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1、心靈的慰籍心靈的慰籍宗教美術(shù)一、古埃及多神教信仰一、古埃及多神教信仰一、古埃及多神教信仰一、古埃及多神教信仰世界歷史一般來說是從埃及講起,埃及作為最早世界歷史一般來說是從埃及講起,埃及作為最早的文明古國除了留下的宏偉的金字塔外還有壯麗的神的文明古國除了留下的宏偉的金字塔外還有壯麗的神廟。可惜金字塔名聲過于顯赫,使得后期埃及的重要廟。可惜金字塔名聲過于顯赫,使得后期埃及的重要遺跡阿蒙神廟(卡爾納克神廟的主題部分)反而知道遺跡阿蒙神廟(卡爾納克神廟的主題部分)反而知道的人少了很多。其實(shí)就在建筑界的影響而言,阿蒙神的人少了很多。其實(shí)就在建筑界的影響而言,阿蒙神廟遠(yuǎn)大于金字塔。除了盧浮宮前的那座金字塔
2、,世界廟遠(yuǎn)大于金字塔。除了盧浮宮前的那座金字塔,世界著名建筑中很難再看見金字塔的影響。但阿蒙神廟是著名建筑中很難再看見金字塔的影響。但阿蒙神廟是開世界柱式結(jié)構(gòu)的先河。其中對柱徑柱高的研究對后開世界柱式結(jié)構(gòu)的先河。其中對柱徑柱高的研究對后世建筑影響深遠(yuǎn)。后來此風(fēng)格被希臘羅馬人發(fā)揚(yáng)光大,世建筑影響深遠(yuǎn)。后來此風(fēng)格被希臘羅馬人發(fā)揚(yáng)光大,成為古典建筑中最為重要的內(nèi)容之一成為古典建筑中最為重要的內(nèi)容之一二、希臘多神信仰二、希臘多神信仰希臘神廟最著名的是帕提農(nóng)神廟,陽剛希臘神廟最著名的是帕提農(nóng)神廟,陽剛健美的多立克柱式。結(jié)構(gòu)勻稱,比例合理,又健美的多立克柱式。結(jié)構(gòu)勻稱,比例合理,又有非常成熟的視覺矯正技術(shù)
3、。達(dá)到了視覺感受有非常成熟的視覺矯正技術(shù)。達(dá)到了視覺感受與理性邏輯的完美平衡。可以說是世界美術(shù)的與理性邏輯的完美平衡??梢哉f是世界美術(shù)的巔峰之作、希臘人文明的代表。她坎坷悲慘的巔峰之作、希臘人文明的代表。她坎坷悲慘的命運(yùn)更增添了其魅力。尤其是被額爾金勛爵盜命運(yùn)更增添了其魅力。尤其是被額爾金勛爵盜竊了大量文物更讓所有中國人民感同身受。竊了大量文物更讓所有中國人民感同身受。據(jù)說現(xiàn)在每年還有大量的志愿者為修復(fù)神廟據(jù)說現(xiàn)在每年還有大量的志愿者為修復(fù)神廟努力著。努力著。帕提農(nóng)神廟帕提農(nóng)神廟雅典娜女神像雅典娜女神像雅典娜神像雅典娜神像希臘柱希臘柱雅典娜神像雅典娜神像你能看出你能看出古希臘人古希臘人創(chuàng)造的這
4、三種柱式的異同嗎?創(chuàng)造的這三種柱式的異同嗎?多立克柱式愛奧尼亞柱式科林斯柱式三、羅馬多神信仰三、羅馬多神信仰光榮屬于希臘,偉大屬于羅馬。相比于光榮屬于希臘,偉大屬于羅馬。相比于希臘的典雅。羅馬更為大氣華麗。尤其是拱券、希臘的典雅。羅馬更為大氣華麗。尤其是拱券、穹窿的出現(xiàn)這種大氣也有了技術(shù)基礎(chǔ)。試想一穹窿的出現(xiàn)這種大氣也有了技術(shù)基礎(chǔ)。試想一下當(dāng)你置身于萬神廟下當(dāng)你置身于萬神廟43.4米的穹窿下仰望天空,米的穹窿下仰望天空,一定會被古羅馬人的精湛技藝折服,感嘆個人一定會被古羅馬人的精湛技藝折服,感嘆個人的渺小。羅馬把柱式結(jié)構(gòu)發(fā)展到巔峰,此廟是的渺小。羅馬把柱式結(jié)構(gòu)發(fā)展到巔峰,此廟是古典建筑的巔峰之
