《《明天我們畢業(yè)》課后反思》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《明天我們畢業(yè)》課后反思（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 《明天我 們畢業(yè)》課后反思 《明天 ,我 》是一篇典型的抒情散文 ,是 生抒 發(fā) 了 近 畢業(yè)時(shí)對(duì) 小學(xué)生活的 留戀 , 老 師 的 之情，表達(dá)了自己努力向上，刻苦學(xué) 習(xí) 的情感思念，以 實(shí)際 行 動(dòng)報(bào) 答老師對(duì)自己的關(guān)心、 熱愛。接下來是 為大家 來的明天我 們畢業(yè)課 后反思，望大家喜 。 《明天，我 們畢業(yè) 》文章 結(jié) 構(gòu) 然， 句優(yōu) 美，用了一系列排比句，描述學(xué)校生活， 抒 校園、老 師 、同學(xué)的深深眷戀之情。全文敘事通俗明白，抒情 華麗直白，理解上沒 有什么障礙，我便將本 課閱讀

2、的 “有效性 ”著眼于學(xué)生 閱讀文本、感悟情感、把握 語(yǔ)言、運(yùn) 用 言的能力上，通 過 品讀 如 的 言，回憶 令人留戀的片段，表達(dá)真 摯 感人的情 ，發(fā)展學(xué)生的能力， 進(jìn) 而 展學(xué)生的 文素養(yǎng)。 教育家于永正 說過 “ 文教學(xué)就是以學(xué)生 誦讀原文的 練習(xí)為主 線，就是 系學(xué)生的原 有知 和經(jīng)驗(yàn) 去 悟 文的。 ”本文 語(yǔ) 言如詩(shī) 如畫， 涵著濃濃 的深情。 為 了 起學(xué)生對(duì)母校、 對(duì) 老 的 份眷戀之情，我把學(xué) 習(xí) 的主動(dòng)權(quán) 交還給 學(xué)生， 學(xué)生面 文本，充分地 讀書 ，借助朗 ， 學(xué)生肆意宣泄自己的情感。在反復(fù)的朗 中，讀

3、出形 ---在 中 起 母校、 老 的回 憶 ， 讀 出情 ---讀 出字里行 間蘊(yùn) 涵的眷戀之情， 讀 出神 --- 出 語(yǔ) 言文字 涵的言外之意 (對(duì) 老 的 之情 )。 通 過語(yǔ) 言文字 讓 學(xué)生徜徉于 課 文意境中，使學(xué)生 母校的眷戀之情、 對(duì) 教 的敬愛 之情，溢于言表，學(xué)生的情感體 驗(yàn) ，可 水到渠成。 了 孩子們對(duì) 母校的 、 母校的眷戀永 定格在 記憶 之中，我采用多媒體再 現(xiàn) 和記憶搜索相 結(jié)合的方式。在教學(xué) “六年的生活多像五彩斑 的畫卷 ” ，我用多媒體畫面再 了孩子 們 六年生活中的一些 景，并由此展開回

4、 憶，搜索自己小學(xué)生活中最 難忘的畫面。 學(xué)生回 憶時(shí) ， 著甜蜜的笑 ， 而易見 ，一股深深的眷戀之情在學(xué)生心中涌 動(dòng)。 文是工具性與人文性的 統(tǒng) 一，它是表達(dá)思 的物 工具，因此我 們 始 要將 “ 、寫”放在重要位置， 這 不 是一種能力，也是一個(gè)學(xué) 的 程。語(yǔ) 文學(xué) 作 一種語(yǔ) 言 踐活 只有讓 學(xué)生 于表達(dá)，敢于表達(dá)，善于交流，才能 煥發(fā) 出 文的生命力。在學(xué)生充 分體 了文本的基 上，我 設(shè)計(jì) 了“老 ，您是 ------ ，是您 --------- 老 師 ;您是 ---- ，是您 -----; 您是 ---- ，是

5、您 ----- ??” 的句式 學(xué)生的情感體 驗(yàn) 有個(gè)互 動(dòng) 、碰撞的機(jī)會(huì)，學(xué)生在 種 互 交流的氛 圍 中融入了真情、智慧、悟性和靈性，使學(xué)生的 積累和潛能得到了 噴發(fā)和涌。 在學(xué)生 談對(duì) 老 的敬仰 時(shí) ，我 設(shè)計(jì) 了 “敬 的老 ，我想 ---- ， 您---;我想 ---- ， 您 ------ ” 這樣的句式，巧妙地 為學(xué)生搭建平臺(tái)，激活了學(xué)生的內(nèi)心世界，迸 發(fā)了學(xué)生的情感火花， 真情在學(xué)生 一般的 語(yǔ) 言中流淌。 這時(shí) 的表達(dá)才是學(xué)生從心里流淌出來的天 籟 之音。教 此 與學(xué)生 對(duì)話 ，表達(dá)真 的祝福，更掀起了 生情感的高潮， 實(shí)現(xiàn)

