考點(diǎn)訓(xùn)練38近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程和19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)題組一基礎(chǔ)小題1(2019·湖南長(zhǎng)沙模擬)古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為火是最圣潔的東西，應(yīng)該位于宇宙的中心。這一觀點(diǎn)最有可能成為哪一學(xué)者的思想根源()A哥白尼B開普勒C伽利略D牛頓答案A解析根據(jù)材料“火”“宇宙的中心”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料強(qiáng)調(diào)了太陽(yáng)的重要性，這對(duì)哥白尼“日心說”的形成具有一定的啟迪作用，A項(xiàng)正確。2(2020·河北衡水摸底)“就人類文明史而言，它成就了英國(guó)工業(yè)革命，在法國(guó)誘發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)和大革命。迄今為止，還沒有第二個(gè)重要的科學(xué)和學(xué)術(shù)理論，取得過如此之大的成就。”“它”指的是()A哥白尼的“日心說”B牛頓的力學(xué)理論體系C達(dá)爾文的進(jìn)化論D法拉第的電磁感應(yīng)現(xiàn)象答案B解析根據(jù)材料“成就了英國(guó)工業(yè)革命，在法國(guó)誘發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)和大革命”，說明這一科學(xué)成就發(fā)生在工業(yè)革命之前，且成就巨大，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，B項(xiàng)正確。哥白尼的“日心說”與工業(yè)革命關(guān)聯(lián)不大，排除A項(xiàng)；達(dá)爾文的進(jìn)化論是19世紀(jì)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；法拉第的電磁感應(yīng)現(xiàn)象影響了第二次工業(yè)革命，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3(2019·江蘇鹽城高二期末)在德國(guó)哥庭根市公墓內(nèi)，一塊簡(jiǎn)單的矩形石碑上面刻著一位偉大科學(xué)家的名字，他的墓志銘就是一行字：h6.63×1034 J·s(普朗克常數(shù))，這是對(duì)他畢生貢獻(xiàn)的最大肯定。他的貢獻(xiàn)()A推動(dòng)對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)B完善了經(jīng)典物理學(xué)的框架C成功地解釋了光電效應(yīng)D促進(jìn)了相對(duì)論的提出答案A解析根據(jù)材料“普朗克常數(shù)”可知，材料提到的科學(xué)家是普朗克，其主要貢獻(xiàn)是提出了量子理論，推動(dòng)了人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)，A項(xiàng)正確。愛因斯坦的相對(duì)論完善了經(jīng)典物理學(xué)的框架，排除B項(xiàng)；愛因斯坦的光量子概念解釋了光電效應(yīng)，排除C項(xiàng)；量子理論是對(duì)微觀世界的研究，而相對(duì)論是對(duì)宏觀世界的研究，因此前者不能促進(jìn)后者的提出，排除D項(xiàng)。4(2020·河南非凡聯(lián)盟調(diào)研)19世紀(jì)后期，歐洲各國(guó)民族主義者認(rèn)為達(dá)爾文主義給了他們支持和正當(dāng)理由。上、中層階級(jí)論證說，他們應(yīng)得到幸福和成功，因?yàn)樗麄冚^無能的窮人更“適合”；殖民者也以之為帝國(guó)主義辯護(hù)。這主要說明達(dá)爾文的進(jìn)化論()A為歐洲殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝丝茖W(xué)理論基礎(chǔ)B其“優(yōu)勝劣汰”觀點(diǎn)與時(shí)代需要吻合C以人類社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)變化為研究對(duì)象D是導(dǎo)致歐洲政治經(jīng)濟(jì)變化的根本原因答案B解析根據(jù)材料可知，進(jìn)化論被歐洲民族主義者、資產(chǎn)階級(jí)和殖民者用以解釋當(dāng)時(shí)歐洲政治革命、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和殖民活動(dòng)，結(jié)合所學(xué)可知，這是因?yàn)槠洹皟?yōu)勝劣汰、適者生存”的觀點(diǎn)適應(yīng)了當(dāng)時(shí)歐洲的時(shí)代需要，故B項(xiàng)正確。