2019-2020年高三政治知識點回顧訓練創(chuàng)新意識與社會進步 含解析1.(廣東汕頭xx高三3月高考模擬) 我們既不能把書本上的個別論斷當作束縛自己思想和手腳的教條，也不能把實踐中已見成效的東西看成完美無缺的模式。這一觀點符合堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一 辯證法的本質是批判的革命的和創(chuàng)新的堅持整體與部分的統(tǒng)一 一切事物都是運動、變化和發(fā)展的A B C D解析 1.題意表明，人們的思想不能僵化不變，想問題，辦事情要從變化發(fā)展的實際情況出發(fā)，堅持辯證法的革命批判精神，防止教條主義和經(jīng)驗主義，故符合題意。均與題意無關。2.(天津薊縣第二中學xx高三第一次模擬) 1949年xx農(nóng)民經(jīng)營方式的變化，所蘊含的哲理是建國后土地制度流變簡表19491952土地農(nóng)民私有農(nóng)民獨立經(jīng)營19521955土地農(nóng)民私有集中經(jīng)營19551978土地公有制共同勞動1979xx土地集體所有家庭承包（原則上承包期限15年）xx年至今土地集體所有土地承包期限延長至30年xx土地集體所有土地承包期限延長至長期社會意識推動社會存在的發(fā)展 唯物辯證法的發(fā)展觀點聯(lián)系的客觀性和無條件性 創(chuàng)新帶來了土地制度的變革A B C D解析 2.題意表明，隨著生產(chǎn)資料所有制和時代的變化，我國農(nóng)民的經(jīng)營方式也在不斷變化發(fā)展，這些變化也是主動適應時代要求，進行創(chuàng)新的結果，故符合題意。正確的社會意識才會推動社會存在的發(fā)展，故表述錯誤。聯(lián)系是有條件的，故表述錯誤。3.(天津薊縣第二中學xx高三第一次模擬) 寧夏回族自治區(qū)成立50周年徽標、吉祥物?；諛嗣麨椤膀v飛寧夏” ，其主體造型是寧夏回族自治區(qū)的簡稱“寧” ，由“50” 符號和舞動飄逸的少女形象演化而成?！膀v飛寧夏” 的設計表明了意識源于客觀存在 藝術活動是純主觀的活動合理想像和創(chuàng)造性思維密不可分 藝術創(chuàng)作是意識能動性的集中表現(xiàn)A. B. C. D. 解析 3.“騰飛寧夏” 的主體造型是設計者合理發(fā)揮想象力，對“寧” 字進行創(chuàng)造性設計的結晶，集中體現(xiàn)了意識活動的能動性，故符合題意。藝術源于生活，又高于生活，藝術創(chuàng)作有其自身的客觀規(guī)律，而不是純主觀的活動，故表述錯誤。4.(天津薊縣邦均中學xx高三第一次模擬) 我國實行改革開放30年來，科技思想孕育了中國特色社會主義，改革開放創(chuàng)造著中國特色社會主義。如果舉辦“我國改革開放30年成就展” ，你認為最符合展覽要求的哲學主題是A思想引領實踐，改革促進發(fā)展B系統(tǒng)決定要素，部分影響整體C主觀決定客觀，實踐產(chǎn)生理論D量變決定質變，變化推動發(fā)展解析 4.題意表明，在科技思想的影響下，在改革開放的實踐中，產(chǎn)生了中國特色社會主義，而中國特色社會主義則促進了中國的發(fā)展，故A符合題意。系統(tǒng)決定要素、主觀決定客觀、量變決定質變的說法都是錯誤的，故BCD表述不當。答案A5.（重慶一中xx高三下學期第一次月考）如果說我們過去的發(fā)展靠的是“人口紅利” 、“開放紅利” 、“資源紅利” ，那么，當今中國面對難得的發(fā)展機遇和復雜的矛盾問題，更需要通過改革消除制約發(fā)展的體制障礙，以優(yōu)化資源配置結構，釋放社會的積極性和創(chuàng)造力，這就是所謂“改革紅利” 。為此，必須：調(diào)整經(jīng)濟結構，推進社會經(jīng)濟的系統(tǒng)優(yōu)化實現(xiàn)對舊事物的否定就能促進新事物的成長以更大政治勇氣和智慧，銳意進取，否定原有體制樹立革命批判精神和創(chuàng)新意識，推動制度創(chuàng)新A. B. C. D. 解析 5.題意表明，改革紅利可以消除體制障礙，而體制障礙是具有系統(tǒng)性的問題，所以，必須推進社會經(jīng)濟結構的系統(tǒng)性優(yōu)化，故符合題意。推進改革需要具有創(chuàng)新意識，不斷進行創(chuàng)新，特別是制度創(chuàng)新，故符合題意。新事物是對舊事物的揚棄，改革也是如此，故表述錯誤。答案 B6.(河北衡水中學xx高三下學期二調(diào)) 下列選項與下圖涵義相吻合的是A重視量的積累，從點滴做起B(yǎng)正確處理系統(tǒng)與要素的關系C客觀事物的運動是有規(guī)律的D解放思想，勇于發(fā)現(xiàn)和探索解析 6.人生不能像做菜那樣老一套，而應有所準備，強調(diào)了要解放思想，勇于發(fā)現(xiàn)和探索，故選D。7.(xx豫東、豫北十所名校高三階段檢測四) 海豚有自己復雜的社會生活，能通過肢體動作和發(fā)出水底聲吶信號來傳遞情感，但人們無從得知它們是否有自己的語言。自20世紀60年代起人們就開始研究類似的問題。xx12月，美國科學家研發(fā)出一款可以與海豚交流的“翻譯機” 。用這款機器，科學家教會了海豚如何辨別聲音和物體。這種“翻譯機” 的成功研制佐證了通過一定手段，高等動物也可以學會和模仿人類思維創(chuàng)新意識是認識和利用事物之間聯(lián)系的前提實踐的發(fā)展，為人們提供了日益完備的認識工具意識活動的主動性和創(chuàng)造性是人能夠認識世界的條件AB C D解析 7.