課時跟蹤訓(xùn)練(六) 太平天國運(yùn)動和辛亥革命一、選擇題1(2015·四川綿陽高三模擬)太平軍攻占紹興后，地主“向佃戶收租，如乞丐狀，善者給數(shù)斗，黠者不理”。這反映了()A“凡天下田，天下人同耕”的原則B太平天國否定了地主土地所有制C農(nóng)民擁護(hù)太平天國“有飯同食”的原則D農(nóng)民依靠太平天國政權(quán)進(jìn)行抗租斗爭解析本題考查太平天國運(yùn)動的土地政策。太平天國運(yùn)動的綱領(lǐng)是天朝田畝制度，反映了農(nóng)民獲得土地的要求。從材料信息看，當(dāng)時還存在地主收租的現(xiàn)象，說明天朝田畝制度并未真正實施，故A、B兩項均錯誤；C項是圣庫制度的體現(xiàn)，與材料無關(guān)；材料反映了農(nóng)民存在不交租的現(xiàn)象，說明當(dāng)?shù)氐牡刂麟A級遭到壓制，農(nóng)民得到支持，故正確答案為D項。答案D2(2015·晉冀豫三省聯(lián)考)“評價太平天國，不能非此即彼。無論太平天國運(yùn)動的過程和結(jié)果如何，無論洪秀全其人如何，也不能反過來說大清就是好的，大清的鎮(zhèn)壓是正義的，大清不需要被革命?！边@一觀點認(rèn)為對太平天國運(yùn)動應(yīng)該()A遵從革命史觀來評價 B功過折中進(jìn)行評價C結(jié)合事實作具體分析 D主要肯定其反清意義解析本題考查評價歷史事件的標(biāo)準(zhǔn)方法問題。題目中關(guān)鍵信息“不能非此即彼”，即要按照發(fā)展的觀點、辯證的觀點，結(jié)合事實對歷史事件作具體分析。答案C3“在長期的猶豫不決后，歐洲人終于決定支持大清政權(quán)因為他們與滿洲人簽有條約和貸款協(xié)議”這表明列強(qiáng)幫助清政府鎮(zhèn)壓太平天國從根本上取決于()A清政府對列強(qiáng)的態(tài)度B列強(qiáng)維護(hù)侵略權(quán)益的需要C太平天國政權(quán)的性質(zhì)D列強(qiáng)實現(xiàn)以華治華的需要解析歐洲列強(qiáng)之所以決定幫助清政府鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動，是因為“因為他們與滿洲人簽有條約和貸款協(xié)議”，這表明列強(qiáng)支持清政府從根本上取決于列強(qiáng)維護(hù)侵略權(quán)益的需要。故選B。答案B4(2015·湖北重點高中聯(lián)考)1853年太平天國建都天京后，楊秀清頻繁使用代天父傳旨的特權(quán)，其中多是為了處理內(nèi)部矛盾，排擠異己。后來他更假借天父傳旨，要求洪秀全把他加封為“萬歲”。這體現(xiàn)出()A拜上帝教與中國皇帝制度相結(jié)合B太平天國定都后戰(zhàn)局漸趨惡化C楊秀清掌握了太平天國的實權(quán)D太平天國借助宗教迷信進(jìn)行權(quán)力爭奪解析本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。材料講的是楊秀清利用“天父”名義處理各種事情，包括爭奪權(quán)力，這體現(xiàn)出太平天國權(quán)力爭奪借助宗教迷信。所以答案選D。答案D5“舉中國數(shù)千年禮義人倫、詩書典則，一旦掃地蕩盡。此豈獨我大清之變，乃開辟以來名教之奇變，我孔子、孟子之所痛哭于九原。凡讀書識字者，又豈可袖手安坐，不思一為之所也！”(曾國藩討粵匪檄)這從側(cè)面反映了()A列強(qiáng)侵略給中國帶來了嚴(yán)重危害B太平天國對中國傳統(tǒng)文化的沖擊C曾國藩興辦洋務(wù)以實現(xiàn)富國強(qiáng)兵D太平天國農(nóng)民的愚昧無知和落后解析從材料中我們可以知道曾國藩認(rèn)為中華文明正因某些因素岌岌可危，由討粵匪檄及所學(xué)知識可知這是一篇討伐太平天國的檄文，故B項正確。