將自然理論學(xué)說運(yùn)用于社會(huì)領(lǐng)域本身就是不科學(xué)的，故排除A項(xiàng)；進(jìn)化論以自然界生物為研究對(duì)象，C項(xiàng)錯(cuò)誤；導(dǎo)致歐洲政治經(jīng)濟(jì)變化的“根本原因”是生產(chǎn)力的進(jìn)步，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5(2019·吉林長(zhǎng)春質(zhì)量監(jiān)測(cè))一直到18世紀(jì)的歐洲，自然科學(xué)主要是部分社會(huì)上層人士的愛好和特長(zhǎng)。19世紀(jì)，自然科學(xué)尤其是工程和應(yīng)用類科技的研究人員大量增加。這種變化主要說明了()A人文主義催生近代自然科學(xué)B近代自然科學(xué)源于封建神學(xué)C應(yīng)用科學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)D社會(huì)生產(chǎn)發(fā)生了根本性變化答案D解析材料強(qiáng)調(diào)的是19世紀(jì)以來自然科學(xué)尤其是工程和應(yīng)用類科技的研究人員大量增加，這體現(xiàn)了人們對(duì)科技發(fā)展的重視和運(yùn)用，這主要是因?yàn)殡S著工業(yè)革命和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，科技發(fā)展得到更多重視，故D項(xiàng)正確。6(2020·湖北沙市中學(xué)雙周練)啟蒙學(xué)者們認(rèn)為，按照他們的思想推翻封建統(tǒng)治之后，一切“迷信、偏私、特權(quán)和壓迫必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠”。可是，事實(shí)卻完全出乎他們的意料之外。在這種歷史背景下產(chǎn)生的文藝作品是()A紅與黑B人間喜劇C老人與海D巴黎圣母院答案D解析根據(jù)材料“事實(shí)卻完全出乎他們的意料”可知，這是社會(huì)各階層，特別是知識(shí)分子對(duì)啟蒙學(xué)者們構(gòu)想的理想王國(guó)感到失望，努力尋找新的精神寄托這是浪漫主義文學(xué)出現(xiàn)的背景，巴黎圣母院是浪漫主義文學(xué)作品，故選D項(xiàng)。紅與黑人間喜劇是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，排除A、B兩項(xiàng)；老人與海是現(xiàn)代主義文學(xué)作品，排除C項(xiàng)。7(2019·北京西城期末)法國(guó)著名作家雨果于1862年完成的悲慘世界，展示了一幅自1793年法國(guó)大革命至1832年巴黎人民起義期間，法國(guó)社會(huì)和政治生活的輝煌畫卷。小說歌頌了善和光明，飽含作者對(duì)人類苦難的關(guān)心和對(duì)未來堅(jiān)定的信念。這部著作體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格是()A表達(dá)個(gè)人強(qiáng)烈情感的浪漫主義B浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合C注重批判社會(huì)問題的現(xiàn)實(shí)主義D反傳統(tǒng)和反理性的現(xiàn)代主義答案B解析根據(jù)材料“小說歌頌了善和光明”可知具有浪漫主義風(fēng)格，根據(jù)“自1793年法國(guó)大革命至1832年巴黎人民起義期間”“作者對(duì)人類苦難的關(guān)心”可知又有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，故B項(xiàng)正確。8(2019·廣西南寧高二期末)意識(shí)流小說是20世紀(jì)初期(20年代)興起于西方，以表現(xiàn)人們的意識(shí)流動(dòng)、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說，它以象征暗示、內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想等意識(shí)流的創(chuàng)作方法為主要特征。由此可見，這類文學(xué)流派()A緣起于對(duì)“理性王國(guó)”極度失望B關(guān)注現(xiàn)實(shí)、再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、批判現(xiàn)實(shí)C表現(xiàn)反殖民壓迫的民族主義思想D反映了西方社會(huì)精神和信仰危機(jī)答案D解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，意識(shí)流小說的各項(xiàng)特征符合現(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn)，現(xiàn)代主義文學(xué)反映了現(xiàn)代西方社會(huì)精神和信仰危機(jī)，故D項(xiàng)正確。