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(統(tǒng)考版)高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題限時集訓(xùn)9 中華文化與文化強國(含解析)-人教版高三全冊政治試題

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(統(tǒng)考版)高考政治二輪復(fù)習(xí) 專題限時集訓(xùn)9 中華文化與文化強國(含解析)-人教版高三全冊政治試題

專題限時集訓(xùn)(九)中華文化與文化強國(限時:40分鐘)(對應(yīng)學(xué)生用書第199頁)1. (2020·福建省廈門期末)點校本隋書修訂本于2019年問世。作為二十四史之一的隋書,記錄了祖沖之的圓周率計算結(jié)果,確立了傳統(tǒng)典籍經(jīng)、史、子、集的四部分類法記事上及南北朝,影響延至當(dāng)代,其所承載的民族記憶遠遠超越了歷史年表的框限。標(biāo)點、??彼鍟腔?)史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證文化遺產(chǎn)的保護和傳承有利于堅定文化自信發(fā)展中華文化要發(fā)揮先進文化的引領(lǐng)示范作用史書典籍展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求A. B. C. D. A點校本隋書記錄了祖沖之的圓周率計算結(jié)果,確立了傳統(tǒng)典籍經(jīng)、史、子、集的四部分類法記事上及南北朝,影響延至當(dāng)代,其所承載的民族記憶遠遠超越了歷史年表的框限。這說明史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證,文化遺產(chǎn)的保護和傳承有利于堅定文化自信,符合題意。2. (2020·湖南省常德市期末)2019年7月6日,中國良渚古城遺址成功入選世界遺產(chǎn)名錄。良渚古城遺址在空間形式上展現(xiàn)出的向心式三重結(jié)構(gòu)宮殿區(qū)、內(nèi)城與外城,成為中國古代城市規(guī)劃中體現(xiàn)社會等級“秩序”的重要見證、凸顯權(quán)力中心象征的典型手法,揭示出長江流域早期國家的城市文明所創(chuàng)造的“藏禮于器”的規(guī)劃特征。良渚古城遺址()為社會主義核心價值觀提供了獨特見證為人類了解早期國家的組織方式提供了幫助展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化求同存異、兼收并蓄的特征是中華文化源遠流長、博大精深的重要見證A. B. C. D. C從材料可以看出,良渚古城遺址為人類了解早期國家的組織方式提供了幫助,是中華文化源遠流長、博大精深的重要見證,符合題意。良渚古城遺址所包含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了養(yǎng)料而不是獨特見證,說法錯誤。從良渚古城遺址看不出中華傳統(tǒng)文化求同存異、兼收并蓄的特征,說法錯誤。3(2020·福建省龍巖期末)在漫長的歷史進程中,我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共,形成了中華民族多元一體的格局,共同推動了國家發(fā)展和社會進步。這一格局()體現(xiàn)了中華文化求同存異兼收并蓄的特點體現(xiàn)了各民族文化因交流互鑒而日趨同一是多民族國家經(jīng)濟和社會發(fā)展的必然結(jié)果有利于增強各民族對中華文化的強烈認同A. B. C. D. B中華民族多元一體的格局,共同推動了國家發(fā)展和社會進步。這一格局體現(xiàn)了中華文化求同存異兼收并蓄的特點,有利于增強各民族對中華文化的強烈認同,正確;中華各民族文化雖然具有中華文化的共性,但其也保留著各自的民族特性,中的“日趨同一”說法錯誤,排除;多民族國家經(jīng)濟和社會發(fā)展是促成中華民族多元一體格局的重要因素,但不意味著多民族國家經(jīng)濟和社會發(fā)展必然形成中華民族多元一體的格局,中的“必然結(jié)果”說法錯誤。4. (2020·吉林省吉林市期末)在中國人的心中,有一種拼搏叫中國女排,有一種情懷叫中國女排,有一種冠軍叫中國女排,這都源于有一種精神叫“女排精神”。2019女排世界杯,11連勝慶十一,女排精神永不熄,正是靠著百折不撓、英勇頑強、自強不息的拼搏精神,鑄就了中國女排的精神氣質(zhì)。這種精神氣質(zhì)()反映了中華民族生生不息的精神活力一直深植于中國女排的運動基因之中,需通過奪冠表現(xiàn)出來是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶是鞭策中國女排不斷開拓進取的精神力量A. B. C. D. B女排精神永不熄,正是靠著百折不撓、英勇頑強、自強不息的拼搏精神,鑄就了中國女排的精神氣質(zhì)。這種精神氣質(zhì)體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求,反映了中華民族生生不息的精神活力,是鞭策中國女排不斷開拓進取的精神力量,符合題意。中華民族精神,深深根植于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。中國女排的精神氣質(zhì)不一定通過奪冠表現(xiàn)出來,錯誤。傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的,具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,錯誤。5. (2020·福建省泉州期末)“我和我的祖國,一刻也不能分割”為喜迎中華人民共和國70周年華誕,全國各地分別用快閃的形式,唱響歌曲我和我的祖國,表達對祖國母親的熱愛。全國各地唱響我和我的祖國()展現(xiàn)了中華兒女熾熱的家國情懷彰顯了愛國主義為核心的時代精神激發(fā)了中華兒女的民族自豪感和自信心承載著人民對國家獨立、民族解放的不懈追求A. B. C. D. A為喜迎中華人民共和國70周年華誕,全國各地分別用快閃的形式,唱響歌曲我和我的祖國,表達對祖國母親的熱愛。全國各地唱響我和我的祖國展現(xiàn)了中華兒女熾熱的家國情懷,激發(fā)了中華兒女的民族自豪感和自信心,符合題意。彰顯了以愛國主義為核心的民族精神,時代精神的核心是改革創(chuàng)新,錯誤。不符合題意。6(2020·福建省泉州市上學(xué)期期末)酸奶、奶酯、東坡肉浙江大學(xué)一門充滿美食元素的“吃貨課”在網(wǎng)絡(luò)走紅。在這門“網(wǎng)紅課”上,琢磨美食配方、控制配料和火候、研究改善口感的方法成為常規(guī)操作,新穎的課程設(shè)置讓不少學(xué)生大呼“過癮”。可見,“吃貨課”()是課程安排與時代特色相結(jié)合的創(chuàng)新之舉融豐富的文化內(nèi)涵和喜聞樂見的形式為一體依托網(wǎng)絡(luò)強大共享功能挖掘文化的商業(yè)價值將提高科學(xué)素養(yǎng)與提高思想道德素養(yǎng)相結(jié)合A. B. C. D. A從材料可以看出,“吃貨課”融豐富的文化內(nèi)涵和喜聞樂見的形式為一體,是課程安排與時代特色相結(jié)合的創(chuàng)新之舉,滿足了學(xué)生的需求,符合題意。“吃貨課”依托網(wǎng)絡(luò)強大共享功能傳播文化,不體現(xiàn)挖掘文化的商業(yè)價值,與題意不符。材料不體現(xiàn)“吃貨課”將提高科學(xué)素養(yǎng)與提高思想道德素養(yǎng)相結(jié)合,與題意不符。7(2020·江蘇省高三三校聯(lián)合考試)促進媒體融合發(fā)展,需要統(tǒng)籌處理好傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中央媒體和地方媒體、主流媒體和商業(yè)平臺、大眾化媒體和專業(yè)性媒體的關(guān)系,形成資源集約、結(jié)構(gòu)合理、差異發(fā)展、協(xié)同高效的全媒體傳播體系。促進媒體融合發(fā)展需要()發(fā)展社會主義先進文化,弘揚主旋律整合優(yōu)勢資源,創(chuàng)新文化傳播的手段運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),創(chuàng)新文化傳播途徑促進現(xiàn)代傳媒創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展A. B. C. D. A促進媒體融合發(fā)展,必須堅持正確輿論導(dǎo)向,高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新,提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力,需要弘揚主旋律,整合優(yōu)勢資源,創(chuàng)新文化傳播的手段,故正確。運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),屬于創(chuàng)新文化傳播手段,而不是創(chuàng)新文化傳播途徑;促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,而不是促進現(xiàn)代傳媒創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,故錯誤。8(2020·廣西桂平市期末質(zhì)量監(jiān)測)繼嚴(yán)厲打擊演員高片酬之后,針對目前國產(chǎn)劇“注水”嚴(yán)重的問題,國家廣播電視總局正在研究相關(guān)應(yīng)對措施并向行業(yè)征求意見,擬對劇集集數(shù)的上限做出規(guī)定,上限為40集。對此,下列理解正確的是()文化企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營應(yīng)該注重社會效益價值觀迷失是文化產(chǎn)業(yè)市場化的必然產(chǎn)物消費者要增強辨識文化的能力拒絕污染文化市場的健康發(fā)展離不開政府的管理、引導(dǎo)和監(jiān)督A. B. C. D. B國家廣播電視總局對文化市場的監(jiān)管,說明文化市場的健康發(fā)展離不開政府的管理、引導(dǎo)和監(jiān)督,文化企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營應(yīng)該注重社會效益,把經(jīng)濟效益與社會效益統(tǒng)一起來,符合題意。文化產(chǎn)業(yè)市場化在促進文化生產(chǎn)力發(fā)展的同時,也有其不容忽視的弊端,但價值觀迷失并不是文化市場化的必然產(chǎn)物,說法錯誤。材料強調(diào)國家廣播電視總局對文化企業(yè)加強管理,保證文化市場健康有序發(fā)展,不涉及消費者要增強辨識文化的能力拒絕污染,與題意不符。