第三單元三 念奴嬌-赤壁懷古公開課一等獎創(chuàng)新教案-【中職專用】（中職語文高教版2023-2024-基礎模塊上冊）念奴嬌·赤壁懷古 核心素養(yǎng) 語言建構與運用 品味詩歌意境，分析作者在詩中表達的思想感情，理清全文脈絡。 思維發(fā)展與提升 了解寫作背景，學習借古抒懷的手法; 深入理解詩歌內容及表達技巧 審美鑒賞與創(chuàng)造 賞析寫景、詠史、抒情相結合的寫法，提高古典詩詞閱讀鑒賞能力 審美鑒賞與創(chuàng)造 體會詩歌的豪邁氣勢，學習作者面對人生挫折時的曠達情懷。 一、新課導入 他是一個無可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪，一個大書法家,一個創(chuàng)新的畫家，一個造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者佛教徒,一個巨儒政治家,一個皇帝的秘書,一個酒仙,一個厚道的法官,一個在政治上專唱反調的人,一個月夜徘徊者，一個詩人,一個小丑。 二、知人論世 蘇軾（1037年1101年），字子瞻，號東坡居士，世稱蘇東坡。北宋著名文學家、書法家、畫家。 嘉祐二年（1057年）中進士。元豐三年（1080年）因“烏臺詩案"被貶為黃州團練副使。(1094年)晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，(1101年)途中于常州病逝。 宋高宗時追贈太師，謚號“文忠”。 “全才式藝術巨匠"蘇軾 家學：與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”； 散文：與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家" 詩歌：與黃庭堅合稱“蘇黃”； 詞作方面：與辛棄疾合稱“蘇辛"； 書法：與黃庭堅、米芾、蔡襄合稱“蘇黃米蔡”； 繪畫：擅長文人畫，開創(chuàng)“湖州畫派"。 蘇軾“漂泊不定的一生” 自題金山畫像 心似已灰之木，身如不系之舟。 問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。 因遭遇“烏臺詩案"，蘇軾44歲被貶黃州，58歲被貶惠州，61歲被貶儋州，一次遠過一次。 這首詞是宋神宗元豐五年（公元1082年）蘇軾謫居黃州時所寫，時年四十七歲，因“烏臺詩案”被貶黃州已兩年余。 烏臺詩案發(fā)生于元豐二年（1079年），時御史何正臣等上表彈劾蘇軾，奏蘇軾移知湖州到任后謝恩的上表中，用語暗藏譏刺朝政，隨后又牽連出大量蘇軾詩文為證。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺獄受審。據(jù)漢書·薛宣朱博傳記載，御史臺中有柏樹，野烏鴉數(shù)千棲居其上，故稱御史臺為“烏臺"，亦稱“柏臺”?！盀跖_詩案"由此得名。 背景：熙寧二年（1069年），宋神宗任用王安石為參知政事，主持變法改革。由于蘇軾與變法派的政見不合，遭受排擠。蘇軾自覺在朝廷無法立足，于是申請外任。在神宗的直接干涉下，蘇軾于熙寧四年（1071年）任杭州通判。之后又分別擔任密州、徐州、湖州知州。在任職上，蘇軾看到了新法執(zhí)行過程中的諸多流弊。 1像涉嫌朝廷放貸的青苗法、兩浙路嚴苛的食鹽專賣法、鼓勵人告密的手實法等， 蘇軾都極為反感，于是便形諸吟詠，對新法實行過程中出現(xiàn)的弊端進行批評和諷諫。而在當時，王安石早于熙寧九年（1076年）二次罷相，變法事業(yè)的主導者已經從王安石變?yōu)樯褡诒救?。當時變法已經成為皇帝親自部署的既定國策，反對變法就是反對神宗的既定決策。 “烏臺詩案”是中國歷史上一次有名的文字獄，也是一次著名的莫須有之獄。蘇軾以才華橫溢而得到宋神宗的賞識，成為當時政壇上的明星和文壇上的領袖。但是，他在政治上堅決反對王安石的變法，引起了王安石一派許多官員的強烈不滿，于是，他們從蘇軾的詩文中搜羅罪證，用牽強附會的手法指控蘇軾懷有謀反之心。蘇軾被捕下獄，受盡凌辱。最后經過多方營救，蘇軾被貶到黃州做團練副使,住在黃州東坡，過著十分艱苦的生活。為排遣內心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫下了前后赤壁賦和念奴嬌·赤壁懷古。 