對(duì)“理性王國(guó)”極度失望是浪漫主義文學(xué)興起的原因，是在18世紀(jì)末19世紀(jì)30年代，排除A項(xiàng)；關(guān)注現(xiàn)實(shí)、再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、批判現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出反殖民壓迫的民族主義思想，排除C項(xiàng)。9(2019·陜西洛南月考)他們深受德國(guó)古典哲學(xué)、空想社會(huì)主義的影響，強(qiáng)調(diào)主觀、天才和靈感，強(qiáng)調(diào)人性的自由和解放，在藝術(shù)創(chuàng)作中注重藝術(shù)家的主觀創(chuàng)造性，表現(xiàn)出對(duì)歷史的興趣并關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的重大事件。體現(xiàn)這一特點(diǎn)的作品有()A蒙娜麗莎B自由引導(dǎo)人民C拾穗者D日出·印象答案B解析浪漫主義美術(shù)注重表現(xiàn)人的感情，運(yùn)用鮮明色彩和奔放筆法，強(qiáng)調(diào)畫面整體的完整和統(tǒng)一，注重藝術(shù)家的主觀創(chuàng)造性。自由引導(dǎo)人民是屬于這一風(fēng)格的作品，故選B項(xiàng)。蒙娜麗莎是人文主義作品，拾穗者是現(xiàn)實(shí)主義作品，日出·印象是印象派作品，均與材料不符，排除A、C、D三項(xiàng)。10(2019·江蘇宿遷高二期末)藝術(shù)作品是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映。某流派的作品往往不僅表現(xiàn)對(duì)貧苦不堪的人們的同情，而且也體現(xiàn)出明顯的抗議色彩。下列符合這一特點(diǎn)的作品是()答案B解析根據(jù)材料“不僅表現(xiàn)對(duì)貧苦不堪的人們的同情，而且也體現(xiàn)出明顯的抗議色彩”可知，該流派屬于現(xiàn)實(shí)主義，B項(xiàng)為現(xiàn)實(shí)主義，故選B項(xiàng)。A項(xiàng)為浪漫主義，C項(xiàng)為印象派，D項(xiàng)為現(xiàn)代主義，同時(shí)也是立體主義繪畫，均排除。11(2019·江西吉安質(zhì)檢)右圖為1916年法國(guó)油畫，在大師的筆下，睡蓮的葉子是純綠色的，而花朵卻像暗紅的火焰?？此齐S意的彩色線條筆觸柔美，似乎讓水流動(dòng)起來，又像是捉住了一瞬間水面似真似幻的光和影。該油畫的風(fēng)格是()A浪漫主義B現(xiàn)實(shí)主義C印象畫派D現(xiàn)代主義答案C解析根據(jù)材料“看似隨意的彩色線條筆觸柔美，似乎讓水流動(dòng)起來，又像是捉住了一瞬間水面似真似幻的光和影”可知，這幅作品將“光”與“色”作為研究的中心，在畫面中造成一種“光”與“色”的生動(dòng)明快效果，結(jié)合所學(xué)可知，這是印象派繪畫的特征，該作品是印象派代表畫家莫奈的睡蓮，故C項(xiàng)正確。12(2019·內(nèi)蒙古包頭二模)貝多芬曾說：“感情的流露要?jiǎng)儆诶L畫。”他的第六(田園)交響曲透露出鄉(xiāng)村淳樸的田園氣息，表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)村的熱愛，給人們展現(xiàn)了一幅充滿著幻想和詩(shī)意的大自然風(fēng)景畫。該作品()A采取了現(xiàn)實(shí)主義手法B具有鮮明的民族特色C開創(chuàng)了現(xiàn)代主義先河D體現(xiàn)了浪漫主義情懷答案D解析結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，貝多芬是浪漫主義音樂的開創(chuàng)者。材料“感情的流露”“表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)村的熱愛”“充滿著幻想和詩(shī)意”體現(xiàn)出該作品是著名的浪漫主義音樂代表作品，故選D項(xiàng)。題組二模擬小題13(2019·安徽江淮十校三模)有學(xué)者指出，牛頓的成就證明，通過觀察、實(shí)驗(yàn)和理論綜合可以推翻一些宗教觀念。啟蒙思想家把牛頓學(xué)說中的部分思想上升到意識(shí)形態(tài)的高度，作為批判當(dāng)時(shí)社會(huì)唯一有效的羅馬教的權(quán)威，政治上的專制主義。材料旨在說明，牛頓學(xué)說()A開始動(dòng)搖封建神學(xué)在歐洲統(tǒng)治地位B深刻揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性C為啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性認(rèn)識(shí)提供了方法D構(gòu)建了一個(gè)科學(xué)與民主的嶄新時(shí)代答案C解析開始動(dòng)搖封建神學(xué)在歐洲統(tǒng)治地位的是文藝復(fù)興，排除A項(xiàng)；揭示時(shí)空本質(zhì)屬性的是愛因斯坦的相對(duì)論，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料內(nèi)容可知牛頓的科學(xué)貢獻(xiàn)對(duì)啟蒙思想家的思想形成有巨大的作用，故C項(xiàng)正確；牛頓的學(xué)說沒有促進(jìn)民主時(shí)代的產(chǎn)生，排除D項(xiàng)。