丹柯上課課件丹柯上課課件(公開(kāi)公開(kāi)課一等獎(jiǎng)?wù)n一等獎(jiǎng))丹丹 柯柯 蘇蘇聯(lián)聯(lián) 高高爾爾基基 【蘇蘇聯(lián)聯(lián)】高爾基 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1 1、了解高爾基生平，識(shí)記要點(diǎn)。、了解高爾基生平，識(shí)記要點(diǎn)。2 2、通過(guò)分析故事情節(jié)、人物形象來(lái)探究、通過(guò)分析故事情節(jié)、人物形象來(lái)探究小說(shuō)主題（重點(diǎn)與難點(diǎn)）。小說(shuō)主題（重點(diǎn)與難點(diǎn)）。3 3、認(rèn)識(shí)丹柯人物形象及象征意義，認(rèn)識(shí)丹柯人物形象及象征意義，學(xué)學(xué)習(xí)丹柯的勇于實(shí)踐，不計(jì)個(gè)人得失的習(xí)丹柯的勇于實(shí)踐，不計(jì)個(gè)人得失的英雄精神英雄精神；探究小說(shuō)的英雄主題探究小說(shuō)的英雄主題。4、分析小說(shuō)主題與內(nèi)容的關(guān)系，不同藝分析小說(shuō)主題與內(nèi)容的關(guān)系，不同藝術(shù)手法對(duì)主題呈現(xiàn)的意義術(shù)手法對(duì)主題呈現(xiàn)的意義。v重點(diǎn)：重點(diǎn)：v理解丹柯的精神，欣賞丹柯的形象，反思我理解丹柯的精神，欣賞丹柯的形象，反思我們的行為。們的行為。v難點(diǎn)：難點(diǎn)：v1、小說(shuō)主題的形成，說(shuō)出小說(shuō)蘊(yùn)含的深刻思、小說(shuō)主題的形成，說(shuō)出小說(shuō)蘊(yùn)含的深刻思想。想。2.如何歸納主題，掌握相關(guān)方法。如何歸納主題，掌握相關(guān)方法。v高爾基生于高爾基生于1868年，于年，于1936年去世。年去世。是俄國(guó)大文學(xué)家。他出身貧苦，幼年喪是俄國(guó)大文學(xué)家。他出身貧苦，幼年喪父，父，11歲就為生活所迫在社會(huì)上奔波，歲就為生活所迫在社會(huì)上奔波，當(dāng)過(guò)裝卸工、面包工，貧民窟和碼頭成當(dāng)過(guò)裝卸工、面包工，貧民窟和碼頭成了他了他“社會(huì)社會(huì)”大學(xué)的課堂。大學(xué)的課堂。v早期的作品多描寫俄國(guó)沙皇統(tǒng)治下人早期的作品多描寫俄國(guó)沙皇統(tǒng)治下人民的痛苦和人民對(duì)美好生活的憧憬。民的痛苦和人民對(duì)美好生活的憧憬。高爾基刻苦自學(xué)文化知識(shí)，探索改造高爾基刻苦自學(xué)文化知識(shí)，探索改造現(xiàn)實(shí)的途徑，寫了許多現(xiàn)實(shí)的途徑，寫了許多表現(xiàn)勞動(dòng)者的文表現(xiàn)勞動(dòng)者的文章，章，創(chuàng)作了著名的散文詩(shī)創(chuàng)作了著名的散文詩(shī)海燕之歌海燕之歌，塑造了象征塑造了象征革命者搏擊風(fēng)浪的勇敢的海革命者搏擊風(fēng)浪的勇敢的海燕形象，燕形象，鼓舞人們?nèi)ビ觽ゴ蟮膽?zhàn)斗，鼓舞人們?nèi)ビ觽ゴ蟮膽?zhàn)斗，是一篇革命的戰(zhàn)斗的檄文與頌歌。是一篇革命的戰(zhàn)斗的檄文與頌歌。v1892年，他以高爾基（意為最大的痛苦）年，他以高爾基（意為最大的痛苦）這個(gè)筆名，發(fā)表文學(xué)作品。這個(gè)筆名，發(fā)表文學(xué)作品。高爾基高爾基 1906 1906年，完成長(zhǎng)篇小說(shuō)年，完成長(zhǎng)篇小說(shuō)母親，母親，反映反映俄國(guó)工人階級(jí)的革命斗爭(zhēng)俄國(guó)工人階級(jí)的革命斗爭(zhēng)，被，被認(rèn)為是第一部認(rèn)為是第一部社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義作作品。