三、解題 “念奴嬌"詞牌名 其調高亢，得名于唐代天寶年間的一個著名歌妓念奴。又名為“百字令” 、“大江東去"、“酹江月” 等，此調宜于抒寫豪邁感情。 “赤壁懷古"題目 赤壁（寫景）懷古（抒情）。本文赤壁指黃州赤壁，因為形狀很像鼻子，故稱名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西北的長江邊上。而三國古戰(zhàn)場的赤壁，文化界認為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。 四、文體知識 “懷古詩" 懷古詩，是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，這類詩由于多寫古人、古事、古跡，多用典故、對比等手法。以達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。 觀眼前之景懷古人之事抒一己之懷 結構 臨古地思古人憶古事抒己懷 內容特點： 懷人傷己。表達像古人那樣渴建立功業(yè)的志向 懷古傷今。抒發(fā)昔盛今衰感慨，暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判。揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、同情下層人民的疾苦、擔憂國家民族的前途命運) 理性反思，勸誡今人。 五、整體感知 誦讀體悟 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘（li）西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公瑾當年， 小喬初嫁了（lio），雄姿英發(fā)。羽扇綸（gun）巾，談笑間，檣（qiáng）櫓（l）灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還（huán）酹(lèi）江月。 1.整首詩給大家一種什么樣的感覺 明確：豪放，有氣勢、雄壯 2.請同學們概括上下闕的內容 明確：上闕，寫赤壁壯麗景象; 下闕，寫赤壁所想，吊古傷今，自抒懷抱。 六、文本研讀 （一）觀眼前之景 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 1.詞作的起筆有何特點？ “大江東去”,可見空間之闊大;“千古",可見時間之邈遠;“千古風流人物”可見人物眾多。 如此起筆，世所罕見，但蘇軾揮起如椽巨筆，只輕輕一句“人道是，三國周郎赤壁“_，空間之闊大只聚焦于赤壁,時間之悠遠只定格于三國，人物之眾多只鐘情于周郎。這樣的開篇如長風出谷，大開大合，豪放雄渾。 故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。 2.有人說，蘇軾之赤壁并非赤壁大戰(zhàn)之地。是蘇軾寫錯了地方嗎？ “赤壁何須問出處,東坡本是借山川。"朱日浚 內容:以此點明這里并非一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地，只是借此勾起人們對赤壁之戰(zhàn)歷史的回顧，抒發(fā)自己的懷古之情。 結構:為下文對赤壁之地壯麗景象的描寫和對周瑜英雄事跡的追憶做鋪墊。 情感:不僅贊揚周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的功績，而且表現(xiàn)了詩人對英雄人物周瑜的敬仰之情。 3. 用一個短語來概括眼前之境？最具畫面感的句子是什么 江山如畫 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 “亂”：巖石山崖險怪 “穿"：夸張，山崖高聳險峻 “驚”：江水猛烈強勁 “拍"：擬人，突出驚濤駭浪的力度之大 “卷”：波濤驚心動魄，氣勢之大 “雪"：比喻，指浪花千層，繪形繪色，蔚為壯觀 繪聲、繪形、繪色,描繪了一幅宏偉壯闊、氣勢磅礴的赤壁江山圖。 4.面對如此壯闊的大江奇景，詞人發(fā)出了怎樣的感慨？ 江山如畫，一時多少英雄豪杰。 上闕末句有何作用？ 承上：是對眼前之景的概括，如畫江山，非多情之人，眼中豈有如此之江山。 啟下：如畫的江山，正是英雄建功立業(yè)，馳騁征伐之處。 過渡句，承上啟下，由寫景到寫人 這一聲慨嘆將江山之勝與懷古之情融為一體?！