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2019-2020年高中語(yǔ)文 第二單元之《長(zhǎng)亭送別》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版必修4.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 第二單元之《長(zhǎng)亭送別》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版必修4.doc

2019-2020年高中語(yǔ)文 第二單元之長(zhǎng)亭送別教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版必修4一、設(shè)計(jì)思想1、新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中外文學(xué)作品的閱讀和鑒賞作了如下要求:“具有積極的鑒賞態(tài)度,注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考。”2、通過(guò)對(duì)十年來(lái)高考詩(shī)歌鑒賞題的分析我們不難發(fā)現(xiàn)兩個(gè)明顯的變化:其一是詩(shī)歌鑒賞由客觀選擇改變?yōu)橹饔^表達(dá),題型的轉(zhuǎn)換利于中學(xué)素質(zhì)教育;其二是作文的體裁要求從“除詩(shī)歌外文體不限”改為“文體不限”。這兩種變化指向同一個(gè)信息,即高考于詩(shī)歌這種文學(xué)體裁越來(lái)越關(guān)注.,對(duì)詩(shī)歌鑒賞能力的考查越來(lái)越具有普遍性,即面向所有考生,要求高中畢業(yè)生具備對(duì)詩(shī)歌的初步鑒賞能力。結(jié)合對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀我們可以發(fā)現(xiàn),詩(shī)歌鑒賞題是高考試卷中最能體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀和鑒賞的要求的題型之一。拋開(kāi)選拔考試功利性的一面不談,詩(shī)歌鑒賞題目中經(jīng)過(guò)命題專(zhuān)家精挑細(xì)選的詩(shī)歌文本,答題過(guò)程中豐富多樣的鑒賞方法,參考答案里專(zhuān)業(yè)精煉的鑒賞語(yǔ)言都可以作為高中詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中的重要參考。值得注意的是,06年湖南卷的詩(shī)歌鑒賞題,從清代曹雪芹的小說(shuō)紅樓夢(mèng)中選材,考查的是第37回的兩首詠白海棠詩(shī),既開(kāi)拓了考查的領(lǐng)域,恰倒好處地考查了詩(shī)歌的知識(shí)點(diǎn)。這種選材古典小說(shuō)中出現(xiàn)的詩(shī)歌的做法,充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的導(dǎo)向作用。這為我們將詩(shī)歌鑒賞方法和技巧的訓(xùn)練引入古代戲曲長(zhǎng)亭送別的教學(xué)提供了有力的依據(jù)。3、綜上所述,本課的設(shè)計(jì)思想可以用如下表述概括:扎實(shí)立足文本,緊密聯(lián)系高考,倡導(dǎo)合作探究,落實(shí)方法技巧,重點(diǎn)品味語(yǔ)言,培養(yǎng)綜合能力,然后拓展延伸,積累詩(shī)詞。二、教材分析1、長(zhǎng)亭送別為西廂記第四本第三折,從全劇的角度來(lái)說(shuō),本文的情節(jié)比較簡(jiǎn)單,所以本課的教學(xué)可以著重對(duì)曲詞情境和情景交融的藝術(shù)手法進(jìn)行感悟與體會(huì)。