品。被列寧稱為被列寧稱為“一本很及時(shí)的好一本很及時(shí)的好書。書?！彼€完成了他還完成了自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)三部自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)三部曲曲童年童年、在人間在人間、我的我的大學(xué)大學(xué)。高爾基的作品自。高爾基的作品自19071907年就年就開(kāi)始介紹到中國(guó)。他的文學(xué)作品和開(kāi)始介紹到中國(guó)。他的文學(xué)作品和論著成為全世界的共同財(cái)富。論著成為全世界的共同財(cái)富。高爾基創(chuàng)作風(fēng)格創(chuàng)作風(fēng)格高爾基的早期作品呈現(xiàn)高爾基的早期作品呈現(xiàn)為為浪漫主義浪漫主義與與現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義兩種迥異的風(fēng)格，浪漫兩種迥異的風(fēng)格，浪漫主義作品往往主義作品往往贊美熱愛(ài)贊美熱愛(ài)自由、向往光明、渴望自由、向往光明、渴望戰(zhàn)斗的英雄形象戰(zhàn)斗的英雄形象；現(xiàn)實(shí)；現(xiàn)實(shí)主義作品則長(zhǎng)于主義作品則長(zhǎng)于描繪人描繪人民的苦難和他們美好品民的苦難和他們美好品德，表達(dá)他們的憤怒和德，表達(dá)他們的憤怒和抗議情緒?？棺h情緒。重點(diǎn)字詞重點(diǎn)字詞泥沼（泥沼（zho）泥淖（泥淖（no）虬曲（虬曲（qi）黏（黏（nin）泥）泥粘（粘（zh n）貼）貼 宿（宿（s）愿）愿,同同“夙愿夙愿”齷齪（齷齪（wchu）軋軋軋軋(y)響響軋（軋（zh）鋼）鋼 疙瘩（疙瘩（g da）無(wú)足輕重?zé)o足輕重:無(wú)關(guān)緊要，不值得重視。無(wú)關(guān)緊要，不值得重視。舉足輕重：指處于重要地位，一舉一動(dòng)都足舉足輕重：指處于重要地位，一舉一動(dòng)都足以影響全局。以影響全局。顫（顫（chn）抖）抖 顫顫(zhn)栗栗著（著（zho）魔）魔整體感知：根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展，整體感知：根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展，文章可以分成幾個(gè)部分？分別寫了什么？文章可以分成幾個(gè)部分？分別寫了什么？序幕序幕開(kāi)端開(kāi)端發(fā)展發(fā)展高高潮潮結(jié)局結(jié)局概括情節(jié)的方法何人何人+（何因（何因+何時(shí)何時(shí)+何地）何地）+何事何事+結(jié)果。結(jié)果。v注意事項(xiàng)：注意事項(xiàng)：v1、完整敘述要素。、完整敘述要素。v2、從主人公的角度敘述。故事較復(fù)雜、涉及、從主人公的角度敘述。故事較復(fù)雜、涉及到的人物較多時(shí)，要避免前后情節(jié)的相互交到的人物較多時(shí)，要避免前后情節(jié)的相互交錯(cuò)，注意把握住事件涉及的對(duì)象，從同一角錯(cuò)，注意把握住事件涉及的對(duì)象，從同一角度概述，做到前后貫通。度概述，做到前后貫通。何種情況下1、序幕序幕開(kāi)端開(kāi)端發(fā)展發(fā)展高高潮潮結(jié)局結(jié)局族人陷入困境，進(jìn)退猶豫不決。族人陷入困境，進(jìn)退猶豫不決。丹柯帶領(lǐng)族人欲走出困境。丹柯帶領(lǐng)族人欲走出困境。因旅途艱難，族人抱怨、審問(wèn)丹柯。因旅途艱難，族人抱怨、審問(wèn)丹柯。困境中，丹柯高舉燃燒的心為族人引路。困境中，丹柯高舉燃燒的心為族人引路。