訓(xùn)練二十五語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)文學(xué)類文本閱讀一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(共15分，共5小題，每小題3分)1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是()A贗品/夢(mèng)魘滂沱/磅礴調(diào)和/調(diào)控B追溯/塑料 膻味/檀香 店鋪/鋪張C蹩腳/別扭 愴然/創(chuàng)傷 拒載/刊載D拜謁/枯竭 盤踞/倨傲 屏蔽/屏氣2下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A博取疏導(dǎo)信而有證獨(dú)辟蹊徑B保密 樞杻 越俎代庖 唯唯諾諾C謳歌 推諉 老牛舐?tīng)?除強(qiáng)扶弱D擅自 字帖 家喻戶曉 杳如黃鶴3依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()年近60歲的李興昌，是普洱茶制作_的第八代傳承人。據(jù)他介紹，普洱茶的制作_為相對(duì)固定的程式，所有工序全手工制作，全憑感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有任何可供參考的數(shù)據(jù)及文字。_，貢茶的制作工藝費(fèi)工、費(fèi)時(shí)、費(fèi)力?，F(xiàn)在的李興昌一方面忙著走訪各地演示普洱貢茶的制作技藝，另一方面，他創(chuàng)辦“普洱貢茶制作技藝傳習(xí)所”，希望通過(guò)傳習(xí)所這個(gè)平臺(tái)_年輕人制茶。A技藝約定俗成因此教B技法 約法三章 從而 叫C方法 相沿成習(xí) 進(jìn)而 讓D工藝 習(xí)為故常 由此 使4下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A朱總故鄉(xiāng)大力打造紅色旅游產(chǎn)業(yè)品牌，琳瑯山風(fēng)景區(qū)光春節(jié)期間就迎來(lái)了上萬(wàn)人次來(lái)觀光旅游的盛況，真讓人喜不自禁。B據(jù)初步調(diào)查，延安“8·26”特大交通事故發(fā)生的原因是由于長(zhǎng)途客車司機(jī)疲勞駕駛所致，公安部副部長(zhǎng)黃明指示，一定要認(rèn)真調(diào)查和處理，做好安撫工作。C要加大對(duì)公共文化服務(wù)的投入，通過(guò)實(shí)用、高效的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)施重大文化工程等多種手段，向全社會(huì)提供更多免費(fèi)或優(yōu)惠的公共文化產(chǎn)品和服務(wù)。D日本政府一方面強(qiáng)調(diào)中日關(guān)系的重要性，另一方面又加快“修憲”步伐，不斷挑起中日釣魚(yú)島爭(zhēng)端，其“和平誠(chéng)意”讓人懷疑。5下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A楚辭是屈原在楚歌的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造而形成的一種獨(dú)特的新詩(shī)體?！俺o體”又叫“騷體”，由屈原離騷而得名。B文藝復(fù)興是歐洲1416世紀(jì)的文化和思想潮流。這一時(shí)期出現(xiàn)了一批成就卓著的作家，如但丁、薄伽丘、莎士比亞等。C趙樹(shù)理是我國(guó)現(xiàn)代重要作家之一，其作品最大特點(diǎn)是民族化、大眾化，代表作有小二黑結(jié)婚和李有才板話。