思維（意識）是人所特有的現(xiàn)象，高等動物不是人，故說法錯誤；認識和利用事物聯(lián)系是形成創(chuàng)新意識的前提，故錯誤。8.(山西四校xx高三第三次聯(lián)考) 2013年9月11日，國務院總理李克強在大連出席第七屆夏季達沃斯論壇開幕式，并發(fā)表特別致辭。李克強指出面對經(jīng)濟下行壓力，我們堅持穩(wěn)中求進的總基調(diào)，采取一系列創(chuàng)新性的政策措施，統(tǒng)籌穩(wěn)增長、調(diào)結構、促改革，保證了經(jīng)濟平穩(wěn)運行。這說明正確的意識對改造客觀世界具有促進作用充分發(fā)揮主觀能動性就能達到改造客觀世界的目的統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標觀念創(chuàng)新推動經(jīng)濟發(fā)展和社會生產(chǎn)力進步A B CD解析 8.充分發(fā)揮主觀能動性不一定就能達到改造客觀世界的目的，故錯誤；材料中沒有涉及到生產(chǎn)力，故不符合題意。9.(江西省紅色六校xx高三第二次聯(lián)考) 有學生運用物理學中左右手定則對氣旋與反氣旋的區(qū)別進行判讀，很快對它有了更深的理解。這表明( )認識的發(fā)展受已有知識的影響實踐是認識的目的與歸宿真理是客觀與主觀的統(tǒng)一 認識事物要有創(chuàng)新思維A B C D解析 9.題目中沒有涉及到實踐與認識的關系，故不選；表述錯誤，真理是主觀與客觀的統(tǒng)一，不選；對氣旋與反氣旋有了更深的理解，是運用所學物理知識的結果，故正確；運用物理知識認識地理內(nèi)容，是一種創(chuàng)新思維，故符合題意。10.(天津五縣區(qū)xx第一學期期末考試) 中共中央十八屆三中全會審議并通過了中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定，提出了包括堅持和完善基本經(jīng)濟制度、加快完善市場體系、加快轉變政府職能、深化財稅體制改革、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、擴大對外開放、推進法治中國建設等重大政策方向。下面對改革的認識正確的是A改革是社會存在和發(fā)展的基礎，是實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路B社會主義改舉是辯證的否定，是社會主義的自我完善和發(fā)展C改革是一場而深刻的草命，是社會發(fā)展的根本動力D改革是社會主義基本矛盾運動的必要前提和內(nèi)在要求解析 10.物質資料的生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎，故A錯誤。社會基本矛盾運動, 也就是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動, 是社會發(fā)展的根本動力，故C錯誤。改革是社會主義基本矛盾運動的內(nèi)在要求，但不是必要前提。故D錯誤。A 正確，改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。11.(河南鄭州xx高三第一次質量預測) 二戰(zhàn)期間，法國的一位將軍去探望受傷的士兵，得知炊事班的戰(zhàn)士大都被紛飛的彈片炸死了，而一位炊事員將大鐵鍋扣在頭上只受了點輕傷，將軍由此聯(lián)想到做鐵頭盔，并付諸實踐，使得頭盔風行于世。這說明注重研究新情況才能在實踐中有所創(chuàng)新創(chuàng)新的靈感源予個人偶然的奇思妙想豐富的想象力有利于促進創(chuàng)新思維的形成徹底否定現(xiàn)存事物才能實現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展A. B. C D解析 11.頭盔的發(fā)明既源于炊事員受輕傷的事實，也與將軍的豐富想象有關，故符合題意。創(chuàng)新的靈感源于實踐，而不是個人偶然的奇思妙想，故表述錯誤。，新事物是對舊事物的辯證否定，故說法錯誤。答案B。12.(河北邯鄲市xx高三教學質量檢測) 在我國燦爛的歷史文化寶庫中有許多言簡意賅的成語，凝結著深刻的生活智慧。下列對成語的哲學寓意理解正確的是 吐故納新，革故鼎新辯證否定是肯定和否定的統(tǒng)一 和實生物，同則不繼矛盾的斗爭性和同一性的關系 畫龍點睛集中力量解決矛盾的主要方面、看主流 瑕不掩瑜主要矛盾和次要矛盾的關系A B C. D解析 12.吐故納新，革故鼎新，既有肯定又有否定，體現(xiàn)了辯證否定觀。和實生物，同則不繼體現(xiàn)了同一性以斗爭為前提，斗爭性寓于同一性之中。故 對應正確。畫龍點睛體現(xiàn)了著重把握主要矛盾，抓重點。瑕不掩瑜，體現(xiàn)了矛盾主次方面的關系。故對應錯誤。13.(廈門市xx上學期高三質量檢測) 與傳統(tǒng)零售業(yè)相比，網(wǎng)購越來越受到人們的青睞。2013年11月11日，天貓的網(wǎng)購成交額達到350.19億，這一數(shù)字比去年“雙十一” 成交額增長了83。材料啟示我們A發(fā)揚辯證的革命批判精神，創(chuàng)新市場交易方式B根據(jù)市場交易的固有聯(lián)系，創(chuàng)造新的市場規(guī)律C堅持實踐是認識的基礎，檢驗網(wǎng)購認識的正確性D堅持真理的客觀性，在具體和歷史的統(tǒng)一中發(fā)展真理解析 13.