5、作之一。也是后世建筑模仿古典建筑的巔峰之作之一。也是后世建筑模仿的對象,比如東南大學(xué),清華學(xué)堂都有他的影的對象,比如東南大學(xué),清華學(xué)堂都有他的影子子云岡石窟第云岡石窟第20窟北壁坐佛窟北壁坐佛北魏早期北魏早期萬神殿萬神殿(前(前273世紀(jì))世紀(jì))萬神殿主體建筑是亞德里亞諾大帝于公元萬神殿主體建筑是亞德里亞諾大帝于公元120-124年所建,為年所建,為43.4米高的圓形堂,米高的圓形堂,其內(nèi)仍供奉羅馬的所有神袛。公元其內(nèi)仍供奉羅馬的所有神袛。公元609年年萬神殿被贈予教皇,隨即改為天主教堂,萬神殿被贈予教皇,隨即改為天主教堂,將多尊圣骸保存于內(nèi),更名為圣瑪麗亞教將多尊圣骸保存于內(nèi),更名為圣瑪麗亞
6、教堂,后拉特朗協(xié)約將其定位意大利國立教堂,后拉特朗協(xié)約將其定位意大利國立教堂。也正是因此,萬神殿才在后來幸存下堂。也正是因此,萬神殿才在后來幸存下來,沒有被視為異教建筑而毀滅。來,沒有被視為異教建筑而毀滅。萬神殿是古羅馬建筑藝術(shù)的杰作。萬萬神殿是古羅馬建筑藝術(shù)的杰作。萬神殿的底平面直徑也為神殿的底平面直徑也為43.4米,與高度相米,與高度相等。萬神殿下半部為空心圓柱形,從高度等。萬神殿下半部為空心圓柱形,從高度一半的地方開始,上半部為半球形的穹頂,一半的地方開始,上半部為半球形的穹頂,穹頂?shù)膲γ婧穸戎饾u減小,其下方墻厚穹頂?shù)膲γ婧穸戎饾u減小,其下方墻厚6米,與萬神殿下半部墻壁等厚,到頂部則米,
7、與萬神殿下半部墻壁等厚,到頂部則遞減為遞減為1.5米。為使穹頂墻厚的遞減更有米。為使穹頂墻厚的遞減更有利于萬神殿整體建筑的穩(wěn)固,萬神殿穹頂利于萬神殿整體建筑的穩(wěn)固,萬神殿穹頂內(nèi)壁被整齊劃分為內(nèi)壁被整齊劃分為5排排28格,每一格皆被格,每一格皆被由上而下雕鑿凹陷,不僅使墻厚的遞減更由上而下雕鑿凹陷,不僅使墻厚的遞減更為合理,也增加了萬神殿內(nèi)部的美觀性為合理,也增加了萬神殿內(nèi)部的美觀性。古羅馬建筑古羅馬建筑基本特征:拱與柱的結(jié)合基本特征:拱與柱的結(jié)合。代表性建筑有斗獸場、萬神殿與凱旋門。佛教基督教伊斯蘭教四、世界三大宗教四、世界三大宗教印度桑奇大塔印度尼西亞婆羅浮屠佛教:佛教:印度本土佛教建筑的代
8、表應(yīng)該是盛放佛印度本土佛教建筑的代表應(yīng)該是盛放佛祖舍利的桑奇塔。桑奇塔從整體上使用圓祖舍利的桑奇塔。桑奇塔從整體上使用圓形造型,單純洗練,有強(qiáng)烈的穩(wěn)重感。這形造型,單純洗練,有強(qiáng)烈的穩(wěn)重感。這與塔內(nèi)部的繁復(fù)雕刻形成了鮮明對比。高與塔內(nèi)部的繁復(fù)雕刻形成了鮮明對比。高起的石門也增加了整體的錯落有致。其中起的石門也增加了整體的錯落有致。其中夜叉女的雕像輕快活潑與古希臘端莊的女夜叉女的雕像輕快活潑與古希臘端莊的女神像形成了鮮明的對照,形成了印度自身神像形成了鮮明的對照,形成了印度自身獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。對東亞的佛教建筑影響?yīng)毺氐乃囆g(shù)風(fēng)格。對東亞的佛教建筑影響深遠(yuǎn)。深遠(yuǎn)。公元前250年 桑奇大塔(直徑32米