族人走出森林，看到草原。丹柯族人走出森林，看到草原。丹柯微笑倒下。微笑倒下。根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展，根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展，文章可以分成幾個(gè)部分？分別寫了什么？文章可以分成幾個(gè)部分？分別寫了什么？小說(shuō)寫了一個(gè)怎樣的故事？試用自己的話概括小說(shuō)的內(nèi)容試用自己的話概括小說(shuō)的內(nèi)容(要求語(yǔ)言規(guī)范，要點(diǎn)具備要求語(yǔ)言規(guī)范，要點(diǎn)具備)本文講述了丹柯在族人遭受厄運(yùn)時(shí)，挺身本文講述了丹柯在族人遭受厄運(yùn)時(shí)，挺身而出帶領(lǐng)族人尋找出路，在遭受族人抱怨指責(zé)而出帶領(lǐng)族人尋找出路，在遭受族人抱怨指責(zé)時(shí)，丹柯依然以德報(bào)怨，挖出自己的心帶領(lǐng)族時(shí)，丹柯依然以德報(bào)怨，挖出自己的心帶領(lǐng)族人走出黑暗卻被遺忘的故事。人走出黑暗卻被遺忘的故事。四、分析丹柯及族人的情感變化四、分析丹柯及族人的情感變化并分析他們的性格并分析他們的性格 思 考？前有巨樹(shù)前有巨樹(shù)后有強(qiáng)敵后有強(qiáng)敵死亡威脅死亡威脅族人：族人：丹柯：丹柯：樹(shù)林越來(lái)越密樹(shù)林越來(lái)越密氣力越來(lái)越小氣力越來(lái)越小族人：族人：抱怨丹柯抱怨丹柯丹柯：丹柯：快樂(lè)而安詳快樂(lè)而安詳膽小、害怕、準(zhǔn)備當(dāng)奴隸膽小、害怕、準(zhǔn)備當(dāng)奴隸大雷雨、黑大雷雨、黑暗、閃電、暗、閃電、樹(shù)木威脅樹(shù)木威脅族人：族人：愿意搭救他們，拿出自己燃愿意搭救他們，拿出自己燃燒的心，給人們照亮道路，燒的心，給人們照亮道路，自己領(lǐng)頭向前奔去。自己領(lǐng)頭向前奔去。勇氣全失、抱怨、審問(wèn)、勇氣全失、抱怨、審問(wèn)、指責(zé)、生氣，想弄死丹柯指責(zé)、生氣，想弄死丹柯丹柯：丹柯：走出樹(shù)林走出樹(shù)林來(lái)到草原來(lái)到草原族人：族人：忘了丹柯忘了丹柯,一個(gè)人拿腳踏一個(gè)人拿腳踏在丹柯的心上在丹柯的心上丹柯：丹柯：快樂(lè)驕傲地笑倒下死了快樂(lè)驕傲地笑倒下死了挺身而出，當(dāng)大家的領(lǐng)路人挺身而出，當(dāng)大家的領(lǐng)路人 請(qǐng)結(jié)合以上的分析與課文內(nèi)容請(qǐng)結(jié)合以上的分析與課文內(nèi)容概括族人和丹柯的形象特點(diǎn)概括族人和丹柯的形象特點(diǎn)五、人物形象分析五、人物形象分析口答描寫人物的基本方法口答描寫人物的基本方法 肖像描寫肖像描寫 心理描寫心理描寫 行動(dòng)描寫行動(dòng)描寫 語(yǔ)言描寫語(yǔ)言描寫 神態(tài)描寫神態(tài)描寫細(xì)節(jié)描寫細(xì)節(jié)描寫正面描寫正面描寫(直接描寫直接描寫)(環(huán)境描寫、別人的描述、環(huán)境描寫、別人的描述、作者介紹等作者介紹等)側(cè)面描寫側(cè)面描寫(間接描寫間接描寫)膽小怕事，懦弱無(wú)能，不知感恩，膽小怕事，懦弱無(wú)能，不知感恩，不理解、不尊重、不愛(ài)護(hù)英雄。不理解、不尊重、不愛(ài)護(hù)英雄。族人：品味語(yǔ)言品味語(yǔ)言 “你們不能夠用思想移開(kāi)路上的石頭。什么事你們不能夠用思想移開(kāi)路上的石頭。什么事都不做的人不會(huì)得到什么結(jié)果的。為什么我們要都不做的人不會(huì)得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費(fèi)在思想上、悲傷上呢？起來(lái)，把我們的氣力浪費(fèi)在思想上、悲傷上呢？