6、 了情感與情感的交融，心靈與心靈的接 納 。 今天是六一兒童 節(jié) ，在 特 的日子里，我上完了本學(xué)期的最后一篇 文《明天，我 們畢業(yè) 》。 課文情感真 摯，字里行 間流露出 對(duì)學(xué)校生活和老 的眷戀之情。原以 為我班學(xué)生是情感不 夠 豐富不夠 外露的一族，上 這樣 的課 文會(huì)卡殼。但事 出乎我的 料之外，或 是 文打 動(dòng) 了孩子 們 的心， 讓 他 感同身受 ;或 是孩子 們 也感 覺 到在母校的 時(shí) 光短 暫 ，格外留戀。 課 堂上他們 的神情 專 注，朗 讀動(dòng) 情， 言精彩。我 設(shè)計(jì) 的幾個(gè)寫 話練習(xí) ， 他 交流時(shí) 文句 美，抒情達(dá)意，無不

7、 情，給 我 來驚喜。 “是您，引 我 在知識(shí) 的海洋中盡情遨游 ;是您，和我 們 一起參 ‘ 假日小 隊(duì) ’活 動(dòng);是您， 為 了指 我 科技小 搞 明，利用星期天跑 圖書館 ， 料 ??” 段 用飽滿 的情感例 了老師 的 。我 讓 學(xué)生 充省略號(hào)中的內(nèi)容，想想老 師還給 予我 們 哪些幫助和關(guān) 懷?數(shù)分 鐘 交流后，孩子 們 的答案 我眼前一亮，摘 錄 幾句： 是您，在我 們 迷茫困惑之 際 ，一聲 輕語(yǔ) ，將我 們 的智慧之 門 打開 ;是您，在我 們傷 感痛苦之 ，一眼關(guān)切，將我 們 冰涼的心靈溫暖 ;是您，告 我 們 人生的

8、真 ，在我 們 前方， 鋪下了一條通往文學(xué)之 門 的大道。 ( 黃 ) 是您，在我 們 一籌莫展 ，循循善 誘 ，幫助我 們尋 求真理 ;是您，在我 受挫 ，激勵(lì)我 困 ;是您，在那三尺 臺(tái)前，無私地把自己的知 識(shí) 奉獻(xiàn) 給 學(xué)生。 (高 凱) 的 尾，我 孩子們 用筆抒發(fā)對(duì) 母校對(duì) 老 表達(dá)留戀之情，交流 時(shí) ，有的孩子眼含 淚 ;有的孩子泣不成聲 ??著 實(shí) 令人感 動(dòng) 。 想想以前，我曾 經(jīng) 抱怨，曾 感 ， 瘠的土地收 不到豐 的果實(shí) ，自己的一腔 熱情 來的是學(xué)生的冷漠和無 于衷 ;而今天，在 時(shí)間 的磨 練 之

9、下，在孩子 們 的努力之下，在潛移默化之下，他 的情感也慢慢得到了培養(yǎng)， 文素養(yǎng)也有了一定的提高，我 們 的 文 堂也有了暖暖的春意，孩子 們 徜徉在 語(yǔ) 文學(xué)習(xí) 快 的園地里，享受著，幸福著。當(dāng)我 們?cè)谡湎?時(shí) ，當(dāng)我 們 在感嘆時(shí) ，當(dāng)我 們 在感動(dòng)時(shí) ，當(dāng)我 在享受 時(shí) ，孩子 卻即將離開母校，想要延 續(xù)這 美好的 光卻已 不多了 ??內(nèi)心升起一些感慨，一份眷戀。 希望孩子 能在藍(lán) 天上展翅 翔 ?? 自從 “ ”理念走 我 們 的 閱讀課 堂 ,無 是公開 課還 是平 的上 課 ,對(duì)話 已成 為 廣大教 關(guān)注的教學(xué)形 態(tài)

10、 ?？墒?,常常 學(xué)生往往只 讀 了一兩遍 課 文,就把 書 放在一 邊,開始 生 對(duì) 或者生生 對(duì)話 了。 這時(shí) 學(xué)生 對(duì) 于 文的生字 詞 尚未 讀 準(zhǔn),句子尚未 讀 通 , 文章 還 沒有初步的感知 ,拿什么來 進(jìn) 行 對(duì)話 呢 ? 即使有少數(shù)學(xué)生 ,發(fā) 表 解 ,見 解也不深刻。因此 ,也常常 見課 堂上出 現(xiàn) 冷 的 象。究其原因 ,是 對(duì)話 缺乏基 礎(chǔ) ,要想 實(shí)現(xiàn) 真正意 上的 對(duì)話 ,必 須鋪墊對(duì)話 的基 礎(chǔ).師 生 對(duì)話 的基 礎(chǔ)是教 與學(xué)生分 別認(rèn) 真地潛心地與文本 進(jìn) 行 . 備課時(shí) ，教師就應(yīng)該認(rèn) 真研讀教材，潛心 鉆