9. (2020·湖南省長沙市一模)截至2015年,全國共有縣級圖書館2 753個,文化館2 938個,鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站33 997個,農(nóng)家書屋640 000個,各級政府通過實施文化惠民工程,為農(nóng)民提供基本農(nóng)村公共文化服務(wù)。但是,近年來,有些地方也出現(xiàn)了農(nóng)村公共文化服務(wù)設(shè)施“沉睡”,使用效率不高的問題。要有效解決農(nóng)村公共文化服務(wù)設(shè)施“沉睡”問題,就要()結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕Y源,尊重農(nóng)村文化的地域性、差異性發(fā)揮市場導(dǎo)向作用,推動農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展拓展公共文化服務(wù)內(nèi)涵,滿足農(nóng)民的各種文化需求創(chuàng)新公共文化服務(wù)機制,調(diào)動農(nóng)民的文化參與熱情A. B. C. D. B農(nóng)村公共文化服務(wù)設(shè)施“沉睡”,主要是指農(nóng)民使用不多,利用效率不高,一方面要尊重農(nóng)村文化的差異性,另一方面要調(diào)動農(nóng)民參與的積極性,正確。農(nóng)村公共文化服務(wù)設(shè)施屬于文化事業(yè),不是文化產(chǎn)業(yè),錯誤。公共文化服務(wù)也不可能滿足農(nóng)民的各種文化需求而是基本需要,錯誤。10. (2020·湖南省懷化市期末)要繁榮發(fā)展社會主義文藝,就要繁榮文藝創(chuàng)作,堅持以人民為中心,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),深入實踐、深入生活、深入群眾,推出更多無愧于民族、無愧于時代的文藝精品,不斷滿足人民群眾的精神文化需求。這是因為()為人民群眾服務(wù)是文化創(chuàng)新的根本目的人民群眾的社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力以人民為中心是把握先進文化前進方向的關(guān)鍵建設(shè)社會主義文化強國要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)A. B. C. D. C推動社會實踐是文化創(chuàng)新的根本目的,錯誤。堅持以人民為中心,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),深入實踐、深入生活、深入群眾,推出更多無愧于民族、無愧于時代的文藝精品,不斷滿足人民群眾的精神文化需求。這是因為人民群眾的社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力;人民群眾的社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,符合題意。堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是把握先進文化前進方向的關(guān)鍵,錯誤。11. (2020·安徽省安慶高三期末)2019年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會中強調(diào),思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。思政課教師,要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩印榇?,思想政治課教師()要加強學(xué)生思想道德教育,筑牢理想信念之基要不斷增強意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)要發(fā)揮教育在人的教化與培育上的特殊功能要努力改造腐朽文化,堅決抵制落后文化A. B. C. D. B符合題意,依據(jù)題意,思政課教師,要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩?。為此,思想政治課教師要加強學(xué)生思想道德教育,筑牢理想信念之基;要發(fā)揮教育在人的教化與培育上的特殊功能;不符合題意,“增強意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)”的主體是國家,而不是思想政治課教師;錯誤,要堅決抵制腐朽文化,改造落后文化。12. (2020·湖南省常德市期末)為慶祝中華人民共和國成立70周年,全國各地廣泛開展“禮贊中華人民共和國奮進新時代”主題系列活動。以快閃方式唱響我和我的祖國成為傳遍全國的亮麗風(fēng)景。該快閃演唱活動()豐富和發(fā)展了社會主義核心價值體系以寓教于樂形式弘揚民族精神旨在推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于社會主義核心價值觀內(nèi)化于心,外化于行A. B. C. D. C全國各地廣泛開展“禮贊中華人民共和國奮進新時代”主題系列活動,以快閃方式唱響我和我的祖國成為傳遍全國的亮麗風(fēng)景。該快閃演唱活動以寓教于樂形式弘揚民族精神,有利于社會主義核心價值觀內(nèi)化于心,外化于行,符合題意。該快閃演唱活動并沒有豐富和發(fā)展社會主義核心價值體系,說法錯誤。該快閃演唱活動不涉及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,說法錯誤。