網(wǎng)購是借助網(wǎng)絡，創(chuàng)新交易方式，發(fā)揚辯證的革命批評精神， A正確； B表述錯誤，不能創(chuàng)造規(guī)律；CD材料沒體現(xiàn)。14.(廈門市xx上學期高三質量檢測) 運用信息技術的方法形成的云端(云計算) 、巨量資料(大數(shù)據(jù)) 可以打造智慧城市，方便民眾生活。如表1：智慧交通車站等車可以知道下一班車距離和到達時問智慧觀光悠閑瀏覽可以借助“點擊了解景點和美食智慧門診看醫(yī)生采用移動掛號免去長時間排隊的糾結智慧警政從中可以得出A.制度創(chuàng)新推動著社會生產(chǎn)力的快速發(fā)展B.科技創(chuàng)新深刻影響人們的生活方式和思想方式C.技術創(chuàng)新直接引起生產(chǎn)關系和社會制度的變革D.實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導解析 14.材料體現(xiàn)了信息技術改變我們的生活，故選B；ACD與材料無關。15. （江西省七校xx高三上學期第一次聯(lián)考）人類在創(chuàng)造和享受現(xiàn)代文明的同時，也飽嘗了高增長帶來的苦果，這促使人們重新思考人與自然的關系和人類行為的準則。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段，在對工業(yè)文明帶來嚴重生態(tài)安全進行深刻反思的基礎上，逐步形成和正在積極推進的一種文明形態(tài)。生態(tài)文明觀的提出過程告訴我們哲學源于對實踐的追問和對世界的思考 人與自然的關系問題貫穿哲學發(fā)展始終真理超出適用的條件和范圍會變?yōu)橹囌` 新事物在批判繼承舊事物的基礎上產(chǎn)生A. B. C. D. 解析 15.生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段，在對工業(yè)文明帶來嚴重生態(tài)安全進行深刻反思的基礎上，逐步形成和正在積極推進的一種文明形態(tài)，故符合題意，與題意無關。答案B。16.（廣東廣州xx高三調(diào)研測試）（24分）閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。繼國家新聞出版廣電總局整治熒屏三俗后，各綜藝節(jié)目為了保持收視率，紛紛引進海外節(jié)目。據(jù)不完全統(tǒng)計，xx前8個月，全國綜藝節(jié)目收視率排名前十強中絕大部分為引進節(jié)目，從中國達人秀到中國好聲音，再到爸爸去哪兒，都是靠花巨額資金引進的海外版權。繼而再“你模仿我, 我拷貝他” ，以致一連30檔“洋模式” 節(jié)目扎堆熒屏。在引進版節(jié)目和模仿版的夾擊下，缺少創(chuàng)意的本土節(jié)目表現(xiàn)平平，只有央視的開講啦及河南衛(wèi)視的漢字英雄因富有原創(chuàng)特色而讓人耳目一新。面對如潮的“洋模式” 節(jié)目，廣電總局規(guī)定，每家衛(wèi)視每年播出的新引進境外版權模式節(jié)目不得超過一檔，當年不得安排在黃金時間播出。 （1）結合文化傳承與創(chuàng)新的有關知識，談談你對廣電總局有關規(guī)定的認識。(12分) （2）運用辯證否定觀說明文化領域應如何正確處理引進吸收與自主創(chuàng)新的關系。(12分)解析 16.第（1）問要求從文化傳承與創(chuàng)新這兩個方面來組織答案。可以從挖掘有本土特色的優(yōu)秀文化，立足于社會實踐，在內(nèi)容、形式與傳播手段上進行交流、借鑒、融合與創(chuàng)新等方面來回答。第（2）問主要考查學習對辯證否定觀的理解與運用。主要從辯證否定觀的實質是揚棄，是既肯定又否定，既克服又保留上來答題。17.(江蘇蘇北四市xx高三上學期期末) 拾掇、黏稠，癩蛤蟆、犖犖大端 這些詞你能寫時幾個？隨著數(shù)字化時代的到來，提筆忘字、頻寫錯別字，令人憂心，漢字面臨嚴重的發(fā)展危機。由中央電視臺和國家語委聯(lián)合主辦的大型電視文化節(jié)目“中國漢字聽寫大會” ，集教育、娛樂、競賽于一體，為“拯救漢字危機” 進行了一次創(chuàng)新嘗試，引起了全社會的高度關注。其實，在日常工作和生活中，每個人都能正確書寫漢字，正確使用漢字、認真時待漢字，就為“拯救漢字危機” ，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，做出了積極貢獻。結合材料，回答下列問題：( l ）運用文化生活知識，分析為什么漢字聽寫大會受到高度關注？ ( 6 分）( 2 ) “拯救漢字危機” 的做法給我們怎樣的辯證法啟示？ ( 6 分）解析 17.（1）漢字聽寫大會受關注首先是因為 漢字本身的地位和意義決定的。漢字文化內(nèi)涵豐富，是傳統(tǒng)文化的重要載體，是中華文化源遠流長的見證。其次漢字聽寫大會” ，集教育、娛樂、競賽于一體，發(fā)揮了大眾傳媒的優(yōu)勢。再次大會 “拯救漢字危機” ，可以促進繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化。（2）首先構建知識體系，理清辯證法包含的原理：聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、創(chuàng)新。結合材料對應分析。