D普希金被高爾基稱為“俄國(guó)文學(xué)之父”，他的喜劇欽差大臣和詩(shī)體小說(shuō)葉甫蓋尼·奧涅金深受世界各國(guó)讀者的喜愛(ài)。二、名篇名句默寫(共5分)6補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(限選其中的5個(gè)小題作答，如答題超過(guò)5個(gè)，按所答的前5個(gè)小題計(jì)分)(1)我欲乘風(fēng)歸去，_，高處不勝寒。(蘇軾水調(diào)歌頭)(2)閑來(lái)垂釣碧溪上，_。 李白行路難(其一)(3)_，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。(孟子·梁惠王上)(4)同心而離居，_。(古詩(shī)十九首·涉江采芙蓉)(5)_，而不知其所止。(蘇軾赤壁賦)(6)_，江春入舊年。(王灣次北固山下)(7)_，潦倒新停濁酒杯。(杜甫登高)(8)_，歸雁入胡天。(王維使至塞上)三、文學(xué)類文本閱讀(共20分，共4小題)閱讀下面的文字，完成題目。落花張?jiān)娙?0年前的暮春，芬芳將盡，花事闌珊，和寫詩(shī)的朋友相約寫一首題目叫落花的詩(shī)。朋友是個(gè)很小資的女子，那首詩(shī)寫得迷離炫目，“落花的夢(mèng)里，喧囂著草兒拔節(jié)的歌唱”?；浯荷?，花落，春更深罷了。我卻遲遲不能動(dòng)筆，總覺(jué)得思緒太淺，淺得無(wú)以承載那一場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的盛宴。王維的詩(shī)讓心澄明，花也好，魚(yú)也罷，總在幽深的底色里，吟唱著生命的靜美。有一首詩(shī)，喜歡到無(wú)以釋懷：“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落?！痹跓o(wú)人的山野，花兒開(kāi)了又落，開(kāi)時(shí)淡淡，落時(shí)淺淺。生命從妖嬈絢麗復(fù)歸寧?kù)o平和，日子從舞臺(tái)上的熱烈到落幕后的沉寂，這便是一朵花書(shū)寫的人生。如果僅此而已倒也罷了墜入凡塵，便由著凡塵的軌跡，在眾生的眼里，花開(kāi)花謝只是一個(gè)過(guò)程。可如果一朵花的人生是在那樣寂寥的山澗，傾盡激情把生命綻放到極致，像舞者在空寂的舞臺(tái)，越是美到驚心屏息就越是蒼涼凄艷。王維讓我感動(dòng)，簡(jiǎn)單的字眼，深厚的意蘊(yùn)，娓娓地就把蒼涼都化了，生命來(lái)去只是一首歌，那樣的落花，是一種境界。年少時(shí)看紅樓夢(mèng)，林黛玉埋香冢泣殘紅，一句“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”就讓人柔腸百結(jié)，后來(lái)聽(tīng)改編的歌曲，樂(lè)曲聲中似有風(fēng)蕭蕭飛花漫舞，一片一片飛旋而下，飄離枝頭的姿勢(shì)輕盈如雪花斜織，似悠然，卻決絕。林花謝了春紅，無(wú)聲零落。所以我一直認(rèn)為落花無(wú)聲。上班必經(jīng)的路旁長(zhǎng)著兩株泡桐，碗口粗的樹(shù)干支起婆娑的冠蓋，和人行道上兩排整齊的廣玉蘭相比，它們是無(wú)人問(wèn)津的野孩子，在公交車穿梭往來(lái)的路邊，像流離失所的兄妹，有點(diǎn)落寞寡然。4月，是泡桐開(kāi)花的季節(jié)，空氣中有清甜的氣息彌漫，淡紫的桐花像煙霧籠上樹(shù)梢，從樹(shù)旁走過(guò)，煙霧散去，枝頭串起千百鈴鐺在風(fēng)中輕舞。淡紫色有點(diǎn)清冷，淡紫的花兒把自己開(kāi)成鈴鐺模樣，總有一些更深的孤寂。