答案B6(2015·深圳模擬)據(jù)不完全統(tǒng)計，到辛亥革命爆發(fā)前，全國已成立的城市自治公所超過850個，鎮(zhèn)自治公所超過530個，鄉(xiāng)自治公所在1970個以上。據(jù)此可以推論出此時期()A政府建立了民主制度B中華民國臨時約法初見成效C出現(xiàn)了一定規(guī)模的民主實踐活動D“農(nóng)村包圍城市”道路初現(xiàn)解析辛亥革命前的中國仍為封建專制國家，故A項錯誤；中華民國臨時約法頒布于1912年、“農(nóng)村包圍城市”道路開始于1927年，均與題目中的時間“辛亥革命爆發(fā)前”不符，故B、D項錯誤；由題目中的信息“全國已成立的城市自治公所鎮(zhèn)自治公所鄉(xiāng)自治公所”可知C項的表述與題意相符，故C項正確。答案C7(2015·江西五校聯(lián)考)孫中山晚年曾說：“歐洲當(dāng)時是為個人爭自由，到了今天萬不可再用到個人身上去，要用到國家身上去。個人不可太自由，國家要得到完全自由。如果拿自由平等去提倡民氣，便是離事實太遠(yuǎn)，和人民沒有切膚之痛。他們便沒有感覺；沒有感覺，一定不來附和。”對此話的理解是()A反對西方個人自由 B認(rèn)識到歐洲民主的局限C挽救國家民族危亡 D個人自由與國家的不相容解析由材料中“萬不可再用到個人身上去，要用到國家身上去”，可以看出這是孫中山強(qiáng)調(diào)國家和民族利益，認(rèn)為首先要實現(xiàn)國家獨立和自由，也就是挽救國家民族危亡。答案C8(2015·北京西城區(qū)模擬)1911年11月20日，天津大公報進(jìn)行了一次征文評比，主題是“君主、民主立憲問題之解決”。民眾參與程度超過了大公報的預(yù)想，因此增加了獲獎名額，獲獎結(jié)果統(tǒng)計如下：類別主張君主立憲主張民主立憲未表明態(tài)度篇數(shù)1123對此解讀正確的是()A清末預(yù)備立憲得到了大多數(shù)國人的認(rèn)可B辛亥革命時期國人思想呈現(xiàn)多樣化傾向C清政府想控制輿論以抑制辛亥革命爆發(fā)D獲獎狀況表明了憲政觀念已經(jīng)深入人心解析材料中主張“君主立憲、民主立憲，未表明態(tài)度”的各有一定數(shù)量，說明當(dāng)時國人思想不統(tǒng)一，呈現(xiàn)多元化的傾向。答案B9(2015·保定摸底)黃炎培在我親自經(jīng)歷的辛亥革命中說，社會風(fēng)俗人心，從某些部分看來，辛亥以后和以前大大改變了。總之，辛亥革命無數(shù)頭顱換來的，除推翻封建帝制以外，廣大民眾的體格、品格相當(dāng)提高了。材料中黃炎培認(rèn)為辛亥革命的主要意義是()A改變了中國的社會制度B使民主共和觀念深入人心C社會生活領(lǐng)域出現(xiàn)重大變化D促使中國教育的近代化解析根據(jù)材料信息“社會風(fēng)俗人心，從某些部分看來，辛亥以后和以前大大改變了”“除推翻封建帝制以外，廣大民眾的體格、品格相當(dāng)提高了”，可得知作者認(rèn)為辛亥革命的主要意義是使風(fēng)俗人心變化，民眾體格、品格提高，故C正確。答案C10(2015·湖南師大附中模擬)1912年春，孫中山代表南京臨時政府頒布中華民國臨時約法。兩個“臨時”的提法從本質(zhì)上體現(xiàn)了()A革命黨人為袁世凱奪權(quán)留余地B革命黨人追求民主共和的精神C孫中山不計較個人名利的品質(zhì)D中華民國政權(quán)還缺乏人民支持解析中華民國臨時約法直接目的是限制袁世凱的權(quán)力，故A錯誤；材料中“南京臨時政府頒布中華民國臨時約法”的信息說明革命黨人致力于民主共和的思想沒有改變，故B錯誤；孫中山不計較個人名利的品質(zhì)不是材料反應(yīng)的主要目的，故C錯誤；民國政府之后共和觀念深入人心，故D錯誤。答案B11(2015·蘇州聯(lián)考)清初著名詩人陳元孝過崖山，于南宋陸秀夫負(fù)帝投海處題詩一首，中有：“山水蕭蕭風(fēng)更吹，兩崖波浪至今悲”之句。