根據(jù)材料，漢字聽寫大會啟示我們拯救漢字危機必須創(chuàng)新漢字傳播手段和方式，即樹立創(chuàng)新意識。在日常工作和生活中，每個人都能正確書寫漢字啟示我們必須重視量的積累。拯救漢字必須從繼承繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化高度出發(fā)，體現(xiàn)了用聯(lián)系和發(fā)展的觀點看問題。18.(天津五縣區(qū)xx第一學期期末考試) (8分）閱讀材料，回答問題。對輿論高度關注的“延遲退休” 熱點問題，我國研究制定延遲退休政策，將采取小步走、漸進式，并承諾新政策將充分考慮不同群體的退休年齡現(xiàn)狀和訴求，提前若干年預告，推遲退休年齡是一個漸進的過程，不會一下把退休年齡增長幾歲，而是逐步提高，比如今年要比之前的退休時間多幾個月，第二年再延長一點，一般用10年甚至20年的時間才能到位。改革的力度要與社會可承受度相融合，量力而行。延遲退休政策，會考慮到勞動強度，區(qū)別對待，不會一刀切，分類制定政策。結合材料，運用唯物辯證法的知識，談談你對我國延遲退休問題的認識。（8分）解析 18.審設問：知識范圍唯物辯證法，問題談談你對我國延遲退休問題的認識。審材料，獲取信息并運用唯物辯證法知識分析?？紤]不同群體的退休年齡現(xiàn)狀和訴求，可以用矛盾的特殊性分析。退休年齡是一個漸進的過程，逐步提高，可以用量變與質變的關系分析。力度要與社會可承受度相融合，可以用聯(lián)系的觀點分析。19.(江蘇南京、鹽城xx高三第一次模擬考) 材料一： 中國美國日本韓國在全球文化產(chǎn)業(yè)中所占比重（%）343106文化產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重（%）約42520約7 注：中國文化產(chǎn)品輸出僅占引進的30%，中國文化價值、中國理念輸出還很弱；我國真正具有創(chuàng)意、研發(fā)、制作水平的文化企業(yè)不多，創(chuàng)造內(nèi)涵深刻、形式新穎、技術先進的精品力作和知名的文化品牌有限；青少年社會主義核心價值觀、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待加強。 材料二：文化是一個民族的靈魂，是實現(xiàn)中國夢的強大力量。十八屆三中全會決定進一步提出要建設社會主義文化強國，增強國家文化軟實力，緊緊圍繞建設社會主義核心價值體系、社會主義文化強國深化文化體制改革。 （1）材料一反映出我國文化發(fā)展上存在哪些問題？運用文化生活知識，就解決其中某個問題的必要性談談你的認識。（6分） （2）結合材料一、二，分析十八屆三中全會要求蘊含的唯物辯證法道理。（6分）解析 19.試題分析：第（1）問做圖表題，在把握標題的基礎上，重點是對圖表內(nèi)容進行縱向、橫向的比較，同時結合注釋，加深對圖表內(nèi)容的理解。圖表的內(nèi)容表明，中國與美日韓在文化產(chǎn)業(yè)方面存在較大差距，中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，再結合注釋，可進一步明確文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題，如文化創(chuàng)意、青少年素質、 文化交流傳播不夠等?；卮鸨匾詴r，按照題目的要求，只選其中的某一問題進行分析即可，沒有必要面面俱到。第（2）問 ，材料二主要指出了全會的一些要求，這些要求都是針對我國文化產(chǎn)業(yè)存在的問題提出的，因此而明確這些要求的辯證法道理，則需要與材料一中存在的問題結合起來，從而為這些要求找到依據(jù)。20.(河北邯鄲市xx高三教學質量檢測) ( 26 分）閱讀材料，回答下列問題。材料一：在我國傳統(tǒng)文化的百花園中，有一支四季常青的奇葩“竹文化” 。歷代文人雅士都被竹子“未出土便有節(jié)，及凌云常虛心” 的自然形態(tài)及豐富的精神內(nèi)涵所傾倒，并留下了許多動人的詩篇、書卷與美談。蘇東坡有詩曰：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉今人瘦，無竹令人俗，人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)?！?鄭板橋的題竹詩膾炙人口，百讀不厭：“咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！?竹子虛心而有節(jié)，樸實而堅貞，根根相連，生生不息。在中國傳統(tǒng)文化中，堅韌頑強的竹子，是中華民族精神的象征。材料二：全面深化改革，必須立足于我國長期處于社會主義初級階段這個最大實際，堅特發(fā)展仍是解決我國所有問題的關鍵這個重大戰(zhàn)略判斷，以經(jīng)濟建設為中心，發(fā)揮經(jīng)濟體制改革牽引作用，推動生產(chǎn)關系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎相適應，推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展?？偨Y國內(nèi)成功做法，借鑒國外有益經(jīng)驗，勇于推進理論和實踐創(chuàng)新；堅持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動改革，促進人的全面發(fā)展。