9、、高12.8米)半球體象征印度神話中孕育宇宙的金卵,半球體之上的傘柱象征宇宙之軸,三層傘蓋代表佛、法、僧三寶?!八幉媾钡穆泱w人像雕刻,是古代印度早期農(nóng)耕文化生殖崇拜的象征,被認(rèn)為是古印度最美麗的女性裸體雕像之一。婆羅浮屠意思就是山頂?shù)姆鹚?。后來因?yàn)榛鹕奖l(fā),使這佛塔群下沉、并隱蓋于茂密的熱帶叢林中近千年,直到19世紀(jì)初才被清理出來,與中國的長城、埃及的金字塔和柬埔寨的吳哥窟并稱為古代東方四大奇跡。耆那教源于與釋迦牟尼的大雄祖師,崇尚苦修。一向?yàn)檎y(tǒng)佛教所不取,耆那教源于與釋迦牟尼的大雄祖師,崇尚苦修。一向?yàn)檎y(tǒng)佛教所不取,視為外道。不過很奇怪的是這些崇尚苦修宗教修起廟宇來都是窮奢極欲極視為外
10、道。不過很奇怪的是這些崇尚苦修宗教修起廟宇來都是窮奢極欲極其華麗之能事。印度教如此,耆那教也如此。到底是口是心非,內(nèi)心虛偽。其華麗之能事。印度教如此,耆那教也如此。到底是口是心非,內(nèi)心虛偽。還是希望以入世求出世的大智慧。還望諸君暢所欲言。還是希望以入世求出世的大智慧。還望諸君暢所欲言。而這座寺廟叫維瑪拉神廟,用于耆那教教的大雄所在。是耆那教最為神而這座寺廟叫維瑪拉神廟,用于耆那教教的大雄所在。是耆那教最為神圣之所。圣之所。緬甸是佛塔的國度,而金塔無疑是他們的皇帝。緬甸是佛塔的國度,而金塔無疑是他們的皇帝。(12世紀(jì)上半期 柬埔寨)中國的佛教以禪宗最為重要,禪宗寺廟中當(dāng)然數(shù)以祖庭少林寺了??上?/p>
11、林寺的戰(zhàn)亂毀壞,而且也沒有頂尖的大師參與修建。就建筑價值而論比起人家?guī)装倌陻?shù)千年的建筑差的還不是一點(diǎn)半點(diǎn)。佛教基督教伊斯蘭教世界三大宗教世界三大宗教印度桑奇大塔印度尼西亞婆羅浮屠拜占庭式拜占庭式羅馬式羅馬式哥特式哥特式1、拜占廷式教堂、拜占廷式教堂基本特點(diǎn):基本特點(diǎn):希臘式十字形、厚石墻、圓形穹隆。代代表表性性教教堂堂:圣索非亞教堂、俄羅斯東正教教堂(圣瓦西里勃拉日內(nèi)教堂)。(532-537年 在今土耳其伊斯坦布爾)這是拜占廷式建筑的代表作.它的突出成就在于創(chuàng)造了以帆拱上的穹頂為中心的復(fù)雜拱券結(jié)構(gòu)平衡體系,以及在這個體系支持下的集中式開放型空間.這一型制對后來歐洲乃至東方建筑都產(chǎn)生了很大的影響
12、.華西里柏拉仁諾大教堂1555-1561 俄羅斯莫斯科為紀(jì)念1552年俄國戰(zhàn)勝外族侵路者而建,是一座具有紀(jì)念碑性質(zhì)的基督教教堂建筑.它的風(fēng)格屬拜占廷式與俄羅斯建筑風(fēng)格的結(jié)合.華麗而又濃郁的裝飾風(fēng)格,突出了俄國歷史上民族獨(dú)立人民勝利這一偉大主題.2羅馬式教堂:羅馬式教堂:拉丁式十字形、厚石墻、圓形穹隆、連拱柱廊。圣墓教堂。11-13世紀(jì) 意大利比薩 這一建筑包括教堂、洗禮堂和鐘塔(即著名的比薩斜塔).是為了紀(jì)念1062年打敗阿拉伯人而建.三座建筑形態(tài)各異,但統(tǒng)一在以連續(xù)券空廊和古典柱式為特征的共同建筑風(fēng)格上,雖然不很規(guī)范,但仍可見古羅馬的遺韻,是羅馬式建筑的代表作.圣墓教堂3、哥特式教堂:、哥特