近人作陳元孝崖山題詩圖，章太炎以該詩題畫，1907年刊于民報，一時廣為流傳，章太炎此舉意在()A提倡反清復(fù)明 B抵制?；蕜萘宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化 D激發(fā)民族主義解析回答本題首先需對“南宋陸秀夫負(fù)帝投?！钡氖录幸欢私猓?279年元軍猛攻廣東崖山，南宋軍隊大敗，戰(zhàn)至最后左丞相陸秀夫?qū)δ暧椎幕实圳w昺說：“德祐皇帝辱已甚，陛下不可再辱?！币闳槐弛w昺跳海犧牲。反映了南宋愛國軍民堅決抗擊元軍，不畏強(qiáng)暴寧死不屈可歌可泣的民族主義精神。近代陳元孝崖山題詩圖，章太炎以該詩題畫，都意在激發(fā)民族主義，號召人們反對滿清政府的統(tǒng)治(“驅(qū)逐達(dá)虜，恢復(fù)中華”是同盟會的革命綱領(lǐng))，本題選D項。答案D12(2015·湖南株洲高三一模)1912年3月的中華民國臨時約法是在特定歷史條件下制定與頒行的。它既規(guī)定了總統(tǒng)各項實際權(quán)力，又極盡可能地賦予參議院和國務(wù)員各種廣泛的權(quán)力和實際的責(zé)任。這表明該法()A是當(dāng)時各政治派別妥協(xié)的產(chǎn)物B旨在確保各政治派別和各階層的利益C充分體現(xiàn)了“三權(quán)分立”思想D具有典型的因人設(shè)法的工具主義傾向解析本題考查中華民國臨時約法的局限性。中華民國臨時約法是在袁世凱就任臨時大總統(tǒng)的背景下頒布，材料表明其內(nèi)容的特殊性正是為了限制袁世凱的權(quán)力，這是典型的“因人設(shè)法”，故D項正確。答案D13(2015·湖北襄陽高三模擬)麥夢華評價中華民國臨時約法時指出：“我雖采用法制，然約法所定總統(tǒng)之權(quán)視法制則遠(yuǎn)有不逮，其犖犖大者，約有數(shù)端：(一)法總統(tǒng)得上院之同意，有解散議會之權(quán)，我則并此而無之；(二)法總統(tǒng)有召集議會之權(quán)，而我之參議院得自行集會閉會；(三)法總統(tǒng)有任命官吏之權(quán)，而我則任命閣員須得參議院之同意；(四)法總統(tǒng)有交還議案法案求下院再議之權(quán)，我則無此規(guī)定?！睋?jù)此可知中華民國臨時約法()A具有責(zé)任內(nèi)閣之體用而無責(zé)任內(nèi)閣之精神B制定時具有“因人設(shè)法”的理性和進(jìn)步因素C制定者尚缺乏對西方憲政理性和成熟的認(rèn)識D總統(tǒng)權(quán)力受到國會的嚴(yán)格限制，充分體現(xiàn)了西方憲政民主的精神解析本題考查中華民國臨時約法的局限性。材料表明，從法國政體中學(xué)來的責(zé)任內(nèi)閣制缺乏對總統(tǒng)制衡議會的規(guī)定，違背了西方憲政的權(quán)力制衡原則，故C項符合題意。答案C14(2015·三亞統(tǒng)考)從1872年到1875年，清政府派出四批留美幼童，其中絕大部分學(xué)成歸國后在軍政和實業(yè)部門就職，在政治上基本是清政府的擁護(hù)者。1905年前后留日學(xué)生近萬名，其中公派生的相當(dāng)部分轉(zhuǎn)向革命或同情革命。出現(xiàn)此種轉(zhuǎn)變的主要原因是()A科舉考試制度的廢除 B清廷革新能力的喪失C國內(nèi)武裝起義的推動 D中日甲午戰(zhàn)爭的影響解析注意“公派”兩個字，公派生按正常是應(yīng)該支持政府的，畢竟是政府出錢給他們出國深造的。這與私人留學(xué)是有區(qū)別的。除非政府出了問題，才會轉(zhuǎn)向反對的。從1872年到1875年，洋務(wù)運(yùn)動時期留學(xué)生回來時，清朝正實行洋務(wù)運(yùn)動，國力相對強(qiáng)盛相比，公派留學(xué)生自然擁護(hù)國家政權(quán)，為國效力，抓住關(guān)鍵時間信息“1905年前后”，這個時期清廷準(zhǔn)備實行立憲，但“皇族內(nèi)閣”的設(shè)立，被證明清廷的革新只是個騙局，使公派生對清廷失望，轉(zhuǎn)向同情、支持革命。