其主要的著力點(diǎn)為戲曲語(yǔ)言藝術(shù)的品味、評(píng)價(jià)和鑒賞,這完全符合課程標(biāo)準(zhǔn)“了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法”的要求。2、意境化抒情特點(diǎn)是本文的一大特點(diǎn),也是大部分優(yōu)秀詩(shī)歌共同的特點(diǎn)。必須明確的一點(diǎn)是,元曲分為散曲和劇曲,長(zhǎng)亭送別屬于劇曲,嚴(yán)格來(lái)講并不屬于詩(shī)歌的范疇。但是,很多優(yōu)秀的元雜劇中的曲詞,如長(zhǎng)亭送別中的端正好、滾繡球、耍孩兒、一煞、收尾等,本身又具有詩(shī)歌的屬性,藝術(shù)價(jià)值很高,非常適合用詩(shī)歌鑒賞的方法和技巧進(jìn)行教學(xué)。三、教學(xué)目標(biāo):1、欣賞長(zhǎng)亭送別中情景交融、充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。 2、積累一定量的古典詩(shī)詞名句。四、教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中使學(xué)生對(duì)長(zhǎng)亭送別中的離情別恨有所感、有所悟,從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)掌握元曲鑒賞的基本方法和技巧。五、教學(xué)難點(diǎn)本課的教學(xué)難點(diǎn)是如何欣賞情景交融的藝術(shù)境界。六、教學(xué)策略與手段1、教學(xué)計(jì)劃分為二個(gè)板塊,一是介紹元曲的特點(diǎn)及西廂記的故事情節(jié),著重介紹元曲的特點(diǎn),兼顧課文節(jié)選部分的背景,這個(gè)板塊主要是讓學(xué)生對(duì)元曲及課文所選內(nèi)容有一個(gè)基本的了解,即解決元曲“是什么”的問(wèn)題,這部分教學(xué)主要是通過(guò)印發(fā)課前預(yù)習(xí)材料的方式進(jìn)行,由學(xué)生自主完成;二;是在板塊一的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)把握意象和關(guān)鍵字來(lái)對(duì)課文中部分關(guān)鍵曲詞(端正好、滾繡球、耍孩兒、一煞、收尾)進(jìn)行分析鑒賞,即解決元曲“怎么讀”的問(wèn)題,這部分教學(xué)主要是通過(guò)課堂上學(xué)生的思考和討論輔以教師的適當(dāng)引導(dǎo)完成。2、由于課文節(jié)選內(nèi)容較多,且都在一個(gè)“送別”的大的戲劇沖突的背景之下,所以在本教學(xué)設(shè)計(jì)中盡量淡化對(duì)節(jié)選部分情節(jié)的講解,同時(shí)由于時(shí)間關(guān)系,把對(duì)崔鶯鶯人物性格的探討放到作業(yè)中去讓學(xué)生自主完成,從而把教學(xué)重點(diǎn)落實(shí)到對(duì)曲詞的鑒賞上去。3、講授方法上努力突出學(xué)生的主體地位和作用,多啟發(fā),多討論,多實(shí)踐。多媒體設(shè)備輔助教學(xué),有利于營(yíng)造情境,加深學(xué)生的印象。七、教學(xué)準(zhǔn)備1、印發(fā)學(xué)案,內(nèi)容有二。一是有關(guān)元曲的一些文學(xué)常識(shí),二是對(duì)西廂記的戲劇情節(jié)做一個(gè)比較詳細(xì)的介紹,尤其是長(zhǎng)亭送別前的情節(jié)要重點(diǎn)介紹。 2、指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)。3、觀看長(zhǎng)亭送別錄象。八、教學(xué)過(guò)程(一)導(dǎo)入:歌曲送別(二)鑒賞詞曲1、端正好:關(guān)于端正好,后人對(duì)其評(píng)價(jià)甚高。投影展示:王實(shí)甫之詞,如花間美人,鋪敘委婉,深得騷人之趣,極有佳句,若玉環(huán)之出浴華清,綠珠之采蓮洛浦。