(1）結合材料一并根據(jù)所學的文化生活知識，談談古代“竹文化” 對你有何啟示。 (10分）(2）結合材料二，運用創(chuàng)新意識和社會進步的有關知識，說明為什么要“勇于推進理論和實踐創(chuàng)新” ？（12分）(3）結合材料二，就如何全面深化改革提出兩條方法論建議。（4分）解析 20.（1）首先審設問：本題材料限定材料一，知識范圍限定是文化生活，設問角度是啟示即怎樣做。其次審材料：“竹文化” “豐富的精神內(nèi)涵” “民族精神的象征” 。結合材料信息，我們可以遷移的知識有：文化塑造人生、民族精神、思想道德修養(yǎng)。最后運用知識扣題分析即可。（2）審設問：材料限定材料二，知識范圍哲學創(chuàng)新意識和社會進步的相關知識，設問角度是原因。根據(jù)題意和設問要求，可以明確本題可以運用創(chuàng)新的作用來分析即：創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展；創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革；創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展?！坝掠谕七M理論和實踐創(chuàng)新” 體現(xiàn)用發(fā)展的觀點看問題或者樹立創(chuàng)新意識。（3）審設問：材料限定材料二，知識范圍為哲學，設問角度為怎樣做。審材料：結合材料中的措施找對應的方法論?！傲⒆阌谖覈L期處于社會主義初級階段這個最大實際” 可以體現(xiàn)一切從實際出發(fā)或者具體問題具體分析。以經(jīng)濟建設為中心體現(xiàn)善于抓重點，集中力量解決主要矛盾?！皥猿忠匀藶楸?，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神” 體現(xiàn)堅持群眾觀點，樹立群眾路線。21.(廣東省廣州市xx高三1月調(diào)研) （24分）閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。繼國家新聞出版廣電總局整治熒屏三俗后，各綜藝節(jié)目為了保持收視率，紛紛引進海外節(jié)目。據(jù)不完全統(tǒng)計，xx前8個月，全國綜藝節(jié)目收視率排名前十強中絕大部分為引進節(jié)目，從中國達人秀到中國好聲音，再到爸爸去哪兒，都是靠花巨額資金引進的海外版權。繼而再“你模仿我, 我拷貝他” ，以致一連30檔“洋模式” 節(jié)目扎堆熒屏。在引進版節(jié)目和模仿版的夾擊下，缺少創(chuàng)意的本土節(jié)目表現(xiàn)平平，只有央視的開講啦及河南衛(wèi)視的漢字英雄因富有原創(chuàng)特色而讓人耳目一新。面對如潮的“洋模式” 節(jié)目，廣電總局規(guī)定，每家衛(wèi)視每年播出的新引進境外版權模式節(jié)目不得超過一檔，當年不得安排在黃金時間播出。 （1）結合文化傳承與創(chuàng)新的有關知識，談談你對廣電總局有關規(guī)定的認識。(12分) （2）運用辯證否定觀說明文化領域應如何正確處理引進吸收與自主創(chuàng)新的關系。(12分)解析 21.第（1）問的知識范圍為文化傳承與創(chuàng)新，中心問題是廣電總局的規(guī)定，這需要到材料中獲取有效信息，即限制引進境外版權模式的數(shù)量與播出時間，從文化傳承與創(chuàng)新的角度看，有利于本民族文化的發(fā)展，發(fā)揮大眾傳媒在促進本民族文化發(fā)展中的作用。對這一規(guī)定進行深入挖掘，我們還可以認識到，廣電總局的這一規(guī)定要求中國的電視臺正確處理引進與創(chuàng)新的關系。 第（2）問知識范圍為辯證否定觀的知識，中心問題為分析引進吸收與自主創(chuàng)新的關系?；卮疬@樣的問題可以先大體列出該知識范圍內(nèi)的問題，然后逐條對應分析即可。本題可列出辯證否定觀的內(nèi)容，然后分析在引進吸收與自主創(chuàng)新的關系時，怎樣處理聯(lián)系的環(huán)節(jié)與發(fā)展的環(huán)節(jié)、怎樣進行揚棄。答案和解析政治答案 1.B解析 1.題意表明，人們的思想不能僵化不變，想問題，辦事情要從變化發(fā)展的實際情況出發(fā)，堅持辯證法的革命批判精神，防止教條主義和經(jīng)驗主義，故符合題意。均與題意無關。答案 2.C解析 2.題意表明，隨著生產(chǎn)資料所有制和時代的變化，我國農(nóng)民的經(jīng)營方式也在不斷變化發(fā)展，這些變化也是主動適應時代要求，進行創(chuàng)新的結果，故符合題意。正確的社會意識才會推動社會存在的發(fā)展，故表述錯誤。聯(lián)系是有條件的，故表述錯誤。答案 3.A解析 3.“騰飛寧夏” 的主體造型是設計者合理發(fā)揮想象力，對“寧” 字進行創(chuàng)造性設計的結晶，集中體現(xiàn)了意識活動的能動性，故符合題意。藝術源于生活，又高于生活，藝術創(chuàng)作有其自身的客觀規(guī)律，而不是純主觀的活動，故表述錯誤。答案 4.A解析 4.題意表明，在科技思想的影響下，在改革開放的實踐中，產(chǎn)生了中國特色社會主義，而中國特色社會主義則促進了中國的發(fā)展，故A符合題意。系統(tǒng)決定要素、主觀決定客觀、量變決定質變的說法都是錯誤的，故BCD表述不當。答案A答案 5.B解析 5.