故選B。答案B二、非選擇題15閱讀下列材料，回答問題。材料一按照天朝田畝制度所宣布的目標(biāo)，太平軍運(yùn)動確實是一場深刻的社會革命：在這場革命中經(jīng)濟(jì)競爭被完全消滅；家庭被剝奪了它在經(jīng)濟(jì)和社會上的重要作用；國家獲得了一種新的合法性和更廣泛的權(quán)力。然而甚至在最初那些有希望的年代中都有跡象表明，太平軍制度不可能在長時期內(nèi)制止私人財富的積累和特權(quán)的膨脹。摘編自劍橋中國晚清史材料二洪仁玕在1859年發(fā)表的資政新篇中概括地提出了強(qiáng)化中央集權(quán)、采用西方技術(shù)以使中國經(jīng)濟(jì)和交通現(xiàn)代化以及發(fā)展與西方列強(qiáng)友好關(guān)系的政策。洪仁玕所提出的開設(shè)現(xiàn)代銀行、頒發(fā)專利權(quán)、建造鐵路和輪船以及發(fā)展采礦業(yè)等建議表明，他對西方力量所在的若干因素抱著全心全意的、雖然認(rèn)識很不全面的贊賞態(tài)度。這些建議是太平天國經(jīng)濟(jì)理論的一個重大轉(zhuǎn)變。(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識說明太平天國是怎樣進(jìn)行“社會革命”的？為什么“太平軍制度不可能在長時期內(nèi)制止私人財富的積累和特權(quán)的膨脹”？(2)為什么說資政新篇是“太平天國經(jīng)濟(jì)理論的一個重大轉(zhuǎn)變”？分析這種轉(zhuǎn)變未能成功的原因。(3)從材料一到材料二的轉(zhuǎn)變說明了什么？解析本題考查太平天國運(yùn)動。第(1)問第一小問根據(jù)材料一和所學(xué)知識可從經(jīng)濟(jì)方面的變革回答；“私人財富的積累和特權(quán)的膨脹”是由小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)決定的。第(2)問根據(jù)資政新篇的內(nèi)容可知，其經(jīng)濟(jì)主張是發(fā)展資本主義，這和天朝田畝制度維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策相對立；“轉(zhuǎn)變未能成功”應(yīng)從社會環(huán)境、階級基礎(chǔ)等方面回答。第(3)問可從先進(jìn)中國人探索救國救民道路的角度回答。答案(1)說明：廢除封建地主土地所有制，按人口和年齡平均分配土地；實行國庫(圣庫)制度，平均分配產(chǎn)品。原因：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在。(2)原因：仿效西方資本主義制度，發(fā)展近代工業(yè)和各項事業(yè)。未能成功的原因：缺乏相應(yīng)的社會基礎(chǔ)和實施條件；戰(zhàn)爭環(huán)境緊張；得不到廣大農(nóng)民的支持。(3)說明：先進(jìn)的中國人向西方尋求真理，探索救國救民道路。16(2015·四川德陽高三診斷)辛亥革命既是中國近代史的一個重大事件，也是史學(xué)研究關(guān)注的重點。閱讀下列材料，回答問題。材料一清政府的政治改革使地方政治人物的參政熱情日益高漲，同時經(jīng)濟(jì)新政極大地刺激了人們的物欲，促進(jìn)了興辦實業(yè)的浪潮。但清政府在鑄幣、路權(quán)上的新政舉措?yún)s使地方相關(guān)群體十分不滿辛亥革命要在全國取得成功，單靠孫中山深刻的革命思想和他領(lǐng)導(dǎo)的中國同盟會起義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它需要社會大背景的配合，而清末新政在教育與輿論等方面的改革為辛亥革命提供了有利的文化環(huán)境。