14(2020·山東等級(jí)考模擬)1979年，聯(lián)邦德國(guó)上映了電影瑪麗亞·布勞恩的婚姻。影片中女主角從二戰(zhàn)的廢墟上爬起來，拋棄了過去的歷史，投入到全民性的賺錢行列，為了生存變得玩世不恭。她心系關(guān)押在戰(zhàn)俘營(yíng)的丈夫，然而苦心經(jīng)營(yíng)的婚姻卻被丈夫出賣。影片意在()A剖析冷戰(zhàn)態(tài)勢(shì)下人的矛盾心理B喚起民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深層反思C揭示經(jīng)濟(jì)繁榮背后的道德危機(jī)D反映民族分裂的痛苦現(xiàn)實(shí)答案B解析根據(jù)材料“影片中女主角從二戰(zhàn)的廢墟上爬起來，拋棄了過去的歷史，投入到全民性的賺錢行列，為了生存變得玩世不恭。她心系關(guān)押在戰(zhàn)俘營(yíng)的丈夫，然而苦心經(jīng)營(yíng)的婚姻卻被丈夫出賣”可知，二戰(zhàn)后德國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，給人們帶來了豐富的物質(zhì)生活，但卻不能彌補(bǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的內(nèi)心空虛和心靈創(chuàng)傷，因此電影的目的是喚起民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深層反思，B項(xiàng)正確。根據(jù)影片內(nèi)容分析可知，女主角為了生存變得玩世不恭，但其心系關(guān)押在戰(zhàn)俘營(yíng)的丈夫，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤；C項(xiàng)不是材料主旨，排除；D項(xiàng)與材料無關(guān)，排除。題組三高考小題15(2019·全國(guó)卷)第一次世界大戰(zhàn)期間，一些青年藝術(shù)家在瑞士組成藝術(shù)群體“達(dá)達(dá)派”。他們用紙片、抹布、電車票、火柴盒等進(jìn)行創(chuàng)作，甚至把瓷質(zhì)的小便器命名為“噴泉”搬上展覽會(huì)。這類作品()A抒發(fā)了浪漫情懷B遵循了寫實(shí)原則C突出了理性思維D表達(dá)了幻滅反叛答案D解析根據(jù)材料“第一次世界大戰(zhàn)期間他們用紙片、抹布、電車票、火柴盒等進(jìn)行創(chuàng)作，甚至把瓷質(zhì)的小便器命名為噴泉搬上展覽會(huì)”可知，“達(dá)達(dá)派”的作品反傳統(tǒng)、反理性，反映了第一次世界大戰(zhàn)期間西方某些青年的苦悶心理和空虛的精神狀態(tài)，D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)均與材料所述“達(dá)達(dá)派”作品的風(fēng)格不符，排除。16(2019·全國(guó)卷)恩格斯在評(píng)價(jià)某一文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說：“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。”屬于這一流派的作品是()A哈姆雷特B等待戈多C人間喜劇D西風(fēng)頌答案C解析“細(xì)節(jié)的真實(shí)”“真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn)。人間喜劇是法國(guó)文學(xué)家巴爾扎克的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，C項(xiàng)正確。哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期莎士比亞的作品，體現(xiàn)了人文主義，和材料無關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；等待戈多是現(xiàn)代主義文學(xué)作品，B項(xiàng)錯(cuò)誤；西風(fēng)頌是浪漫主義文學(xué)作品，D項(xiàng)錯(cuò)誤。17(2018·全國(guó)卷)1836年，俄國(guó)著名戲劇家果戈里發(fā)表劇作欽差大臣，描寫的是一名小官吏路過某偏僻小城，當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競(jìng)相巴結(jié)、行賄。