耙粫r多少豪杰”是虛寫，既照應開頭“千古風流人物"，又為下闕寫周瑜作了鋪墊。 總結：上闕的景物描寫有什么作用？ 為下闕表現(xiàn)赤壁之戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛,為叱咤風云的英雄人物的出場做了鋪墊。 同時也表現(xiàn)了作者博大的胸襟和豪邁的氣概。 這也體現(xiàn)了作者作為豪放派代表的詞風。 （二）思歷史之事 1.詞中思的歷史之事是赤壁之戰(zhàn),聯(lián)想的歷史人物是周瑜。 這里周瑜有什么特點 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。 明確：一個“初”字突出周瑜年少得志，年輕有為。 以美人襯英雄，更顯英雄本色。 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 2.赤壁之戰(zhàn)，周瑜可用兵力僅有三萬，抵抗八十萬曹軍，如此兇險、血腥的戰(zhàn)役。為何說"談笑間，檣櫓灰飛煙滅”呢？ 面對如此危局，周瑜卻能以少勝多，更加突出周瑜的驍勇善戰(zhàn)，足智多謀和才華橫溢。 5.蘇軾隱秘的內心世界 用周瑜之酒杯,澆自己之塊壘 周瑜：情場、官場、戰(zhàn)場，場場得意。 蘇軾：黃州、惠州、儋州，州州潦倒。 懷古自傷（對比 反襯）借周瑜年少有為的形象，表達對英雄的贊頌和敬仰，渴望建功立業(yè)卻壯志難酬之情。 （三）述一己之懷 故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。 1.誦讀，為什么“多情"，為何“笑“？ “故國神游”倒裝句，應為“神游故國" “多情應笑我”倒裝句，應為“應笑我多情“ “情"指他建功立業(yè)的愿望；“笑”自嘲自己年紀大了，還這么多情，還有這樣建功立業(yè)的愿望和報國的情感。 “早生華發(fā)"感慨光陰虛度。理想與現(xiàn)實的巨大反差，光陰虛擲，自笑多情，自我解嘲，透出一種無奈和蒼涼 人生如夢，一尊還酹江月。 一般來說,與古人相比,總會有傷心與悲切,但蘇軾呢 這里是積極還是消極？ 人生不如意之事十之八九。作者在理想和現(xiàn)實的矛盾中，從感嘆自己轉為自我勸解。落差極大，壯志未酬，心境蒼涼，難免消極。 可人生幾何，何必太計較得失。不如讓滿腔愁緒隨江東去，舉杯賞月! 流露出蘇軾釋懷、樂觀、曠達、灑脫的人生態(tài)度。 曠達之心 七、文章結構 八、全文小結 本詞上闕詠赤壁，下闕懷周瑜。通過對月夜江上壯美景色的描繪，借對古代戰(zhàn)場的憑吊和對風流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，委婉地表達了作者懷才不遇、功業(yè)未就的憂憤之情，表現(xiàn)了作者關注歷史和人生的曠達之心。 拓展探究 怎樣鑒賞懷古詩 (1) 弄清“古”古之人、古之事、古之景 (2) 明確“今”借古傷今、借古懷今等。 借古傷己:追念古人一般因古人身世際遇和自己身世際遇有相似之處，出發(fā)點在古人,落腳點在自己。一是對比失落:古人能一展抱負,建功立業(yè),自己卻因某種原因被冷落或不能才盡其用。二是同病相憐:自己與古人遭遇相同。 借古嘆今:借寫古跡、古事表達對現(xiàn)實的關切、不滿、警戒,盡管觸點在古,實際是對現(xiàn)實的關注。一是昔盛今衰;物換星移,過去繁華隨風遠去,只留一片荒蕪,讓人頓生世事滄桑之感。二是物是人非;昔日風景依舊,只是朱顏已改。 借古抒懷:前兩類作者都身置其中,打發(fā)一已感慨,這一類則完全跳出來，站在歷火高度,審視歷史,直論春秋,褒貶人物,理性表達對史實獨特看法，以啟迪、警示后人。 (3) 常用手法:借古諷今、對比反襯、用典等。 課堂結語 縱觀蘇軾的一生，可以說是歷盡艱辛、大起大落的一生。然而蘇軾的一生，又始終是樂觀的一生，積極進取的一生。 人生如夢是他灑脫的詮釋，還酹江月是他豪情的謳歌。多遭貶謫，生之劫難，浩然來，曠達去。留給我們的不僅僅是詩、詞、文、書、畫，更是他面對逆境的從容樂觀。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗都需要我們勇敢地面對。學會曠達，我們才能站在人生另一個高度上去看待和審視周圍的人和事。 最后讓我們一起聆聽念奴嬌·赤壁懷古歌曲，一起回味這跨越千古的曠達情懷！