材料二材料三新中國初建，研究者把辛亥革命定位為“近代三大民主革命高潮之一”。20世紀(jì)50年代末，研究暫趨沉寂。隨著“文化大革命”的到來對辛亥革命因其資產(chǎn)階級屬性而“立足于批”?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，辛亥革命史研究重新步入正軌，國內(nèi)外的相關(guān)研究得出如下的一些認(rèn)識。在政治史方面，辛亥革命促進(jìn)了中國政治近代化的進(jìn)程；在思想文化史方面，辛亥革命則是一場重大的思想啟蒙運(yùn)動；在經(jīng)濟(jì)史方面，辛亥革命有利于工業(yè)化的進(jìn)程；在社會史方面，辛亥革命造成20世紀(jì)初中國社會各個層面的深刻劇變，推動了整個中國社會在20世紀(jì)的進(jìn)步；革命史方面，辛亥革命是承前啟后的革命分水嶺；在民族史方面，辛亥革命極大地促進(jìn)了民族意識的覺醒。在中國史方面，辛亥革命埋葬了封建帝制，推動了近代化進(jìn)程，是中國歷史上的重要里程碑。在世界史方面，“辛亥革命在東方被壓迫民族的解放運(yùn)動中具有承前啟后的重要地位”。摘編自走出辛亥革命評價問題的困境(1)根據(jù)材料一，指出清末新政與辛亥革命的關(guān)系，并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，確立一個主題，對材料二中的史料進(jìn)行解讀。(3)據(jù)材料三，新中國成立后史學(xué)界對辛亥革命的研究可以劃分為哪兩個階段？請說明你劃分的理由，并據(jù)此指出影響史學(xué)研究發(fā)展的主要因素是什么。解析本題圍繞辛亥革命組織材料，考查提取和解讀信息、分析和論證問題的能力。第(1)問考查清末新政與辛亥革命的關(guān)系，可以從材料中提取政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的信息，得出新政為革命提供條件的結(jié)論。第(2)問為開放型問題，要全面解讀，方法可以采用突出主體的辦法，即對地圖標(biāo)注的事物結(jié)合圖例篩選，歸類說明。第(3)問考查史學(xué)素養(yǎng)，從材料中可以發(fā)現(xiàn)新中國對辛亥革命研究的脈絡(luò)，以“文化大革命”結(jié)束為界分為兩個階段，比較前后期的史學(xué)理論指導(dǎo)即可。答案(1)關(guān)系：清末新政在一定程度上推動了辛亥革命的爆發(fā)(清末新政為辛亥革命的爆發(fā)創(chuàng)造了條件)。說明：政治上，新政倡導(dǎo)君主立憲沖擊封建君主專制；經(jīng)濟(jì)上，新政獎勵實業(yè)客觀上推動了民族工業(yè)的發(fā)展和資產(chǎn)階級力量的壯大；思想文化上，新政改革教育有利于西學(xué)的傳播，培養(yǎng)了更多具有新思想的知識分子；社會條件，新政的某些舉措導(dǎo)致了地方群體不滿，如保路運(yùn)動為武昌起義提供了有利時機(jī)。(2)示例：主題：辛亥風(fēng)云。解讀：革命時機(jī)：調(diào)動湖北新軍鎮(zhèn)壓四川保路運(yùn)動造成了武昌空虛。革命爆發(fā)：1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，成立湖北軍政府。革命擴(kuò)展：武昌起義爆發(fā)后，各省紛紛宣布獨立，清朝統(tǒng)治土崩瓦解。革命成果：建立了新政權(quán)中華民國，形成南北對峙的局面；革命由武裝斗爭走向和平漸進(jìn)的道路。(3)兩個階段：以“文化大革命”結(jié)束作為界點分為前后兩個時期。理由：前期以革命史觀為唯一研究范式，后期在兼顧革命史觀的同時，也以現(xiàn)代化史觀、文明史觀、整體史觀等作為研究范式。因素：研究者所處時代對研究者的影響。