11、研，獨(dú)立思考。教 師要想與文本充分 對(duì)話 ，應(yīng)有以下四個(gè) 層次的要求 教師與文本 對(duì)話，首先是與作者的 間接對(duì)話。作者是 躲在文本背后不出面的，以文本 的書面文字為其代眼。培根 說過：“讀一本好 書，就是在和高尚的人 談話。 ”因此，教 師應(yīng) 善于與作者 對(duì)話，用心去感受理解文本的價(jià) 值意義，體悟作者的思想感情，正確把握文本 的人文精神。要通 過字里行 間感受作者情感跳 動(dòng)的脈搏，并且 產(chǎn)生情感的共 鳴。教 師只有 被文本感 動(dòng)了，有了真真切切的感受，教學(xué) 時(shí)才能以真情感 動(dòng)學(xué)生。 了解了作者的寫作意 圖，還要重視文本

12、語(yǔ)言本身的特點(diǎn)， 發(fā)現(xiàn)學(xué)生 語(yǔ)言發(fā)展的生 長(zhǎng)點(diǎn)。學(xué)生的 語(yǔ)言發(fā)展有賴文本典范性 語(yǔ)言的吸 納、積累、內(nèi)化和運(yùn)用。教 師只有先于學(xué)生 對(duì)文本的語(yǔ)言有一番 “虛心涵詠，切己體察 ”， 對(duì)文本中的每一句 話，每一個(gè) 標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都能做到心中有數(shù)， 師生對(duì)話時(shí) 才能恰當(dāng)引 導(dǎo)，畫龍點(diǎn)睛。 如果說教師與文本 對(duì)話是為了了解文本所 傳遞的信息的 話，那么，教 師與編者的對(duì)話則是為了把握 師生對(duì)話的方向。文本是根據(jù) 課標(biāo)精神精心 選編的。每一 課有每一 課的要求，每一單元有每一 單元的重點(diǎn)。那些 躲在背后的 編者選編文本的意 圖是什么 ?需要教 師去領(lǐng)悟、去把握。因此，教 師應(yīng)認(rèn) 真研

13、讀教參，領(lǐng)悟編者的意 圖，把握教學(xué)的重 難點(diǎn)。 這樣教學(xué)目標(biāo)才不會(huì)有失偏 頗，教學(xué) 過程才不會(huì)滑 邊。 師生對(duì)話時(shí) 才能做到心中有數(shù)，指點(diǎn)有方。 文本的是極其豐富的。有 時(shí)候，教 師對(duì)文本的理解不一定深刻、全面。 這就需要教 師去閱讀大量的與文本有關(guān)的文章，幫助自己了解文本的寫作背景，人文，思想意 識(shí)等以及作者所 處的社會(huì)情況、自然情況，提高自己 對(duì)文本的理解。 這種超越 時(shí)空的對(duì)話，其實(shí)是 把自己原來的 “一桶水 ”變成 “一條奔 騰不息的長(zhǎng)江 ”。俗 話說 “臺(tái)上一分 鐘，臺(tái)下十年功 ”。只有這樣才能使自己 對(duì)文本的理解更深刻更全面，才能逐 漸提高自己的文化

14、品位和修養(yǎng)，也才能為師生對(duì)話奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 對(duì)話是平等的相互交流的 過程。在學(xué)生生字 讀不準(zhǔn)、句子 讀不通的情況下， 談什么平等交流呢 ?因此對(duì)話也應(yīng)建立在學(xué)生與文本的充分 對(duì)話的基礎(chǔ)上。首先走近文本， 讀準(zhǔn)字 音，讀通句子，了解 課文的大概內(nèi)容，初步感知文本，然后才能與文本 進(jìn)一步對(duì)話。與作者對(duì)話，聽聽文本 講了什么，是怎么 講的。即站在與作者平等的地位去感受與理解作者的 思想感情，去體會(huì)作者是怎 樣訴諸語(yǔ) 言文字的。 這才是經(jīng)過 消化吸收以后所形成的新 認(rèn)知，是生命自身 獲得的感悟，是蠶食桑而吐的 絲，蜂采花而 釀的蜜。 但是學(xué)生 對(duì)文本的理解 畢竟是淺 顯的 ,因?yàn)?,小學(xué)語(yǔ)文篇幅 雖然短小 ,但大多是 經(jīng)典性語(yǔ)言凝煉精美 ,蘊(yùn)含著豐富的人文。學(xué)生要去深刻理解 ,需要融入自己的生活 經(jīng)驗(yàn)和情感 積淀 , 這需要時(shí)間 ,需要過程。因此 ,學(xué)生與文本 對(duì)話必須充分。