起來(lái)，我們到林子里去，我們要穿過(guò)林子，林子是有盡我們到林子里去，我們要穿過(guò)林子，林子是有盡頭，世界上的一切都是有盡頭的！我們走！喂！頭，世界上的一切都是有盡頭的！我們走！喂！嘿！嘿！”勇于實(shí)踐，永不言敗的性格勇于實(shí)踐，永不言敗的性格。人們開(kāi)始抱怨起丹柯來(lái)人們開(kāi)始抱怨起丹柯來(lái)可是他還是在他們的可是他還是在他們的前面走著，他幸福而安詳。前面走著，他幸福而安詳。自信，執(zhí)著，堅(jiān)毅，勇敢。自信，執(zhí)著，堅(jiān)毅，勇敢。分析神態(tài)描寫分析神態(tài)描寫他不能夠期望從他們那兒得到寬恕。于是怒火在他他不能夠期望從他們那兒得到寬恕。于是怒火在他的心中燃起來(lái)，不過(guò)又因?yàn)閼z憫人們的緣故滅了。的心中燃起來(lái)，不過(guò)又因?yàn)閼z憫人們的緣故滅了。他愛(ài)那些人，而且他以為，他們沒(méi)有他也許就會(huì)滅他愛(ài)那些人，而且他以為，他們沒(méi)有他也許就會(huì)滅亡。所以他的心又發(fā)出了愿望的火：他愿意搭救他亡。所以他的心又發(fā)出了愿望的火：他愿意搭救他們，把他們領(lǐng)到一條容易走的路上去們，把他們領(lǐng)到一條容易走的路上去無(wú)私博大的愛(ài)，無(wú)私博大的愛(ài)，一心為公、勇一心為公、勇于奉獻(xiàn)的精神。于奉獻(xiàn)的精神。別人的描述 忽然他用手抓開(kāi)了自己的胸膛，從那兒拿出他自忽然他用手抓開(kāi)了自己的胸膛，從那兒拿出他自己的心來(lái)，把它高高地舉在頭上己的心來(lái)，把它高高地舉在頭上 驕傲的勇士丹驕傲的勇士丹柯望著橫在自己面前的廣大的草原柯望著橫在自己面前的廣大的草原他快樂(lè)地望他快樂(lè)地望著這自由的土地，驕傲地笑起來(lái)。隨后他倒下來(lái)著這自由的土地，驕傲地笑起來(lái)。隨后他倒下來(lái)死了。死了。行為和神態(tài)描寫一心為公，敢于犧牲的高尚品格。一心為公，敢于犧牲的高尚品格。以自己燃燒著的心以自己燃燒著的心為人民照亮前進(jìn)道路的為人民照亮前進(jìn)道路的勇士勇士丹柯的形象丹柯的形象 以自己燃燒著的心以自己燃燒著的心為人民照亮前進(jìn)道路卻為人民照亮前進(jìn)道路卻不被理解和尊重不被理解和尊重的的悲劇英雄悲劇英雄丹柯的形象丹柯的形象 丹柯丹柯選自高爾基早期選自高爾基早期浪漫主義作品浪漫主義作品伊則吉爾老伊則吉爾老婆子婆子。當(dāng)時(shí)俄羅斯正處于大革命時(shí)期，黎明前的黑暗。當(dāng)時(shí)俄羅斯正處于大革命時(shí)期，黎明前的黑暗正需要一種精神的鼓勵(lì)和道路的指引，所以高爾基就創(chuàng)正需要一種精神的鼓勵(lì)和道路的指引，所以高爾基就創(chuàng)作了作了“丹柯丹柯”這一光輝的勇士形象，希望能照亮黑暗中這一光輝的勇士形象，希望能照亮黑暗中人們的心靈，鼓勵(lì)人們追求勝利，走向光明。人們的心靈，鼓勵(lì)人們追求勝利，走向光明。伊則吉爾老婆子伊則吉爾老婆子運(yùn)用民間傳說(shuō)的題材，以大故運(yùn)用民間傳說(shuō)的題材，以大故事套用小故事的形式和鮮明的對(duì)比手法寫成。用第一人事套用小故事的形式和鮮明的對(duì)比手法寫成。用第一人稱，借老婆子之口講述三個(gè)故事：稱，借老婆子之口講述三個(gè)故事：臘拉的故事，譴責(zé)極端個(gè)人主義。臘拉的故事，譴責(zé)極端個(gè)人主義。伊則吉爾老婆子自己的故事指出個(gè)人主義的嚴(yán)重危害。伊則吉爾老婆子自己的故事指出個(gè)人主義的嚴(yán)重危害。草原星火的來(lái)歷草原星火的來(lái)歷勇士勇士“丹柯丹柯”的故事，歌頌勇士。的故事，歌頌勇士。背背景景介介紹紹伊則吉爾老婆子伊則吉爾老婆子 臘拉是雄鷹和吉卜賽少女所生的兒子，長(zhǎng)期離群索居，臘拉是雄鷹和吉卜賽少女所生的兒子，長(zhǎng)期離群索居，養(yǎng)成孤傲、自私的性格。