朱權(quán)太和正音譜教師:如何來(lái)理解后人的評(píng)價(jià)呢?提醒一下,這里的評(píng)價(jià)涉及兩個(gè)方面用詞、構(gòu)思。請(qǐng)大家先齊讀,思考一下。教師提問(wèn): 端正好中哪一個(gè)詞語(yǔ)用得好呢?學(xué)生回答,討論?!締?wèn)題1】黃花地和黃葉地有什么區(qū)別?為什么作者在這要用“黃花地”? 教師明確:u 黃葉給人以凋零、衰颯、死亡之感,不符合崔張二人愁苦中又有希望、欣悅的的情感。u 黃花除了讓人感覺(jué)凄零、冷落之外,還有一種女性的柔美之感。如:“滿(mǎn)地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?”“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!眜 黃花即菊花,它凌霜傲雪,常常象征著一個(gè)人品性的高潔,如“寧可抱香枝頭死,不隨黃葉舞秋風(fēng)”。而作品中的主人公崔鶯鶯則正是這樣一個(gè)鄙視功名利祿,執(zhí)著追求愛(ài)情的高潔的女子?!締?wèn)題二】著名的京劇表演藝術(shù)家張君秋在表演西廂記時(shí)對(duì)它作了大膽的改編,其中把【端正好】改成了“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南翔。問(wèn)曉來(lái)誰(shuí)染得霜林絳?總是離人淚千行”,那么,“翔”和“飛”有什么區(qū)別?哪個(gè)用得更好一些呢? 教師明確:u “翔”給人一種振翅高飛的氣勢(shì),一種強(qiáng)有力的搏擊感,不符合曲子的整體氛圍,而“飛”是中性的描寫(xiě),放在“西風(fēng)緊”的背景之下,會(huì)給人一種無(wú)力的、孤單的感覺(jué)。【問(wèn)題三】“董西廂”中曾寫(xiě)過(guò)“君不見(jiàn)滿(mǎn)川紅葉,盡是離人眼中血”,現(xiàn)在我們不妨把它和張君秋的改編作一個(gè)組合,組成“曉來(lái)誰(shuí)染得霜林紅?總是離人血”,“紅”和“醉”,“淚”和“血”又有什么區(qū)別呢?哪個(gè)用得更好一些? 教師明確:u “紅”和“醉”都寫(xiě)出了霜林的紅,但“醉”把無(wú)感情的霜林?jǐn)M人化了,說(shuō)“經(jīng)霜的葉子像喝醉了酒一樣紅”,在寫(xiě)景上更多了一層動(dòng)態(tài)感,而這霜林的“醉”和眼前的離愁別緒融合在一起,便讓人想到主人公的內(nèi)心是否也像醉酒一樣在離愁的重壓下不能自持呢。所謂“借酒澆愁愁更愁”,這濃得像紅色霜葉一樣的愁緒哪里是酒能夠澆得了、化得開(kāi)的呢?這離別的淚是滴滴的血淚,所謂“眼中流血,心內(nèi)成灰”,“血”是比“淚”能更直接地表明離別的極度痛苦的。但“血”卻太觸目驚心了,它是一種死別的灼燒的痛苦,而崔張二人只是生離,他們是有著團(tuán)圓的希望的,所以用了“淚”這樣較含蓄的字眼,當(dāng)然“淚”也和溫柔含蓄的兒女情懷,和鶯鶯優(yōu)雅的相國(guó)小姐身份是契合的。拓展延伸:積累有關(guān)“雁”“西風(fēng)”意象的詩(shī)句。2、一煞 : 學(xué)生齊聲朗讀一煞,思考這支曲子寫(xiě)了什么內(nèi)容?教師明確:青山、煙靄、夕陽(yáng)、古道這幾個(gè)意象不僅增添了蒼涼的意味,幾個(gè)表現(xiàn)惆悵之情的意象連用更集中而準(zhǔn)確地刻畫(huà)出了崔鶯鶯面對(duì)張生離去的悲凄愁苦的心理。3、歸納鑒賞曲詞的方法教師:剛才我們細(xì)致地賞析了端正好一煞兩支曲子,我們可以對(duì)元曲的鑒賞做一個(gè)小結(jié),那就是,同詩(shī)詞的鑒賞一樣,元曲的鑒賞同樣應(yīng)該從分析作品中的意象、情感、修辭手法入手,最終把握作品的情與境。請(qǐng)大家用這樣的方法賞析 收尾。賞析 收尾的參考: 車(chē)兒“裝不下許多愁”這句話是借鑒了前人的用法,化虛為實(shí)。