題意表明，改革紅利可以消除體制障礙，而體制障礙是具有系統(tǒng)性的問題，所以，必須推進社會經(jīng)濟結構的系統(tǒng)性優(yōu)化，故符合題意。推進改革需要具有創(chuàng)新意識，不斷進行創(chuàng)新，特別是制度創(chuàng)新，故符合題意。新事物是對舊事物的揚棄，改革也是如此，故表述錯誤。答案 B答案 6.D解析 6.人生不能像做菜那樣老一套，而應有所準備，強調(diào)了要解放思想，勇于發(fā)現(xiàn)和探索，故選D。答案 7.D解析 7.思維（意識）是人所特有的現(xiàn)象，高等動物不是人，故說法錯誤；認識和利用事物聯(lián)系是形成創(chuàng)新意識的前提，故錯誤。答案 8.B解析 8.充分發(fā)揮主觀能動性不一定就能達到改造客觀世界的目的，故錯誤；材料中沒有涉及到生產(chǎn)力，故不符合題意。答案 9.B解析 9.題目中沒有涉及到實踐與認識的關系，故不選；表述錯誤，真理是主觀與客觀的統(tǒng)一，不選；對氣旋與反氣旋有了更深的理解，是運用所學物理知識的結果，故正確；運用物理知識認識地理內(nèi)容，是一種創(chuàng)新思維，故符合題意。答案 10.B解析 10.物質資料的生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎，故A錯誤。社會基本矛盾運動, 也就是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動, 是社會發(fā)展的根本動力，故C錯誤。改革是社會主義基本矛盾運動的內(nèi)在要求，但不是必要前提。故D錯誤。A 正確，改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。答案 11.B解析 11.頭盔的發(fā)明既源于炊事員受輕傷的事實，也與將軍的豐富想象有關，故符合題意。創(chuàng)新的靈感源于實踐，而不是個人偶然的奇思妙想，故表述錯誤。，新事物是對舊事物的辯證否定，故說法錯誤。答案B。答案 12.A解析 12.吐故納新，革故鼎新，既有肯定又有否定，體現(xiàn)了辯證否定觀。和實生物，同則不繼體現(xiàn)了同一性以斗爭為前提，斗爭性寓于同一性之中。故 對應正確。畫龍點睛體現(xiàn)了著重把握主要矛盾，抓重點。瑕不掩瑜，體現(xiàn)了矛盾主次方面的關系。故對應錯誤。答案 13.A解析 13.網(wǎng)購是借助網(wǎng)絡，創(chuàng)新交易方式，發(fā)揚辯證的革命批評精神， A正確； B表述錯誤，不能創(chuàng)造規(guī)律；CD材料沒體現(xiàn)。答案 14.B解析 14.材料體現(xiàn)了信息技術改變我們的生活，故選B；ACD與材料無關。答案 15. B解析 15.生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段，在對工業(yè)文明帶來嚴重生態(tài)安全進行深刻反思的基礎上，逐步形成和正在積極推進的一種文明形態(tài)，故符合題意，與題意無關。答案B。答案 16. （1）限制引進境外版權模式節(jié)目有利于傳媒行業(yè)充分挖掘有本土特色的優(yōu)秀文化，打造自己的文化品牌；有利于推動傳媒文化行業(yè)內(nèi)容形式與傳播手段的創(chuàng)新，獲取新的發(fā)展空間，發(fā)揮文化對經(jīng)濟的貢獻率； 有利于促進傳媒行業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展。(6分)在社會實踐基礎上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。文化領域應堅持走“引進消化吸收再創(chuàng)造” 的道路。(6分) （2）辯證否定的實質是揚棄，是既肯定又否定，既克服又保留。要以高度的文化自覺和自信對引進的文化進行辨別、消化吸收。同時也要立足實踐，根植于本國的文化，對別國優(yōu)秀文化進行再創(chuàng)造，解放思想，不斷創(chuàng)新，這樣才能更好地促進我國文化行業(yè)健康發(fā)展。(12分)解析 16.第（1）問要求從文化傳承與創(chuàng)新這兩個方面來組織答案?？梢詮耐诰蛴斜就撂厣膬?yōu)秀文化，立足于社會實踐，在內(nèi)容、形式與傳播手段上進行交流、借鑒、融合與創(chuàng)新等方面來回答。第（2）問主要考查學習對辯證否定觀的理解與運用。主要從辯證否定觀的實質是揚棄，是既肯定又否定，既克服又保留上來答題。答案 17.（1）漢字文化內(nèi)涵豐富，是傳統(tǒng)文化的重要載體，是中華文化源遠流長的見證。大眾傳媒能最大程度地超越時空的局限，在文化傳播中發(fā)揮重要作用。舉辦漢字聽寫大會有利于繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，樹立高度的文化自覺和文化自信。（每點2分，共6分。若從其它角度回答且言之有理亦可給分，但本題最高得分不能超過6分）（2）在實踐中不斷探索和創(chuàng)新“拯救漢字危機” 的方式，啟示我們要堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識；每個人都應從平時、點滴做起，為“拯救漢字危機” 做出積極貢獻，啟示我們要注重量的積累；我們必須從繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的高度來“拯救漢字危機” ，啟示我們要堅持用聯(lián)系和發(fā)展的觀點看問題。