他殘忍地殺死了一個(gè)拒絕愛(ài)情的姑養(yǎng)成孤傲、自私的性格。他殘忍地殺死了一個(gè)拒絕愛(ài)情的姑娘，人們懲罰他永遠(yuǎn)過(guò)孤獨(dú)的生活，最后他變成了一個(gè)空虛娘，人們懲罰他永遠(yuǎn)過(guò)孤獨(dú)的生活，最后他變成了一個(gè)空虛的、黑暗的影子。高爾基通過(guò)這個(gè)形象，譴責(zé)極端個(gè)人主義。的、黑暗的影子。高爾基通過(guò)這個(gè)形象，譴責(zé)極端個(gè)人主義。伊則吉爾老婆子年輕時(shí)美麗漂亮健壯，熱愛(ài)生活，向往自伊則吉爾老婆子年輕時(shí)美麗漂亮健壯，熱愛(ài)生活，向往自由，本想有一番作為。然而她一味追求個(gè)人享樂(lè)，沒(méi)有明確的由，本想有一番作為。然而她一味追求個(gè)人享樂(lè)，沒(méi)有明確的高遠(yuǎn)生活目標(biāo)，虛度年華，到頭來(lái)淪為高遠(yuǎn)生活目標(biāo)，虛度年華，到頭來(lái)淪為“一副赤裸裸的骷髏一副赤裸裸的骷髏”，高爾基借助該形象，指出個(gè)人主義的嚴(yán)重危害。，高爾基借助該形象，指出個(gè)人主義的嚴(yán)重危害。第三個(gè)就是丹柯的故事，通過(guò)第三個(gè)就是丹柯的故事，通過(guò)“臘拉臘拉”、“伊則伊則吉爾老婆子吉爾老婆子”與與“丹柯丹柯”故事的對(duì)比，突出對(duì)故事的對(duì)比，突出對(duì)“丹柯丹柯”的贊揚(yáng)。的贊揚(yáng)。概括文章的主題思想或者主旨的方法：概括情節(jié)+作者情感這篇（或文本）通過(guò)對(duì)的記敘（或描寫），反映了（表現(xiàn)了）精神；或歌頌了（贊揚(yáng)了）品質(zhì)；揭示了（揭露了）實(shí)質(zhì)（罪行、問(wèn)題）?；虮磉_(dá).情感態(tài)度。v概括主旨方法概括主旨方法 丹柯這篇小說(shuō)通過(guò)記敘（丹柯這篇小說(shuō)通過(guò)記敘（丹柯在族人遭受丹柯在族人遭受厄運(yùn)時(shí)，挺身而出帶領(lǐng)族人尋找出路，在遭受族厄運(yùn)時(shí)，挺身而出帶領(lǐng)族人尋找出路，在遭受族人抱怨指責(zé)時(shí)，丹柯依然以德報(bào)怨，挖出自己的人抱怨指責(zé)時(shí)，丹柯依然以德報(bào)怨，挖出自己的心帶領(lǐng)族人走出黑暗卻被遺忘）心帶領(lǐng)族人走出黑暗卻被遺忘）的故事的故事。歌頌了歌頌了（丹柯丹柯一心為公一心為公的品格、的品格、執(zhí)著的信念執(zhí)著的信念、義無(wú)反顧義無(wú)反顧的勇氣、敢于犧牲的勇氣、敢于犧牲）的高貴精神。）的高貴精神。五、主題分析（情節(jié)五、主題分析（情節(jié)+情感）情感）丹柯這篇小說(shuō)通過(guò)記敘（丹柯這篇小說(shuō)通過(guò)記敘（丹柯在族人丹柯在族人遭受厄運(yùn)時(shí)，挺身而出帶領(lǐng)族人尋找出路，遭受厄運(yùn)時(shí)，挺身而出帶領(lǐng)族人尋找出路，在遭受族人抱怨指責(zé)時(shí)，丹柯依然以德報(bào)在遭受族人抱怨指責(zé)時(shí)，丹柯依然以德報(bào)怨，挖出自己的心帶領(lǐng)族人走出黑暗卻被怨，挖出自己的心帶領(lǐng)族人走出黑暗卻被遺忘）遺忘）的故事的故事。寫出了（寫出了（先驅(qū)者的孤立和先驅(qū)者的孤立和不被理解，批判了長(zhǎng)期處在黑暗中的麻木不被理解，批判了長(zhǎng)期處在黑暗中的麻木的的人們?nèi)藗?。）。）主題分析主題分析丹柯這篇小說(shuō)通過(guò)記敘（丹柯這篇小說(shuō)通過(guò)記敘（丹柯在丹柯在族人遭受厄運(yùn)時(shí)，挺身而出帶領(lǐng)族人族人遭受厄運(yùn)時(shí)，挺身而出帶領(lǐng)族人尋找出路，在遭受族人抱怨指責(zé)時(shí)，尋找出路，在遭受族人抱怨指責(zé)時(shí)，丹柯依然以德報(bào)怨，挖出自己的心帶丹柯依然以德報(bào)怨，挖出自己的心帶領(lǐng)族人走出黑暗卻被遺忘）領(lǐng)族人走出黑暗卻被遺忘）的故事的故事。