與李煜的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”有異曲同工之妙,離愁原是抽象的,這里把看不見(jiàn)摸不著的情感,用夸張的手法實(shí)體化,表現(xiàn)了痛苦的深重。(三)活學(xué)活用:請(qǐng)把【一煞】改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)。示例:青山你為何擋住去路是在挽留誰(shuí)呢蒼翠的樹(shù)林呀你為何如此憔悴傍晚的云氣為何要急于揮灑你的身影小道伴著落日沉靜秋風(fēng)撫過(guò)農(nóng)田偶爾聽(tīng)見(jiàn)馬蹄聲飛揚(yáng)將離去的車(chē)兒定格(四)拓展延伸:【一煞】寫(xiě)“別愁”,使用了“青山”、“古道”、“夕陽(yáng)”、“煙靄”四種意象。試回憶古詩(shī)詞中用這些意象寫(xiě)“愁”的名句。青山:行人無(wú)限秋風(fēng)思,隔水青山似故鄉(xiāng)。(戴叔倫題稚川山水)兩岸青山相送迎,誰(shuí)知離別情?(林逋長(zhǎng)相思吳山青)古道:古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)秋思)夕陽(yáng):秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。劉長(zhǎng)卿長(zhǎng)沙王賈誼宅斜陽(yáng)外,寒鴉點(diǎn)點(diǎn),流水繞孤村。秦觀滿(mǎn)庭芳山抹微云煙靄:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。(崔顥黃鶴樓)念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。(柳永雨霖鈴寒蟬凄切)九、作業(yè) :完成“學(xué)案”上的題目。附學(xué)生把【一煞】改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)的部分作品:n 連綿的青山把我們?yōu)槟闼托械滦新窊踝×怂坪跻埠臀乙粯訉?duì)你依依不舍稀疏的林子卻感受不到我內(nèi)心的眷戀淡淡的煙波薄薄的暮靄遮蔽了我們惜別的面容在這離別的傍晚里在這送別的古道上 我們都沉默著只有田野里傳來(lái)秋風(fēng)吹著禾黍的聲音 還有那馬兒揪心的嘶叫n 隔著蒼翠的青山目送稀疏的樹(shù)林淡淡的煙波沉沉的暮靄遮擋了遠(yuǎn)方的視線在這荒涼的夕陽(yáng)古道上寂靜無(wú)人語(yǔ)凄涼的秋風(fēng)吹動(dòng)著禾黍夾雜一聲聲馬蹄聲唯不見(jiàn)遠(yuǎn)去的愛(ài)人n 青郁的山林是那么的可愛(ài)卻蘊(yùn)含著離愁別緒 疏林不作美煙波暮靄又如影隨形你遮蔽了這孤單的古路也掩埋了我苦悶的心靈夕陽(yáng)綴著亙古的山道幽無(wú)人語(yǔ)只是馬嘶鳴,風(fēng)蕭瑟流連駐足不愿離歸夫君遠(yuǎn)行何時(shí)能回n 青山,阻斷我送行的目光樹(shù)林,不讓我為你送行煙云霧氣,淹沒(méi)了道路也淹沒(méi)了 我的心靈夕陽(yáng)西下一經(jīng)秋風(fēng)吹過(guò)這已無(wú)人的古道你的囑托早已不在耳畔馬兒也在為你的離去悲鳴來(lái)時(shí)追尋著你的腳步去時(shí)慰藉自己的心靈我將在此等待你的歸程 教學(xué)后記:“愛(ài)情是永恒的主題,離別是古老的門(mén)檻”,長(zhǎng)亭送別就是一出關(guān)于愛(ài)情、關(guān)于離別的戲曲。它纏綿悱惻,撩人心弦,又哀愁凄美,催人淚下。能給人如此大的沖擊,我覺(jué)得其間“情景交融”這種手法的巧用功不可沒(méi)。因此,我這堂課的定位就是解讀文本中情景交融的藝術(shù)境界。但由于我們學(xué)生生源素質(zhì)較差,最好的學(xué)生都是南海區(qū)六千名以后的學(xué)生,為了提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),我也把積累詩(shī)詞作為我這堂課的另一重點(diǎn) 。