（每點2分，共6分）解析 17.（1）漢字聽寫大會受關注首先是因為 漢字本身的地位和意義決定的。漢字文化內(nèi)涵豐富，是傳統(tǒng)文化的重要載體，是中華文化源遠流長的見證。其次漢字聽寫大會” ，集教育、娛樂、競賽于一體，發(fā)揮了大眾傳媒的優(yōu)勢。再次大會 “拯救漢字危機” ，可以促進繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化。（2）首先構建知識體系，理清辯證法包含的原理：聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、創(chuàng)新。結合材料對應分析。根據(jù)材料，漢字聽寫大會啟示我們拯救漢字危機必須創(chuàng)新漢字傳播手段和方式，即樹立創(chuàng)新意識。在日常工作和生活中，每個人都能正確書寫漢字啟示我們必須重視量的積累。拯救漢字必須從繼承繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化高度出發(fā)，體現(xiàn)了用聯(lián)系和發(fā)展的觀點看問題。答案 18.事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點看問題。新政策充分考慮不同群體的退休年齡現(xiàn)狀和訴求，改革的力度要與社會可承受度相融合，會考慮到勞動強度。（2分）事物的發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一。漸進式延遲退休年齡政策。推遲退休年齡是一個漸進的過程，采取小步走、漸進式。（2 分） 矛盾其有特殊性，具體問題具體分析。延遲退休政策，會考慮到勞動強度，來區(qū)別對待，不會一刀切，分類制定政策。（2分）唯物辯證法要求我們樹立創(chuàng)新意識。研究制定延遲退休政策，要立足實踐，注吸研究新情況。敢于尋找新思路，不斷深化改革。（2 分）解析 18.審設問：知識范圍唯物辯證法，問題談談你對我國延遲退休問題的認識。審材料，獲取信息并運用唯物辯證法知識分析?？紤]不同群體的退休年齡現(xiàn)狀和訴求，可以用矛盾的特殊性分析。退休年齡是一個漸進的過程，逐步提高，可以用量變與質變的關系分析。力度要與社會可承受度相融合，可以用聯(lián)系的觀點分析。答案 19.（1）問題：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，文化“走出去” 步伐緩慢，文化創(chuàng)新能力不足，青少年文化道德素養(yǎng)亟需提高。（2分） 認識：文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，要把文化建設作為現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務，提高國家的文化軟實力。文化在交流、傳播中發(fā)展，要促進中華文化的傳播，更加主動地推動中華文化走向世界，增強中華文化國際影響力。文化發(fā)展的實質，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。思想道德是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)，要建設社會主義核心價值體系，加強科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。（4分，只要選擇一個問題談認識即可）（2）聯(lián)系是普遍的、客觀的。要用聯(lián)系的觀點看問題。針對我國文化發(fā)展上存在的問題，十八屆三中全提出要建設社會主義文化強國。（2分）矛盾具有普遍性，要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。黨中央積極采取措施增強國家文化軟實力。（2分）辯證的否定，是事物自身的否定，是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，實質是“揚棄” ，要堅持辯證的否定，樹立創(chuàng)新意識。因此，要深化我國文化體制改革。（2分）（其他從發(fā)展的普遍性、實質角度說明亦可）解析 19.試題分析：第（1）問做圖表題，在把握標題的基礎上，重點是對圖表內(nèi)容進行縱向、橫向的比較，同時結合注釋，加深對圖表內(nèi)容的理解。圖表的內(nèi)容表明，中國與美日韓在文化產(chǎn)業(yè)方面存在較大差距，中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后，再結合注釋，可進一步明確文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題，如文化創(chuàng)意、青少年素質、 文化交流傳播不夠等?；卮鸨匾詴r，按照題目的要求，只選其中的某一問題進行分析即可，沒有必要面面俱到。第（2）問 ，材料二主要指出了全會的一些要求，這些要求都是針對我國文化產(chǎn)業(yè)存在的問題提出的，因此而明確這些要求的辯證法道理，則需要與材料一中存在的問題結合起來，從而為這些要求找到依據(jù)。答案 20.（1）（10分）文化是一種精神力量。要用先進文化塑造我們的人生。（1分）先進文化可以豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。