人們?nèi)藗儗?duì)英雄應(yīng)當(dāng)理解、尊重、感恩、對(duì)英雄應(yīng)當(dāng)理解、尊重、感恩、愛(ài)護(hù)。愛(ài)護(hù)。主題分析主題分析（一）人物的性格品質(zhì)突出了本（一）人物的性格品質(zhì)突出了本文的主題文的主題 小說(shuō)通過(guò)塑造形象來(lái)表現(xiàn)主題思想。丹小說(shuō)通過(guò)塑造形象來(lái)表現(xiàn)主題思想。丹柯作為一個(gè)成功的英雄形象，他一心為柯作為一個(gè)成功的英雄形象，他一心為公的高貴品格和勇于實(shí)踐、永不言敗的公的高貴品格和勇于實(shí)踐、永不言敗的性格特點(diǎn)有力地突出了本文的主題。性格特點(diǎn)有力地突出了本文的主題。六、探究：本文主題是怎樣展現(xiàn)出來(lái)的？六、探究：本文主題是怎樣展現(xiàn)出來(lái)的？（二）惡劣的環(huán)境突出了本文的（二）惡劣的環(huán)境突出了本文的主題主題作者采用想象、夸張、比喻、擬人等手作者采用想象、夸張、比喻、擬人等手法來(lái)描寫環(huán)境，極力渲染了環(huán)境的惡劣，法來(lái)描寫環(huán)境，極力渲染了環(huán)境的惡劣，預(yù)示著擺在主人公面前的困難極其強(qiáng)大，預(yù)示著擺在主人公面前的困難極其強(qiáng)大，困難越大，人物的性格就越鮮明，文章困難越大，人物的性格就越鮮明，文章的主題就越突出。的主題就越突出。在這里，小說(shuō)使用在這里，小說(shuō)使用“快樂(lè)快樂(lè)”“強(qiáng)壯強(qiáng)壯”“勇敢勇敢”這樣三這樣三個(gè)形容詞是否有深意？個(gè)形容詞是否有深意？1、極力描寫森林給這些落難人群的恐懼和壓迫感。、極力描寫森林給這些落難人群的恐懼和壓迫感。2、寫出這些身體強(qiáng)壯的人平素貌似勇敢，實(shí)則在關(guān)鍵時(shí)刻缺、寫出這些身體強(qiáng)壯的人平素貌似勇敢，實(shí)則在關(guān)鍵時(shí)刻缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救族群的勇氣乏挑戰(zhàn)困難、拯救族群的勇氣3、反襯丹柯形象的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、反襯丹柯形象的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)三、三、“一波三折一波三折”的情節(jié)的情節(jié)四、浪漫主義的手法四、浪漫主義的手法丹柯將眾人引向光明卻遭到詆毀與誤解，一顆勇敢而驕傲丹柯將眾人引向光明卻遭到詆毀與誤解，一顆勇敢而驕傲的心卻被膽小鬼踏滅。丹柯是一個(gè)浪漫主義的悲劇英雄形的心卻被膽小鬼踏滅。丹柯是一個(gè)浪漫主義的悲劇英雄形象。象。1、強(qiáng)烈的美丑對(duì)比：年少而俊美的丹柯眼睛明亮如火，、強(qiáng)烈的美丑對(duì)比：年少而俊美的丹柯眼睛明亮如火，族人則惡如野獸。族人則惡如野獸。2、極盡想像、夸張之能事：森林恐怖險(xiǎn)惡環(huán)境的描寫，丹、極盡想像、夸張之能事：森林恐怖險(xiǎn)惡環(huán)境的描寫，丹柯高舉燃燒的心為眾人引路，碎裂的心化為草地上藍(lán)色的柯高舉燃燒的心為眾人引路，碎裂的心化為草地上藍(lán)色的火星。火星。鮮明的對(duì)比、大膽的夸張鮮明的對(duì)比、大膽的夸張強(qiáng)烈的烘托、豐富的想像強(qiáng)烈的烘托、豐富的想像作者用了什么樣的手法來(lái)表現(xiàn)自己的主題？