開(kāi)到最盛，有一天它們就落了，從枝頭奔向地面，“撲嘟”一聲，短暫干凈，輕嘆般一聲喘息。那是一種靜謐的花，只因生如鈴兒，便用生命最后的華美完成一生的絕唱。復(fù)想起幾年前采風(fēng)的地點(diǎn)，泡桐栽了滿山，也是4月，枝頭桐花如云，樹(shù)下落花繽紛，山風(fēng)淺吟，風(fēng)聲中就有撲撲沙沙的落花聲，一陣一陣細(xì)密輕柔，林中穿行，往往就有三兩朵桐花挾著甜香兜頭而下，花雨點(diǎn)點(diǎn)，惹人神醉。想起梅艷芳。MTV中看她頹靡的眼神，便有許多的凄涼流灌全身。“我有花一朵，長(zhǎng)在我心中，真情真愛(ài)無(wú)人懂，遍地的野草，已占滿了山坡，孤芳自賞最心痛?！泵菲G芳是一朵凄艷的落花。一生絢爛，一生悲涼，什么都有，又什么都沒(méi)有。她用男人的豪爽大氣，演繹著女人的心碎與寂寞，那樣的性情，注定難逃落花飄逝的結(jié)局。楊麗萍是另一種落花?？此奈璧感枰蓛舻撵`魂，她把肢體舞成兩棵樹(shù)，讓指腕間跳出鳥(niǎo)雀的靈魂，讓月神在人們的想象中復(fù)活。她說(shuō)舞蹈是生命的需要，她在心里那個(gè)場(chǎng)地起舞，是在跟神對(duì)話。她從民間來(lái)，在反傳統(tǒng)的審美下舞動(dòng)著神秘詭異的生靈氣息。在純粹的藝術(shù)舞臺(tái)，楊麗萍是一朵盛放的雪蓮，因潔凈高寒而光芒叢生。為了歌舞劇云南印象，40多歲的楊麗萍從歌舞團(tuán)提前退休，像花朵離開(kāi)賴以生存綻放的枝條，她要把飄離舞成一首詩(shī)。那是一條艱難的路程，在電視中看她的紀(jì)實(shí)，瘦弱單薄的身體在黑色的風(fēng)衣中晃蕩，經(jīng)濟(jì)告急，演員流失，那么多不信任、不合作的眼光隨便哪一樣就能把她壓趴下。合作方看不到市場(chǎng)前景，中途撤資，但楊麗萍堅(jiān)持，賣房產(chǎn)接廣告，把一條艱難的路走到通透，最本源的民族生態(tài)歌舞終于在瀕臨流失時(shí)重現(xiàn)光彩?！疤?yáng)歇歇么？歇得呢。月亮歇歇么？歇得呢。女人歇歇么？歇不得。女人不去吃苦么，日子哪會(huì)過(guò)得甜？”楊麗萍用云南方言緩緩吟誦高原女人的歌謠。裙裾飛旋，如落花飛舞，那種姿勢(shì)，是一生的經(jīng)典。7下列對(duì)文章的理解和分析，正確的兩項(xiàng)是(4分)()()A作者10年前沒(méi)有寫出落花詩(shī)，是覺(jué)得他思緒太淺；10年后才寫有此文，是覺(jué)得他的思想認(rèn)識(shí)提高了。B本文將無(wú)聲的落花和有聲的落花進(jìn)行對(duì)比，并托物言志，由花寫到人，歌頌了梅艷芳和楊麗萍輝煌燦爛的人生。C作者寫落花，不僅善于描摹意境，表現(xiàn)落花飄離枝頭的靜美，而且善于挖掘落花飄逝的生命意義，豐富了文章的內(nèi)涵，拓展了落花的審美意蘊(yùn)。D作者認(rèn)為梅艷芳具有男性身材和氣質(zhì)，用男人一樣的大氣與豪情，演繹著女人的寂寞與心碎?！耙欢淦嗥G的落花”是慨嘆一代名伶就這樣香消玉殞。E本文語(yǔ)言典雅，筆觸細(xì)膩，感情真摯，結(jié)合引用、比喻、擬人等修辭，把敘事、議論、抒情完美地融為一體。8第段作者寫落花，并寫到落花的聲音，有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)答：_9楊麗萍是一個(gè)依然活躍于舞臺(tái)的中年舞蹈家，作者卻說(shuō)她也是一種落花。請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。(6分)答：_10結(jié)合文本探究作者在文章中浸潤(rùn)的復(fù)雜情感。