學(xué)生在必修三中學(xué)習(xí)了一定量的唐詩(shī)宋詞,掌握了一定的詩(shī)歌鑒賞的方法和技巧。在唐詩(shī)宋詞的基礎(chǔ)之上學(xué)習(xí)元曲,學(xué)生會(huì)自然而然地用鑒賞唐詩(shī)宋詞的方法和技巧來(lái)鑒賞本文,這對(duì)教學(xué)過(guò)程的實(shí)施是有利的。但元曲的語(yǔ)言與唐詩(shī)宋詞相比更加靈活多變和口語(yǔ)化,這給學(xué)生的鑒賞活動(dòng)帶來(lái)一定的障礙。如在鑒賞【端正好】就遇到了很大的障礙,再加上引導(dǎo)啟發(fā)不到位,導(dǎo)致效果不是很理想。學(xué)生是學(xué)習(xí)的體驗(yàn)者,體驗(yàn)是可以有多方面構(gòu)成的,改寫(xiě)也是其中之一。主人公的離愁別緒本身已經(jīng)用華麗秀美的語(yǔ)句表達(dá)了,學(xué)生理解了之后再用自己的語(yǔ)言解讀,與文章的意境相得益彰,更能散發(fā)迷人的藝術(shù)魅力。這點(diǎn)我自認(rèn)為做得比較成功。然而縱觀整堂課,發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候,自己為了作足一個(gè)情感的向?qū)?,把舞臺(tái)讓給學(xué)生還是少點(diǎn)了。有人曾打了個(gè)有趣的比喻,說(shuō):“教學(xué)生就像吃山核挑,到底是剝好了給他們吃呢;還是買(mǎi)手剝的;抑或是干脆給他們一把錘子,讓他們自己敲、自己剝?”我想我是給他們買(mǎi)了一包“手剝山核桃”。期待哪一天我的學(xué)生能拿著我交給他們的獨(dú)門(mén)小錘子,敲剝得輕松,咀嚼著有味,進(jìn)課堂和出課堂之間多些微妙的變化。學(xué)科專(zhuān)家鄭土盛校長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)意見(jiàn):張老師的這節(jié)課獲得了大家的高度評(píng)價(jià)。她的課堂目標(biāo)很明確,就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何去鑒賞詩(shī)詞。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程,學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者,相反,他要主動(dòng)地建構(gòu)信息的意義,這種建構(gòu)不可由其他人代替.所以學(xué)習(xí)并不是簡(jiǎn)單的信息的積累,它同時(shí)包含由新,舊經(jīng)驗(yàn)的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組;學(xué)習(xí)過(guò)程并不是簡(jiǎn)單的信息輸入,存儲(chǔ)和提取,而是新舊經(jīng)驗(yàn)之間的雙向的相互作用過(guò)程。所以張老師在這節(jié)課開(kāi)始部分就引導(dǎo)學(xué)生鑒賞第一支曲【端正好】,讓他們初步掌握鑒賞詩(shī)詞的方法。然后把大部分時(shí)間都交給學(xué)生,把學(xué)生分成三個(gè)小組,提出問(wèn)題,讓學(xué)生自己合作討論。這充分體現(xiàn)了教師的角色由過(guò)去的課堂獨(dú)裁者,變?yōu)檎n堂的引導(dǎo)者,組織者。而通過(guò)這個(gè)過(guò)程,更能發(fā)散學(xué)生的思維,使學(xué)生對(duì)這篇課文有更深刻的理解。另外,最后一個(gè)環(huán)節(jié):把【一煞】改寫(xiě)成詩(shī)歌,并展示學(xué)生作品,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,活躍了課堂氣氛,同時(shí)也讓學(xué)生初步把握詩(shī)詞寫(xiě)作的技巧。此外,教師的引導(dǎo)功力,神態(tài),甚至肢體語(yǔ)言也是關(guān)系到課堂開(kāi)放與否的重要因素.