的腐敗B、資本主義的興起C、宗教裁判所的建立D 、馬丁 ?路德個人因素2、基督教產(chǎn)生于（）A、亞洲B 、歐洲C、非洲D(zhuǎn)、拉丁美洲3、馬丁路德認(rèn)為人們唯一信仰的神圣權(quán)威是（）A、上帝B、教會C、圣經(jīng)D 、教皇2 / 2