13(2020·河北省邢臺市期末)閱讀材料,完成下列要求。2019年9月29日,中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式隆重舉行,以最高規(guī)格褒獎英雄模范,弘揚他們身上展現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實的鮮明品格。忠誠是事業(yè)之魂。黃旭華隱姓埋名幾十年,為我國核潛艇事業(yè)奉獻了畢生精力,為核潛艇研制和跨越式發(fā)展作出了卓越貢獻;從“兩彈一星”到雜交水稻,從防沙治沙到巡邊護邊,英雄模范能夠以非常之品格成就非常之事業(yè),最大的精神支撐就是家國情懷,最大的事業(yè)支撐就是許黨許國的忠誠擔(dān)當(dāng)。執(zhí)著是動力之源。屠呦呦60多年致力于中醫(yī)藥研究實踐,帶領(lǐng)團隊攻堅克難,研究發(fā)現(xiàn)了青蒿素,解決了抗瘧治療失效難題,為中醫(yī)藥科技創(chuàng)新和人類健康事業(yè)作出了巨大貢獻;于敏長期領(lǐng)導(dǎo)并參加核武器的理論研究和設(shè)計,填補了我國原子核理論的空白,為氫彈關(guān)鍵技術(shù)突破作出了卓越貢獻樸實是立身之本。兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽稱號的張富清,60多年來刻意塵封功績,退役轉(zhuǎn)業(yè)后主動選擇到湖北省最偏遠的來鳳縣工作,為貧困山區(qū)奉獻一生;李延年是為建立中華人民共和國、保衛(wèi)中華人民共和國作出重大貢獻的戰(zhàn)斗英雄,離休后,他初心不改、斗志不減、本色不變,積極弘揚革命優(yōu)良傳統(tǒng),充分展現(xiàn)了一名老革命軍人、老戰(zhàn)斗英雄的光輝形象。國家勛章和國家榮譽稱號獲得者身上生動體現(xiàn)了中華民族精神和社會主義核心價值觀。結(jié)合材料,運用文化生活知識對此加以說明。答案(1)偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神是中華民族精神的基本內(nèi)涵,愛國主義是中華民族精神的核心。國家勛章和國家榮譽稱號獲得者在平凡的工作崗位上開拓創(chuàng)新、無私奉獻、報國愛民,堅守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,集中體現(xiàn)了偉大的中華民族精神。社會主義核心價值觀凝結(jié)著全體人民共同的價值追求,是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。國家勛章和國家榮譽稱號獲得者是新時代社會正能量的標(biāo)桿和楷模,他們身上所展現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實的品格,集中體現(xiàn)了愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值追求,鑄就了新時代的中國信仰和中國精神。14(2020·安徽省蕪湖名校質(zhì)檢)閱讀材料,回答問題。將個人的寫作追求與更高層次的國家理想緊緊相連,這是中國知識分子一以貫之的風(fēng)骨。改革開放讓中國文學(xué)迎來了黃金時代,人們有共同的目標(biāo)希望國家富強,人民富裕,對人民負有責(zé)任、對社會負有使命是改革開放后一代作家的自覺追求。已是古稀之年的馮驥才,從1979年雕花煙斗第一次獲獎,四十年來,他馬不停蹄地奔走在時代號召的前列。他用筆尖書寫市井民俗的歌謠,他的雙腳沾滿古老村落的塵泥,把做“人民的代言人”作為自己的使命,將時代情懷與社會關(guān)切融為一體。他說:“日新月異的嶄新社會為我提供了浩瀚的素材,豐富了我的視野,也使我充滿想象力,在這個風(fēng)云變幻的大時代,我更充分地認識了人,包括人的性格、命運、愿望、理想,讓我努力思考,自由表達,進而深刻地認識生活的本質(zhì),譜寫最真摯的人間情感。這是每個人都能創(chuàng)造無限可能的時代。”(1)結(jié)合材料,運用文化生活知識說明文學(xué)工作者怎樣才能在創(chuàng)作上創(chuàng)出無限可能。(2)請就在風(fēng)云變幻的大時代如何深刻把握生活的本質(zhì)提出三點建議。解析第(1)問,明確知識要求,即全面調(diào)動文化生活的相關(guān)內(nèi)容;明確解答方向,分析文學(xué)工作者創(chuàng)作的措施,如立足實踐等;抓住材料中主人公的事跡,根據(jù)有效信息來組織答案,如賦予時代精神、反映群眾利益和呼聲、提高自身道德修養(yǎng)、承擔(dān)社會責(zé)任等。第(2)問,建議要圍繞著深刻把握生活的本質(zhì)來提出,要緊扣如何面對風(fēng)云變幻的大時代,如深入把握生活現(xiàn)象本質(zhì)、形成正確的認識、采取正確行動等。答案(1)立足中國特色社會主義實踐中,關(guān)注時代,把握時代的脈搏,在文藝作品的創(chuàng)作中賦予時代精神;堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,關(guān)注最廣大人民群眾的利益和呼聲;要有高尚的思想道德修養(yǎng),關(guān)注國家發(fā)展的社會責(zé)任感,關(guān)注百姓生活的人文情懷和奉獻精神。(2)提高科學(xué)文化修養(yǎng),增強明辨是非的能力;積極參與社會實踐活動,把握時代的主流;堅持理性思考,拒絕盲目跟風(fēng)。

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