該作品()A抨擊了資本主義政治腐敗B揭露了專制體制的腐朽C體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)風(fēng)格D諷刺了拜金主義的風(fēng)氣答案B解析1836年的俄國(guó)正處于沙皇專制統(tǒng)治時(shí)期，依然是一個(gè)封建農(nóng)奴制國(guó)家，欽差大臣里小官吏被誤認(rèn)為是欽差大臣而受到當(dāng)?shù)厝说陌徒Y(jié)、行賄，充分暴露了沙俄腐朽的專制體制，故選B項(xiàng)，排除A項(xiàng)。劇作表現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的風(fēng)格，故排除C項(xiàng)；材料沒有反映拜金主義，故排除D項(xiàng)。18(2019·江蘇高考)“風(fēng)雪里一個(gè)滿身烏黑的小東西，掃呀，掃呀在那里哭哭啼啼！因?yàn)槲以仍谝暗乩餁g歡喜喜，我在冬天的雪地里也總是笑嘻嘻?！庇?guó)詩(shī)人威廉·布萊克在經(jīng)驗(yàn)之歌中用組歌描繪了掃煙囪的孩子，從側(cè)面反映了工業(yè)化初期的英國(guó)社會(huì)。這首詩(shī)歌()A以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)不滿情緒B以現(xiàn)實(shí)主義筆觸揭露社會(huì)黑暗C以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求D以印象主義技巧展現(xiàn)真實(shí)歷史答案A解析根據(jù)材料對(duì)掃煙囪的孩子的描寫，“滿身烏黑”“哭哭啼啼”，體現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)剝削童工現(xiàn)象的不滿，結(jié)合材料時(shí)間“工業(yè)化初期”，判斷這首詩(shī)歌是浪漫主義風(fēng)格，故選A項(xiàng)。19(2019·江蘇高考)1919年5月29日，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)科考隊(duì)在幾內(nèi)亞灣普林西比島拍攝的日蝕照片和隨后的計(jì)算證實(shí)了如下觀點(diǎn)：引力是因質(zhì)量的存在而引起的時(shí)空連續(xù)場(chǎng)的彎曲。本次科考活動(dòng)支持了()A經(jīng)典力學(xué)B相對(duì)論C進(jìn)化論D量子論答案B解析根據(jù)材料“引力是因質(zhì)量的存在而引起的時(shí)空連續(xù)場(chǎng)的彎曲”可知物體的質(zhì)量是隨著時(shí)空變化而改變的，體現(xiàn)的是相對(duì)論思想，B項(xiàng)正確。經(jīng)典力學(xué)下，物體的質(zhì)量是固定的，A項(xiàng)錯(cuò)誤；進(jìn)化論屬于生物領(lǐng)域，量子論屬于微觀領(lǐng)域，C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。20(2015·山東高考)文學(xué)藝術(shù)是時(shí)代的產(chǎn)物，同時(shí)又能反映時(shí)代的風(fēng)貌。下列各項(xiàng)對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是()A工業(yè)革命后社會(huì)的劇烈變革現(xiàn)代主義繪畫興起B(yǎng)第一次世界大戰(zhàn)引發(fā)的西方社會(huì)精神危機(jī)印象派繪畫產(chǎn)生C19世紀(jì)上半期資本主義社會(huì)矛盾的激化現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起D第二次世界大戰(zhàn)后西方資本主義的繁榮浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生答案C解析現(xiàn)代主義繪畫興起于20世紀(jì)，工業(yè)革命后發(fā)展的應(yīng)是浪漫主義繪畫，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；印象畫派出現(xiàn)于19世紀(jì)后半期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；19世紀(jì)上半期資本主義社會(huì)矛盾激化，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起，C項(xiàng)正確；浪漫主義文學(xué)興盛于18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。題組一基礎(chǔ)大題21(2019·云南昆明摸底)閱讀材料，完成下列要求。材料一徐霞客(15891641)，明朝江陰人，著名地理學(xué)家和旅行家，其代表作徐霞客游記開辟了地理學(xué)上系統(tǒng)觀察和描述自然的新方向，具有深遠(yuǎn)影響。他的父親徐有勉一生不愿為官，喜歡旅行。受耕讀世家的文化熏陶，他幼年好學(xué)，博覽群書，尤鐘情于地經(jīng)圖志。徐霞客游歷考察的三十多年間，足跡遍布大半個(gè)中國(guó)。經(jīng)過考察，他否定了當(dāng)時(shí)被奉為經(jīng)典的禹貢中認(rèn)為“岷江導(dǎo)江”的說法，提出金沙江才是長(zhǎng)江的源頭。