特色訓練5論述類文本題型追根練(厘清文脈答對題目) 閱讀下面的文字，完成后面的題目。古代文章(這里主要指散文、駢文、小品文及八股文)評點是中國古代文學批評的一種重要形式和重要組成部分，是寶貴的文化遺產。其評點的范圍大到文章的宗旨、結構，小到一字一句的安排，無所不至。宋代以來，尤其是在明清時期，一些治經史之學的文人，十分輕視文章評點，甚至對它進行嚴厲批評。這種偏見影響十分深遠，直到今天依然還有很多人認為，古代文章評點的主觀隨意性很大，缺乏科學性、嚴謹性、體系性等等。盡管如此，文章評點自宋代以后就一直十分興盛，流傳十分廣泛，深為廣大讀者所喜聞樂見，甚至傳播到日本、韓國等。尤其是日本，不僅刊刻了許多中國文章評點之作，而且日本人自己也從事中國古文的評點，產生了一些著名的評點家，如賴山陽、竹添光鴻等。文章評點能廣泛流行，一是形式靈便活潑，文字要言不煩，見解新穎獨到，給人啟發(fā)；二是能指導寫作，有助于讀書人在科舉考試中寫出合格甚至優(yōu)秀的作品，具有很強的實用功能。古代文章評點文獻數量相當龐大，因此今天開發(fā)古代文章評點，首要的任務就是深入開展文獻調查。這要注意以下問題：首先，古代文章評點的存在方式是多樣的，以往我們一般認為評點主要存在于選本之中，但實際上在很多別集之中也有評點。明清時期，形成了一種比較普遍的文學批評風氣，即很多作家在寫出作品后寄送給自己的師長、朋友和弟子閱讀。這些人閱讀之后，往往會有一番評論。很多作家在刊刻自己的文集時，就會把這些評論也附在每篇作品之后。這樣一來，就使明清時期的很多別集之中也有評點。比如，康熙年間所刻醉白堂文集有王士禎等人的評點。類似的例子舉不勝舉。其次，古代文章評點涉及的對象包括經、史、子、集四部之中的文獻，所以不能局限在某一個文獻類型之中。假如只注重散文或駢文評點，而不去了解八股文評點，或者只注重集部評點，對有關經、史、子部的評點視而不見，肯定不能從總體上把握整個古代文章評點的脈絡和格局。總之，只有進行全面而徹底的考察，編制出一個盡量完備和詳細的古代文章評點文獻目錄，才能談得上系統的整理和研究，否則只能是盲人摸象。這需要學界同人齊心協力，長期努力，才能最終完成。(摘自余祖坤略談古代文章評點)先厘清文脈細覽文本結構圖，補出空白之處的內容。參考答案：(1)小到一字一句的安排(2)能指導寫作，有助于讀書人在科舉考試中寫出合格甚至優(yōu)秀的作品，具有很強的實用功能(3)點評涉及的對象要多再答對題目1下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是()A宋代以來研究經史的文人對文章評點很不重視，對其嚴厲批評，這種偏見影響深遠。B古代文章評點普遍存在著主觀隨意性，并缺乏科學性、嚴謹性、體系性等。C古代文章評點廣泛流傳的根本原因是能幫助讀書人提高應對科舉考試的寫作能力。D編制出完備和詳細的古代文章評點目錄，是整理和研究古代文章評點的當務之急。解析：選DA項，原文說“宋代以來，尤其是在明清時期，一些治經史之學的文人，十分輕視文章評點”，而選項說“宋代以來研究經史的文人對文章評點很不重視”，擴大范圍。B項，原文說“直到今天依然還有很多人認為，古代文章評點的主觀隨意性很大，缺乏科學性、嚴謹性、體系性等等”，很多人認為的并不能等于就是事實“普遍存在”，曲解文意。C項，原文說“文章評點能廣泛流行，一是形式靈便活潑，文字要言不煩，見解新穎獨到，給人啟發(fā)；二是能指導寫作，有助于讀書人在科舉考試中寫出合格甚至優(yōu)秀的作品，具有很強的實用功能”，并沒有說第二個是根本原因，無中生有。2下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是()A作者認為古代文章評點是寶貴的文化遺產，并由此提出了對其進行整理和研究的主張。B文中運用日本刊刻并從事中國古代文章評點的事例，旨在證明中國古文評點對日本影響巨大。C文中闡述了古代文章評點存在的多樣方式，旨在強調開展文獻調查應該注意的問題。D文本先指出古代文章評點的內涵，接著分析其流行的原因，最后提出開展文獻調查的建議。解析：選B B項，“旨在證明中國古文評點對日本影響巨大”錯，旨在證明“文章評點自宋代以后就一直十分興盛，流傳十分廣泛，深為廣大讀者所喜聞樂見”。3根據原文內容，下列說法不正確的一項是()A如果要研究古代文章評點的價值，就必須消除對它的各種偏見，并對其進行全面考察。B如果不能被讀者所接受，古代文章評點就不可能會流傳廣泛并對一些外國文化產生影響。C只要不局限于某一個文獻類型之中，就能從總體上把握整個古代文章評點的脈絡和格局。D明清時期的很多別集之中也有評點，可見文章評點的流行能使文人作品的內容更加豐富。解析：選C 作者說只局限于一個文獻類型，“肯定不能從總體上把握整個古代文章評點的脈絡和格局”但不等于就是“只要不局限于某一個文獻類型之中，就能從總體上把握整個古代文章評點的脈絡和格局”，“只要，就”推斷絕對，曲解文意。