（3分） 民族精神是維系中華民族共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。（3分）要弘揚和培育民族精神。（l分） 要不斷提高科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。 ( 2 分）（從其他角度回答，只要言之成理，也可酌情給分。)( 2 ) ( 12 分） 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。（2分）創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術，提高了勞動者的素質，開辟出更廣闊的勞動對象，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。(2 分） 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革。（2分）實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導. ( 2 分） 創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。（2 分）創(chuàng)新推動人類思維方式的變革。人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新來實現(xiàn)的。( 2 分）( 3 ) ( 4 分）一切從實際出發(fā)；(2分）具體問題具體分析； ( 2 分）善于抓重點，集中力量解決主要矛盾； ( 2 分）堅持群眾觀點和群眾路線 ( 2 分）堅持用發(fā)展的觀點看問題。( 2 分）（只要回答出其中二點即可）解析 20.（1）首先審設問：本題材料限定材料一，知識范圍限定是文化生活，設問角度是啟示即怎樣做。其次審材料：“竹文化” “豐富的精神內(nèi)涵” “民族精神的象征” 。結合材料信息，我們可以遷移的知識有：文化塑造人生、民族精神、思想道德修養(yǎng)。最后運用知識扣題分析即可。（2）審設問：材料限定材料二，知識范圍哲學創(chuàng)新意識和社會進步的相關知識，設問角度是原因。根據(jù)題意和設問要求，可以明確本題可以運用創(chuàng)新的作用來分析即：創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展；創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革；創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展?！坝掠谕七M理論和實踐創(chuàng)新” 體現(xiàn)用發(fā)展的觀點看問題或者樹立創(chuàng)新意識。（3）審設問：材料限定材料二，知識范圍為哲學，設問角度為怎樣做。審材料：結合材料中的措施找對應的方法論?！傲⒆阌谖覈L期處于社會主義初級階段這個最大實際” 可以體現(xiàn)一切從實際出發(fā)或者具體問題具體分析。以經(jīng)濟建設為中心體現(xiàn)善于抓重點，集中力量解決主要矛盾?！皥猿忠匀藶楸?，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神” 體現(xiàn)堅持群眾觀點，樹立群眾路線。答案 21.（1）限制引進境外版權模式節(jié)目有利于傳媒行業(yè)充分挖掘有本土特色的優(yōu)秀文化，打造自己的文化品牌；有利于推動傳媒文化行業(yè)內(nèi)容形式與傳播手段的創(chuàng)新，獲取新的發(fā)展空間，發(fā)揮文化對經(jīng)濟的貢獻率；有利于促進傳媒行業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展。(6分)在社會實踐基礎上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。文化領域應堅持走“引進消化吸收再創(chuàng)造” 的道路。(6分)（2）辯證否定的實質是揚棄，是既肯定又否定，既克服又保留。要以高度的文化自覺和自信對引進的文化進行辨別、消化吸收。同時也要立足實踐，根植于本國的文化，對別國優(yōu)秀文化進行再創(chuàng)造，解放思想，不斷創(chuàng)新，這樣才能更好地促進我國文化行業(yè)健康發(fā)展。(12分)解析 21.第（1）問的知識范圍為文化傳承與創(chuàng)新，中心問題是廣電總局的規(guī)定，這需要到材料中獲取有效信息，即限制引進境外版權模式的數(shù)量與播出時間，從文化傳承與創(chuàng)新的角度看，有利于本民族文化的發(fā)展，發(fā)揮大眾傳媒在促進本民族文化發(fā)展中的作用。對這一規(guī)定進行深入挖掘，我們還可以認識到，廣電總局的這一規(guī)定要求中國的電視臺正確處理引進與創(chuàng)新的關系。 第（2）問知識范圍為辯證否定觀的知識，中心問題為分析引進吸收與自主創(chuàng)新的關系?；卮疬@樣的問題可以先大體列出該知識范圍內(nèi)的問題，然后逐條對應分析即可。本題可列出辯證否定觀的內(nèi)容，然后分析在引進吸收與自主創(chuàng)新的關系時，怎樣處理聯(lián)系的環(huán)節(jié)與發(fā)展的環(huán)節(jié)、怎樣進行揚棄。