通過其作品，徐霞客表達(dá)了人與自然和諧相處的主張。摘編自白壽彝中國(guó)通史等材料二伽利略(15641642)，意大利物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。他自幼受父親影響，酷愛讀書，并以懷疑的眼光看待那些自古以來被人們奉為經(jīng)典的學(xué)說。他通過自己的觀察和研究，逐漸認(rèn)識(shí)到哥白尼的學(xué)說是正確的，而托勒密的地球中心說是錯(cuò)誤的，從而沖擊了基督教的思想束縛，他對(duì)落體運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了細(xì)致的觀察和實(shí)驗(yàn)，確立了正確的自由落體定律。他不僅糾正了統(tǒng)治歐洲兩千多年的亞里士多德的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，更創(chuàng)立了運(yùn)用實(shí)驗(yàn)研究科學(xué)的新方法。因此，他被譽(yù)為近代科學(xué)的奠基人。摘編自吳國(guó)盛科學(xué)的歷程等(1)根據(jù)材料，概括徐霞客和伽利略取得科學(xué)成就的相同原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明西方近代科學(xué)的興起條件及特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以徐霞客和伽利略的科學(xué)成就為例，簡(jiǎn)析科學(xué)發(fā)展的意義。答案(1)相同原因：受家學(xué)影響；本學(xué)科領(lǐng)域的已有成果；敢于質(zhì)疑，不迷信權(quán)威；注重考察實(shí)踐。(2)條件：歐洲資本主義興起和發(fā)展；政府重視；文藝復(fù)興的影響；希臘羅馬古典文化的奠基；近代科學(xué)研究方法的形成。特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)；重視理論概括和抽象。(3)意義：有利于解放思想；有利于客觀正確地認(rèn)識(shí)自然；影響了后世的發(fā)展。解析第(1)問，根據(jù)“受耕讀世家的文化熏陶，他幼年好學(xué)，博覽群書，尤鐘情于地經(jīng)圖志”“他自幼受父親影響，酷愛讀書”可知受家學(xué)影響；根據(jù)“否定了當(dāng)時(shí)被奉為經(jīng)典的禹貢”“逐漸認(rèn)識(shí)到哥白尼的學(xué)說是正確的，而托勒密的地球中心說是錯(cuò)誤的”可知本學(xué)科領(lǐng)域的已有成果，敢于質(zhì)疑，不迷信權(quán)威；根據(jù)“徐霞客游歷考察的三十多年間”“他通過自己的觀察和研究”可知注重考察實(shí)踐。第(2)問，第一小問，結(jié)合所學(xué)，可從歐洲資本主義興起、政府重視、文藝復(fù)興的影響、近代科學(xué)研究方法的形成等角度分析作答。第二小問結(jié)合所學(xué)可知，西方近代科學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)，重視理論概括和抽象。第(3)問，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從解放思想、正確地認(rèn)識(shí)自然和對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響分析總結(jié)。題組二模擬大題22(2019·甘肅一診)閱讀材料，完成下列要求。材料科技不僅具有“生產(chǎn)力”方面的功能，而且具有“精神文化”方面的功能?？萍歼M(jìn)步帶來了資本主義的新發(fā)展，推動(dòng)了整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程。科技與人文之間積極互動(dòng)，自近代至今，一直是歷史的主流。摘編自馬克垚世界文明史根據(jù)材料，圍繞“科技與人文”自擬一個(gè)主題，結(jié)合所學(xué)的世界近現(xiàn)代史知識(shí)進(jìn)行闡述。(要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；言之成理)答案主題：科學(xué)技術(shù)與思想文化相互促進(jìn)。闡釋：文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的發(fā)展推動(dòng)了近代自然科學(xué)的興起，如伽利略的自由落體定律等；近代科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起，科學(xué)家揭示了很多自然界的奧妙，教會(huì)的很多說法不攻自破，促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。工業(yè)革命推動(dòng)了浪漫主義的興起，自然科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)了印象主義興起。