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2019-2020年高中政治一輪復(fù)習(xí)教案 文化生活(二)第二單元文化傳承與創(chuàng)新 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高中政治一輪復(fù)習(xí)教案 文化生活(二)第二單元文化傳承與創(chuàng)新 新人教版必修3.doc

2019-2020年高中政治一輪復(fù)習(xí)教案 文化生活(二)第二單元文化傳承與創(chuàng)新 新人教版必修3第三課文化的多樣性與文化傳播1、什么是文化的多樣性?相對(duì)于世界文化的總體,我們所說的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。2、世界文化多姿多彩(多樣性的表現(xiàn)):(1)民族節(jié)日:蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日,足民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)(2)文化遺產(chǎn):地位和意義:文化遺產(chǎn),是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,它們是人類共同的文化財(cái)富。所以要保護(hù)文化遺產(chǎn)。3、文化是民族的,又是世界的(重點(diǎn))世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的,文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,(即文化的民族性)。所以,文化是民族的,(即各民族都有自己的文化個(gè)性和特征)。世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的。4、對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度:(重點(diǎn))既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。5、尊重文化多樣性的意義(重點(diǎn))(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹,每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。(2)尊重文化化多樣,是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。6、堅(jiān)持各國文化一律平等的原則。(重點(diǎn))堅(jiān)持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。承認(rèn)世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各國文化一律平等的原則。這就要求我們?cè)谖幕涣髦?,要尊重差異,理解個(gè)性,和平共處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。反對(duì)盲目自大、貶低、排斥異文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯(cuò)誤傾向。7、應(yīng)該怎樣對(duì)待文化的多樣性(或尊重文化多樣性)?(4、5、6組合)8、文化傳播的含義:文化交流的過程,就是文化傳播的過程。那么何為文化傳播?人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播。9、文化傳播的途徑(1)商業(yè)活動(dòng)。(2)人口遷徙。(3)教育。10、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。11、做中外文化交流的友好使者:我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播,又要主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者,是時(shí)代賦予我們的使命。第四課文化的繼承性與文化發(fā)展1、文化的繼承性(1)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承:傳統(tǒng)習(xí)俗,對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。(2)傳統(tǒng)建筑的繼承:建筑是凝固的藝術(shù),是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。(3)傳統(tǒng)文藝的繼承:文學(xué)藝術(shù),被稱為民族精神的火炬。(4)傳統(tǒng)思想的繼承:中國傳統(tǒng)思想,對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻影響。2、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn):(重點(diǎn))(1)傳統(tǒng)文化具有繼承性。() 傳統(tǒng)文化既有相對(duì)穩(wěn)定性。(3)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。3、傳統(tǒng)文化的雙重作用:(重點(diǎn))在社會(huì)發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治的變化,傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。4、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義(1)從民族、國家、社會(huì)的角度來看:一個(gè)民族,一個(gè)國家,只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá),社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。(2)從個(gè)人角度來看:每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己自由全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。5、繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。6、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系(同一過程的兩個(gè)方面)(重點(diǎn))(1)繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求。(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。7、影響文化發(fā)展的重要因素(1)社會(huì)制度的更替會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響??茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。(3)思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響思想運(yùn)動(dòng)往往成為社會(huì)變革的先導(dǎo),不同思想在思想運(yùn)動(dòng)中相互激蕩,不但催生著社會(huì)變革,也促進(jìn)了文化的發(fā)展。(4)、教育在文化傳承中的重要作用教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。第五課文化創(chuàng)新1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì):就在于文化創(chuàng)新。2、社會(huì)實(shí)踐文化創(chuàng)新的決定作用:(重點(diǎn))(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。3、文化創(chuàng)新的作用和意義:(重點(diǎn))(1)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化源于社會(huì)實(shí)踐,又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。(2)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。意義:文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證,是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。4、文化創(chuàng)新的途徑(重點(diǎn))(1)根本途徑(實(shí)踐):社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。(2)基本途徑之一:繼承傳統(tǒng),推陳出新(古今):文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。(3)基本途徑之二:面向世界,博采眾長(中外):加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合,做到博采眾長。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。(4)堅(jiān)持正確方向,反對(duì)錯(cuò)誤傾向:文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化(今)與傳統(tǒng)文化(古)、民族文化(中)與外來文化(外)的關(guān)系。反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”,反對(duì)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。5、創(chuàng)新與繼承的關(guān)系文化創(chuàng)新的過程,既是一個(gè)改造傳統(tǒng)文化的過程, 又是一個(gè)創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化過程。對(duì)傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”,是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。文化創(chuàng)新離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,繼承是創(chuàng)新的必要前提。對(duì)一個(gè)國家民族來說,如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承,其民族文化的創(chuàng)新,就會(huì)失去根基。創(chuàng)新是繼承的必然要求,文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。6、創(chuàng)新與借鑒、融合文化創(chuàng)新的過程,既是一個(gè)不同民族文化相互交流、融合的過程,又是一個(gè)借鑒、汲取人類一切優(yōu)秀文化成果,發(fā)展民族文化的過程。不同民族文化之間要交流、借鑒與融合,是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。在文化交流、借鑒融合過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主,為我所用。我們要植根于自己民族的文化土壤,不斷實(shí)現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新。

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