不可否認(rèn),張老師幽默,睿智的語(yǔ)言,個(gè)人魅力,乃至與學(xué)生打交道的人際交往藝術(shù)也吸引了學(xué)生,激發(fā)了他們積極發(fā)言的欲望。當(dāng)然,如果本堂課教學(xué)手段再豐富些,課堂形式再多樣些,老師的課堂語(yǔ)言再簡(jiǎn)練些,效果會(huì)更好些。注:鄭土盛,丹灶高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng),中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師。長(zhǎng)亭送別學(xué)案一王實(shí)甫和他的作品 王實(shí)甫(約12601336),名德信,字實(shí)甫,大都(現(xiàn)在北京市)人,元代著名雜劇作家。所作雜劇十四種,僅存崔鶯鶯待月西廂記四丞相高會(huì)麗春堂呂蒙正風(fēng)雪破窯記三種及韓彩云絲竹芙蓉亭蘇小卿月夜販茶船各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材,塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強(qiáng),曲詞優(yōu)美,對(duì)元雜劇和后來(lái)戲曲的發(fā)展有很大影響。 西廂記是元雜劇的“壓卷”之作,是中國(guó)古典戲曲的典范作品。西廂記來(lái)源于唐代元稹的鶯鶯傳、金代董解元的西廂記諸宮調(diào)共五本21折:張君瑞鬧道場(chǎng)、崔鶯鶯夜聽(tīng)琴、張君瑞害相思、超橋店夢(mèng)鶯鶯、張君瑞慶團(tuán)圓。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張,具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。二介紹元曲的基本知識(shí):人們常說(shuō)的元曲,包括劇曲和散曲。劇曲指的是雜劇的曲辭,它是戲劇這一舞臺(tái)上表演的綜合藝術(shù)的密不可分的組成部分;散曲則是韻文大家族中的新成員,是繼詩(shī)、詞之后興起的新詩(shī)體。雖然劇曲和散曲分屬于不同的文學(xué)體裁,但是很多優(yōu)秀的劇曲中的曲詞同樣是一首很優(yōu)美的詩(shī)歌。三故事梗概唐貞元年間,前朝崔相國(guó)病逝,夫人鄭氏帶女兒鶯鶯、侍女紅娘和小童歡郎一行30余人,護(hù)相國(guó)靈柩回河北博陵安葬。中途道路有阻,在河中府普救寺暫住。此時(shí),河南洛陽(yáng)書(shū)生張珙(字君瑞)赴長(zhǎng)安趕考,路過(guò)河中府看望同窗好友白馬將軍,順便游覽普救寺時(shí)與鶯鶯相遇,產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。張生為了追求鶯鶯,遂不往京師,在寺中借廂住下。張生的住所與鶯鶯所住的西廂只一墻之隔。一天晚上,鶯鶯同紅娘在園中燒香禱告,張生隔墻高聲吟詩(shī)一首:“月色溶溶夜,花蔭寂寂春;如何臨皓魄,不見(jiàn)月中人?”鶯鶯立即和詩(shī)一首:“蘭閨久寂寞,無(wú)事度芳春;料得行吟者,應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人。”經(jīng)過(guò)詩(shī)歌唱和,彼此更增添了好感。 在為崔相國(guó)做超生道場(chǎng)時(shí),張生、鶯鶯再次相遇,兩人默默地相愛(ài)了。就在這時(shí),守橋叛將孫飛虎帶兵圍住寺院,要搶鶯鶯為妻,崔夫人四處求救無(wú)援,因而許愿:“誰(shuí)有退兵計(jì)策,就把鶯鶯嫁給誰(shuí)?!睆埳ι矶觯瑢?xiě)信給白馬將軍杜確。杜確救兵趕到,孫飛虎兵敗被擒。不料崔夫人言而無(wú)信,不肯把女兒嫁給張生,只許二人以兄妹相稱(chēng)。張生因此致病。紅娘為張生出謀,讓他月下彈琴,鶯鶯聽(tīng)后十分感動(dòng),便叫紅娘前去安慰。