第二次工業(yè)革命推動(dòng)了現(xiàn)代主義興起，科技進(jìn)步推動(dòng)了科學(xué)思維與科學(xué)方式的發(fā)展。解析首先，分析材料，提煉觀點(diǎn)，如科技促進(jìn)精神文化的發(fā)展、科技與人文相輔相成等；其次，根據(jù)論題從材料提取互相關(guān)聯(lián)的歷史信息，根據(jù)“科技不僅具有生產(chǎn)力方面的功能，而且具有精神文化方面的功能”“科技進(jìn)步帶來了資本主義的新發(fā)展，推動(dòng)了整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程”可知科技與文化相互的促進(jìn)與發(fā)展；最后，根據(jù)提取的相互關(guān)聯(lián)的歷史信息，結(jié)合史實(shí)予以闡述，表述成文。題組三高考大題23(2014·全國(guó)卷)閱讀材料，完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587約1666)青年時(shí)曾考取舉人，后來連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試，均名落孫山。45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成天工開物一書，書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說，“是書與科舉功名毫無關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時(shí)編四庫(kù)全書，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)。摘編自潘吉星宋應(yīng)星評(píng)傳等材料二牛頓(16431727)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理出版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷售一空。同年，牛頓被選為國(guó)會(huì)議員，后被封為爵士，成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家，英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng)，承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表了一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛認(rèn)可，對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。摘編自詹姆斯·格雷克牛頓傳等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因。答案(1)特點(diǎn)：宋應(yīng)星：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié)，少創(chuàng)造。牛頓：長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果。背景：中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；科舉失利后的發(fā)憤之作。西方科學(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛；近代科學(xué)研究方法形成；長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。(2)中國(guó)：士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)、手工業(yè)活動(dòng)；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專制。西方：重視科學(xué)的社會(huì)氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。解析第(1)問，第一小問，根據(jù)材料一“全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)”并聯(lián)系明清時(shí)期科技發(fā)展特征回答宋應(yīng)星科技成果的特點(diǎn)。回憶教材內(nèi)容，結(jié)合牛頓“鉆研科學(xué)”，在前人科技成果基礎(chǔ)上取得重大突破等知識(shí)回答牛頓科技成果的特點(diǎn)。第二小問，從二人所處時(shí)代特征入手，結(jié)合二人的活動(dòng)概況分析。第(2)問，可以從明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)狀況和17世紀(jì)英國(guó)社會(huì)狀況入手，聯(lián)系當(dāng)時(shí)中西經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式等方面的不同特征分析回答。