14、 猴 王 出 世 作者及西游記文學(xué)價值 吳承恩(1500-1582)，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區(qū)）人。明代小說家。 在中國古典小說中，西游記的內(nèi)容是最為龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界里注入了現(xiàn)實社會的人情世態(tài)，有時還掉書袋似的插進(jìn)幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生。這種特點，無疑使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。 西游記的出現(xiàn)，開辟了神魔長篇章回小說的新門類，書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙地結(jié)合的特點直接影響著諷刺小說的發(fā)展。西游記是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學(xué)史上，它也是浪漫主義的杰作。 西游記簡介l西游記寫作時代為明朝中期,當(dāng)時社會經(jīng)濟雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦.作者對此不合理的現(xiàn)象,透過故事提出批評. 共一百回,六十余萬言.分回標(biāo)目,每一回目以整齊對偶展現(xiàn).故事敘述唐三奘與徒弟孫悟空,豬八戒,沙僧,白龍馬,經(jīng)過八十一次磨難,到西天取經(jīng)的過程. 內(nèi)容分三大部分: 第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大.第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由.第三部分(十三到一百回)全書故事的主體,悟空等降伏妖魔,安達(dá)西天取回真經(jīng)。 學(xué)會提問題l1、石猴世怎樣出世的？有世怎樣成為猴王的？ 理解詞語l名曰：名字叫做。曰，叫做。l圍圓：文中指仙石的周長，圍一圈的長度。l靈通：文中仙石有了靈氣，通了人性。l耍子：玩。l石碣：石碑。l瞑目：閉上眼睛。l造化：福氣；運氣。l天造地設(shè)：自然形成的。 課文主要內(nèi)容l課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴魚群猴玩耍時，因敢于第一個跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點。 句 段 賞 析 那 猴 在 山 中 ， 卻 會 行 走 跳 躍 ， 食 草 木 ，飲 澗 泉 ， 采 山 花 ， 覓 樹 果 ； 與 狼 蟲 為 伴 ， 虎豹 為 群 ， 獐 鹿 為 友 ， 獼 猿 為 親 ； 夜 宿 石 崖 之下 ， 朝 游 峰 洞 之 中 。 四 面 更 無 樹 木 遮 陽 ， 左 右 倒 有 芝 蘭 相 襯 。蓋 自 開 辟 以 來 ， 每 受 天 真 地 秀 ， 日 精 月 華 感之 既 久 ， 遂 有 通 靈 之 意 。 他 瞑 目 蹲 身 ， 將 身 一 縱 ， 徑 跳 入 瀑 布 泉中 ， 忽 睜 睛 抬 頭 觀 看 ， 那 里 邊 卻 無 水 無 波 ，明 明 朗 朗 的 一 架 橋 梁 。 句 段 賞 析 你 們 才 說 有 本 事 進(jìn) 得 來 ， 出 得 去 ， 不 傷身 體 者 ， 就 拜 他 為 王 。 我 如 今 進(jìn) 來 又 出 去 ，出 去 又 進(jìn) 來 ， 尋 了 這 一 個 洞 天 與 列 位 安 眠 穩(wěn)睡 ， 各 享 成 家 之 福 ， 何 不 拜 我 為 王 ？ 寫作特點l1、通過動作、人物內(nèi)心的描寫， 突出性格特點。l2、語言精煉，節(jié)奏感強； 改錯別字 樹 支 （ ） 橋 粱 （ ） 抓 耳 撓 鰓 （ ）避 署 （ ） 疲 蜷 （ ） 伸 頭 縮 項 （ ）枝 梁 腮暑 倦 頸 把成語補充完整 拱 伏 無 （ ） 各 抒 己 （ ） 興 國 （ ） 邦平 （ ） 近 人 （ ） 里 如 一 酸 甜 （ ） 口盛 氣 （ ） 人 千 （ ） 一 發(fā) 身 （ ） 其 境違 見 安易 表 爽凌 鈞 臨