（1）抑彼揚(yáng)此、對(duì)比映襯的手法）抑彼揚(yáng)此、對(duì)比映襯的手法（2）一波三折的情節(jié)結(jié)構(gòu)凸顯小說(shuō)主題）一波三折的情節(jié)結(jié)構(gòu)凸顯小說(shuō)主題（3）浪漫主義手法對(duì)主題表達(dá)效果的加強(qiáng)。）浪漫主義手法對(duì)主題表達(dá)效果的加強(qiáng)。強(qiáng)烈的美丑對(duì)比：年少而俊美的丹柯眼睛明亮如火，族人強(qiáng)烈的美丑對(duì)比：年少而俊美的丹柯眼睛明亮如火，族人則惡如野獸。則惡如野獸。極盡想像、夸張之能事：森林恐怖險(xiǎn)惡環(huán)境的描寫，丹柯極盡想像、夸張之能事：森林恐怖險(xiǎn)惡環(huán)境的描寫，丹柯高舉燃燒的心為眾人引路，碎裂的心化為草地上藍(lán)色的火高舉燃燒的心為眾人引路，碎裂的心化為草地上藍(lán)色的火星。星。（4）文章為了渲染氣氛、塑造人物，多處運(yùn)用了比）文章為了渲染氣氛、塑造人物，多處運(yùn)用了比喻、擬人、夸張等修辭手法來(lái)增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。喻、擬人、夸張等修辭手法來(lái)增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。五、象征手法的運(yùn)用。v1、丹柯帶領(lǐng)大家走出黑暗的森林，走向草原。、丹柯帶領(lǐng)大家走出黑暗的森林，走向草原。v2、黑暗的森林。、黑暗的森林。v3、廣闊的草原。、廣闊的草原。v4、丹柯。、丹柯。v5、其他人。、其他人。人們渴望走出黑暗、走向光明的愿望。人們渴望走出黑暗、走向光明的愿望。俄國(guó)大革命前夕社會(huì)的黑暗。俄國(guó)大革命前夕社會(huì)的黑暗。人們從黑暗走向光明。人們從黑暗走向光明。革命到來(lái)之前動(dòng)搖猶豫的大眾。革命到來(lái)之前動(dòng)搖猶豫的大眾。堅(jiān)定地追求自由、光明的領(lǐng)導(dǎo)者和先驅(qū)者。堅(jiān)定地追求自由、光明的領(lǐng)導(dǎo)者和先驅(qū)者?！拘〗Y(jié)小結(jié)】：小說(shuō)通過(guò)精心設(shè)計(jì)的人物出：小說(shuō)通過(guò)精心設(shè)計(jì)的人物出場(chǎng)，一波三折的情節(jié)結(jié)構(gòu)，浪漫主義場(chǎng)，一波三折的情節(jié)結(jié)構(gòu)，浪漫主義的表現(xiàn)手法，成功塑造了丹柯的藝術(shù)的表現(xiàn)手法，成功塑造了丹柯的藝術(shù)形象，丹柯的形象又凸顯了小說(shuō)的主形象，丹柯的形象又凸顯了小說(shuō)的主題意義。題意義。小說(shuō)的一個(gè)重要母題：小說(shuō)的一個(gè)重要母題：英雄英雄欣賞要點(diǎn)：欣賞要點(diǎn)：一、一、“一波三折一波三折”的情節(jié)的情節(jié)二、浪漫主義的手法二、浪漫主義的手法三、個(gè)性鮮明的英雄三、個(gè)性鮮明的英雄小說(shuō)主小說(shuō)主題的基題的基本把握本把握+讀者的人讀者的人生體驗(yàn)、生體驗(yàn)、閱讀視角閱讀視角多元化、多元化、個(gè)性化的個(gè)性化的主題解讀主題解讀和感悟和感悟作品主題是由作者和讀者共同創(chuàng)造的！作品主題是由作者和讀者共同創(chuàng)造的！豐富與豐富與補(bǔ)充補(bǔ)充比較閱讀比較閱讀 ：丹柯這一個(gè)形象不禁使我們：丹柯這一個(gè)形象不禁使我們想起了魯迅筆下的另一個(gè)人物想起了魯迅筆下的另一個(gè)人物夏瑜。夏瑜。v藥藥通過(guò)茶客的交談來(lái)側(cè)面體現(xiàn)夏瑜的性格特征以及通過(guò)茶客的交談來(lái)側(cè)面體現(xiàn)夏瑜的性格特征以及他的悲劇意味。因?yàn)橄蔫ぴ谛≌f(shuō)中是一條暗線，小說(shuō)主他的悲劇意味。