張生叫紅娘給鶯鶯帶去一信,鶯鶯回信以“待月西廂下,迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi);隔墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái)”約張生相會(huì)。當(dāng)晚,張生赴約,由于紅娘在場(chǎng),鶯鶯只好假裝生氣,訓(xùn)斥張生不禮貌,張生從此一病不起。紅娘前來(lái)探望張生,暗示當(dāng)夜鶯鶯一定前來(lái)相會(huì),張生病即痊愈。深夜,鶯鶯來(lái)到張生書(shū)齋,與張生訂了終身。此事被崔夫人覺(jué)察,她怒氣沖天,拷問(wèn)紅娘,紅娘拒理相爭(zhēng),巧妙地說(shuō)服了崔夫人。崔夫人雖答應(yīng)將鶯鶯許配給張生,但又逼迫張生立即上京考試,如考不中,仍不把女兒嫁給他。 張生與鶯鶯惜別,上京應(yīng)試,中了頭名狀元。然而崔夫人侄兒鄭恒造搖說(shuō),張生已做了衛(wèi)尚書(shū)女婿,逼崔夫人把鶯鶯嫁給他。就在這時(shí),張生回到普救寺,在白馬將軍的幫助下,揭穿了鄭恒的陰謀,與鶯鶯喜結(jié)連理。四命名鶯鶯傳 中有鶯鶯的詩(shī)明月三五夜卜“待月西廂下,迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi);拂墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái)。”這也就是西廂記命名的由來(lái)。五疏理劇情:長(zhǎng)亭送別寫(xiě)鶯鶯、紅娘、老夫人到十里長(zhǎng)亭送別上京趕考的張生,鶯鶯是最重要的劇中人,以時(shí)間線索,把課文劃分為四個(gè)部分,請(qǐng)給每個(gè)部分起個(gè)標(biāo)題:第一部分開(kāi)頭至“叨叨令”結(jié)束:( )第二部分承上至“四邊靜”之前:( )第三部分承上至“小生又生些念”:( )第四部分“一煞”至此折劇終:( )六體味劇作情景交融的藝術(shù)境界,鑒賞劇作富于文采的語(yǔ)言。1鑒賞端正好:【問(wèn)題1】黃花地和黃葉地有什么區(qū)別?為什么作者在這要用“黃花地”?【問(wèn)題二】著名的京劇表演藝術(shù)家張君秋在表演西廂記時(shí)對(duì)它作了大膽的改編,其中把【端正好】改成了“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南翔。問(wèn)曉來(lái)誰(shuí)染得霜林絳?總是離人淚千行”,那么,“翔”和“飛”有什么區(qū)別?哪個(gè)用得更好一些呢?【問(wèn)題三】“董西廂”中曾寫(xiě)過(guò)“君不見(jiàn)滿(mǎn)川紅葉,盡是離人眼中血”,現(xiàn)在我們不妨把它和張君秋的改編作一個(gè)組合,組成“曉來(lái)誰(shuí)染得霜林紅?總是離人血”,“紅”和“醉”,“淚”和“血”又有什么區(qū)別呢?哪個(gè)用得更好一些?2拓展延伸:積累有關(guān)“雁”“西風(fēng)”意象的詩(shī)句。3鑒賞一煞 收尾。4【一煞】寫(xiě)“別愁”,使用了“青山”、“古道”、“夕陽(yáng)”、“煙靄”四種意象。試回憶古詩(shī)詞中用這些意象寫(xiě)“愁”的名句。七.完成下列題目(1)下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.諗知(nin) 暮靄(i) 胸臆(y) B.泠泠(lng) 相偎(wi)棲遲(qi)C.賡續(xù)(gng)玉醅(pi) 揾做(wn) D.蕭瑟(s) 憔悴(cu) 頃刻(qng) (2)對(duì)正宮端正好一曲分析不正確的一項(xiàng)是: A通過(guò)鶯鶯對(duì)暮秋郊野景色的感受,抒發(fā)了情人分別的痛苦壓抑的心情。B藍(lán)天的白云,萎積的黃花,南飛的大雁,如丹的楓葉,它們?cè)谄嗑o的西風(fēng)中融成一體,構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。