13、式教堂:存在于12世紀(jì)后期到15世紀(jì)末,由法國興起。特點(diǎn)是高直尖,即高聳、尖拱券、飛扶壁和長立柱。代表性的有法國沙特教堂、巴黎圣母院、意大利米蘭教堂、德國的科隆教堂、英國的威斯敏斯特教堂。巴黎圣母院(11631345)法國巴黎塞納河斯德島羅馬圣彼得教堂 集中式平面和穹窿屋頂。單純、簡明的造型邏輯和昂揚(yáng)、健康、飽滿的氣質(zhì)。文藝復(fù)興興盛期建筑藝術(shù)的杰出代表。圣徒小教堂的阞拱和花窗圣徒小教堂的阞拱和花窗最后的晚餐最后的晚餐1495-15981495-1598(意大利)(意大利)達(dá)芬奇達(dá)芬奇猶大之吻猶大之吻約約1304年年(意大利)(意大利)喬托喬托耶穌受難耶穌受難最后的審判最后的審判(意大利)(意大
14、利)米開朗基羅米開朗基羅圣母判圣母判(意大利)(意大利)拉斐爾拉斐爾古蘭經(jīng)古蘭經(jīng)夏特爾主教堂(夏特爾主教堂(1194119412601260)法國巴黎夏特爾城)法國巴黎夏特爾城 法國哥特式教堂最典型的實(shí)例,最高的鐘塔高105米,內(nèi)部的彩色玻璃窗最為著名,共有176個,總面積達(dá)25000平方米。陽光透過大面積的萬紫千紅的窗子,把教堂內(nèi)部映照得五彩繽紛、光彩奪目,這時的教會已經(jīng)淡化了禁欲主義,主教堂都追求裝飾的華麗,教士們說這是上帝居住的地方,是天堂。這里滲透著當(dāng)時市民們的理想和幻想。米蘭主教堂(138519世紀(jì)初)意大利米蘭市(1211-1290年 法國)法國哥特式教堂盛期的代表作.鐘塔高101
15、米,原是法國國王加冕教堂,以形體勻稱、裝飾纖巧著稱.(1248-1880年)德國科隆市北歐最大的哥特式教堂,也是世界最高的教堂之一(兩座塔樓高達(dá)152米).請同學(xué)們歸納基督教請同學(xué)們歸納基督教三種建筑建筑形式的特點(diǎn):1羅馬式特點(diǎn):羅馬式特點(diǎn):拉丁式長十字形、厚石墻、穹隆圓頂、連拱柱廊。代表性教堂:圣墓教堂。2、拜占廷式特點(diǎn):、拜占廷式特點(diǎn):希臘式正十字形、厚石墻、帆拱上+穹隆圓頂。代代表表性性教教堂堂:圣索非亞教堂、俄羅斯東正教教堂(圣瓦西里勃拉日內(nèi)教堂)。哥特式建筑的特點(diǎn):尖塔高聳、尖形拱門、大窗戶及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃。在設(shè)計中利用尖肋拱頂、飛扶壁、修長的束柱,營造出輕盈修長的飛天感。以
16、及新的框架結(jié)構(gòu)以增加支撐頂部的力量,使整個建筑以直升線條、雄偉的外觀和教堂內(nèi)空闊空間,再結(jié)合鑲著彩色玻璃的長窗,使教堂內(nèi)產(chǎn)生一種濃厚的宗教氣氛。教堂的平面仍基本為拉丁十字形,但其西端門的兩側(cè)增加一對高塔。佛教基督教伊斯蘭教世界三大宗教世界三大宗教印度桑奇大塔印度尼西亞婆羅浮屠拜占庭式拜占庭式羅馬式羅馬式哥特式哥特式耶路撒冷的奧馬爾清真寺奧馬爾清真寺西班牙科爾多瓦大清真寺科爾多瓦大清真寺印度泰姬瑪哈爾陵泰姬瑪哈爾陵(1630-1653年 印度阿格拉)(785-987年 西班牙科爾多瓦)(11世紀(jì)重建 意大利威尼斯)宗教建筑的價值意義:1.反映了當(dāng)時宗教勢力的強(qiáng)大。2.體現(xiàn)了勞動群眾在虔誠的宗教感 情驅(qū)使下進(jìn)行的杰出藝術(shù)創(chuàng)作,為人類留下了一批寶貴的文化遺產(chǎn)?;顒咏ㄗh活動建議從課文中任意挑選一件表現(xiàn)佛教、從課文中任意挑選一件表現(xiàn)佛教、基督教、伊斯蘭教或希臘神話故事的美術(shù)作品,用寫報告的形式講述它的具體內(nèi)容、表現(xiàn)手法以及你的看法。