因?yàn)橄蔫ぴ谛≌f(shuō)中是一條暗線，小說(shuō)主要反映的要反映的是民眾的愚昧應(yīng)引起療救的注意。而是民眾的愚昧應(yīng)引起療救的注意。而丹柯丹柯是正面塑造英雄形象來(lái)宣揚(yáng)一種獻(xiàn)身精神。是正面塑造英雄形象來(lái)宣揚(yáng)一種獻(xiàn)身精神。v藥藥夏瑜為了革命獻(xiàn)出了生命，但是革命沒(méi)有成功，夏瑜為了革命獻(xiàn)出了生命，但是革命沒(méi)有成功，這與作品要表現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的軟弱性相一致。而這與作品要表現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的軟弱性相一致。而丹柯經(jīng)過(guò)努力終于帶領(lǐng)族人迎來(lái)了勝利，丹柯經(jīng)過(guò)努力終于帶領(lǐng)族人迎來(lái)了勝利，因?yàn)檫@與作品因?yàn)檫@與作品宣揚(yáng)的英雄主義一致。宣揚(yáng)的英雄主義一致。v兩人都為人民獻(xiàn)身都得不到人民的理解，所以兩人身上兩人都為人民獻(xiàn)身都得不到人民的理解，所以兩人身上都有悲劇意味，所不同的是都有悲劇意味，所不同的是夏瑜是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的悲劇夏瑜是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的悲劇英雄形象，而丹柯是一個(gè)浪漫主義的悲劇英雄形象。英雄形象，而丹柯是一個(gè)浪漫主義的悲劇英雄形象。v最后夏瑜的墳頭出現(xiàn)了花環(huán)，丹柯的心成了火星，都預(yù)最后夏瑜的墳頭出現(xiàn)了花環(huán)，丹柯的心成了火星，都預(yù)示著革命之火沒(méi)有熄滅。示著革命之火沒(méi)有熄滅。反思族人反思族人作品主題的多角度解讀作品主題的多角度解讀如何保持人的尊嚴(yán)？如何保持人的尊嚴(yán)？如何對(duì)待英雄？如何對(duì)待英雄？主題：個(gè)性化的感悟主題：個(gè)性化的感悟丹柯丹柯自己：我若遇到像他一自己：我若遇到像他一樣的困境？樣的困境？族人族人自己：應(yīng)該如何對(duì)待丹自己：應(yīng)該如何對(duì)待丹柯那樣的人柯那樣的人v 沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛(ài)戴，崇仰的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人自覺(jué)出了民族的尚可以有為，也因魯迅之一死，使人家看出了中國(guó)還是奴隸性很濃厚的半絕望的國(guó)家。郁達(dá)夫論魯迅 我仰慕高爾基的英雄我仰慕高爾基的英雄“勇士丹柯勇士丹柯”，他，他掏出燃燒的心，給人們帶路，我把這幅圖畫掏出燃燒的心，給人們帶路，我把這幅圖畫作為寫作的最高境界作為寫作的最高境界 生命在于付出。我的心里懷有一個(gè)愿望，生命在于付出。我的心里懷有一個(gè)愿望，這是沒(méi)有人知道的：我愿每個(gè)人都有住房，這是沒(méi)有人知道的：我愿每個(gè)人都有住房，每張口都有飽飯，每個(gè)心都得到溫暖。我想每張口都有飽飯，每個(gè)心都得到溫暖。我想擦干每個(gè)人的眼淚，不再讓任何人拉掉別人擦干每個(gè)人的眼淚，不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。的一根頭發(fā)。我追求光明，追求人間的愛(ài)，追求我理我追求光明，追求人間的愛(ài)，追求我理想中的英雄。結(jié)果我依舊得到痛苦。但是我想中的英雄。結(jié)果我依舊得到痛苦。但是我并不后悔，我還要以更大的勇氣走我的路。并不后悔，我還要以更大的勇氣走我的路。巴金巴金主主題題：個(gè)個(gè)性性化化的的感感悟悟v推薦作品：房龍的寬容序言