(6分)答：_訓(xùn)練二十五1C解析 bié/biè，chung/chung，zi/zi；A.yn/yn，png/png，tio；B.sù，shn/tn，pù/p；D.yè/jié，jù，píng/bng。2D解析 A“證”應(yīng)為“征”；B.“杻”應(yīng)為“紐”；C.“除”應(yīng)為“鋤”。3A解析 “技藝”意為“富有技術(shù)性的表演藝術(shù)或手藝”。“技法”意為“技巧和方法”，是一般名詞?！胺椒ā币鉃椤敖鉀Q問(wèn)題的門路、程序等”，是一般名詞。“工藝”意為“將原材料或半成品加工成產(chǎn)品的方法、技術(shù)等”，此處可用?！凹s定俗成”意為“指事物的名稱或社會(huì)習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中認(rèn)定或形成的，因而一直沿用”?！凹s法三章”意為“約好或提出幾條共同遵守的規(guī)定”，不能選。“相沿成習(xí)”意為“依照相傳下來(lái)的一套慢慢地成了習(xí)慣”，與后面的“為”語(yǔ)意重復(fù)。“習(xí)以故?！币鉃椤傲?xí)以為常”，不可選?！耙虼恕北斫Y(jié)果，其他不能選。最后一空強(qiáng)調(diào)的是傳承制茶技藝，故而只能用“教”。4D解析 A項(xiàng)“上萬(wàn)人次”與“來(lái)觀光旅游”不搭配，應(yīng)把“上萬(wàn)人次”改為“上萬(wàn)人”；B項(xiàng)句式雜糅，“原因是”“是由于”“是所致”雜糅；C項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)在“通過(guò)”后加上“建立”一類的動(dòng)詞。5D解析 欽差大臣是果戈理的代表作。6(1)又恐瓊樓玉宇(2)忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊(3)謹(jǐn)庠序之教(4)憂傷以終老(5)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(6)海日生殘夜(7)艱難苦恨繁霜鬢(8)征蓬出漢塞7CE解析 A“思想認(rèn)識(shí)提高”錯(cuò)；B.沒(méi)有對(duì)比和托物言志；D.“具有男性身材”錯(cuò)，“一朵凄艷的落花”是指她的絢爛和悲涼。8落花的聲音是花兒用生命最后的華美完成一生的絕唱，是花兒開(kāi)到最盛時(shí)的喘息，是挾著香甜的生命奉獻(xiàn)，惹人神醉。承接上文，由無(wú)聲的落花(林黛玉)寫到落花有聲，并引出下文的聯(lián)想，贊美歌唱演員梅艷芳。在作者看來(lái)，即使落花無(wú)聲，那飄離枝頭的姿勢(shì)，也是花兒在吟唱著生命的靜美。(每點(diǎn)1分，答出3點(diǎn)即可得滿分。意思對(duì)即可)解析 考查用意的題型從主旨的表達(dá)、結(jié)構(gòu)的布局、寫作手法的運(yùn)用等方面來(lái)答題。9楊麗萍為了云南印象提前退休，像花朵離開(kāi)賴以生存綻放的枝條，她的飄離是為了完成藝術(shù)生命中的絕唱(或：實(shí)現(xiàn)藝術(shù)理想)。(2分)在實(shí)現(xiàn)藝術(shù)理想的過(guò)程中，楊麗萍?xì)v經(jīng)種種艱難，像落花一樣把生命綻放到極致。(2分)楊麗萍在跳云南印象時(shí)，裙裾飛旋，如落花飛舞，那種姿勢(shì)，是她一生的經(jīng)典。(2分)解析 作者說(shuō)楊麗萍是一種落花主要是因?yàn)橐皇侵杆乃囆g(shù)生命，二是指她的藝術(shù)價(jià)值，三是指她的奮斗精神。10傷感惋惜之情。(事例略)淡定豁達(dá)之情。(事例略)贊美欣喜之情。(事例略)解析 體會(huì)作者復(fù)雜的情感要結(jié)合文本舉例說(shuō)明。