C“曉來(lái)”兩句,使客觀景色帶上了濃重的主觀色彩,構(gòu)成一種“無(wú)我之境”。D“染”、“醉”二字,不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程,而且令離人的漣漣別淚,宛然如見(jiàn)。后者既寫(xiě)出了楓林的色彩,更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。(3)對(duì) 耍孩兒 一曲分析不正確的一項(xiàng)是: A“司馬青衫”系用典,出自白居易琶琵行中“江州司馬青衫濕”一句;B“伯勞東去燕西飛”亦系用典,化用了樂(lè)府詩(shī)東飛伯勞歌中的詩(shī)句;C“雖然眼底人千里,且就盡生前酒一杯”句是借酒澆愁,及時(shí)行樂(lè)的表現(xiàn);D“眼中流血,心內(nèi)成灰”,這是鶯鶯送別張生悲戚、依戀、怨恨的集中表現(xiàn)。(4)下列對(duì)一煞一曲的分析不正確的一項(xiàng)是: A“夕陽(yáng)”一句,看似乎易,含情極深。日夕薄暮,本是當(dāng)歸之時(shí),而今卻揮袂遠(yuǎn)別,人何以堪!B一個(gè)“古”字,不但平添了許多蒼涼況味,而且把別離的凄苦之情推及古今,它包含著人物內(nèi)心的許多“潛臺(tái)詞”,也啟示著讀者觀眾的豐富聯(lián)想。C“無(wú)人語(yǔ)”三字既道出了環(huán)境的寂靜,更刻繪了鶯鶯“笑吟吟一處來(lái),哭啼啼獨(dú)自歸”的孤獨(dú)感和無(wú)處可訴的痛苦心理。D“來(lái)時(shí)”一句,直抒胸臆,表現(xiàn)鶯鶯留戀美景,留戀情人的情懷。(5)到晚來(lái)悶把西樓倚,見(jiàn)了些夕陽(yáng)古道,衰柳長(zhǎng)堤”一段曲文,多處化引了古詩(shī)文語(yǔ)句,下列不屬此列的一項(xiàng)是:A“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。”李煜相見(jiàn)歡B“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯?!瘪R致遠(yuǎn)天凈沙C“多情自古傷離別,更哪堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。”柳永雨霖鈴D“獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山。別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”李煜浪淘沙令(6)對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)煌耆_的一項(xiàng)是( )A.有心待與他舉案齊眉(端飯的盤(pán)子) 雖然是廝守得一時(shí)半刻(相守) B.雖然眼底人千里(眼前) 趁路程節(jié)飲食(趕) C.也合著俺夫妻們共桌而食(和著) 尋思起就里(內(nèi)中的實(shí)際情況) D.一遞一氣長(zhǎng)吁氣(交替) 再休似此處棲遲(留戀) (7)把下面的曲子仿照例句改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)?!径苏谩勘淘铺?,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。 是誰(shuí)豐富了湛藍(lán)的天空又無(wú)情地飄離是誰(shuí)裝點(diǎn)了蒼白的大地卻是路上帶寒的秋菊風(fēng),肆意狂亂了思維碎片也由南飛的大雁攜去看得林中霜葉也悄然醉了哪是霜葉自醉是染上了離人紅淚 【一煞】青山隔送行,疏林不作美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ),禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。

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